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文檔簡(jiǎn)介
《竹影》語(yǔ)文教案一、教學(xué)目標(biāo):
①“學(xué)問(wèn)目標(biāo)”:體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣;初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
②“力量目標(biāo)”:領(lǐng)悟童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含著的藝術(shù)和美,學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)覺、制造藝術(shù)的美。
③“過(guò)程和方法目標(biāo):在教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,培育學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓語(yǔ)文課具有開放性。
二、教學(xué)重難點(diǎn):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣;領(lǐng)悟藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
三、教學(xué)方法:
1、朗讀法:朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真實(shí)的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)展情感溝通最直接的方式,通過(guò)自讀,學(xué)生初步感知了的寫作意圖,為品讀課文做好鋪墊
2、觀賞爭(zhēng)論法:讓學(xué)生在觀賞作品的過(guò)程中,直觀的感受中國(guó)畫和西洋畫的不同。
3、聯(lián)想法:由兒童嬉戲自然而然的過(guò)渡到中國(guó)畫,讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)悟到嬉戲中蘊(yùn)含的藝術(shù)美。
四、教學(xué)過(guò)程:
〈一〉圖片激趣,導(dǎo)入新課:
展現(xiàn)豐子愷的兩幅漫畫,并配以的話。
(興趣是最好的教師.以學(xué)生感興趣的漫畫入手,能激發(fā)他們對(duì)童年趣事的美妙回憶,以此為切入點(diǎn),由漫畫引入課堂學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱忱,可為下面環(huán)節(jié)的綻開作一個(gè)良好的心理預(yù)備。)
〈二〉介紹,力求創(chuàng)新:
學(xué)生溝通收集的豐子愷的資料,敘述有關(guān)由生活中的發(fā)覺,進(jìn)展藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。
(用講故事的形式介紹,突破傳統(tǒng)的介紹方式,培育學(xué)生的創(chuàng)新精神.同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集的力量.)
〈三〉正音正字:
為學(xué)生理解課文內(nèi)容作好預(yù)備。
〈四〉自由朗讀,整體感知:
用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。
〈五〉品嘗朗讀,體驗(yàn)童趣:
課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“對(duì)作品中的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”.要求學(xué)生從課文中查找最能表現(xiàn)童真、童趣的語(yǔ)句,在品讀溝通中,讓學(xué)生的思維相互碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花。
〈六〉拓展觀賞,藝術(shù)熏陶:
展現(xiàn)幾幅中國(guó)山水畫和西洋人物畫,讓學(xué)生通過(guò)自主合作賞析,體會(huì)中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)分。
(中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)分,是一個(gè)很專一的理論,教師假如過(guò)多的解釋,會(huì)使語(yǔ)文課陷入美術(shù)課的泥坑,可以讓學(xué)生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術(shù)的美。同時(shí),擴(kuò)大藝術(shù)的觀賞內(nèi)容,也增加語(yǔ)文課的容量,學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,對(duì)自己的終身進(jìn)展也有益.)
〈七〉口語(yǔ)溝通,人文培育:
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延長(zhǎng).引導(dǎo)學(xué)生由自己童年的嬉戲引發(fā)體驗(yàn),注意對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo).在共同的溝通切磋中,相互溝通、相互合作。
〈八〉課堂小結(jié),歸納總結(jié):
羅丹曾說(shuō)過(guò):美是處處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)覺。我盼望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)覺、去描繪、去贊美生活的美。
學(xué)要有所得,通過(guò)大家的合作溝通,讓學(xué)生用一句話歸納本節(jié)課的心得、收獲。觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂,就能說(shuō)出自.己最深的體會(huì).教師的寄語(yǔ),讓課堂劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。同時(shí),讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)展語(yǔ)文學(xué)習(xí),使語(yǔ)文課堂的寬度得到延長(zhǎng)。)
流程二:教案原稿
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
2、初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
2、體會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)中國(guó)畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
教具預(yù)備:漫畫作品、中國(guó)畫、西洋畫
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
(展現(xiàn)豐子愷的兩幅漫畫,并配以的話。)大家看到的兩幅漫畫一幅是“瞻瞻底車--腳踏車”;一幅是“_langnp20xx建筑的起源Tlang20xx”。這是我國(guó)d6??幕?搖⑸⑽募L””d2豐子愷先生的作品,豐子愷先生曾說(shuō):“我企慕這種孩子們的生活的天真,艷羨這種孩子們的世界的廣闊。”是?。≡谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中,有幸福的回憶,有美妙的憧憬,固然,更多留下的是像豐子愷漫畫中童年的趣事,布滿了童真、童趣,今日X””a3?夢(mèng)頤且黃鹱X””df進(jìn)豐子愷的童年,去看看他童年的一件趣事,一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇散文《竹影》。(同時(shí)板書出課題)..
