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人教版高中語文課件PPT人教版高中語文課件PPT17漢魏晉詩三首短歌行17漢魏晉詩三首短歌行《短歌行》魏·曹操《短歌行》魏·曹操《短歌行》創(chuàng)作背景

建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率83萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》?!抖谈栊小穭?chuàng)作背景建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”題解長歌、短歌是就歌聲長短而言,一般說,長歌比較熱烈奔放,短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。題解長歌、短歌是就歌聲長短而言,一般說,呦呦子衿譬如鼓瑟可掇越陌度阡三匝吐哺pìyōujīnsèduōmòdùqiānzātǔbǔ當歌幾何苦多何以悠悠沉吟蘋可掇阡陌相存契闊三匝厭深歸心談讌對著多少苦于用什么長久低聲吟誦艾蒿采取田間小路問候久別重逢通“宴”歡宴周滿足人心歸順呦呦子衿譬如鼓瑟可掇越陌度阡三匝吐哺pìyōujīnsèdu對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。短歌行對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。短歌行對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。面對美酒應當高歌,人生短促能有幾多?好比早晨的露水,逝去的時光令人難忘。歌聲激昂慷慨,憂思綿綿令人難忘??渴裁磥砼沤鈶n愁?唯有痛飲美酒。對酒當歌,人生幾何!面對美酒應當高歌,人生短促能有幾多?好比對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。時光飛逝,歲月無情。渴望建功立業(yè),卻未能統(tǒng)一天下的憂患嘆憂對酒當歌,人生幾何!時光飛逝,歲月無情。渴望建功立業(yè),卻未嘆青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今那些穿著青青衣領的學子,使我心中的情思連綿不斷。只是因為你們的緣故,我至今沉吟低唱。青青子衿,悠悠我心。那些穿著青青衣領的學子,使我心中的情思連“青青子衿,悠悠我心?!薄扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿》中的話:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?)“青青子衿,悠悠我心?!薄扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿

引用“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷??”引用“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。對賢才的渴求心情盼望與賢才相聚青青子衿,悠悠我心。對賢才的渴求心情盼望與賢才相聚呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙鹿發(fā)出呦呦的歡鳴,它們在吃野外的艾蒿。我如有四方的賓客,將彈瑟吹笙相歡迎呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙鹿發(fā)出呦呦的歡鳴,它們在“呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙”

出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇。《鹿鳴》篇本是宴賓客的詩,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這里作者借用典故來再次表達自己歡迎賢才的心情。曹操是一位杰出的政治家,非常懂得人才的重要,認為“將賢則國安”,“天地間,人為賢”。為了完成統(tǒng)一大業(yè),他曾親自頒發(fā)《求賢令》、《舉賢勿拘品行令》,實行“唯才是舉”的政策。詩中一再表露的這種求賢若渴的心情與他的遠大政治抱負是完全一致的?!斑线下锅Q,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙”出明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。皎潔當空的月亮,什么時候停止運行?我的憂愁來自內(nèi)心,不能斷絕。遠方賓客踏著田間小路,屈駕前來探望我。久別重逢談心宴飲,心中惦念著往日的情誼。明明如月,何時可輟?皎潔當空的月亮,什么時候停止運行?我的憂“明明如月,何時可掇?”

字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才聚集,相知相歡憂喜前四句詩人把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”,借以表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描寫賢才既得,喜不自勝,歡樂無窮的情景。明明如月,何時可輟?希望賢才來幫助賢才聚集,相知相歡憂喜前四月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。明月當空星辰稀少,烏鴉尋巢向南飛去。繞樹飛了好幾圈,但哪里有高枝可以棲身?山不辭土石就會越來越高,海不棄細流就會越來越深。周公為了求賢吃飯時吐哺,天下歸心。月明星稀,烏鵲南飛,明月當空星辰稀少,烏鴉尋巢向南飛去。繞樹“月明星稀,烏鵲南飛?!毕鄠鬟@首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其時月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。烏鵲在此比喻人才,描寫出當時人才眾多的現(xiàn)實,也表現(xiàn)出曹操想包攬?zhí)煜?,特別是南方賢才的野心?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛?!毕鄠鬟@首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹“繞樹三匝,何枝可依?”可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。月明星稀的夜晚,眼前出現(xiàn)一群南飛鳥鵲,在一株大樹周圍繞來繞去,無枝可依,無處停留,詩人聯(lián)想到天下尚未統(tǒng)一,許多賢才還在四方投奔,選擇主子,因此更加覺得自己應當趕快招納他們,而且愈多愈好。“繞樹三匝,何枝可依?”可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才“周公吐哺,天下歸心。”

