美感作文講評(píng)doc新

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇里，某人發(fā)了一個(gè)帖子，向網(wǎng)友請(qǐng)教。帖子的內(nèi)容是：對(duì)一個(gè)事物美的感受，與對(duì)這個(gè)事物的熟悉程度，二者有什么關(guān)系？下面是三個(gè)網(wǎng)友的回復(fù)：網(wǎng)友甲：對(duì)事物越熟悉，感受到的美越深刻、全面。網(wǎng)友乙：對(duì)某個(gè)事物全然不知，帶著無比的神秘去想象，得到的美感最強(qiáng)烈。網(wǎng)友丙：對(duì)事物不可不知，也不可全知，在半朦朧半真切的情況下，得到的美感最強(qiáng)烈。三個(gè)網(wǎng)友的不同回答會(huì)引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含義作文。立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬。除詩歌外，文體不限。題目分析：看清材料：三個(gè)回答圍繞的都是“對(duì)一個(gè)事物美的感受，與對(duì)它的熟悉程度的關(guān)系”這個(gè)中心展開的。有三種意見：一、越熟悉越美。二、越不了解越美。三、越朦朧越美。2、看清要求：（1）全面理解材料內(nèi)涵。（2）也可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，（3）但不可脫離材料的含義也就是說，我們立意可以總體把握，也可以局部突出，但必須緊扣材料的含義，也就是“對(duì)一個(gè)事物美的感受，與對(duì)它的熟悉程度的關(guān)系”確定題目：（1）從總體上立意可以確立一個(gè)關(guān)系型的題目——美感與熟悉程度（2）從局部立意可以確立三個(gè)角度：A、美感源于熟悉（或者熟悉的地方?jīng)]有景色）B、美感來自無所知（或者了解才能有美感）C美感源于朦朧（或者高清方有美感）名言：陌生阻止你認(rèn)識(shí)陌生的事物，熟悉妨礙你理解熟悉的事物。存在問題一、審題不當(dāng)：1、只談美或只談?wù)J知，如“生活不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，某些人物的品德之美2、同時(shí)寫幾個(gè)觀點(diǎn)，平均用力，中心離散。3、套作或萬能立意：答案是豐富多彩的、不同人有不同看法二、內(nèi)容不妥：材料穿靴戴帽，強(qiáng)拉關(guān)系，不能論證主旨。三、結(jié)構(gòu)不清：缺乏布局意識(shí)，行文隨意，論證沒有層次。1、美在熟悉

陌生美像是浮萍，我想要觸碰，沾到的卻是涼而柔，軟而滑的湖水，它帶給我霎那間的誘惑，而后只剩下不得觸碰的幻想。熟悉美若深瞳，初看不見端倪，細(xì)品攝人心魄，我找不到它的出口，也甘愿沉溺其中。（恰切的比喻論證，闡明了陌生美的不可觸及，熟悉美的令人沉醉）諸葛孔明雖未親見，想必也是羽扇綸巾，英姿雄發(fā)，但是他的妻子卻是相貌不堪。但孔明還是愛上了她的美。因?yàn)槭煜?，因?yàn)榱私?，兩人在詩文?duì)弈中互相傾心，他撥開了粗制的簾幕，看到的是足以讓他傾情一生的美。這是種人格魅力，雖無如雪的肌膚，櫻桃般的紅唇，依然能吸引目光的停留，這種停留不許挽留，這種美艷永久駐留。龐統(tǒng)是個(gè)丑生，就因?yàn)檫@個(gè)，讓他與酒江湖間，待價(jià)而沽三十年，然而在受重用之后，一代英雄厚積薄發(fā)，迸發(fā)出了令人驚異的美，明主賞識(shí)他，同僚敬仰他。熟悉的美就是這樣，像一杯濃茶，初嘗即苦，但卻愈發(fā)甘甜，沁人心脾。這樣的美讓人親近，因?yàn)橥獗淼娜焙对缫咽歉≡?，飄然而去，取而代之的是有如煨火慢燉的湯煲一樣的內(nèi)在美，滋養(yǎng)心神，回味無窮。（諸葛亮、龐統(tǒng)的事例，恰切地證明了越熟悉美越深刻的道理，后又用比喻論證。事實(shí)論證和比喻論證交相使用，增強(qiáng)了論證的深刻性，亦體現(xiàn)了作者的靈活性，凸顯了文章的個(gè)性。）