二、介紹
(學(xué)生溝通收集的豐子愷的資料,敘述有關(guān)生活創(chuàng)作的故事。)
師:豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師,在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐,這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)覺、思索是分不開的。下面,就讓我們從閱讀的文章開頭,走近豐子愷
三、檢查預(yù)習(xí)
給以下生字注音
滿意(qi¨)水門?。╰īng)參差不齊(cēncī)
撇(piě)蘸(zh¨n)口頭禪(ch¨n)
四、自由朗讀課文
用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。
我們?cè)谒嗟厣袭嬛裼?,然后爸爸給我們講畫畫的學(xué)問(wèn)。
五、品嘗朗讀,體驗(yàn)童趣
1、童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的嬉戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)覺。那么,你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣?找出來(lái)。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀,然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀,也可鼓舞學(xué)生自告奮勇來(lái)朗讀。)
2、看到孩子們?cè)谒T汀上描竹影的時(shí)候,父親有沒有責(zé)怪孩子們把地板弄臟?父親做了什么,說(shuō)了什么?
父親和“我們”一起描竹影,還給“我們”講中國(guó)畫和西洋畫的不同:西洋畫像照相,中國(guó)畫像符號(hào)。
六、拓展觀賞
通過(guò)爸爸對(duì)中國(guó)畫和西洋畫的介紹,你認(rèn)為此二者的區(qū)分有哪些?爭(zhēng)論一下,結(jié)合自己的熟悉,歸納一下。
(1)中國(guó)畫不留意像不像,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣
(2)顏色方面:中國(guó)畫以墨和朱砂為顏料
西洋畫則以事物的原來(lái)顏色為顏色
歸納:中國(guó)畫重神似、神韻;
西洋畫重形似、寫實(shí)。
(展現(xiàn)幾幅中國(guó)畫和西洋畫,讓學(xué)生
直觀的感受中西文藝的不同,并由學(xué)生合作賞析中國(guó)畫和西洋畫的一些不同畫法)
補(bǔ)充:中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)分
(1)中國(guó)畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國(guó)畫不注意透視法,西洋畫極注意透視法
(3)中國(guó)畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。
(4)中國(guó)畫不注意背景,西洋畫很重背景
(5)中國(guó)畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
七、拓展延長(zhǎng)
我們每個(gè)人都擁有過(guò)歡樂的童年,也做過(guò)很多布滿童趣的嬉戲。但當(dāng)時(shí)沒能像那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn),所以大多已成了過(guò)眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想
你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)布滿童稚的嬉戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)覺、體驗(yàn)的?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?
比方過(guò)家家、女生喜愛布娃娃等,再回到豐子愷的漫畫,“瞻瞻底車--腳踏車”;“建筑的起源”,在兒童的嬉戲中蘊(yùn)含著文化藝術(shù)。
八、課堂小結(jié),歸納總結(jié):
通過(guò)今日的學(xué)習(xí),你能用一句話來(lái)歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生答復(fù),教師歸納板書)藝術(shù)并非是高不行攀的東西,它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的嬉戲中。
羅丹曾說(shuō)過(guò):美是處處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)覺。我盼望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)覺、去描繪、去贊美生活的美。
九、發(fā)散延長(zhǎng):
竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文靜、清高、虛心、堅(jiān)韌……有很多詩(shī)人贊美它;固然,也有人愛唱反調(diào),說(shuō):竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空,根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬…假設(shè)現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著很多顏料,你會(huì)選哪一種顏料?你會(huì)把竹畫成什么樣?