出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。“周公吐哺,天下歸心?!背鲎浴妒酚?魯周公月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。言志:招納賢才建功立業(yè)統(tǒng)一天下月明星稀,烏鵲南飛,言志:全詩著眼點:“憂”功業(yè)賢才全詩落腳點:志一統(tǒng)天下全詩著眼點:“憂”功業(yè)賢才全詩落腳點:志一統(tǒng)天下對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。但為君故,沉吟至今。——人生苦短的感嘆——年華易失的苦悶——思慕賢才的情懷——賢才難得的憂愁比喻用典借代對酒當歌,人生幾何!——人生苦短的感嘆——年華易失的苦悶——明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!筚t難得的惶恐——訪求賢才的態(tài)度——難覓賢才的孤獨——廣納人才的真誠——愛才之情的殷勤用典比喻比喻用典類比明明如月,何時可輟?——求賢難得的惶恐——訪求賢才的態(tài)度——“曹公古直,甚有悲涼句?!薄妿V·《詩品》“氣魄雄偉,慷慨悲涼?!薄珴蓶|“志深筆長,梗概多氣?!薄獎③摹ぁ段男牡颀垺繁瘺龀列邸⒖犊ぐ?、感情豐富、意味深遠古今向來對曹操的詩都有很高的評價?!安芄胖?,甚有悲涼句?!薄妿V·《詩品》“氣魄雄偉,慷慨神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期。不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

龜雖壽

請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的詩句

主題:有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負。神龜雖壽,猶有竟時。龜雖壽請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的關東有義士,興兵討群兇。初期會盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相拽?;茨系芊Q號,刻璽予北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

蒿里行

請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的詩句主題:反映當時社會動亂,反映當時軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。關東有義士,興兵討群兇。蒿里行請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。

皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風格使得它被后世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”,在中國文學史上產(chǎn)生了重要影響。建安風骨建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷課后練習一:1.“盈盈”“脈脈”都是疊音詞,“盈盈”是銀河水清且淺的樣子,“脈脈”是織女與牛郎對視的樣子。這兩個疊音詞,一個描繪了銀河的外在情景,一個抒發(fā)了織女與牛郎的真摯感受。讀起來有強烈的音樂美,描述的形象也很生動。2.“杜康”是相傳古代發(fā)明造酒的人,詩中用作酒的代稱。這里使用了借代,可以把話說得新穎別致。課后練習一:1.“盈盈”“脈脈”都是疊音詞,“盈盈”是銀河水怎樣掌控你的課堂附贈材料附贈材料目標如果你現(xiàn)在走進教室問學生這樣一個問題:“你的老師平時般都站在哪兒?”他們能回答出來嗎?是不是有些班級的學生,他們可以精確地指出自己的老師平時所在的位置?回想一下,每次參加會議時,你是不是都習慣坐在同樣的地方呢?也許你喜歡坐在后排靠近過道的位置;也許你喜歡坐在房間里靠近正中的位置;也許你喜歡坐在前排。不可否認,大多數(shù)人總喜歡房間里某個特定的位置。1目標如果你現(xiàn)在走進教室問學生這樣一個問題:“你的老師平時般都目標人們總喜歡在自己的舒適區(qū)域呆著,因為大家按自己的習慣行事時會覺得自在。如果一個人僅僅是喜歡在出席會議時選擇房間里的特定位置,這當然沒錯。但如果作為教師,卻總是習慣站在教室里某個特定的地點,這就有問題了。這種情況下,距離教師較遠的地方,往往更容易出現(xiàn)課堂紀律問題。多數(shù)教師只能照顧到離自己不遠的學生。為什么會有很多學生喜歡后排的座位呢?正是因為他們覺得,自己距離教師越遠,就越可以肆無忌憚。1目標人們總喜歡在自己的舒適區(qū)域呆著,因為大家按自己的習慣行事事實上,如果你詢問一個學生,他的老師通常會站在哪里,他或許答不上來。我們也經(jīng)常聽到教師說:“每當我四處走動時,我的學生都會變得很緊張。他們不喜歡我靠得太近。”凡是這么說的教師往往不喜歡離開自己的舒適區(qū)域,因此一旦他開始在教室里四處走動,學生就會感到不適應甚至變得很緊張。1事實上,如果你詢問一個學生,他的老師通常會站在哪里,他或許答

借此機會,我準備和你分享一個自己觀察得出的結果。我發(fā)現(xiàn)在教師大會上,總會發(fā)現(xiàn)有教師習慣坐在同一把椅子上。為什么有些人總是喜歡呆在同樣的地方呢?仔細想想,如果問你班級里的學生自己的老師平時都站在哪里,學生能一下就指出來嗎?

課程課程借此機會,我準備和你分享一個自己觀察得出的結果。我發(fā)

借此機會,我準備和你分享一個自己觀察得出的結果。我發(fā)現(xiàn)在教師大會上,總會發(fā)現(xiàn)有教師習慣坐在同一把椅子上。為什么有些人總是喜歡呆在同樣的地方呢?仔細想想,如果問你班級里的學生自己的老師平時都站在哪里,學生能一下就指出來嗎?