筑罷高峰回首望，淡淡清風(fēng)淡淡云。任何的陌生美再刺激過后必會(huì)幻化成一片浮云。因?yàn)樗ゲ蛔?，讓人心生空虛，因?yàn)樗舨痪?，讓人心生恐懼。只有熟悉美，在你的心里悄然發(fā)芽，不須贊美不須修飾，恍然間變美得人你無所適從。如果說陌生美讓你不敢直視，那么你對(duì)于熟悉的美就大可不必，它的溫存讓你放下戒備，它的恒久讓你飽含感激，它的真誠(chéng)讓你心無雜念。誰享有熟悉美呢？如果你有一個(gè)糟糠之妻，如果你有一個(gè)整天嘮叨的媽，如果你有一位嚴(yán)苛的老師，那你就像有熟悉美。熟悉美就是你嘴上瞧不上，心里卻深深留戀的美。（開頭的過渡句精彩。在上面論證的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入總結(jié)。但文段后面沒有只是停留于對(duì)前文的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是導(dǎo)向了現(xiàn)實(shí)生活，正確理解糟糠之妻、嘮叨之母、嚴(yán)格之師的美，啟人深思。同時(shí)也使全文的論證進(jìn)一步深入。）熟悉美就是這樣，像玉石，隨著時(shí)間的打磨，愈發(fā)迷人。它沒有悸動(dòng)，卻同樣美好。2、不知為美奔流入海的江河，綿延萬里何其壯闊，你我不知其源，想象它的毫無止息；一瀉千里的瀑布，訇然而下何其宏偉，你我不知其始，想象它九天直下；陡峭高聳的高山，矗立巋然何其壯美，你我不知其巔，想象它直上云霄。而正是因?yàn)檫@樣的想象，美才油然而生。不知為美。當(dāng)我們還不知道月球之上空曠寂寥，阿姆斯特朗踏上月球激起塵土飛揚(yáng)時(shí)，嫦娥是你我絕美的想象，散瀉的暈是廣寒宮清冷的水。你我因不知，而念其上“白兔搗藥”，“吳剛伐桂”。因?yàn)椴恢?，才有得“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。不知為美。當(dāng)我們還不知道猿人是如何慢慢行走直立成人，進(jìn)化論與人毫無造了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。你我因不知，而念其為人類之母。因?yàn)椴恢?，才有得一個(gè)偉大的創(chuàng)世之想。不知為美。當(dāng)我們還不知道唐明皇是否真的與楊玉環(huán)在夢(mèng)中相遇，馬嵬坡下死不是悲劇的結(jié)束時(shí)，長(zhǎng)生殿是你我絕美的想象。唐明皇日思夜想，最后終見得心上難忘的人，你我因不知，而念其不是單純的政治悲劇。因?yàn)椴恢庞械谩霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝”。對(duì)事物不知，我們才能與神秘相輔，通過美的意象譜寫美的樂章。故事說，同在病房的兩個(gè)病人，一個(gè)能見窗外，一個(gè)卻不曾看見。能見窗的病人每日向同伴描述美景：窗外澄清的湖水，翻飛的鳥雀，成對(duì)的侶伴圍繞在花草繁茂之間。然而其實(shí)窗外一無所有，只是一堵冰冷的墻。聽述美景的病人因不知而懷著美好的念想，病情大好。因?yàn)椴恢睦锼茉炝嗣谰?，帶來了歡喜。何必要一清二楚，沒有結(jié)局的故事才能讓人們放飛想象的翅羽；沒有預(yù)知的道路才能讓前方更加意想不到。