一生:我會(huì)用黑筆,畫成鋼鐵的模樣,表現(xiàn)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的氣概。
一生:我要用紅色,畫出我的熱忱。
一生:我要選擇五十種不同的顏料,讓每一片葉子都有各自不同的共性。
十、布置作業(yè):
收集一些最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文藝,比擬一下中西文化的區(qū)分。
板書設(shè)計(jì):
竹影
“我”、弟弟、華明父親
描竹影中國(guó)畫
嬉戲藝術(shù)
中國(guó)畫:神似、神韻
畫
西洋畫:形似、寫實(shí)
《竹影》語(yǔ)文教案2
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
創(chuàng)意說(shuō)明:以合作的形式,層層深入地探究,是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇自讀課文看似淺顯,不過(guò)是寫了童年時(shí)期一個(gè)好玩的嬉戲,其實(shí)在這個(gè)嬉戲的回憶中,有兩個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題:藝術(shù)與嬉戲的關(guān)系;家長(zhǎng)對(duì)孩子嬉戲的引導(dǎo)。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
簡(jiǎn)介豐子愷。
二、小組探究
1.用一句話概括本文主要內(nèi)容。
2.你認(rèn)為主要是為了寫嬉戲,還是寫嬉戲與藝術(shù)的關(guān)系的,或者還有別的目的?
3.你認(rèn)為文中“父親”這一角色可有可無(wú)嗎?
4.你有過(guò)夾雜藝術(shù)因素的童年的嬉戲嗎?與相比,你的遭受如何?
三、課堂溝通
1.概括本文內(nèi)容不能簡(jiǎn)潔地理解為寫了一則童年嬉戲,它還包括在嬉戲中萌生藝術(shù)的興趣,以及大人對(duì)這種興趣的呵護(hù)。
2.本文在寫嬉戲與藝術(shù)的關(guān)系時(shí),處理得非常自然,這也正是的高超之處,由于藝術(shù)與嬉戲的關(guān)系的確很微妙,若刻意為之,便會(huì)弄巧成拙,索然寡味。(這時(shí),教師可以給學(xué)生補(bǔ)充一點(diǎn)中國(guó)畫理方面的學(xué)問(wèn)。)
3.“父親”這個(gè)角色不行無(wú)視,這是一個(gè)很高超的父親,能給我們?cè)S多啟發(fā)。
4.第4個(gè)問(wèn)題,學(xué)生肯定有很多感慨,但不要扯得太遠(yuǎn),要緊扣課文。
四、語(yǔ)言品析
讓學(xué)生找文中寫得最生動(dòng)的句段,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
[資料整合平臺(tái)]
課文擴(kuò)讀材料
童趣/留白
兒子從小就對(duì)繪畫表現(xiàn)出深厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫,花、鳥、蟲、魚無(wú)所不通。一直抱著“給兒子一個(gè)歡樂童年”的觀念,我對(duì)四周人建議兒子進(jìn)美術(shù)班承受早期培育的勸告無(wú)動(dòng)于衷,由著他在紙上放馬馳騁,自由想象。
兒子有段時(shí)期沉迷畫十二生肖,并且喜愛對(duì)我們進(jìn)展提問(wèn)。這下麻煩來(lái)了,由于紙面上十二個(gè)奇形怪狀的動(dòng)物似是而非,讓人難以區(qū)分。好在我發(fā)覺了一個(gè)隱秘:兒子畫的老虎無(wú)論像貓還是像鼠,額頭上無(wú)一例外地標(biāo)著個(gè)“王”字。把握了這一訣竅,每次提問(wèn),我都踴躍答復(fù),搶先將老虎說(shuō)出,贏得兒子一個(gè)贊許的微笑,剩下的難題留給老公。
兒子對(duì)大陽(yáng)有個(gè)貼切的比方:大陽(yáng)像個(gè)小刺猬。理由是大陽(yáng)發(fā)出的光線看上去像刺猬身上的刺。這比方令我大跌眼鏡,晴朗的日子看天,想起兒子絕妙的比方,不由對(duì)著那只刺貓發(fā)笑。
兒子對(duì)說(shuō)謊的人深惡痛絕。一次全家到公目玩,老公陪兒子玩“海陸空”嬉戲。治理員對(duì)老主顧實(shí)行優(yōu)待政策,老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫:“爸爸說(shuō)謊變長(zhǎng)鼻子!”
