育兒必讀系列之-幸福的種子

附件一：推薦書目列表及簡要介紹：《幸福的種子》內(nèi)容簡介這是被譽(yù)為“日本圖畫書之父”的松居直先生的一部代表作。在這本書中，作者從圖畫書與兒童的世界講起，系統(tǒng)介紹了圖畫書在兒童成長中的重要作用，并列舉了許多生動的實(shí)例教家長和教師如何為孩子挑選優(yōu)秀的圖畫書、如何對孩子進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。松居直先生憑借自己幾十年的圖畫書編輯出版經(jīng)驗(yàn)，以親切、溫暖的敘述語調(diào)為廣大家長和孩子指出了一條通往圖畫書世界的最佳捷徑。作者簡介松居直，1926年生于日本京都。現(xiàn)任日本福音館書店會長。1665年以作品《桃太郎》獲得產(chǎn)經(jīng)兒童出版文化獎。1969年、1979年、1985年擔(dān)任BIB“世界繪本原畫展”國際審查委員。主要作品：《我的繪本論》、《看圖畫書的眼睛》、《如何看圖畫書》、《走進(jìn)圖畫書的森林》、《圖畫書的時(shí)代》及與他人合著的《兒童和文學(xué)》、《日本語》。幸福的種子平常在家，您最常對孩子說的話是什么？我們姑且稱它為口頭撣吧。我曾經(jīng)仔細(xì)聆聽這些口頭禪，發(fā)現(xiàn)這些話在無意間暴露了說話者的價(jià)值觀和人生觀。我想，大家實(shí)在有必要確認(rèn)一下自己的口頭禪，以了解自己。“快去做功課！”孩子上小學(xué)以后，這句話突然變成許多母親的口頭禪。母親們說這句話并不是故意的，但正因?yàn)槿绱耍赃@口頭禪更代表了她們心里真正的想法。孩子一天到晚都聽到這句話，但是知道自己應(yīng)該用功讀書，所以也沒有辦法反駁，了不起沒好氣地回一句：“我知道啦！”或許孩子真正想說的是：“煩死人了!這么啰嗦！”可是一說出這些話，少不了又要和爸媽吵上一架，所以孩子只好心不甘、情不愿地忍了下來。個(gè)性乖巧柔順又認(rèn)真的孩子，從早到晚聽這句話，很容易被洗腦，順從父母的要求，認(rèn)為只要用功念書，所有的問題就都會迎刃而解。父母看到孩子這么聽話，也很放心?？墒?，這樣真的就可以放心了嗎?用功讀書是為了什么?那還用說?當(dāng)然是為了獲得好成績!獲得好成績又為了什么?為了進(jìn)好學(xué)校呀！進(jìn)好學(xué)校以后呢?畢業(yè)以后就可以找到一份好工作呀！找到好工作，又能怎么樣呢?當(dāng)然就能擁有安定的生活和良好的社會地位啰。為什么要有安定的生活和良好的社會地位呢?這個(gè)嘛，因?yàn)檫@樣才能幸福呀!只要在經(jīng)濟(jì)上不虞匱乏，在社會上受到肯定，又建立了自己的家庭，就會很幸福的。這樣真的就會幸福嗎?訐多表面上看起來幸福美滿的家庭，家里的每個(gè)成員卻不知道自己活著有什么意義，也沒有嘗過幸福的滋味，成天生活在不安和不滿的痛苦深淵中。還有不少家庭，全家人感情疏離，各自為政，過著孤獨(dú)而寂寞的日子。幸福到底是什么?有一些話，是父母必須對孩子說的，為了使他們健康地成長，將來能夠靠自己的力量過活。例如：人活著到底是為了什么?該追求什么?“活著’’的真諦何在?從孩子很小的時(shí)候起，父母就應(yīng)該向他們灌輸這些道理，讓它們深深地刻在孩子的心里。念書給孩子聽，也就是為了傳達(dá)這些觀念。還有一些父母的口頭禪是：“看書去!”這句話和“快去做功課”比較起來，意義非常含糊，充其量不過是在強(qiáng)調(diào)讀書是一件好事，一定會對功課有幫助。很抱歉，我要拿我自己做例子。我從孩子們很小的時(shí)候開始，到他們十歲左右，一直念書給他們聽，從沒有間斷過。我念的書范圍很廣，其中包括圖畫書和為數(shù)眾多的兒童文學(xué)作品。我可以保證，到目前為止，我沒對孩子們說過一句“看書去”，但孩子們卻各自養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。孩子們經(jīng)常聽我念書，他們似乎逐漸親身體驗(yàn)到，書是多么有趣的東西。在真正開始“讀書”之前，他們已經(jīng)徹底地愛上“書”了。我數(shù)不清我到底念過幾百本書給他們聽，但其中有不少是我自己非常喜歡、希望全心全意和孩子們分享的故事，也有我小時(shí)候百聽不厭的故事。有時(shí)候，說著說著，我自己比孩子們還陶醉。我常在事后才察覺到，我期望某個(gè)故事能讓孩子們了解某些事情，或產(chǎn)生一些特定的想法或感受。念書給孩子們聽，就好像和孩子們手牽手到故事國去旅行，共同分享同一段充滿溫暖語言的快樂時(shí)光。即使經(jīng)過幾十年，我們?nèi)匀灰宰约旱姆绞?，將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和美好的回憶珍藏在內(nèi)心深處。孩于們長大以后，我才真正了解到，當(dāng)時(shí)我用自己的聲音、自己的語言講了這么多故事的意義在哪里。我也發(fā)現(xiàn)，通過念這些書，我已經(jīng)在他們小時(shí)候，把一個(gè)做父親的想對孩子們說的話說完了。對一個(gè)人來說，什么是真正的幸福?活著的意義到底在哪里?人應(yīng)該靠什么活下去?這一本又一本的故事書，已經(jīng)用不同的方式把答案說得一清二楚了。這就是書。書里清楚地記載了什么是幸福。重要的是，父母要用自己的嘴、自己的聲音，告訴孩子書里所寫的事情。這比起讓孩子自己看更有意義。幸福，就是使人幸福，帶給別人快樂。只有父母，才能帶給孩子快樂，使孩子幸福，而這樣的父母才算得上是真正的成年人。盼望您能用自己的聲音和話語擁抱孩子，讓他在溫暖生動的話語中成長。因?yàn)?，親子之間豐富的語言交流，是一個(gè)家庭最大的財(cái)富。“我的后面留下了路”……——我與松居直先生的神交王林（兒童文學(xué)作者）“我的前面沒有路，我的后面留下了路?！边@是”日本圖畫書之父”——松居直先生在推動日本的圖畫書發(fā)展時(shí)說過的一句話。這句話常讓我浮想聯(lián)翩，神思飛揚(yáng)。這句話的前半句表明了先生對形勢的判斷。1956年，先生在創(chuàng)辦圖畫書月刊《兒童之友》時(shí)，日本的現(xiàn)代圖畫書尚未真正發(fā)展，可以利用的資源還很少很少，也沒有可供參考的出版思路，但是先生并沒有被作家資源、畫家資源、市場通路這些現(xiàn)實(shí)問題嚇倒，而是“決心試試看”，并按自己的想法出版圖畫書。空白，會成為一些人退縮的理由，也會成為一些人揮灑自如的舞臺。這句話的后半句表明了先生堅(jiān)定的信心。幾十年后，他的身后留下了圖畫書在日本發(fā)展的“光榮的荊棘路”。戰(zhàn)后，日本的圖畫書飛速發(fā)展，在世界圖畫書的發(fā)展格局中也占據(jù)了重要位置，這與先生幾十年的努力耕耘密不可分。先生當(dāng)年發(fā)掘的圖畫書作家，如赤羽末吉、長新太、堀內(nèi)誠一、安野光雅、加古里子、中川李枝子，已是世界級的圖畫書作家；先生當(dāng)年出版的圖畫書，如《第一次上街買東西》、《大蘿卜》、《河馬》、《古里和古拉》等均長銷了幾十年，印次達(dá)到一百多次?！拔业暮竺媪粝铝寺??！泵總€(gè)人都可以據(jù)此來思索自己的人生道路，每位圖畫書推廣人也可以據(jù)此來掂量自己的責(zé)任。當(dāng)年我在讀先生的《我的圖畫書論》(季穎譯)時(shí)，令我感動的除了先生對圖畫書的愛之外，還有先生的堅(jiān)韌與堅(jiān)持。他在創(chuàng)辦《兒童之友》雜志之初，經(jīng)營慘淡，壓力大得讓人覺得“像患了神經(jīng)衰弱”，可是先生“始終堅(jiān)持自己的編輯方針，毫不妥協(xié)”，最后才有了日本圖畫書的輝煌之路。當(dāng)年先生遇到的困難，全部會在今日之中國上演，所以我們在中國的圖畫書推廣中要抱有“三不主義”——不等待、不著急、不抱怨，要拿出先生當(dāng)年“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的勇氣。事實(shí)上，這些年我也習(xí)慣從先生的人生之路中獲得精神動力，當(dāng)沮喪和無力蔓延全身時(shí)，我首先想到的就是讀先生的文字。通過閱讀先生的書，我和先生已經(jīng)神交良久。2000年，北師大的張美妮先生帶著我編寫《幼兒文學(xué)》教材時(shí)，把《圖畫書》這一章留給我。當(dāng)時(shí)，《我的圖畫書論》和臺灣版的《幸福的種子——親子共讀圖畫書》幾乎是我唯一的參考資料。先生不是“做”圖畫書學(xué)問的人，他的文字都來自他作為孩子、讀者、編輯、作家、父親的感受和思考，所以其著作不那么系統(tǒng)化，不那么條分縷析，不那么引經(jīng)據(jù)典?？墒?，那些娓娓道來的話語，反而會讓人覺得更靠譜，也更能讓人從中探到圖畫書的本質(zhì)。在先生的文字中，除了他的被廣泛采用的對于圖畫書的定義外，能燭照我們模糊認(rèn)識的清晰觀點(diǎn)俯拾皆是：◎兒童的讀書生活從幼兒期開始，要使兒童了解書的世界的魅力，最好首先從圖畫書入手；◎讀書不是讀字，而是理解書的內(nèi)容；◎圖畫書對幼兒沒有任何“用途”，不是拿來學(xué)習(xí)東西的，而是用來感受快樂的◎?qū)τ谒泻⒆觼碚f，圖畫書不是用來讀的書，它是請別人讀、而他們用耳朵接受語言的書；◎?qū)＜乙恢鹿J(rèn)；日本戰(zhàn)后教育的成功完全歸功于圖畫書。類似的“格言”幾乎在先生的每篇文章中都能找到，它可以非常實(shí)用地被引用來解釋那些對圖畫書充滿疑惑的大人們聽。我和先生只有一面之緣。2006年，我參加了在中國澳門舉辦的“國家兒童讀物聯(lián)盟(IBBY)第30屆世界大會”。起初，我并不知道先生會參會并發(fā)表演講。當(dāng)看到先生在臺上發(fā)表演講時(shí)，我回憶起了很多曾熟讀過的先生的文字，我也有生以來第一次像“追星族”似的請先生簽名，并和先生合影。我感佩于先生的人格魅力和對中國人民的友誼，希望能更廣泛地傳播先生關(guān)于圖畫書的觀點(diǎn)，希望至少能把《幸福的種子——親子共讀團(tuán)畫書》的簡體字版介紹到大陸。