江河何必知其源，瀑布何必知其始，高山何必知其巔。因不知，我們才感受那神秘下的寥廓與壯美。莫要清楚知曉，保留神秘，想象為美，不知為美。點(diǎn)評(píng)：文章審題正確，觀點(diǎn)明晰。最大的特色是舉例豐富，且每個(gè)事例的分析論證都非常到位。顯示出作者厚實(shí)的積累和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C能力。語言也頗具功力，注重文言詞語的使用，雅致凝練，頗具韻味。例文一、朦朧更富美感在一定條件下，朦朧比清晰更富美感。古人云：“馬上看壯士，月下看美人?！睋?jù)天文學(xué)家稱，即使是滿月——十五的月亮，其亮度也只相當(dāng)于陽光的五十萬分之一。長(zhǎng)江三峽的神女峰，終年云霧繚繞，其險(xiǎn)峻奇詭盡在半遮半掩之中，故有“半入仙境半人間”的飄渺意境。這種“飄渺”亦即朦朧。常導(dǎo)致人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，叫做“浮想聯(lián)翩”。倘若有人走近去，實(shí)地考查一番，想那如仙似幻的景色必然減半，所得不過一片殘山瘦水古樹怪石而已。因?yàn)槊栏畜w驗(yàn)是非反思的、不自覺的，美感體驗(yàn)的關(guān)鍵是體驗(yàn)者與其對(duì)象不可分割地融合在一起，而朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美?！懊鞑烨锖痢眲t很難獲得持久的美感享受。現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)中有—門課叫做“行為科學(xué)”，它用社會(huì)心理學(xué)來研究人的行為及產(chǎn)種種行為的原因，認(rèn)為：人的欲望（或稱需要）是人行為的發(fā)動(dòng)器，倘欲望完全被行為實(shí)現(xiàn)而滿足了，欲望立即消失，產(chǎn)生索然之感，這時(shí)候就需要另一種新的欲望來發(fā)動(dòng)新的行為。而“朦朧”總是使人不識(shí)廬山真面目，賞美心理永遠(yuǎn)不能完全滿足，也就不會(huì)興味索然。美感最強(qiáng)烈之點(diǎn)是剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間，這一瞬間就產(chǎn)生“臨界點(diǎn)美感”，朦朧的美學(xué)功能就包括使人總是保持在興趣盎然而不是索然的“臨界點(diǎn)美感”上。為滿足人類這一固有的審美心理，作家為文則必須含蓄，狀物抒情也必須蘊(yùn)藉，即所謂“意貴透徹，語忌直率”。誠(chéng)然，朦朧不是晦澀，不是讓誰也看不懂，更不是一團(tuán)漆黑。一言以蔽之：朦朧使美感純化，使美感豐厚，使美感不衰。例文2、朦朧也是一種美曾經(jīng)很欣賞自己的透明，水晶般的透明。無論是做人還是寫日志，總是給人一種一覽無余的感覺，但隨著年齡的增長(zhǎng)，我越發(fā)感覺到人與人之間還是要多一點(diǎn)朦朧才會(huì)更耐人尋味。朦朧，可以淡化對(duì)象的缺點(diǎn)，盡情的通過自己的想象去豐富審美對(duì)象的內(nèi)涵，去美化對(duì)方。