某一日老公到0幼兒園接兒子,騎車走在路上,夕陽(yáng)西照,人的影子拉得老長(zhǎng)。兒子突然對(duì)著影子大喊:“瞧,爸爸的鼻子變長(zhǎng)了!”這一發(fā)覺讓兒子重新記起老公在公園的惡行,恍然得出結(jié)論:原來(lái)說(shuō)謊的人鼻子真的會(huì)漸漸變長(zhǎng)呀。我和老公無(wú)語(yǔ)。兒子坐在車背后,詩(shī)興大發(fā):“小孩子說(shuō)謊,大了變長(zhǎng)鼻子;大人說(shuō)謊,老了變長(zhǎng)鼻子;老人說(shuō)謊,死了變大象。”最終一句出人意料,無(wú)限的詩(shī)意在里面。兒子的文學(xué)“才能”初露端倪。我聽了感慨萬(wàn)千:有兒如此,夫復(fù)何求?
使用建議:選文與課文皆取材于童真童趣,然立足點(diǎn)正好相反,所表示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學(xué)自己的某些童年經(jīng)受放在一起認(rèn)真探究,定然會(huì)發(fā)覺一些好玩而又深刻的道理。
《竹影》語(yǔ)文教案3
教學(xué)目的:
1、體會(huì)本文生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫。
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
4、藝術(shù)并非高不行攀的東西,它存在于日常生活之中。要留意啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)制造的熟悉和體驗(yàn)。使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
課前預(yù)備:
1、初讀課文,了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)覺的問(wèn)題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、竹圖展現(xiàn),導(dǎo)入課文。
同學(xué)們看過(guò)竹子嗎?在晚上看過(guò)竹子嗎?在有月光的晚上看過(guò)竹子嗎?畫過(guò)竹子嗎?在水泥地上畫過(guò)竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過(guò)竹子嗎?沒有的話,現(xiàn)在畫一畫。
二、誦讀積存,整體感知。
1、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
這篇文章以幾個(gè)少年描描畫畫的嬉戲,引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)。
2、課文題為“竹影”,它是寫景----竹之影呢?還是主要寫人物活動(dòng)?
3、本文除寫人物活動(dòng)外,在本文中畢竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的。孩子們的嬉戲之中隱藏著他們獨(dú)特的“藝術(shù)”制造。
三、語(yǔ)言品嘗,互動(dòng)釋疑。
你品嘗到美了嗎?
課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,布滿童趣。你覺得哪些描寫最為生動(dòng)?為什么?