這本書雖然有部分篇章和《我的圖畫書論》重復(fù)，但編排得更有針對性。感謝唐亞明先生的支持和幫助，讓不懂日語的我能實(shí)現(xiàn)這個(gè)“天方夜譚”。記得唐亞明先生曾對我說，世界上所有國家的兒童閱讀要走圖畫書閱讀這條路，中國當(dāng)然也不例外。這句話給了我無限的勇氣和等待的信心。也感謝臺灣英文雜志社轉(zhuǎn)讓譯稿，張咸良先生的真誠幫助讓我心中充滿暖意。更重要的是，先生還答應(yīng)2007年11月來中國做關(guān)于圖畫書的巡回演講。當(dāng)知道先生答應(yīng)了我的請求時(shí)，我高興得跳了起來，我的夢想又實(shí)現(xiàn)了。先生可能還不知道，他在中國已有大批的擁躉，他關(guān)于圖畫書的觀點(diǎn)正被廣泛引用，他的理念正被實(shí)踐在家庭和學(xué)校中。雖然在20世紀(jì)八九十年代，先生曾多次來華訪問，但這一次和十幾年前已經(jīng)完全不同，中國的圖畫書閱讀人口正在激增，中國的圖畫書出版正在蓬勃興起，中國的圖畫書發(fā)展之路也正變得越來越清晰、越來越廣闊。我們期待著……【目次】愛的語言“我的后面留下了路”……——我與松居直先生的神交第一章圖畫書與幼兒的世界進(jìn)入圖畫書的世界之前豐富的語言體驗(yàn)傳遞親情的橋梁幼兒期的圖畫書體驗(yàn)第二章插畫和想象力圖畫書的插畫與藝術(shù)什么是好的圖畫書表現(xiàn)真實(shí)事物的圖畫書閱讀圖畫書的插畫圖畫書的樂趣爸爸的圖畫書想象力的幼苗想象力與圖畫書第三章怎么教孩子看圖畫書帶孩子進(jìn)入書的世界念圖畫書給孩子聽不要剝奪孩子的閱讀樂趣選擇圖畫書的方法殘酷與幽默關(guān)于天真可愛我對迪士尼圖畫書的看法第四章陪孩子成長的圖畫書嬰兒的圖畫書兩歲孩子的圖畫書三歲孩子的圖畫書第五章圖畫書與幼兒教育讓家庭教育與幼兒園教育有機(jī)結(jié)合附錄福音館書店的《兒童之友》月刊繪本簡介部分圖畫書原著名及其作者第一章圖畫書與幼兒的世界進(jìn)入圖畫書的世界之前人類的語言要增加幼兒的詞匯量，培養(yǎng)幼兒的語言能力，最重要的就是讓他們在成長的過程中聽到豐富的語匯。事實(shí)上，建立幼兒閱讀能力的基礎(chǔ)，是從耳朵不斷累積詞匯開始，而不是讓幼兒提早識字、看書。母親撫育嬰兒時(shí)，不論喂奶、洗澡、換尿布、逗弄、哄睡，都一定會對嬰兒說話，而不是默默地照顧。母親所說的往往是一些沒太大意義，甚至支離破碎的詞句，但是這些話充滿了深摯的母愛，溫暖了孩子的心。當(dāng)母親不斷和嬰兒溝通時(shí)，嬰兒一定能感受到母親的心情，親子之間就產(chǎn)生了交流。這正是人類的語言，是最能代表人性的語言。我們在襁褓中的時(shí)候，一定也是沉浸在母親溫暖的話語中逐漸成長的。我們長大以后，也用同樣的話語來養(yǎng)育自己的子女。因?yàn)槊刻焐钤谘笠缰星榈恼Z言中，嬰兒才能成為“人”。相反，如果嬰兒由狼養(yǎng)育，他就會有狼性；如果由猿猴養(yǎng)育，他就會長成一副不通人語的猴兒模樣。這種例子確實(shí)存在，這證明了入要以人類的感情來養(yǎng)育，才能成為真正的人。那么，由電視等機(jī)械養(yǎng)大的人，會變成什么樣呢?或許有人認(rèn)為這個(gè)問題很愚蠢，但事實(shí)上，許多家庭都讓電視從早到晚地陪伴著孩子。我遇見年輕的父母，一定會告訴他們，有嬰兒在場時(shí)絕對不要吸煙，也不要一直開著電視，因?yàn)橄銦煏雰旱暮粑鞴?，電視則可能妨礙嬰兒腦部的正常發(fā)育。巖佐京子在其著作《別把電視當(dāng)保姆》中提到，根據(jù)她的調(diào)查，有一個(gè)家庭一天開機(jī)的時(shí)間長達(dá)十七個(gè)小時(shí)，每天開機(jī)十個(gè)小時(shí)左右的家庭更是不在少數(shù)。假設(shè)嬰兒誕生在這樣的家庭里，不論他睡覺或醒來，也不論他想聽或不想聽，電視的聲音都會傳入他的耳朵，就像在用機(jī)械的聲音拷問他一般。等到嬰兒長大之后，這種拷問的聲音很可能會對他的精神造成某種傷害，因?yàn)檫@種聲音和語言是機(jī)械的聲音、機(jī)械的語言。請讀者不要誤會，我不是全面否定電視。我只是覺得，最好別讓嬰兒接觸電視，尤其不要整天開著，看完要看的節(jié)目應(yīng)該立刻關(guān)掉。但不知道為什么，很多父母做不到這一點(diǎn)。母親存在的意義人類的語言，特別是帶有感情的溫暖話語，會促進(jìn)嬰兒心智的健全發(fā)展。這種發(fā)自人類的聲音，正是大自然的聲音。大自然是人類成長和生存不可或缺的條件。不過，大自然的存在不是為了人類，而是人類活在大自然中，人類由大自然賦予生命并得以生存。人類常從自我的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為“大自然對人類十分重要”，這種想法反過來看，是在支持人類破壞大自然。我認(rèn)為，人類在大自然中與其他生物共存，才是正確的。這是如今人類必備的觀念。人類的聲音是大自然創(chuàng)造出來的聲音，也是促進(jìn)嬰兒的聽覺發(fā)育并擴(kuò)大嬰兒詞匯量的基礎(chǔ)。同樣，對嬰兒最有價(jià)值的音樂，未必是莫扎特、舒伯特等音樂家的作品，而是父母親和家人親口為他們唱的兒歌或搖籃曲。不論唱得好還是不好，歌聲中的感情和思緒都會傳達(dá)給嬰兒，撫慰他們的心靈。我想，這種簡單而原始的做法，是啟迪幼兒心智的最佳方式。有不少母親會唱兒歌或搖籃曲給寶寶聽。試想，如果小時(shí)候看過《鵝媽媽之歌》圖畫書的女娃兒，長大當(dāng)了母親以后，卻不唱和《鵝媽媽之歌》同樣輕快活潑的字母歌或童謠給孩子聽，那么她以前看的圖畫書又有什么意義呢?這些書不過是舶來的裝飾品，隨著時(shí)間的消逝而褪色，成為廢物。在給孩子看圖畫書之前，先對他們說話，對他們唱歌吧!讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。其實(shí)，母親才是嬰兒生存的最大力量與依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛撫和充滿感情的語言來養(yǎng)育寶寶，而圖畫書則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒一粒地播入母親犁好的心靈土壤中。圖畫書的文字都經(jīng)過精心挑選與整理，字字飽含藝術(shù)家們豐富的情感與理性認(rèn)識。父母親用自己的口，將這些文字一句一句地說給嬰兒聽，就像一粒一粒地播下語言的種子。當(dāng)一粒種子在孩子的心中扎根時(shí)，親子之間就建立起無法切斷的親密關(guān)系。真正讓父母與子女密切聯(lián)系在一起的，不是戶口簿或出生證明書，而是溫柔的、人性化的言語。小林登教授所寫的《兒童即未來》一書，以正確的小兒科學(xué)為佐證，深入淺出地介紹了母子關(guān)系的重要性，有許多頗堪玩味的內(nèi)容，建議您務(wù)必一讀。豐富的語言體驗(yàn)語言深植心中父母都企盼自己的孩子成為心智健全的人，給孩子看圖畫書也正是這種心情的表現(xiàn)。的確，圖畫書可以充實(shí)孩子的內(nèi)心世界，不過要發(fā)揮這種作用，還必須具備幾個(gè)條件。我曾有一些相當(dāng)特殊的體驗(yàn)。當(dāng)我還是一個(gè)圖畫書的編輯時(shí)，我試著從各個(gè)角度來思考圖畫書對孩子的意義，結(jié)果心里突然涌起一股強(qiáng)烈的快樂的情緒。我回想起三歲或五歲時(shí)，母親念給我聽的一本圖畫書雜志《孩子國》。我一首一首地念著母親讀過的那些朗朗上口的童謠，這些童謠所配的插圖也一幅幅浮現(xiàn)于腦海。我非常驚訝，經(jīng)過了二十多年，這些字句仍然清晰地留在我的記憶中。這件事使我開始思考幼兒期的語言體驗(yàn)，并嘗試從自己的記憶中獲得答案。我記憶中最鮮明的語言體驗(yàn)，就是搖籃曲、兒歌以及圖畫書雜志《孩子國》中的童謠。而進(jìn)入幼兒園之后看過的畫冊，反而沒有什么印象，即使覺得好像聽過、看過，但是已經(jīng)想不起故事和圖畫的內(nèi)容了。至于老師仔細(xì)講解、我自己也曾反復(fù)閱讀的小學(xué)國語課本中的內(nèi)容，我只記得“開花了，開花了，櫻花開花了”這么一句話。歌曲也是同樣的情況。我還清楚地記得搖籃曲、兒歌．但是我上幼兒園和小學(xué)低年級時(shí)所學(xué)的歌幾乎都想不起來子。為什么沒有刻意講解或要求我們記得的詞匯和兒歌，能夠清晰地留在記憶中，而在學(xué)校努力學(xué)習(xí)的文章和歌曲卻反而退出記憶了呢？這兩者的差異在哪里?為什么會有這些差異?現(xiàn)在，這些現(xiàn)象仍然令人不解。后來，我逐漸發(fā)現(xiàn)，“快樂”與否可能是問題的關(guān)鍵。兒歌是和朋友、兄弟姊妹邊玩耍邊唱的歌，圖畫書中的童謠則是母親在床前念給我們聽，陪伴我們?nèi)胨那{(diào)，都是孩子沉浸在快樂時(shí)聽到的。當(dāng)時(shí)的快樂與喜悅，隨著年齡的增長，印象卻越發(fā)深刻，清楚地留在記憶之中。如果不是伴隨著心靈的滿足，不論歌曲或詞匯都很難留下記憶。當(dāng)然，如果老師教的歌曲或文章也是在滿心喜悅的情形下學(xué)的，相信一定也能長留心底。因此，我得到了一個(gè)結(jié)論：圖畫書對幼兒沒有任何“用途”，不是拿來學(xué)習(xí)東西的，而是用來感受快樂的。而且一本圖畫書愈有趣，它的內(nèi)容愈能深刻地留在孩子的記憶里，在成長的過程中，或是長大成人之后，他自然能理解其中的意義。聽覺的體驗(yàn)假設(shè)現(xiàn)在大家要讀圖畫書給兩三歲的孩子聽。這時(shí)，孩子站在圖畫書世界的入口，正要跨進(jìn)去……請父母先靜下心來，注視孩子的臉龐，想一想這本書能帶給孩子多少快樂，然后抑制住教育孩子的沖動，設(shè)法讓孩子融入書中，獲得真正的喜悅。這說起來似乎有點(diǎn)兒復(fù)雜，但做起來并不困難，只要認(rèn)真地反復(fù)念圖畫書給孩子聽就好了。同時(shí)，大人應(yīng)該順著孩子的思緒，不要企圖左右他或?qū)λf教，這樣孩子就可以自己去發(fā)現(xiàn)樂趣。