有詩人云：仰望星空的人，總以為星星就是寶石，晶瑩明亮，沒有纖瑕。飛上星星的人知道，那兒有灰塵和石渣，和地球一樣復(fù)雜。就是這些朦朧的傳說促使人類飛上了月球，飛上了太空，飛上了浩渺的宇宙......

常常我們?cè)谂恼盏臅r(shí)候,總會(huì)說"離遠(yuǎn)一點(diǎn)拍啊,這樣才有朦朧美!"雖然我們對(duì)于這樣的玩笑也總是一笑而過,可我覺得很多的時(shí)候,朦朧就是一種美.因?yàn)楹芏嗍聦?shí)就在眼前,對(duì)一個(gè)人.或一件事知道的越多,自己不僅不會(huì)絲毫的安全感,反而會(huì)讓失望受傷害的感覺慢慢在心里升起,然后蔓延......

青澀的歲月,我們不懂愛情,渴望愛情的美麗卻誤會(huì)愛情的內(nèi)涵.說不清的思緒,說不清的眼神,之所以若干年后還能回味起那年那月那人那景的美好,就是因?yàn)樗偼Ａ粼诋?dāng)年的一片朦朧之中.

現(xiàn)實(shí)中永遠(yuǎn)不可能逃離男和女的共存,即使走進(jìn)婚姻,身邊同樣也可以有"愛"存在,更準(zhǔn)確地說這是一種喜歡,而社會(huì)的交往又不能封存相互的喜歡的產(chǎn)生.這種喜歡可以超越友誼,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及愛情.它可以成為一種交流,一種信任,一種真誠(chéng),一種親切,一種投緣,一種慰籍.這種喜歡是自然的,是朦朧的,但是朦朧中要遠(yuǎn)離曖昧.遠(yuǎn)離褻瀆。

在網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界里,朦朧也體現(xiàn)出它獨(dú)特的美.不問年齡,不諳外貌，不聽聲音，僅憑心靈的窺測(cè)，任意馳騁自己的遐想。之前在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一位網(wǎng)友，喜歡她寫的一行行清新的文字，每次來，都要看看她是否在我的空間留下足跡，每次來，都要到她的家園里坐坐，一種朦朧的想象讓我感覺到她的成熟，風(fēng)韻，聰慧，美麗及優(yōu)雅，漸漸的一種朦朧的思念在心中升騰，這種思念帶著幾分浪漫，幾分神秘……

近幾年，還見一些咖啡廳不用電燈而點(diǎn)蠟燭，起初以為是表現(xiàn)一種懷舊心情。偶然的一個(gè)晚上和朋友約著去品咖啡，在幽暗燭光里，當(dāng)咖啡杯里升起一縷淡淡熱煙繚繞著朋友的笑靨時(shí)，我突然發(fā)覺，朋友呈現(xiàn)出我從來沒有發(fā)覺過的美。

小時(shí)侯看讀歐陽修的詞，讀到《生查子》中“月上柳梢頭，人約黃昏后”句，總想不通為什么約會(huì)要在黃昏后，長(zhǎng)大后才明白原來黃昏后不僅有清風(fēng)徐徐，而且月光里朦朧著的人和物，都分外動(dòng)人。

即使是月色，也是明月不如淡月好，月光沒有星光好。詠情高手李后主很多思念情人的詞里，都是月色朦朧星光暗淡的：“朦朧澹月云來去”“燭明香暗畫樓深”“花明月黯籠輕霧”“櫻花落盡階前月”。