此題讓學(xué)生留意課文布滿兒童情趣的描寫,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)加深熟悉。
再次掃瞄課文,勾畫文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句,并試著說(shuō)明理由。
如:原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出很多竹葉來(lái)。
……
四、合作探究,比擬鑒賞。(了解中國(guó)畫與西洋畫的不同點(diǎn))
梳理父親敘述的中國(guó)畫特點(diǎn)及有關(guān)畫家的一些學(xué)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生熟悉我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,提高他們的學(xué)習(xí)愿望。
梳理:
(1)中國(guó)畫不留意“像不像”,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色:中國(guó)畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的原來(lái)顏色為顏色。
歸納:中國(guó)畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實(shí)。
補(bǔ)充:中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)分:
(1)中國(guó)畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國(guó)畫不注意透視法,西洋畫極注意透視法
(3)中國(guó)畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。(藝術(shù)解剖學(xué))
(4)中國(guó)畫不注意背景,西洋畫很重背景
(5)中國(guó)畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
五、體驗(yàn)拓展,走進(jìn)童年。
1、名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
2、竹之悟:有人說(shuō),竹--每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);也有人說(shuō),竹--外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的感想。
3、竹之嬉戲:大家在童年時(shí)做過(guò)哪些跟竹有關(guān)的嬉戲?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言的敘說(shuō)出來(lái)。
六、總結(jié)存儲(chǔ),課外延長(zhǎng)。
1、總結(jié)存儲(chǔ):通過(guò)大家的細(xì)細(xì)品嘗,我們可以發(fā)覺本文的運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,同時(shí)借助大量的修辭手法,如比方、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中,也讓我們進(jìn)入了美的世界----------
2、課外延長(zhǎng):
①我們?cè)谏钪谐3W鲦覒?,比方用泥巴造城堡,用雪堆娃娃,用野花編花環(huán)……留心一下,想一想,你是否也在進(jìn)展著一種藝術(shù)上的制造,是否也有藝術(shù)上的發(fā)覺呢?此題意在培育學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的力量,加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。
②寫一段童年的往事。要求:跟竹有關(guān),語(yǔ)言自然、清爽,盡量表現(xiàn)童真、童趣。
《竹影》語(yǔ)文教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
本文涉及到一些美術(shù)方面的學(xué)問(wèn),但文章的主旨并不局限于美術(shù),而是富有童趣,并由竹影引發(fā)到其他如對(duì)孩子的引導(dǎo)、教育等。因此,學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合自己的生活體驗(yàn),領(lǐng)悟?qū)L畫和生活有著怎樣的理解和感悟。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
竹是中國(guó)人最寵愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩(shī)歌、文章、圖畫中處處可見它的身影。那么,在幾個(gè)小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特別趣味呢?
讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
二、簡(jiǎn)介:
豐子愷(1898--1975),浙江人,我國(guó)聞名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特殊是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大,內(nèi)涵深刻,耐人尋味,深受人們的寵愛。他的散文除評(píng)論外,大多表達(dá)自己親身經(jīng)受的生活和日常接觸的人事,文字樸實(shí)無(wú)華,有深厚的生活情趣。
三、整體感知:
下面我們就來(lái)閱讀這篇文章,讀的時(shí)候留意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
--本文主要表達(dá)了我和小伙伴夏夜乘涼時(shí)看竹影,描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>
四、再讀課文,溝通感受:
上學(xué)期,我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一篇古文《童趣》,描寫了小孩子眼中的奇怪的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時(shí)都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
--看天、看月、看人影、看竹影。
--討論天空中光線、顏色的變化;爭(zhēng)論人影頭上有煙氣的緣由;用畫筆描地上的人影和竹影……
在這其中,你覺得最富有童趣的是哪些描寫?為什么?
我個(gè)人覺得,第三小節(jié)的兩處描寫最好玩:
--華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了,立起來(lái)一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。”
--我學(xué)他的口頭禪喊他“對(duì)起,對(duì)起,給我也帶一枝來(lái)!”