我認(rèn)為這是幼兒體會圖畫書樂趣的最好方法。孩子如果打心里喜歡，必然會主劫問問題或表達(dá)白己的想法，這時(shí)父母應(yīng)該溫暖地回應(yīng)他，與他溝通。這種溫暖的人際關(guān)系和心靈間的溝通，使得圖畫書上的詞匯和插畫，伴隨著喜悅，生動地烙印在孩子的心頭。如此一來，圖畫書就成了孩子自己的東西，講圖畫書給他聽的人(父親或母親)的身影，也會深深地印刻在他們的心頭。這就是圖畫書能充實(shí)孩子內(nèi)心世界的原因。有涵養(yǎng)的人，是曾經(jīng)聆聽豐富語言而且永志不忘的人。父母若希望自己的孩子成為有涵養(yǎng)的人，就必須通過孩子的“耳朵”，向他們傳輸感情豐沛的豐富語言，從耳朵獲得的豐富體驗(yàn)，能成為未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。單是教孩子認(rèn)字，教他們看圖畫書，是無法培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力的。因此，如果您希望孩子擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，最好從孩子的嬰兒時(shí)代開始，就用自己的聲音——不是錄音帶，不是收音機(jī)，也不是電視——唱歌、說話給他們聽，等他們大一點(diǎn)了，再用自己的聲音念圖畫書給他們聽，這樣才能使孩子擁有豐富的語匯，成為內(nèi)心充實(shí)的人。孩子學(xué)說話都是模仿大人，如果大人詞匯貧乏，孩子當(dāng)然吸收不到豐富的詞匯。換句話說，幼兒的語言是以父母的語言為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的。而從電視機(jī)、收音機(jī)、錄音機(jī)等聽到的語言，無法促進(jìn)孩子的心靈成長，因?yàn)檫@些都是機(jī)械的語言。在心靈互通的情形下所交流的語言，才是真正的人類語言。而圖畫書就是在為孩子制造機(jī)會，使他們在成長之路上常常體驗(yàn)這種語言。傳遞親情的橋梁嬰兒時(shí)代不久以前，人們幾乎沒有想過要給一兩歲的幼兒看圖畫書，孩子接觸圖畫書，最早也要到五六歲。大多數(shù)孩子都是進(jìn)入小學(xué)以后，才開始走進(jìn)書本的世界，而且也不會一口氣囫圇吞下一大堆書，而是一本一本地慢慢讀下去，碰到喜歡的書，甚至?xí)倏床粎?。閱讀的方式因人而異，有的人的閱讀速度快，有的人的閱讀速度慢，我就是屬于后者，所以很羨慕會速讀的人。不過，只要有耐性讀下去，有一天會發(fā)現(xiàn)自己也讀了相當(dāng)多的書籍，龜兔賽跑的故事，就是最好的說明。當(dāng)然，我不是說速讀不好，因?yàn)檫@也是一種才能。如今出版物的品種不斷增加，人們又提早教孩子認(rèn)字，孩子開始看圖畫書的年齡已經(jīng)慢慢降低。在這種趨勢下，從嬰兒時(shí)代就開始接觸圖畫書也就不足為奇了。不久前，我在一家書店聽到業(yè)者表示：“最近有不少家長來為嬰兒選購圖畫書，還常問我怎樣的圖畫書適合嬰兒?！边@讓我感觸頗多。父母的心情是可以理解的，但退一步來想，又覺得有些不對勁。我擔(dān)心大家如此爭先恐后，可能會在不知不覺中步入物質(zhì)主義的迷途，用物質(zhì)去填塞孩子的生活空間。在嬰兒的成長發(fā)育過程中，重要的不是給他“圖畫書”，而是讓他聽到豐富的語匯，讓他充分地活動身體?，F(xiàn)代人有一種共通的心態(tài)，認(rèn)為物質(zhì)多少能發(fā)揮一點(diǎn)效用，所以常給孩子買東西就覺得心安，否則就覺得自己對孩子付出太少而感到愧疚。的確，物質(zhì)是富裕的象征，但物質(zhì)真能滿足幼兒心靈成長的需要嗎?幼兒最大的財(cái)產(chǎn)是健康，親情與語言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀?，用溫柔的聲音對他說話，孩子就能通過肌膚的接觸和語言的交流，感受到親情。幼兒充分體驗(yàn)到這種感情，心靈會一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地充實(shí)起來，成為一個(gè)內(nèi)心豐盈的人。這其中又以語言的影響最為重要。我認(rèn)為在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，最重要的，就是盡量在孩子的耳邊訴說有感情的、溫暖的、人性化的話語，因?yàn)檫@是現(xiàn)代幼兒生活中最欠缺的體驗(yàn)。充分利用圖畫書為三歲以前的幼兒制作的圖畫書，詞匯一定不會太多，有些甚至只有簡單的單字。這些圖畫書，以大人的眼光來看雖然只是寥寥數(shù)語，但實(shí)際上，圖畫書中隱藏著無數(shù)的語言，只要念紿孩子聽，孩子立刻就可以了解。即使大人只是照著書逐字逐句地念，孩子們也會時(shí)而提出疑問，時(shí)而要求大人同意他們的意見，時(shí)而自言自語，時(shí)而故意改變說法，有時(shí)更可能進(jìn)入和書中完全相反的世界中。也就是說，語言能啟發(fā)新的語言，印象能發(fā)展新的印象，孩子的大腦反應(yīng)能夠像波濤般無休止地?cái)U(kuò)展，而且與最親近的人一起閱讀，這種反應(yīng)會比他自己一個(gè)人閱讀更強(qiáng)烈。圖畫書的內(nèi)容可以不斷激發(fā)對話。在對話中進(jìn)行心靈溝通，正是讓幼兒接觸圖畫書的最重要的目的。換句話說，以圖畫書為媒介，幫助大人與幼兒心靈相通，才是給幼兒看圖畫書的意義所在，所以圖畫書可以說是大人與幼兒進(jìn)行心靈溝通的場所。由這—點(diǎn)來看，把孩子抱在膝上，念圖畫書給他聽，是非常有意義的事。這時(shí)，大人與孩子有肌膚的接觸，有語言的交流，有心靈的溝通，幼兒全身，甚至全心，都能感覺到牢牢擁抱自己的“那個(gè)人”。圖畫書能孕育出充實(shí)的內(nèi)心世界，但是如果沒有心靈的相通，圖畫書不過是普通的東西。是父親和母親的聲音讓圖畫書發(fā)揮了作用，這些聲音交織出的語言，將孩子引進(jìn)了圖畫書的世界。這時(shí)，幼兒一定能滿心喜悅地步入到圖畫書神秘而多姿多彩的世界。這種感覺就是“幸福”。根據(jù)我的觀察，在幼兒時(shí)期反復(fù)體驗(yàn)過這種感覺的人，長大之后才能真正感受幸福的滋味。我希望圖畫書是以這種方式與幼兒的生活結(jié)合，我相信這也是圖畫書最能發(fā)揮作用的方式。請大人們重視孩子的感覺與好奇心，不要讓孩子去配合圖畫書，或是強(qiáng)迫孩子接受圖畫書，而要自然地引導(dǎo)他們進(jìn)入圖畫書的世界，讓活力和好奇心旺盛的幼兒，用自己的眼睛、自己的耳朵，從圖畫書中不斷挖掘出新的事物。幼兒期的圖畫書體驗(yàn)一位母親的手記我在前面反復(fù)提到，母親所說的話對孩子的成長有多么重要。下面，我要介紹一位母親的手記，具體地讓大家了解，母親對幼兒所說的話有多少會永遠(yuǎn)留在孩子的心中，母親的話對孩子的成長有多么深刻的意義。這篇手記說明了什么樣的語言才是包含了感情與豐富思想的語言。手記中有許多敘述與我前面所說的不謀而合，她的體驗(yàn)似乎可以證實(shí)我的想法。這一篇手記原本刊登于福音館書店(母之友)雜志第三百期的紀(jì)念特刊中(一九八七年五月號)。幸福的種子齋藤洋子現(xiàn)在，我很幸福。因?yàn)?，我有幽默的丈夫，有歡笑聲不斷的孩子，身邊還有愛看的書。大約十三年前，我偶然得到一本書：《兒童之友》第一百零九期——《親切的朋友》。我覺得這本書好像為我今天的幸福播下了一粒種子。我不禁回想起當(dāng)時(shí)的情形。第一次生產(chǎn)的那一刻，那種充實(shí)、美好的感受是我從未體驗(yàn)過的。經(jīng)過漫長的陣痛之后聽到嬰兒的哭聲，我要時(shí)明白了一件事——原來，我出生、長大，就是為了生育下一代。隨著體內(nèi)自然涌起的喜悅，我真真實(shí)實(shí)地體認(rèn)到自己存在的意義。過去，我一直認(rèn)為自己是個(gè)沒有價(jià)值的人，活在世上沒有什么意義，所以總是生活在不安之中。如今，我居然從孩子身上了解到自己生存的意義。大女兒的出生，也是我成為母親的開始。從這一天起，我不斷累積新的經(jīng)驗(yàn)，與孩子一同成長。第一次喂母乳，女兒的眼睛還看不見，但是已經(jīng)知道尋找軋頭，熟練地吸吮。乳頭那種被撕裂般的疼痛，使我驚訝于并了解了嬰兒旺盛的生命力。雖然護(hù)士替寶寶洗澡時(shí)，會將她帶到其他房間，但是當(dāng)乳房發(fā)脹流出乳汁時(shí)，我就知道喂奶的時(shí)間到了。不知道是母乳分泌足夠后她才產(chǎn)生食欲，還是因?yàn)樗氤阅痰目蘼暣碳ち四溉榈姆置冢覀冸m然不在同一個(gè)房間，但是在喂奶的時(shí)間上，我們始終配合默契。每當(dāng)看著女兒含著乳頭，“憐愛”的感覺立刻油然而生。這種不知不覺產(chǎn)生的感情，連我自己也覺得訝異。這種“憐愛”的感覺，與母乳一起流入女兒體內(nèi)，滲透到她身體的每個(gè)角落。不知為什么，喂奶時(shí)我與女兒都有一種滿足感?；蛟S她的感情也經(jīng)由舌頭進(jìn)入了我的體內(nèi)吧。出院時(shí)，我想起醫(yī)生的話，不由得莞爾一笑。醫(yī)生這樣說：“每個(gè)產(chǎn)婦進(jìn)來時(shí)，都是一副一只腳已經(jīng)踏入棺材般的悲傷表情(可能是因?yàn)殛囃匆约皩ιa(chǎn)的不安)，可是等到出院時(shí)，卻完全變了一張臉。大家都帶著全世界沒有人比我更幸福的表情，抱著嬰兒回家去。因此，我想我絕對不會放棄這份工作(接生)?！币粋€(gè)月后，來家里幫忙的妹妹回去了。丈夫上班之后，屋子里只剩下我和女兒。那時(shí)，我每天都驚慌失措地打電話到醫(yī)院，問一大堆問題，像糞便顏色不同、沒有食欲、睡覺時(shí)眼皮變成紫色、吐奶、長濕疹……不論多么幼稚的問題，醫(yī)生們都仔細(xì)為我解說，在百忙之中碰到這種母親，相信他們一定很固憊，但是，我完全沒有考慮到對方，只擔(dān)心女兒身體有什么不對，才會出現(xiàn)這些狀況，只管拼命打電話求救。