"山色空蒙雨變奇".大自然因“空蒙”而生產(chǎn)奇特的美感，人生也是如此。人與人之間留一份“空蒙”，留一份距離，留一份朦朦朧朧的意境才最美！

誰又能說這種朦朧感覺不美呢？

例文三、帶著全然不知的想象感受美思維的定式帶給人們很大程度上的思維限制，使得我們對(duì)事物的欣賞缺乏了美感，所以帶著對(duì)事物的全然不知去想象，得到的美感最強(qiáng)烈。幼兒園的孩子，對(duì)這個(gè)世界一無所知的他們，應(yīng)該是最能夠感受到美的。憑著自己對(duì)這個(gè)世界的想象，他們會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)，絲毫不受外界干擾。雖說他們的畫作太過幼稚，但是這帶給他們的美感卻是最強(qiáng)烈的，因?yàn)檫@是他們自己的精神世界。帶著神秘的想象，他們繪畫出一幅幅想象畫，這是他們自己認(rèn)為最美好的世界。居里夫人——“鐳”的母親，她在發(fā)現(xiàn)提純鐳的時(shí)候，也曾想著它是什么形狀的，她也曾幻想過許多的造型，她在想象中得到了美感，這種美感也帶給了她繼續(xù)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力，讓她在不知的未來中找到一絲光亮。在全然不知的情況下，帶著神秘去想象，這樣美就是一種動(dòng)力，它帶給居里夫人精神上的鼓舞與動(dòng)力。對(duì)于事物太過熟悉，反而不能感受其中的美，因?yàn)樘^熟悉似乎就有種思維定式禁錮著，反而是業(yè)余的人卻能發(fā)現(xiàn)專業(yè)中的美感，而這種美感往往也是最強(qiáng)烈的。一次酒店的裝潢中，酒店需要多增一部電梯，專家們都認(rèn)為電梯應(yīng)建在室內(nèi)，在室外就缺乏了美感，丟失了完整性。正在此時(shí)，一位負(fù)責(zé)此項(xiàng)的業(yè)余人士卻認(rèn)為：建在酒店外面不僅新穎而且能夠節(jié)省開支，最后確定下來建在酒店外面。雖然專家們都不看好，但工程還是實(shí)施了。完工后，酒店的生意蒸蒸日上，普通游客對(duì)于這樣的建筑模式非常新奇，帶來了一致好評(píng)。專家們雖權(quán)威，但卻缺少發(fā)現(xiàn)美的想象，太多專業(yè)知識(shí)禁錮著他們，反而業(yè)余人士雖不專業(yè)，但卻能想象怎么做方能使得支出消耗最少，效果最好，事實(shí)證明，帶來的美感也不差。帶著全然不知的想象去感受美感，這樣的美雖會(huì)被認(rèn)為不切實(shí)際，但是美的沖擊力是強(qiáng)烈的，所以不要過多的受現(xiàn)實(shí)限制，帶著好奇，帶著想象去感受美。例文四完美的美，需要挖掘有人在網(wǎng)上請(qǐng)教感受美與熟悉的關(guān)系。有人認(rèn)為對(duì)事物全然不知為最美；有人認(rèn)為對(duì)事物半朦朧半真切才是最美。而我卻認(rèn)為，只有對(duì)事物深刻的了解，才能體會(huì)到真美。對(duì)事物全然不知會(huì)感受到最強(qiáng)烈的美？這簡(jiǎn)直是無稽之談！試問，你對(duì)一樣事物連最基本的了解都沒有，你的感受從何而來？這樣的美僅僅來自于你自己的幻想和主觀的判斷。而這幻想的產(chǎn)物，和這原本的事物存在著什么聯(lián)系呢？答案當(dāng)然是沒有。你體會(huì)到的，不是這事物應(yīng)有的美，而是不切實(shí)際的，虛幻的美。這樣的美，是不真實(shí)的。那么那種對(duì)事物半朦朧半真切之時(shí)的美呢？想背影，那是很美好的，但是有多少人愿意看到那轉(zhuǎn)過身來的樣子。他們沉溺在這種美中，如同吸食大麻一般，越陷越深，無法自拔。是的，或許這樣半夢(mèng)半醒的美的確有你所感受到的，但是在真美的面前，這不過是九牛一毛而已。當(dāng)我們剛剛發(fā)現(xiàn)一樣事物的美時(shí)，便停止不前，認(rèn)為眼前的美已經(jīng)是全部，卻不知道我們?cè)缫呀?jīng)失去了最珍貴的美。這樣的美，是不完整的。