這兩處都很好玩,特殊是華明描自己的影子,把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時(shí)候往往就會(huì)抓緊趁無(wú)人留意,把這影子涂掉,由于會(huì)覺得這是一種丑化。
其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)童年,也有過(guò)布滿童趣的心靈和思維,只是很多人在長(zhǎng)大后就慢慢把童心喪失了。我們?cè)谕陼r(shí)經(jīng)常做嬉戲,用泥巴捏小動(dòng)物,偷磚頭壘房子,在墻壁、在地上處處畫畫……還可能因此被家長(zhǎng)、教師責(zé)備。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的制造。假如有人在這個(gè)時(shí)候關(guān)懷你、引導(dǎo)你,或許你就會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)覺,或許日后,你就會(huì)在這些方面有所成就。
文
中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對(duì)父親的描寫,想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的擅長(zhǎng)引導(dǎo),簡(jiǎn)要地作些評(píng)價(jià)。
主要有三處:
1、第3小節(jié):
突然一個(gè)大人的聲音在我們頭上漸漸地響出來(lái):“這是管夫人的!”……他明明是來(lái)得很久了。
--父親早就來(lái)了,卻急躁地在一旁觀看孩子的作為,在適宜的時(shí)機(jī)參加話題,激發(fā)孩子們的奇怪心,引導(dǎo)孩子。
2、第3小節(jié):
爸爸好像很理解他的意思,立即對(duì)著他說(shuō)道:“誰(shuí)想出來(lái)的?這畫法真好玩呢!我也來(lái)描幾瓣看?!?/p>
--能細(xì)心體察孩子的心情,并為他們解圍,這真是難能珍貴的長(zhǎng)者風(fēng)度。
3、第8小節(jié):
我回到堂前,觀察中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,好像都有意義,表示著一種美的姿勢(shì),一種活的神氣。
--童年時(shí)的活學(xué)活用,審美水平立刻有了提高。這正是有了實(shí)踐閱歷作為指導(dǎo)的結(jié)果,賽過(guò)多少空洞的理論教育。
由此可見,大人對(duì)孩子的指導(dǎo),特殊是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著特別重要的作用。豐子愷有這樣一個(gè)好父親,或許,這就是他后來(lái)之所以能成為藝術(shù)大家的緣由之一吧。
五、研讀探究:
在閱讀文章時(shí)要留意思索、質(zhì)疑,想一想“究竟想要說(shuō)什么?”“為什么這樣說(shuō)?”“這樣說(shuō)對(duì)嗎?”等等,這樣進(jìn)展閱讀,才能真正獲益。
1,思索題一:
結(jié)合自己的理解,說(shuō)說(shuō)為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?
“竹影”實(shí)際是本文的表達(dá)的緣由、源頭;也是文章的線索,即:看竹
--畫竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題,比用“談畫”或者“童年趣事”
更詳細(xì)、實(shí)在。
2,思索題二:
讀完全文,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔說(shuō)說(shuō),中國(guó)畫有什么特點(diǎn)?西洋畫有什么
特點(diǎn)?
--中國(guó)畫要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。
--西洋畫則看重寫實(shí),要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。
3、思索題三:
你覺得竹子在中國(guó)畫中,表達(dá)出一種什么樣的“神”?也就是表達(dá)出一種什么樣的內(nèi)在精神?
--一提到竹,我就會(huì)想起宋朝大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句:“寧可食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗?!敝裨谥袊?guó)人心中之所以會(huì)有如此重的份量,是由于它象征著一種風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝聞名畫家,“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬(wàn)磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
六、延長(zhǎng)訓(xùn)練:
讀完全文,你對(duì)童心童趣,對(duì)中國(guó)畫,對(duì)竹的熟悉,或許會(huì)有一些不同于的感受。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),任選一個(gè)角度,詳細(xì)地說(shuō)說(shuō)。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的想法,也算是拋磚引玉,信任同學(xué)們肯定會(huì)有更獨(dú)到的見解。
七、家庭作業(yè):
1、課外搜集、閱讀、觀賞一些寫竹的詩(shī)歌、文章或畫竹的圖畫,可以整理成為一本小冊(cè)子,并給它起一個(gè)好聽的名字。
2、或?qū)⒛銓?duì)一件藝術(shù)品(這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等)的熟悉和感情寫成一段短文,不少于300字。
《竹影》語(yǔ)文教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、學(xué)問(wèn)與力量
1、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣,領(lǐng)悟蘊(yùn)含在童年嬉戲中的藝術(shù)和美。