因此，孩子可以說是由許多人一起撫養(yǎng)大的。生產(chǎn)兩個(gè)月后，六月十六日。我與平常一樣，利用女兒睡覺的時(shí)間，到室外的洗衣場洗尿布。突然，地面劇烈搖動，四周喧嘩了起來，人們發(fā)出尖叫聲，從樓梯飛奔出去。地震！天啊，女兒還在屋子里!我頓時(shí)血脈賁張，朝著和其他人相反的方向，直舞上樓梯。這時(shí)，樓上已經(jīng)沒有人影，顯得安靜無比。我本來想從走廊跑回家中，但是地震搖得我左右碰壁，一路“之”字形地走回去。這棟二層樓公寓，就像大浪中的小舟一般，搖晃不定。女兒被衣柜壓住的情景浮上腦海，幾乎令我發(fā)狂。我想快跑，卻只能踉瑯蹌蹌地前進(jìn)。好不容易走到家門，，我側(cè)耳一聽，發(fā)覺里面靜悄悄的，連哭泣聲都沒有。我擔(dān)心不祥的預(yù)感成真，一時(shí)之間不知道該不該打開房門。女兒仍在酣睡，毫發(fā)無傷?！鞍?，感謝上帝！”我長長地舒了一口氣，將女兒抱起。我不記得自己是如何跑到室外的。等我回過神來，發(fā)現(xiàn)自己在附近樹下的草坪避難，手上還拿著一個(gè)小布袋，里面裝著女兒的內(nèi)衣和尿布。聽說在發(fā)生緊急狀況時(shí)，人會本能地拿出重要物品，而我?guī)С龅牟即?，一毛錢也沒有。或許有價(jià)值的東西會因當(dāng)時(shí)的情況而異。這時(shí)，丈夫騎著摩托車，滿身泥濘地出現(xiàn)在我的面前。原來，他擔(dān)心我們，特地從公司趕回來，在途中碰到道路崩裂、泥水噴出的驚險(xiǎn)狀況。我和丈夫?yàn)槿移桨矡o事而深感慶幸。當(dāng)天晚上，在燭光下，我深深體會到母乳的可貴。在沒有水電、瓦斯的狀況下，怎么沖牛奶呢?需要給孩子喂牛奶的母親一定非常焦急。我很驚訝，自己開始真心關(guān)心陌生人，或許這就是創(chuàng)造生命(生產(chǎn))后的改變。梅雨季節(jié)結(jié)束后，我們母女過著寧靜而平穩(wěn)的日子：或是在日光浴后，看女兒津津有味地喝著果汁；或是邊喂奶，邊唱搖籃曲蛤她聽；或是推著嬰兒車帶她去散步，對她說話。和女兒一起看著雨后從柿子樹葉上滴下來的水滴，看風(fēng)吹的樣子，看云的顏色和形狀，一起聽麻雀的叫聲。我把我看到的、感覺到的，都一一告訴女兒。我常目不轉(zhuǎn)睛地盯著睡在懷里的女兒，有時(shí)覺得只看了兩三分鐘，抬起頭來才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)超過三十分鐘。常常等到丈夫下班回來時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)晚了。充實(shí)的一天，過得飛快。后來翻閱當(dāng)時(shí)所寫的文章，發(fā)現(xiàn)它們幾乎都是以對女兒說話的口吻寫的?；楹?，我們夫婦才從筷子、飯碗開始，一樣一樣地添購生活用品。我們認(rèn)為，家庭應(yīng)該由兩個(gè)人共同創(chuàng)建，這個(gè)想法至今未變。我們原來希望兩個(gè)人都外出工作，但是我懷孕后有流產(chǎn)跡象，不得不在工作與孩子之間作一抉擇。我選擇了孩子。于是，全家靠丈夫一個(gè)人的收入，過著拮據(jù)的日子。后來，母乳無法滿足女兒的營養(yǎng)需求，必須補(bǔ)充奶粉，但是有時(shí)我們沒有足夠的錢買整罐奶粉．只好用一小罐奶粉的二十分之一的價(jià)錢，買一瓶鮮奶來喂女兒。夏季某一天的黎明，女兒因?yàn)轲囸I而哭泣?；蛟S生活貧困使我營養(yǎng)不良，因而母乳分泌不足，女兒因?yàn)槌圆伙柖迋€(gè)不停。這時(shí)，商店又尚未營業(yè)。我想：如果有一臺冰箱就好了，我可以先買一瓶鮮奶放著。當(dāng)時(shí)左鄰右舍幾乎都已經(jīng)擁有各種家電產(chǎn)品，但我從未想過。即使產(chǎn)后我為了洗尿布，手指用力過度，導(dǎo)致拇指根部的軟骨突出，必須經(jīng)常打針、治療，我也沒有想過要買洗衣機(jī)，但是在那一刻，我卻渴望有一臺冰箱。艱苦的時(shí)候，自然會產(chǎn)生智慧。母乳不足，又買不到鮮奶，我決定自己做米湯。丈夫努力工作，女兒卻仍要挨餓，這到底是誰的錯(cuò)?我做看米湯，悲憤的淚水不禁奪眶而出。我用湯匙喂女兒喝米湯，她滿足地睡著了。看著她熟睡的臉龐，我終于放心了，同時(shí)也決定，以后再也不讓她挨餓了。幾天以后，我去向父親借錢。開服裝店的父親認(rèn)為，錢很快就會花完，因此給了我一大堆領(lǐng)帶，希望我用賣領(lǐng)帶所賺的錢做資本，從事領(lǐng)帶生意。我拿著領(lǐng)帶回來，煩惱了好幾天。我對做生意一竅不道，而且女兒才六個(gè)月大，我希望和女兒在一起，因?yàn)樗俏铱鞓返娜础Ｔ跓o可奈何的情況下，我將孩子寄放在鄰居家，打算利用一般公司午休的兩個(gè)小時(shí)，去賣領(lǐng)帶。但我走了沒有多遠(yuǎn)就停了下來，覺得發(fā)尾被一只看不到的手拽得好痛，我真的舍不得離開女兒。第二天，走到同樣的地方，我不禁喃喃自語：“乖女兒，今天別再拽媽媽的頭發(fā)了!”像我這樣沒人教，對做生意一無所知，打不起精神，又不愛講話的人，當(dāng)然賣不了幾條領(lǐng)帶。我非常后悔。這段浪費(fèi)掉的時(shí)間如果能和女兒一起度過該有多好!不過，第二天我還是打消了陪伴女兒的念頭，背著領(lǐng)帶出門，然后每天過著對女兒心懷愧疚的日子。我到處尋找可以為我解決困擾的書，后來我發(fā)現(xiàn)，許多母親都和我有同樣的煩惱，大家都希望能夠整天陪著孩于，但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)等原因而無法如愿。我從這些母親身上獲得一個(gè)啟示：與其漠不關(guān)心地整天和子女共處，不如珍惜有限的時(shí)間，讓母子間能有充分的溝通。就在這個(gè)時(shí)候，福音館書店送來了一本書：《兒童之友》第一百零九期——《親切的朋友》。我到現(xiàn)在仍不知道福音館書店為什么送給我這本書。我被故事的內(nèi)容及柔和的插畫所吸引，反復(fù)看了幾遍，然后開始念給女兒聽。這是我們僅有的一本《兒童之友》，其余的都是朋友送的故事書。后來，我們也開始自己買書，但是當(dāng)時(shí)我們還沒有多余的錢。母女在一起時(shí)，我就為她讀書或是唱搖籃曲。女兒一歲半時(shí)，大兒子出生了。為了他的奶粉錢，我賣領(lǐng)帶的時(shí)間被迫延長了。冬天，我賣完領(lǐng)帶去接孩子時(shí)，太陽都已經(jīng)下山了。背上背著一個(gè)，手里牽著一個(gè)，另一只乎拿著裝領(lǐng)帶的袋子，我們一家三口踏上歸途。我們踏著路上的積雪，仰望群星閃爍的星空，有時(shí)還碰到大雪紛飛的壞天氣?；丶业穆飞?，我們總是一邊唱，一邊走。到家時(shí)，經(jīng)常加班的丈夫多半還沒有回來。走進(jìn)家里，身心都已疲憊不堪，本想稍微休息一下，但是孩子們已經(jīng)餓了，哭鬧著要吃晚飯。當(dāng)時(shí)，我不止一次地忍不住和孩子們一同痛哭。夜里，鉆進(jìn)棉被時(shí)，腳底像被幾百根針扎般地疼痛不堪。大兒子出生后，為了家計(jì)，產(chǎn)后不到一個(gè)月，我又開始提著沉重的袋子，冒著大雪，四處賣領(lǐng)帶。勉強(qiáng)外出工作的后遺癥，使我的腳經(jīng)常疼痛。我沒有時(shí)間上醫(yī)院，只有默默忍受痛苦。白天工作加上晚上帶孩子，使我精疲力竭，只有夜里熟睡后，才能暫時(shí)遺忘腳的疼痛。等到女兒三歲、兒子一歲半時(shí)，我將他們送入托兒所。手腳笨拙的我，在育兒方面并不得心應(yīng)手，因此看到保姆細(xì)心地照顧孩于，就認(rèn)為保姆是世界上最偉大的人。之后，老三出生。在那段無法外出工作的日子里，我一面照顧孩子，一面自修取得了保姆資格。這可能是當(dāng)時(shí)對保姆的第一印象所促成的。有一次，負(fù)責(zé)照顧女兒的保姆告訴我，女兒每天都會講故事給鄰座的小朋友聽。她很好奇。女兒怎么會有這么多故事可以講呢？原來，女兒把我前一天晚上講的故事，原原本本地講給別的孩子聽。如果碰到像《白雪公主》之類比較長的故事，她也會模仿我的語氣，對小朋友說：“欲知后事如何，請聽明天分解?！迸畠何鍤q時(shí)，有一天在從托兒所回家的路上，她認(rèn)棄地問我：“媽媽，美國有沒有圖書館?”“有??！”“美國的圖書館里一定沒有《非洲的大鼓》這本書?！薄盀槭裁茨?”“夾國人如果看過這本書，越南戰(zhàn)爭一定會停止！”她天真地以為，美國人不知道生命的美好，因此建議日本可以將《非洲的大鼓》這本書送給他們。當(dāng)時(shí)，家里還沒有余錢買書，女兒常到圖書館看書，所以她認(rèn)為只有在圖書館里才有書。關(guān)于越戰(zhàn)，我曾和丈夫談過，或許她無意中聽到，所以有感而發(fā)。不久以后，兒子在電視中看到成田機(jī)場的抗議騷動，要我告訴他，“為什么那些人不知道，農(nóng)夫最珍惜的就是土地”。我花了幾個(gè)晚上為他讀完《龍子太郎》，終于讓他得到滿意的答案。從每天晚上快樂的親子共讀中，孩子們到底吸收到了什么呢?我很高興地看到托兒所里放著從市立圖書館借來的套書，我希望別人也能和我一樣，分事到這些快樂的種子。我今天的幸福，就是多年前播下的種子所結(jié)的果實(shí)。我的孩子說：“人沒有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不亢，帶著尊嚴(yán)活下去。”這正是我的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解到職業(yè)不分貴賤，開始自信地面對工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢，讓我以勞力賺錢，正是當(dāng)時(shí)播下的種子?！澳阋囊粋€(gè)?”看到孩子和朋友在分她的糖果，我的第一個(gè)念頭是：哪有人這么笨我心想，應(yīng)該先拿自己想要的，再把其他的分給別人呀!