感受美就如同一次充滿驚奇的旅程，在這旅程中，我們一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)現(xiàn)，探索。隨著發(fā)現(xiàn)得越深，感受到的美也就越多。如同閱讀一本經(jīng)典，第一次閱讀可能讀不太懂，第二次開始發(fā)現(xiàn)一些坐著的用心，第三次，有了更多的發(fā)現(xiàn)……隨著對(duì)著作的不斷熟悉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)從來無法想象的世界。但是為什么有那么多人沉溺在虛幻和不完整的美中？我開始思考，不斷思考，得到的答案只有一個(gè)---是我們的自大，我們的惰性阻擋了我們感受美的腳步。當(dāng)我們想感受美的時(shí)候，我們不愿意去花費(fèi)精力，時(shí)間。我們自認(rèn)為這樣也能夠得到完整的結(jié)果。而當(dāng)我們僅僅發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)美的真諦的時(shí)候，我們又再次停下了我們的腳步，我們自以為，我們已經(jīng)得到了全部。可是事實(shí)卻是，自大的我們沒有能夠感受到事物最深刻的美，卻還沾沾自喜地夸耀著。當(dāng)你開始一段旅程，切勿厭煩旅途中要花費(fèi)的辛苦，一步一步走，一點(diǎn)一點(diǎn)去挖掘。當(dāng)你走到旅途終點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)旅途的美麗已盡在腦海。越熟悉越美麗你認(rèn)為事物在什么時(shí)期是最美麗的？是全然不知，僅憑自己主觀去臆想時(shí)？還是半知半解，任憑幻想時(shí)？亦或是對(duì)它爛熟于心，深刻了解它時(shí)？就我個(gè)人而言，越熟悉的東西就越會(huì)美得深刻、越全面。是否還記得語文課本上的一篇篇節(jié)選課文？每當(dāng)上到節(jié)選課文時(shí)，同學(xué)們總會(huì)像墜入云里霧里，一點(diǎn)都不能體會(huì)到這一篇精巧的文章的優(yōu)秀之處。因?yàn)槲覀儽旧韺?duì)這篇文章就不熟悉，哪又會(huì)認(rèn)為文章美呢？只會(huì)認(rèn)為它澀苦不堪。而反之，例如《靜夜思》等讓大眾爛熟于心的古詩，不用人教，我們都能自行體會(huì)詩人思鄉(xiāng)的苦悶之情，也能了解到它所蘊(yùn)含的藝術(shù)之美。為什么？因?yàn)槭煜ぃ阅茴I(lǐng)悟。在領(lǐng)悟之后便會(huì)贊嘆或是惋惜。依舊記得《簡(jiǎn)愛》，這本我看了五遍之多的經(jīng)典。一遍兩遍那是熟悉劇情，三遍四遍那是領(lǐng)悟，到了第五遍，我才能深深地對(duì)簡(jiǎn)敢于反抗的斗爭(zhēng)精神進(jìn)行由衷的贊美，對(duì)簡(jiǎn)對(duì)于愛情的執(zhí)著與堅(jiān)守自我的品質(zhì)精神進(jìn)行衷心的感嘆。因?yàn)槭煜?，我才能那么深刻地領(lǐng)悟；因?yàn)槭煜ぃ也虐l(fā)現(xiàn)了這部經(jīng)典低調(diào)缺深刻的抗?fàn)?、?jiān)持意識(shí)；因?yàn)槭煜?，我能贊美它。熟悉，人們總因?yàn)槭煜ざp易放開了美的事物，不去感知那一份深刻、簡(jiǎn)樸的美。楊麗娟狂追劉德華，只為了一份虛無飄渺的愛而忽視在她身邊最熟悉的父母給她的愛，最終導(dǎo)致了悲慘結(jié)局；現(xiàn)代有些人為了一份不屬于或已錯(cuò)過的愛情而哭著鬧著要自殺，全然不顧熟悉的親人的擔(dān)心，弄到最后大家都累了，于是他也只剩獨(dú)身一人……熟悉的人或事，因?yàn)樘煜?，于是太容易去忽視，甚至漠視，可不知這里面卻隱藏著巨大的美的寶藏。親人，太熟悉，于是不當(dāng)回事，等父母過世才明白父母的愛是多深刻；朋友，太熟悉，于是忽視了友情，等朋友走了，才發(fā)現(xiàn)友情多溫暖。越熟悉才會(huì)美的越深刻、越感人。真知對(duì)于一件未知的事物，對(duì)于它的沒到底有多少，有