課程課程借此機會,我準備和你分享一個自己觀察得出的結果。我發(fā)

事實上,在高效教師的課堂里,沒人能確定這位老師接下來會走到什么位置。而且,學生也習慣了自己的老師在教室內(nèi)不停地走動,他們都見怪不怪了,但是教師并不是漫無目的地隨意走動每次巡視他都會有特定的目的,只不過教師走動的十分頻繁且經(jīng)過了深思熟慮,因此學生猜測不到下一秒自己的老師會往哪里走。課程課程事實上,在高效教師的課堂里,沒人能確定這位老85%65%53%25%實踐在接下來的幾天時間里,請?zhí)貏e留意自己在課堂上的表現(xiàn)。請離開你已經(jīng)習慣的舒適區(qū)域,你越有意識地鍛煉自己,就越能提高自己的技能,也就越能高效地掌控課堂。我們的老師無處不在老師在教室里四處走動她無處不在。閉上眼睛,你不知道睜眼后她會在哪兒。她在幫助我、幫助你,幫助我們所有人她在這兒、在那兒下一步會去哪兒?我不知道她在這兒、在那兒,無處不在她一刻不停地四處走動。我們的老師無處不在。85%65%53%25%實踐我們的老師無處不在閉上眼THANKS!感謝學校及公司提供的學習與實踐的機會;感謝XX團隊,特別感謝某某給予的耐心指導;感謝臺下觀眾!感謝聆聽請多指點THANKS!感謝學校及公司提供的學習與實踐的機會;感謝聆聽人教版高中語文課件PPT人教版高中語文課件PPT17漢魏晉詩三首短歌行17漢魏晉詩三首短歌行《短歌行》魏·曹操《短歌行》魏·曹操《短歌行》創(chuàng)作背景

建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率83萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》?!抖谈栊小穭?chuàng)作背景建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”題解長歌、短歌是就歌聲長短而言,一般說,長歌比較熱烈奔放,短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。題解長歌、短歌是就歌聲長短而言,一般說,呦呦子衿譬如鼓瑟可掇越陌度阡三匝吐哺pìyōujīnsèduōmòdùqiānzātǔbǔ當歌幾何苦多何以悠悠沉吟蘋可掇阡陌相存契闊三匝厭深歸心談讌對著多少苦于用什么長久低聲吟誦艾蒿采取田間小路問候久別重逢通“宴”歡宴周滿足人心歸順呦呦子衿譬如鼓瑟可掇越陌度阡三匝吐哺pìyōujīnsèdu對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。短歌行對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。短歌行對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。面對美酒應當高歌,人生短促能有幾多?好比早晨的露水,逝去的時光令人難忘。歌聲激昂慷慨,憂思綿綿令人難忘。靠什么來排解憂愁?唯有痛飲美酒。對酒當歌,人生幾何!面對美酒應當高歌,人生短促能有幾多?好比對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。時光飛逝,歲月無情。渴望建功立業(yè),卻未能統(tǒng)一天下的憂患嘆憂對酒當歌,人生幾何!時光飛逝,歲月無情??释üαI(yè),卻未嘆青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今那些穿著青青衣領的學子,使我心中的情思連綿不斷。只是因為你們的緣故,我至今沉吟低唱。青青子衿,悠悠我心。那些穿著青青衣領的學子,使我心中的情思連“青青子衿,悠悠我心?!薄扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿》中的話:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?)“青青子衿,悠悠我心?!薄扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿

引用“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷??”引用“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。對賢才的渴求心情盼望與賢才相聚青青子衿,悠悠我心。對賢才的渴求心情盼望與賢才相聚呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙鹿發(fā)出呦呦的歡鳴,它們在吃野外的艾蒿。我如有四方的賓客,將彈瑟吹笙相歡迎呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙鹿發(fā)出呦呦的歡鳴,它們在“呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙”

出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇?!堵锅Q》篇本是宴賓客的詩,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這里作者借用典故來再次表達自己歡迎賢才的心情。曹操是一位杰出的政治家,非常懂得人才的重要,認為“將賢則國安”,“天地間,人為賢”。為了完成統(tǒng)一大業(yè),他曾親自頒發(fā)《求賢令》、《舉賢勿拘品行令》,實行“唯才是舉”的政策。詩中一再表露的這種求賢若渴的心情與他的遠大政治抱負是完全一致的?!斑线下锅Q,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙”出明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。皎潔當空的月亮,什么時候停止運行?我的憂愁來自內(nèi)心,不能斷絕。遠方賓客踏著田間小路,屈駕前來探望我。久別重逢談心宴飲,心中惦念著往日的情誼。明明如月,何時可輟?皎潔當空的月亮,什么時候停止運行?我的憂“明明如月,何時可掇?”