可是又立刻想起，以前朋友和我分享食物，如果有兩個(gè)蘋果，她們會分給我一個(gè)；如果只有一個(gè)，她們就會分給我一半。她們的慷慨和體貼傳染給我，又通過我傳給了孩子，現(xiàn)在又傳給孩子的朋友。這也是一粒幸福的種子?，F(xiàn)在，小兒子已經(jīng)上小學(xué)三年級了，每天晚上我還是把他從學(xué)校圖書館借來的書念給他聽。我保持著讀書給孩子聽的習(xí)慣，大約十三年了。此時(shí)此刻，我以為快十四歲的大女兒正在專心地看小說，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她仍然津津有味地在看《頑皮的妖怪》(《兒童之友》第二百六十三期)。童書讓我邂逅了不少有趣的主角，通過童書認(rèn)識的朋友，也豐富了我的人生。那一天偶然收到的一本《兒童之友》，正是一粒種子，后來孩子們使它開花結(jié)果，但是也多虧丈夫，我才能擁有這群天真可愛的孩予。今天的幸福，我應(yīng)該感謝誰呢?圖畫書的價(jià)值因人而異由前面這篇手記，我深切地體會到圖畫書與孩子的人格成長，甚至一生的發(fā)展，有多么密切的關(guān)系。為孩子念圖畫書，絕對不只是為了眼前的育兒生活，更不是為孩子將來的學(xué)校教育做準(zhǔn)備。同時(shí)，父母為孩子念圖畫書也能充實(shí)自己。因?yàn)楦改竿度敫星椋瑢Ｐ牡厝ツ?，不知不覺就會清楚地感受到藝術(shù)家用言語及插畫所創(chuàng)造的美好世界。換句話說，一個(gè)會念圖畫書的人，不但是圖畫書藝術(shù)的最佳解讀者，同時(shí)也是最好的媒介。父母如果在為孩子念圖畫書的過程中，自己也開始喜歡圖畫書的話，這將是兒女的福氣。有這樣的父母為他們講故事，孩子在幼兒期必定有非?？鞓返淖x書經(jīng)驗(yàn)，這就是一種人生的體驗(yàn)。講圖畫書的人能決定圖畫書的最終價(jià)值。不論多好的圖畫書，如果講的人態(tài)度敷衍，就無法生動傳達(dá)書中的意韻。當(dāng)然，圖畫書本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品，本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂在其中，但是一個(gè)講圖畫書的人如果能與好的圖畫書產(chǎn)生共鳴，充分理解書的內(nèi)容，并自得其樂，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。而且把心放在孩子身上，誠心地念圖畫書給他們聽，也可以了解孩子對圖畫書的感覺。根據(jù)我本人的經(jīng)驗(yàn)，念圖畫書給孩子聽，可以察覺孩子內(nèi)心深處的想法，這是在日常生活中比較難了解到的。這時(shí)雙方的關(guān)系，將成為日后親子溝通及人際關(guān)系的基礎(chǔ)。這種彼此交談、分享喜悅及心靈交流的真實(shí)感受，在孩子長大成人之后會一直留在他們心中。這絕不是父母親單方面的付出。在念圖畫書給孩子聽的過程中，可以讓孩子一直感覺到父母的存在，知道父母是不可取代的。親子每天生活在—起，精神上是否也能彼此相通呢？當(dāng)我們在假日牽著子女的手散步，或一同到動物園參觀時(shí)，親子雙方都覺得很充實(shí)、喜悅，并感受到人與人之間的心靈交流。這種體驗(yàn)可以豐富我們的人生，所以在日常生活中，即使時(shí)間有限，也應(yīng)該努力創(chuàng)造這種心靈交流的機(jī)會。念圖畫書給孩子聽，正是親子之間最好的交流方式。訓(xùn)練孩子關(guān)電視現(xiàn)在的孩子，在他們出生之前，家中就已經(jīng)有了電視；在還不懂事以前，他便生活在電視的聲音之中；等到稍微懂事，他們就開始與電視的影像交往。但是，因?yàn)橐暵犢Y訊量過分龐大，電視的語言和影像很難在腦海中留下深刻的印象。當(dāng)然，有多少電視的資訊，會以何種形態(tài)留在腦海中，必須經(jīng)過長期的觀察才能確定。未來，當(dāng)人類能夠確定什么資訊會留下、什么會消失的時(shí)候，電視將步入一個(gè)全新的發(fā)展階段。不可否認(rèn)，由電視畫面送出的資訊，在幼兒的經(jīng)驗(yàn)中占了極大的比重。在這種環(huán)境下，最重要的就是從幼兒期開始教給孩子“使用工具的方法”。電視不過是一個(gè)工具，工具對人雖然重要，但必須依實(shí)際的需要，妥善地使用，沒有必要的時(shí)候，就應(yīng)該收起來。這才是正確的使用工具的方法。但是，一般家庭卻很少這樣訓(xùn)練孩子。孩子喜歡看電視，大人也不例外。孩子看完想看的節(jié)目，還繼續(xù)坐在電視前不肯離開，當(dāng)然是個(gè)值得注意的問題。不過，孩子看完電視節(jié)目以后，會不會主動關(guān)電視，也是父母應(yīng)該留意的。即使已經(jīng)沒有人看了，可能大多數(shù)的孩子跟讓電視繼續(xù)開著。訓(xùn)練孩子關(guān)電視，是非常重要的。這是幼兒教育的基本工作，這也有助于訓(xùn)練孩子管理自己的生活。如果人類被機(jī)械操縱，那么機(jī)械將逐漸侵入人類的生活，使人類的精神出現(xiàn)異常。電視中的影像與聲音不太可能只有開機(jī)者自己看到，聽到。一旦打開電視，電視就給我們大部分的生活空間帶來了“暴力性”(容我如此大膽地用詞)的影響，所以如果電視會對孩子產(chǎn)生不良的影響，那就是因?yàn)榇笕藳]有從孩子很小的時(shí)候起，就教給他們看電視的方法，從而使電視語言恣意橫流，逐漸侵蝕人類的精神。我無意夸大圖畫書與電視的差異，但事實(shí)上，僅就親子直接溝通這一點(diǎn)而言，圖畫書就遠(yuǎn)比電視更能促進(jìn)孩子的內(nèi)在成長，否則圖畫書也只是單純的工具而已。第二章插畫和想象力圖畫書的插畫與藝術(shù)錯(cuò)亂的色彩感有一家人因?yàn)槭褂枚嗄甑牟噬娨暤挠跋褚呀?jīng)模糊，所以買了一臺新的電視。新電視畫面清晰，色彩美麗。與舊電視的影像相比，新電視的影像的確賞心悅目多了?？墒牵@一家人面對如此鮮明美麗的畫面，卻覺得有些不對勁，而且懷念起看慣了的舊電視的色調(diào)，于是又把舊電視搬上桌看。舊電視的畫面雖然不如新電視清晰，但是由于看慣了，反而覺得安心。最后，他們刻意把新電視的色調(diào)調(diào)得與舊電視相近，不對勁的感覺才逐漸消失。習(xí)慣是很可怕的。我們看慣了不正常的色調(diào)之后，反而會無法接受真正完美的色彩，如果不把它調(diào)成原來的色彩，就會覺得渾身不對勁。您家中的電視，色彩是否正常呢?我發(fā)現(xiàn)很多公共場所都放置著電視。(世界上大概只有日本如此，其實(shí)這是一種異常現(xiàn)象，我認(rèn)為公共場所的電視應(yīng)該全部被撤除。)同時(shí)，這些電視的色調(diào)十之八九都有問題。每天看這樣的畫面，眼睛會正常嗎，孩子被迫接受這種有偏差的色調(diào)，對顏色的感覺會不錯(cuò)亂嗎；我很擔(dān)心孩子以后見到自然而美麗的色彩會無法適應(yīng)，甚至陷于色弱或色盲的狀態(tài)。近年來，日常生活中的色彩泛濫，彩色電視、月歷、海報(bào)、多色印刷的雜志、彩色傳單、壁紙、塑膠桌布、衣料、圖畫書……人工色彩像洪水般淹沒我們，超乎我們的想象。然而，真正美麗、清新的色彩卻已經(jīng)難得一見。我一直認(rèn)為，能同時(shí)鑒賞傳統(tǒng)與現(xiàn)代的色彩之美，是非常重要的，但是愈來愈多的人連其中的一種也不懂得欣賞。圖畫書的色彩話題再回到圖畫書上，在這種人工色彩泛濫的情況下，圖畫書的色彩對幼兒會有什么影響呢？根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，圖畫書的插畫通常是孩子最早接觸的畫。以前的家庭并不像現(xiàn)在這樣，充斥著艷麗的色彩。只有在重要的日子，才用色彩來裝飾，生活的節(jié)奏與色彩保持著微妙的調(diào)和。在日常生活樸素的色彩中，圖畫書給人美麗、鮮艷的印象，是非常愉快的視覺體驗(yàn)。我小時(shí)候看的圖畫書雜志《孩子國》，色彩并不華麗，圖畫也都美麗而素雅，這樣反而能顯出色彩之美。例如清水良雄端正的黑色、初山滋活潑的中間色、武井武雄新潮的配色等，都令人印象深刻，舍不得轉(zhuǎn)移視線。這本圖畫書雜志的插畫，是我最早意識到的“圖畫”。它使我開始關(guān)心藝術(shù)。也就是說，圖畫書讓我關(guān)心繪畫，并引導(dǎo)我發(fā)現(xiàn)有關(guān)畫的美與樂趣。我想，我的父母并沒有考慮到這個(gè)層面，但是我的確通過圖畫書，發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入了一個(gè)全新的美麗世界。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我開始重視圖畫書的插畫，因?yàn)檫@是孩子最早接觸的繪畫和藝術(shù)作品。如果大人做了正確的選擇，孩子可以接觸到最美好的事物，相反，孩子將失去這個(gè)重要的機(jī)會。插畫與藝術(shù)小時(shí)候，書店會定期將父母為我訂的圖畫書雜志《孩子國》送來。當(dāng)我閱讀時(shí)，母親和姐姐也在一旁觀看，興高采烈地談?wù)撨@一期雜志中哪一幅插畫好看，或者誰畫得好、誰畫得不好。當(dāng)時(shí)，幼小的我還不知道如何判斷好壞，但是已經(jīng)意識到“欣賞圖畫”這件事，也知道有所謂的“畫家”存在，而且每個(gè)畫家的作品各有特色。在這樣潛移默化的影響下，雖然我還不識字，但是已經(jīng)能夠一眼看出哪幅畫是誰的作品。我還記得我們常常遮住畫家的簽名，玩“猜畫家”的游戲。直到現(xiàn)在，那些畫家的簽名仍然深印在我的腦海中。我并不是建議大家也要這么做，只是希望大家意識到：大人關(guān)心的事，孩子們也會跟著關(guān)心。我上幼兒園和小學(xué)時(shí)，父親經(jīng)常帶我去參觀畫展?，F(xiàn)在，我已不記得父親是否帶我去過動物園，但是卻記得我們?nèi)ミ^好多次京都的岡崎美術(shù)館。當(dāng)時(shí)，我覺得索然無味，對油畫更是了無興趣，我只覺得大人們在欣賞畫時(shí)的表情很有趣。在那些畫中，只有日本畫我比較能接受，有不少作品我認(rèn)為很美麗，當(dāng)時(shí)，橫山大觀的作品前總有很多人佇立圍觀；上村松園的美入畫美麗而脫俗，也讓年幼的我記憶深刻。另外，我聽說竹內(nèi)棲鳳是一位相當(dāng)偉大的畫家?，F(xiàn)在，每次翻閱他們的畫冊時(shí)，我都會非常懷念年幼時(shí)去參觀畫展的日子。這些經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。這些日本畫家和兒童插畫家的作品，對年幼的我而言，都是一種“圖畫”。如今我才了解，他們都是各個(gè)繪畫領(lǐng)域中的佼佼者。圖畫書的畫，具備超乎一般人想象的重大意義。后來，我對油畫產(chǎn)生了興趣，這主要是因?yàn)槭艿搅宋业氖甯?西洋畫家須田國太郎)的影響。小時(shí)候，母親常帶我去祖父家玩，祖父家的客廳里就掛著他的作品，家里總是充滿著強(qiáng)烈的油彩味。叔父的畫讓我體會到與我的日常生活完全不同的另一種類型的文化，就好像讓我進(jìn)入了另一個(gè)世界。至于我真正開始欣賞油畫，則是從叔父在美術(shù)館舉辦個(gè)展開始。什么是好的圖畫書辨別好的事物用放大鏡觀看花草和昆蟲時(shí)的那種新鮮和驚訝，相信很多人小時(shí)候都體會過。一旦有過這種驚奇的感覺，不論手邊有什么東西，都忍不住想用放大鏡去看一看。顯微鏡的趣味與放大鏡相同，但是放大的倍數(shù)太大，對孩子來說，還是放大鏡比較順手好用，價(jià)格也比較合理。對低年齡段的孩子來說，看圖畫書的感覺就像用放大鏡—樣。帶著好奇的幼兒到動物園或游樂場，他們到了那里就會東張西望，不知道該從哪里看起，從哪里玩起。就參觀動物園而言，他們什么動物都想看，結(jié)果只是跟著大家一步步往前走。俗語說：“走馬觀花?！焙⒆由蟿游飯@的感覺，可能就是這樣。我每次到歐洲的大型美術(shù)館參觀時(shí)，也會想起這句話，然后一面苦笑，一面思考自己這次到底想要看什么東西，預(yù)先定好目標(biāo)。不過，有時(shí)漫無目的地走走，也會意外地發(fā)現(xiàn)一些好作品，或以前沒有注意到的優(yōu)秀畫家。從另一方面來說，好作品看得愈多，眼光就會愈敏銳。我自己的體驗(yàn)就可以證明這一點(diǎn)。不論美術(shù)、音樂或文學(xué)，多接觸作品是非常重要的。每當(dāng)接觸到新的作品時(shí)，“第六感”就會發(fā)揮作用，將它與過去接觸的作品做比較，然后給予評價(jià)。不知不覺間，這種能力就會成為感覺的一部分，如同反射作用一樣，自然地分辨出作品的好壞?！昂谩睎|西有不同的表現(xiàn)形式，例如真實(shí)的東西、值得信賴的東西、讓人立刻產(chǎn)生反應(yīng)的東西、讓人感動的東西、愈看愈能產(chǎn)生共鳴的東西、百看不厭的東西、有品位的東西、能開闊視野的東西等等。追根究底，這些東西都能觸動“第六感”。這是人類除了五感之外，能夠敏銳掌握事物本質(zhì)的直覺反應(yīng)。我在十六七歲時(shí)，因?yàn)榕既坏臋C(jī)會開始對石造藝術(shù)產(chǎn)生了興趣。某個(gè)春假，我突然注意到父親的書架上有十幾冊關(guān)于石造藝術(shù)的理論研究方面的書籍，于是一口氣把它們?nèi)靠赐辍Ｎ冶緛砭拖矚g歷史和古代藝術(shù)，這些書更進(jìn)一步地引導(dǎo)我將目光鎖定在石造藝術(shù)這個(gè)特殊領(lǐng)域上。之后，我也自己掏腰包購買專門的書籍，并盡可能到實(shí)地觀賞。京都是個(gè)研究石造藝術(shù)的好地方，或許是地利之便，使我走入了這個(gè)領(lǐng)域。隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的累積，現(xiàn)在我看到石造藝術(shù)品，立刻就能判別它的好壞，或是大略推知它的出品年代?，F(xiàn)在我對石造藝術(shù)的狂熱程度已經(jīng)大不如前，但是開車走訪各地時(shí)，目光仍會敏感地停留在路旁的石佛、石塔、石碑、石燈籠上，有時(shí)在剎那間就可以感覺某一件作品很好，從而下車仔細(xì)觀賞。這時(shí)，我覺得是那些作品在呼喚我，主動投入我的眼簾。英國著名的藝術(shù)史學(xué)家肯尼斯·克拉克(KennethClark)，在《名畫鑒賞)一書的自序中，說了下面這段話：“我會先將畫當(dāng)做一個(gè)整體來欣賞，在確認(rèn)主題之前，先去感受它的整體沖擊力。這種沖擊力是由畫的基調(diào)和擴(kuò)充性、形狀與顏色之間的關(guān)系創(chuàng)造出來的。這種第一印象的沖擊力是瞬間的，如果商店的櫥窗里陳列著偉大的作品，即使坐在時(shí)速三十英里的巴士中，驚鴻一瞥，我也依然能夠立即感受到它帶給人的震撼力?！苯又?，他繼續(xù)針對第一印象，以及如何評估藝術(shù)作品，展開頗富趣味性與啟示性的評論?？赐曛?，我深有同感。時(shí)速三十英里大約相當(dāng)于五十公里，一件好作品即使在這種時(shí)速下也能被發(fā)現(xiàn)，這是作品本身綜合力量的引爆，也是一種美。視而不見圖畫書也是一樣。孩子不斷接觸好的作品，自然能培養(yǎng)出鑒賞圖畫書的眼光，如果再加上對藝術(shù)與文學(xué)的敏銳感受，那就更理想了。不過，只會鑒賞藝術(shù)與文學(xué)，還是沒有辦法評估圖畫書。因?yàn)閳D畫書是經(jīng)過圖文整合的作品，必須將它視為一個(gè)整體來評估，對圖文的“質(zhì)”能否互相配合，必須有足夠的判斷力。另外，全書是根據(jù)什么想法來做整合的，也是個(gè)重要的問題，這牽涉到創(chuàng)作者有沒有卓越的構(gòu)思和藝術(shù)感覺。我們的眼睛整天都在看東西，但大部分所見之物都只是過眼云煙。近年來，人們從幼兒期就開始接受大量的人工視覺刺激，到成年時(shí)，眼睛大概早就疲倦，不想再看東西了。所以我在前面的文章中說過，看圖畫書就像用放大鏡來看日常的東西一般，能帶給幼兒新鮮而驚奇的感受。世界上有許多美好的事物，它們或真實(shí)或抽象，或知性或感性，例如動物、植物、交通工具、玩具熊，又如友情、有趣的言語、美麗的色彩、多變的形狀，還有帶領(lǐng)人們進(jìn)入幻想世界的故事。而圖畫書替我們縮小視野，定出視覺的焦點(diǎn)，創(chuàng)造出具體的圖像世界，將不同的事物清楚而深刻地呈現(xiàn)在我們面前。換句話說，圖畫書使我們更清楚地看到，更深刻地感受到許多事物。這些事物我們常常不經(jīng)意地看到、感受到、注意到，而且感興趣，但是卻沒有真正用心去體會。由此看來，好的圖畫書用趣味盎然的方式，呈現(xiàn)孩子喜歡的事物，讓孩子可以清楚地看見，并且深深地被感動。如果孩子看到一本內(nèi)容精彩，而且描繪了他們想看、想聽、想體驗(yàn)的事物的圖畫書，一定會感受到極大的喜悅。制作圖畫書的人、買圖畫書的人和念圖畫書給孩子聽的人，如果確實(shí)體認(rèn)到這一點(diǎn)，就能與孩子心靈相通，獲得孩子的信賴并擁有與孩子在情感上的共鳴。表現(xiàn)真實(shí)事物的圖畫書表現(xiàn)事物的真實(shí)面貌從前，父母最早給孩子買的圖畫書，大多是一排排地陳列在書店的書架上的那些色彩艷麗的交通工具圖畫書、動物圖畫書等。大家都知道這類圖畫書價(jià)格低廉，最多一兩百日圓。父母也認(rèn)為，一開始買這類圖畫書給孩子看，是很正常的。拿交通工具圖畫書或動物圖畫書作為孩子的啟蒙讀物，對幼兒的成長有一定的意義?？墒?，問題出在書的品質(zhì)上，那些可怕的圖畫對孩子的負(fù)面影響尤為嚴(yán)重。不自然的鮮艷色彩，使整本書成為俗氣的人工著色畫冊，動物被刻意畫得像玩具一樣可愛，完全感覺不到動物充滿生命力的姿態(tài)及美麗的外形。在交通工具圖畫書里，高速火車、跑車、噴氣式飛機(jī)、救火車等一一登場，宛如一場引入注目的交通工具秀；而且，這些交通工具與動物圖畫書中的動物一樣，色彩過分夸張，外形欠缺棱角，表現(xiàn)得太過甜膩柔和。其實(shí)，要表現(xiàn)交通工具的美，畫家要以不同交通工具的與其用途相適應(yīng)的不同外形為基礎(chǔ)，再設(shè)法將美感融入其中。換言之，交通工具的美在于機(jī)械所獨(dú)具的美，與它的動態(tài)行進(jìn)是無法分割的。這類圖畫如果不能表現(xiàn)出交通工具的本質(zhì)和特性，那么就只是在畫玩具，稱不上是交通工具圖畫書。認(rèn)知類圖畫書一開始給幼兒看的圖畫書，主要是幫助孩子用自己的眼睛，掌握、確認(rèn)“事物”的本質(zhì)。通過圖畫書上的畫，孩子可以清楚地認(rèn)識日常生活中熟悉的“事物”，或是用真實(shí)的事物，來確認(rèn)在圖畫書中所看到的。例如，孩子在圖畫書上看到大象，再到動物園里參觀真正的大象，印象就會分外深刻；或是見過大象的孩子，當(dāng)他看見圖畫書上畫的大象時(shí)，可以回想并確認(rèn)自己已有的經(jīng)驗(yàn)。這一類圖畫書的功能，主要是要讓實(shí)物與圖畫在孩子心中形成一個(gè)完整的體驗(yàn)，并且學(xué)會如何用語言表達(dá)這些“事物”。第一本給孩子看的動物圖畫書或交通工具圖畫書，必須具備這種功能，這樣的圖畫書才夠資格被稱為“命名類圖畫書”、“第一本認(rèn)知類的圖畫書”或“認(rèn)知類圖畫書”。圖畫書不是“騙孩子”的東西，但是大人對于圖畫書的要求還不夠嚴(yán)格。這意味著大人常用姑息、馬虎的態(tài)度來對待孩子。希望大家不要忘記，即使是幼兒，也希望看到真實(shí)的東西。動物圖畫書近年來，在都市中看見動物的機(jī)會已經(jīng)顯著減少。愈是這樣，動物圖畫書就愈重要，因?yàn)樗茏尯⒆訕淞⒆鹬厣?、愛護(hù)動物的觀念。動物和交通工具本質(zhì)上是不同的：交通工具只是一種代步工具，是沒有生命的無機(jī)物；動物卻是活生生的有機(jī)體。值得慶幸的是，今天的幼兒仍然對動物抱持著強(qiáng)烈的好奇心。