字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才聚集,相知相歡憂喜前四句詩人把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”,借以表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描寫賢才既得,喜不自勝,歡樂無窮的情景。明明如月,何時可輟?希望賢才來幫助賢才聚集,相知相歡憂喜前四月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。明月當空星辰稀少,烏鴉尋巢向南飛去。繞樹飛了好幾圈,但哪里有高枝可以棲身?山不辭土石就會越來越高,海不棄細流就會越來越深。周公為了求賢吃飯時吐哺,天下歸心。月明星稀,烏鵲南飛,明月當空星辰稀少,烏鴉尋巢向南飛去。繞樹“月明星稀,烏鵲南飛?!毕鄠鬟@首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其時月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。烏鵲在此比喻人才,描寫出當時人才眾多的現(xiàn)實,也表現(xiàn)出曹操想包攬?zhí)煜?,特別是南方賢才的野心?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛?!毕鄠鬟@首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹“繞樹三匝,何枝可依?”可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。月明星稀的夜晚,眼前出現(xiàn)一群南飛鳥鵲,在一株大樹周圍繞來繞去,無枝可依,無處停留,詩人聯(lián)想到天下尚未統(tǒng)一,許多賢才還在四方投奔,選擇主子,因此更加覺得自己應當趕快招納他們,而且愈多愈好?!袄@樹三匝,何枝可依?”可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才“周公吐哺,天下歸心?!?/p>

出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。“周公吐哺,天下歸心。”出自《史記?魯周公月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。言志:招納賢才建功立業(yè)統(tǒng)一天下月明星稀,烏鵲南飛,言志:全詩著眼點:“憂”功業(yè)賢才全詩落腳點:志一統(tǒng)天下全詩著眼點:“憂”功業(yè)賢才全詩落腳點:志一統(tǒng)天下對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。但為君故,沉吟至今。——人生苦短的感嘆——年華易失的苦悶——思慕賢才的情懷——賢才難得的憂愁比喻用典借代對酒當歌,人生幾何!——人生苦短的感嘆——年華易失的苦悶——明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!筚t難得的惶恐——訪求賢才的態(tài)度——難覓賢才的孤獨——廣納人才的真誠——愛才之情的殷勤用典比喻比喻用典類比明明如月,何時可輟?——求賢難得的惶恐——訪求賢才的態(tài)度——“曹公古直,甚有悲涼句?!薄妿V·《詩品》“氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——毛澤東“志深筆長,梗概多氣。”——劉勰·《文心雕龍》悲涼沉雄、慷慨激昂、感情豐富、意味深遠古今向來對曹操的詩都有很高的評價?!安芄胖?,甚有悲涼句?!薄妿V·《詩品》“氣魄雄偉,慷慨神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期。不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

龜雖壽

請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的詩句

主題:有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負。神龜雖壽,猶有竟時。龜雖壽請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的關東有義士,興兵討群兇。初期會盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相拽?;茨系芊Q號,刻璽予北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

蒿里行

請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人風格的詩句主題:反映當時社會動亂,反映當時軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。關東有義士,興兵討群兇。蒿里行請指出下列詩中能體現(xiàn)詩人皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。

皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風格使得它被后世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”,在中國文學史上產(chǎn)生了重要影響。建安風骨建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷課后練習一:1.“盈盈”“脈脈”都是疊音詞,“盈盈”是銀河水清且淺的樣子,“脈脈”是織女與牛郎對視的樣子。這兩個疊音詞,一個描繪了銀河的外在情景,一個抒發(fā)了織女與牛郎的真摯感受。讀起來有強烈的音樂美,描述的形象也很生動。2.“杜康”是相傳古代發(fā)明造酒的人,詩中用作酒的代稱。這里使用了借代,可以把話說得新穎別致。課后練習一:1.“盈盈”“脈脈”都是疊音詞,“盈盈”是銀河水怎樣掌控你的課堂附贈材料附贈材料目標如果你現(xiàn)在走進教室問學生這樣一個問題:“你的老師平時般都站在哪兒?”他們能回答出來嗎?是不是有些班級的學生,他們可以精確地指出自己的老師平時所在的位置?回想一下,每次參加會議時,你是不是都習慣坐在同樣的地方呢?也許你喜歡坐在后排靠近過道的位置;也許你喜歡坐在房間里靠近正中的位置;也許你喜歡坐在前排。不可否認,大多數(shù)人總喜歡房間里某個特定的位置。1目標如果你現(xiàn)在走進教室問學生這樣一個問題:“你的老師平時般都目標人們總喜歡在自己的舒適區(qū)域呆著,因為大家按自己的習慣行

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