不過也有些孩子對動物漠不關(guān)心，我想他們的人格可能有某種缺陷，而且是由非常復(fù)雜的原因造成的。美國心理學(xué)家懷特博士認(rèn)為，嬰兒在出生后的七個(gè)月之內(nèi)，必須得到下面三項(xiàng)教育，而且這對孩子的一生有決定性的影響：在嬰兒七個(gè)月大以前，必須讓他了解有人在愛他；學(xué)會看、聽、將附近的物品移到自己的身邊，以及翻身等簡單的動作；保護(hù)孩子天生的好奇心，并鼓勵(lì)他發(fā)揮。這三點(diǎn)之間有非常密切的關(guān)聯(lián)。小林登所著的《兒童即未來》一書，也討論了類似的主題。書中收錄了他和多摩動物園附設(shè)動物醫(yī)院院長增井光子之間有關(guān)動物養(yǎng)育子女的對話整理，頗具啟發(fā)作用。我認(rèn)為動物圖畫書比交通工具圖畫書更有意義，兩者都是會動的物體，交通工具發(fā)動的樣子，令人印象深刻，而且能與幼兒實(shí)際搭乘的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。動物也會動，而且不同種類的動物有不同的外觀與體形，引入注目。不但如此，它們還有生動活潑的表情和動作，是生命力的表現(xiàn)，而不是單純的“移動”。因此，動物畫如果不能令人感受到生命力，就只是死的圖像，這一點(diǎn)是動物畫的精髓所在。另外，在整體結(jié)構(gòu)上，動物圖畫書也應(yīng)該設(shè)計(jì)得讓人想去親近動物。小森厚撰文，藪內(nèi)正幸繪圖的《動物的媽媽》，可以說是一本最理想的動物圖畫書，也是一本具有代表性的認(rèn)知類圖畫書。他們兩個(gè)人分別是日本最負(fù)盛名的動物學(xué)家和動物畫家。藪內(nèi)正幸之前已經(jīng)創(chuàng)作了圖畫書《動物的親子》，這本《動物的媽媽》擴(kuò)充了內(nèi)容，加入了動物媽媽如何“背”小寶寶，以及動物間的互動關(guān)系等內(nèi)容，非常吸引幼兒。書中畫出各種動物的動作，比《動物的親子》的訴求更積極。至于文字部分，只用最簡單的文辭，做最低限度的描述，但是文章的基本結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，將必要的資訊簡潔、正確而直接地傳達(dá)給讀者，表現(xiàn)方式相當(dāng)完美。在重復(fù)相同形式的詞句時(shí)，相繼加入銜、抱、摟、背、騎、跟等和身體接觸有關(guān)的單字，這些字對嬰幼兒非常重要。而且，圖畫正確地將動物媽媽的這些動作描繪出來，整本書非常適合年幼的孩子。如果大人能在陪伴孩子看這本書時(shí)，輔之以游戲，對幼兒做出相應(yīng)的動作，孩子就一定能獲得更美好的體驗(yàn)。如此一來，幼兒會拿圖畫書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)驗(yàn)相比較，逐漸對各種動物不同的生態(tài)產(chǎn)生興趣，并通過精致、科學(xué)性十足且生動的圖畫，進(jìn)入動物的世界。孩子與圖畫書之間醞釀出的這種親密感，能在他們心中播下愛護(hù)動物的種子。另外，對動物奇妙而有趣的生態(tài)滿懷好奇與驚嘆，也能引導(dǎo)孩子進(jìn)入科學(xué)的世界。閱讀圖畫書的插畫孩子和大人不同的閱讀方式大人看書時(shí)，目光習(xí)慣隨著文字走，通過文字來了解其中的意義，然后在心中描繪書中的世界。即使看圖畫書，人人也是從文字去了解故事的內(nèi)容，根本沒有注意圖畫里畫了什么、圖畫的細(xì)部與整體有何關(guān)聯(lián)、前一幅圖畫與下一幅之間如何串聯(lián)、畫與畫之間的串聯(lián)如何鋪陳出故事的情節(jié)?？傊?，大人看圖畫書時(shí)很少仔細(xì)看圖畫。孩子就不同了，他們幾乎只看圖畫。這可以說是大人與孩子看圖畫書時(shí)最根本的差異。我是在意外的情況下發(fā)現(xiàn)了這種差異的。那時(shí)，我的孩子都在讀小學(xué)低年級，他們常拿我書架上的外國圖畫書去看。他們只懂日文，對外文一竅不通，但是他們?nèi)匀荒軐Ｐ牡亍伴喿x”插畫，根本不在乎這些書是用哪種文字寫的，而且他們反復(fù)地翻閱他們所喜愛的書，和看日文圖畫書沒有兩樣。反而是我們這些大人比較排斥有陌生語種的圖畫書，只有英語圖畫書，因?yàn)槎嗌倏吹枚?，才會專心地閱讀。孩子并不在意文字，看完以后，他們還會自動地把喜歡的和沒意思的書分開。有時(shí)，我半開玩笑地問他們看懂了沒有，他們說從圖畫可以知道大概的內(nèi)容，有時(shí)甚至熱心地講給我聽。后來，我請看得懂的人解說給我聽，發(fā)現(xiàn)孩子對故事的理解，雖不中亦不遠(yuǎn)矣，即使有部分細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，但大意總是八九不離十。有時(shí)候，孩子由圖畫了解的故事內(nèi)容，與文字描述有出入，結(jié)果證明是圖畫和文字沒有配合好。這使我更深刻地體會到圖畫表現(xiàn)的重要性和難度。久而久之，我發(fā)現(xiàn)孩子具有優(yōu)異的圖畫理解力，也了解到好的圖畫是多么強(qiáng)而有力。從此，我也養(yǎng)成看圖畫書只看圖畫的習(xí)慣。就連無字書，我也看得津律有味，不會因?yàn)闆]有文字而不知所措，或不知道如何講給孩子聽。因?yàn)橛袩o字的圖畫書，卻不可能有無畫的圖畫書。至于安徒生的作品《沒有畫的圖畫書》，只是一個(gè)故事，可不是一本真正的圖畫書喲!畫中有話圖畫書一定有圖畫，只要有圖畫，就不怕看不懂。平?？磿覀兪且蛔忠蛔值亻喿x，將文字組成詞匯或句子，然后了解其中的含義或意象。同樣，仔細(xì)閱讀圖畫的細(xì)節(jié)，將每個(gè)細(xì)節(jié)組合，了解整幅畫的意義，也并不是件難事，幼兒就是這樣閱讀圖畫書的。但是大人常拘泥于文字，不愿去閱讀圖畫，只要少了文字，大人就會覺得整本圖畫書不知所云。其實(shí)，無字書中也隱藏著語詞。例如一幅象的圖畫，里面就隱藏著“象”、“大象”、“長鼻子”等詞匯，就像隱藏著各種東西或形狀的“尋寶畫”一般，可供讀者自由去探索。大人用大人的感覺，孩子用孩子的思維，天馬行空地找出隱藏在畫中的詞匯來相互交談，一定會很愉快，并且會發(fā)現(xiàn)許多意想不到的內(nèi)容。畫中有話，即使是有文字的圖畫書也不例外。因?yàn)閳D畫書的杰作幾乎都是用圖畫來彌補(bǔ)文字的不足，以圖文的巧妙配合，使整本書更豐富可讀。無字書就是希望借圖畫的力量，讓孩子自由發(fā)揮，挖掘出腦海中儲存的豐富詞匯，所以如果無字書的圖畫內(nèi)容不夠豐富，孩子就很難樂在其中并發(fā)揮想象力，當(dāng)然也無法培養(yǎng)從圖畫中找出豐富詞匯的能力。例如五十嵐壁子畫的《廟會》、西村繁男作的《澡堂》和《夜車》、太田大八的《雨傘》，松岡享子著、加古里子繪的《小苗兒在哪里?》等圖畫書，即使是大人，也能在這些圖畫中找到樂趣。喜歡推理或做研究的人，可以閱讀加古里子的《海洋》、《地球》、《宇宙》等圖畫書。這些書一定要配合圖畫來看，而且通過圖畫才能了解這些書的好處，看它們?nèi)绾螡M足人類的好奇心。另外，巴頓(VirginiaLeeBurton)的《小房子》、《凱蒂和大雪》、《生命的故事》等，也有許多有趣的圖畫。最后，我希望喜愛藝術(shù)的人不要錯(cuò)過安野光雅的《旅之繪本》和《旅之繪本Ⅱ》。圖畫書的樂趣為自己看圖畫書前面我從各種角度說明圖畫書對幼兒的意義和價(jià)值，但是我希望母親們在思考這個(gè)問題時(shí)，先回想一下自己小時(shí)候看圖畫書時(shí)的心情，以及從書中獲得的樂趣。如果小時(shí)候沒有看過圖畫書，那么想想小學(xué)時(shí)的讀書經(jīng)驗(yàn)也可以。如果連這種印象也沒有，那就回想一下所讀過的最有趣的書，想想您在這本書中獲得了多大的樂趣、有什么發(fā)現(xiàn)、為什么當(dāng)時(shí)的喜悅到現(xiàn)在還忘不了。因?yàn)樵谒伎紙D畫書和孩子的關(guān)系，或如何教孩子看書等問題上，母親的親身體驗(yàn)?zāi)芴峁┳钪匾木€索。圖畫書對孩子而言，不只是“有用”或“有益”的東西。就像大人享受讀書的樂趣一般，孩子讀書也應(yīng)該是一種享受。因此，在想通過圖畫書教育孩子之前，讓他們獲得樂趣是非常重要的。而且，大人先親身體驗(yàn)圖畫書的樂趣，會更清楚地知道它能帶給孩子多大的快樂，這是了解幼兒與圖畫書的關(guān)系的最好方法。在這里特別要建議的是，母親最好是為自己，而不是為孩子去看圖畫書。例如，前面提過的美國圖畫書作家巴頓的《小房子》，如果配合現(xiàn)代社會的各種問題去看這本書，您會驚訝地發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容有多豐富，也會了解圖畫書多樣而優(yōu)異的表現(xiàn)能力。另外，看過法國畫家路德威·白蒙(LudwigBemelmans)所畫的《瑪?shù)铝铡罚欢ㄓ腥藭矚g書中法國式的時(shí)髦風(fēng)情和高尚品味。如果將我們的人生與李歐·李奧尼(LeoLionni)的《田鼠阿佛》中的老鼠詩人相對照，或許有人會重新思考自己的生活方式。艾斯(MarieHallEts)的《陪我玩兒，好嗎?》、八島太郎的《烏鴉太郎》也能使人產(chǎn)生同樣的感覺。實(shí)際上，能讓大人產(chǎn)生共鳴的圖畫書并不少，而且?guī)缀跛泻玫膱D畫書，大人讀起來也覺得趣味盎然。有人說大人覺得有趣的書，孩子也會喜歡，但我認(rèn)為應(yīng)該反過來說，真正能夠讓孩子喜愛的書，大人也會樂在其中。如果不了解孩子們喜愛的圖畫書中究竟哪里有趣，就當(dāng)然無法進(jìn)入孩子的世界。喜愛圖畫書的大人有一些擔(dān)任幼兒保育工作的人體會不到圖畫書的趣味，這表示他們并不了解孩子內(nèi)心的想法，我很懷疑這些人能否很好地與孩子相處。同樣，母親也可以通過圖畫書，深入孩子的內(nèi)心世界。當(dāng)大人從圖畫書中獲得喜悅和共鳴時(shí)，一定會將這種心情與孩子分享。大人以喜悅的心情念圖畫書給孩子聽，自然能把這種情緒傳染給孩子，使孩子也陶醉在圖畫書的世界里。讀的人最喜歡的那一本圖畫書，通常也是孩子最喜歡聽的那一本，這可能就是感情傳遞的力量所造成的。因此，讓孩子喜歡圖畫書的捷徑，就是母親自己先去喜歡。不過，如果母親熱心過度而采取強(qiáng)迫的方式，可能會引起孩子的反抗。同樣，讀的人過分沉迷，聽的人就會覺得被排斥在外，感到無聊。這和過度的贊美讓入覺得惡心，是同樣的道理。唯有適當(dāng)而由衷的感動，才能打動聽者的心。母親喜歡看圖畫書，孩子耳濡目染，也會對圖畫書產(chǎn)生興趣。因?yàn)樵诤闷嫘牡尿?qū)使下，他們一定想知道書里到底寫了什么，讓母親這么愛不釋手，所以會反復(fù)詢問書里的內(nèi)容，要求大人講給他們聽。這可以說是引導(dǎo)孩子讀書最有效的方法。我們不要武斷地認(rèn)為，圖畫書只是孩子的讀物，我希望母親們也能從圖畫書中獲得樂趣。圖畫書有其他書籍無法表現(xiàn)的趣味和美感。最近，發(fā)現(xiàn)這種樂趣的成年人和年輕人逐漸增加，我認(rèn)為他們比其他人多擁有一個(gè)快樂的世界。不過，也有一些喜愛圖畫書的成年人，對別的書籍沒什么興趣，讓我覺得有些可惜。適合成年人的讀物非常多，而且成年人也必須不斷成長。特別是年輕人，應(yīng)該更大量地閱讀古典書籍，并且把圖畫書視為眾多讀物中的一種，這才是最理想的。看到有的年輕人喜愛圖畫書，卻不重視其他重要讀物，我的心情真是頗為復(fù)雜。爸爸的圖畫書初為人父時(shí)，您的感受如何，是筆墨難以形容的喜悅，還是情緒復(fù)雜，一時(shí)無法表達(dá)?一般說來，應(yīng)該是喜不自勝才是!但是，因?yàn)橛腥吮雀赣H的感受更強(qiáng)烈，所以父親常被遺忘在一旁，暗自玩味那種五味雜陳的喜悅。首先，妻子從嬰兒誕生的那一刻起榮升為母親，她心中的喜悅就遠(yuǎn)非父親所能想象。而夫妻雙方的母親分別當(dāng)上祖母、外婆，又回想起當(dāng)年生產(chǎn)時(shí)的情景，也會感到無比滿足、喜悅與驕傲。在生產(chǎn)過程中，女性似乎是唯一的主角，做丈夫的根本插不上手。時(shí)候到了，自然有人來告訴你結(jié)果，把孩子抱到你面前，說：“恭喜你！這是你的寶寶?！币恢钡鹊綖楹⒆用麜r(shí)，父親才從配角轉(zhuǎn)成主角，通過為孩子命名，掙得一點(diǎn)父親的權(quán)威。人有了屬于自己的名字，才開始擁有獨(dú)立的人格，所以我個(gè)人認(rèn)為，孩子的名字應(yīng)該由父親來決定，使父親體認(rèn)自己接下來要扮演的角色及責(zé)任。當(dāng)然，命名時(shí)應(yīng)該尊重妻子及親友的意見，但父親要擁有最后的決定權(quán)。這時(shí)母親應(yīng)該稍做退讓，讓丈夫真真實(shí)實(shí)地感受到自己和孩子無法割舍的聯(lián)系。生產(chǎn)后，幾乎所有的育兒工作都由母親負(fù)責(zé)?？梢哉f，父親在這時(shí)毫無用武之地，而且父親最愛的女性被寶寶搶走了，情緒難免會受到影響。不過，當(dāng)孩子八到十個(gè)月大時(shí)，父親表現(xiàn)的機(jī)會就來了。八個(gè)月大的孩子已經(jīng)會玩玩具，也開始牙牙學(xué)語了，所以父親可以陪孩子玩游戲，教他說話，和他做簡單的溝通。有些性急的父親便想到，應(yīng)該讓孩子看看圖畫書了，于是興沖沖地跑到書店，買了一堆書回家。一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的父親，很難判斷怎樣的書適合十個(gè)月大的孩子。格林童話或安徒生童話的內(nèi)容太艱深了，不行；民間故事對未滿周歲的孩子來說，也不是很好懂。難道沒有更簡單明了的圖畫書嗎!或許，以交通工具或動物為主題的圖畫書，會是很好的選擇吧。無論如何，第一次為孩子買圖畫書，對父親來說，意義非凡，母親們不妨將這個(gè)機(jī)會留給父親?，F(xiàn)在的寶寶，大概十個(gè)月左右就喜歡看圖畫書了。許多父母是在發(fā)現(xiàn)孩子指著圖畫書中的汽車嘟嘟地大叫之后，才開始對圖畫書另眼相看的，父親一時(shí)興起買回來的交通工具圖畫書，霎時(shí)變得風(fēng)光極了。不過，父母對這些交通工具圖畫書也有些不滿。他們認(rèn)為這些圖畫書的色彩太鮮艷，刻意迎合孩子的口味，畫得像玩具一樣，一點(diǎn)兒也不真實(shí)，而且內(nèi)容一成不變。我認(rèn)識一位父親，有一次他看到孩子指著舊報(bào)紙，興奮地大叫。仔細(xì)一看，原來孩子正指著報(bào)上一則小小的汽車廣告。這么小的汽車照片，寶寶都認(rèn)得出來，真是太厲害了。驚喜之余，愛車的父親靈機(jī)一動，把過期的汽車雜志上的彩色汽車廣告統(tǒng)統(tǒng)剪下來，然后將這些精彩、充滿速度感的照片貼在紙質(zhì)堅(jiān)硬的剪貼簿里。當(dāng)孩子看到這本父親自制的圖畫書時(shí)，興奮得一邊流口水，一邊咿呀咿呀地大叫。父親受到鼓舞，于是再接再厲，收集各家汽車公司的新車廣告，編輯出比第一本更杰山的交通工具圖畫書。想想看，每一份汽車廣告都是廠商費(fèi)盡心力，投注大量制作費(fèi)做成的，其中不乏世界一流汽車專業(yè)畫家的杰作，有些插畫甚至比實(shí)物更精彩生動，而且印刷用色之多，也不是一般四色印刷的圖畫書比得上的。這兩本成本低廉、獨(dú)一無二的圖畫書，成為那個(gè)孩子三歲前的最愛，這位父親也因此充分感受到為人父的喜悅及滿足。想象力的幼苗常聽到年輕的母親們抱怨：“我們小時(shí)候沒有看過圖畫書，也沒有像現(xiàn)在這鵬美的童話故事集，根本沒有體會過看圖畫書的樂趣，所以現(xiàn)在也不知道該怎樣為孩子選書，或怎樣教孩子看書。每次想到我們童年的那種日子，常忍不住感嘆，現(xiàn)在的孩子實(shí)在太幸福了?！边@些話讓我深刻地感受到，人要理解未曾經(jīng)歷過的事有多么不容易。即使戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束五十年了，它的影響仍然如此鮮明。戰(zhàn)爭結(jié)束后那幾年，糧食匱乏，三餐溫飽都成問題，哪還有閑工夫去制作圖畫書?當(dāng)時(shí)的父母認(rèn)為最重要的事，莫過千竭盡所能地培育下一代(也就是現(xiàn)在的年輕的爸爸媽媽們)。當(dāng)時(shí)我正是青年，可以說親眼目睹了上一代父母的辛勞。這些父母，現(xiàn)在都當(dāng)爺爺、奶奶。那個(gè)時(shí)代雖然沒有圖畫書可看，但是親子關(guān)系卻遠(yuǎn)比現(xiàn)在親密，更能互相安慰扶持，胼手胝足地過日子。然而，最近我坐在成堆的優(yōu)良的圖畫書前，卻不時(shí)涌上一種空虛感。在此，先不談這個(gè)問題。童年時(shí)看過圖畫書的人，一定知道圖畫書可以帶給孩子多大的樂趣。有過相同體驗(yàn)的人,只要聽到熟悉的書名，似乎就能心意相通。而缺乏這種體驗(yàn)的母親們，就很難想象圖畫書對孩子的意義。她們懷疑孩子能從書中得到多大的樂趣，或是圖畫書是否真蘊(yùn)藏了神秘的力量，可以拓展孩子的想象力?？墒牵瑸榱瞬蛔尯⒆佑茉谄鹋芫€上，她們只好隨意塞一堆圖畫書給孩子。我一直忘不了多年前在石井桃子家中，第一次拜讀川上由里(音譯)女士的圖畫書時(shí)的感動。川上女士只是一位住在東京庶民區(qū)的平凡的老太太，所以我對于她從哪兒學(xué)到如此天真爛漫的表現(xiàn)手法，而且為何樂此不疲地悠游在童話世界很好奇。小時(shí)候，是不是有人用了什么獨(dú)特的方法，在她心中播下了快樂的種子?這粒種子又是怎樣開花結(jié)果的?我始終沒有獲得答案。一直到最近才聽說，川上女士五六歲時(shí)，她的奶奶常講故事給她聽。我想，也許這就是答案吧。從前的人認(rèn)為，故事是用來哄孩子的，因?yàn)檗植贿^孩子的央求，只好反復(fù)地講．但是對孩子來說，故事是一個(gè)充滿驚奇、趣味，可以激發(fā)想象力的世界。這些故事在川上女士的心中撒下了彌足珍貴的想象力的種子。這粒種子因?yàn)闊o法在成人的世界中成長，沉睡了好長一段時(shí)間，直到川上女士再次與孩子們接觸時(shí)，沉睡的種子才蘇醒過來，發(fā)芽、開花、結(jié)果。川上女士親手制作的圖畫書，又結(jié)出更多神奇的種子，悄悄地撒入孩子的心中。民間傳說、童話故事及圖畫書中，也蘊(yùn)藏著許多類似的神奇的種子。大人在講故事或念圖畫書給孩子聽的同時(shí)，也在默默地進(jìn)行播種的工作。這是一種文化的傳承。如果您仍然無法了解圖畫書的好處及樂趣，那么我建議您看看艾斯女士創(chuàng)作的(在森林里》、《森林大會》和《陪我玩兒，好嗎？》。如果這三本圖畫書能讓您會心地微笑，產(chǎn)生共鳴，開想象出孩子看書時(shí)的開心表情，那么您已經(jīng)抓到孩子的心和圖畫書的精髓了。這不是大人捏造來哄騙孩子的無稽故事，它描繪的是孩子每天生活于其中的真實(shí)世界。這樣的世界是人類想象力的根源，不論人類登上月球或征服火星，也不論人類在科學(xué)上有多長足的進(jìn)步，它都仍會永存在孩子的心中。想象力與圖畫書近年來，父母愈夾愈早地訓(xùn)練孩子認(rèn)字。有的孩子四歲左右就識字了，等到五歲，母親們更會熱心地教孩子認(rèn)字，至于他們是不是了解字的含義，那又是另一回事。父母似乎忘了圖畫書原本是讓孩子享受的書?？粗⒆觽兘Y(jié)結(jié)巴巴、專心一意地把圖畫書上的文字一個(gè)一個(gè)大聲地念出來，我常忍不住搖頭嘆息。這樣的方式真的能讓孩子體會讀書的樂趣嗎?真的能帶領(lǐng)他們進(jìn)入書的世界嗎?我很懷疑。讀書不等于識字。如果識字就能讀書，那么只要是中文，再艱澀、再專業(yè)的書，我們應(yīng)該都能從頭讀到尾。問題是，讀完整本書并不表示看懂了這本書。能夠真正理解書中的內(nèi)容才算是讀書。識字只是手段，而不是目的。如果認(rèn)為只要識字就能讀書的話，那么面對那些升上小學(xué)四五年級，卻無法吸收知識的小朋友，又該如何解釋呢?四五年級的小學(xué)生，識字能力大同小異．