2、初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)認(rèn)真觀看景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫的方法。
二、過(guò)程與方法
1、學(xué)生查閱資料,了解及作品。
2、學(xué)生通過(guò)多種閱讀方式,熟識(shí)文章內(nèi)容,把握字詞,品嘗文章語(yǔ)言。
3、學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究,樹立“生活中到處有美,但要我們專心去發(fā)覺?!钡挠^點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)比擬閱讀的方法。
三、情感、態(tài)度和價(jià)值
1、了解一些中國(guó)畫的常識(shí),領(lǐng)悟國(guó)畫的內(nèi)在美,增加民族驕傲感。
2、鼓舞并培育學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文可通過(guò)學(xué)生自主地讀、說(shuō)、悟,教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗(yàn),在合作探究學(xué)習(xí)中師生共同體會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含的藝術(shù)和美。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀,讓學(xué)生覺得語(yǔ)文課不僅有語(yǔ)言的文學(xué)美,而且有畫面的藝術(shù)美,體會(huì)學(xué)語(yǔ)文既是學(xué)問(wèn)的獲得過(guò)程,又是一種美的享受過(guò)程。
3、本文布滿了童趣,可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究,幫忙學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀。
【教具學(xué)具安排】
中國(guó)山水、人物畫和西洋山水、人物畫各一幅;錄音機(jī);小黑板。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫,體會(huì)文中所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
2、體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)悟蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
3、初步感受中國(guó)畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
【師生互動(dòng)(教學(xué)步驟)】
一、情景導(dǎo)入
同學(xué)們,童年唱著歡樂的歌兒離我們遠(yuǎn)去了,那一段段往事常在我們的心中留下一幅幅奇妙的畫面。童年時(shí)我們經(jīng)常和伙伴玩各種好玩的嬉戲,如用泥巴做房子,堆雪人,用柳條編籠子等等。當(dāng)時(shí),你是否想到這也是一種藝術(shù)上的制造呢?
同學(xué)們喜愛猜謎嗎?我們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ):你有我有他也有,黑腿黑身黑頭頭,燈下月下跟你走,就是從來(lái)不開口。(影子)
今日,讓我們來(lái)觀賞一幅布滿童真童趣的“中國(guó)畫”──《竹影》。
二、整體感知
伴隨輕音樂,學(xué)生先輕聲朗讀課文,再思索:課文題為“竹影”,它是以寫景為主,還是以寫事為主?用一句話概括文章內(nèi)容。
學(xué)生溝通思索答復(fù),教師明確:
本文表達(dá)了在一個(gè)有月亮的夜晚,我們幾個(gè)少年在水泥地上做布滿童真、童趣的描竹影的嬉戲,以及爸爸給我們講畫畫的學(xué)問(wèn),從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn),獲得了藝術(shù)美的發(fā)覺。
三、合作、探究、溝通
1、:
豐子愷(1898~1975),浙江崇德人。我國(guó)現(xiàn)代聞名畫家、散文家、美術(shù)和音樂教育家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。自幼愛好美術(shù),跟李叔同先生學(xué)習(xí)繪畫、音樂。1921年赴日學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)?;貒?guó)后,任上海一書店編輯,是上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和浙江大學(xué)美術(shù)教授。解放后在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、上海中國(guó)畫院、上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)任職。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大,多以兒童為畫面的仆人公深受人們的寵愛。他的作品內(nèi)涵深刻,耐人尋味。他的散文,在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》等。這些作品大都是表達(dá)他自己親身經(jīng)受的生活和日常接觸的人事,具有深厚的生活情趣。(學(xué)生溝通答復(fù),教師補(bǔ)充。)
2、生字詞注音、解釋:
學(xué)生自讀,查工具書,小組內(nèi)爭(zhēng)論和訂正。(出示小黑板)
⑴讀音:
愜(qiè)意水門汀(tīng)蘸(zhàn)
口頭禪(chán)參(cēn)差(cī)不齊
⑵詞義:
滿意:滿足;滿意;舒適。
包羅:包括(指大范圍)。
參差不齊:長(zhǎng)短、凹凸、大小不齊;又引申為有差異、不全都。
3、品嘗賞析,體驗(yàn)童趣:
先讓學(xué)生閱讀課文(第1~3節(jié)),然后學(xué)生相互溝通、爭(zhēng)論、朗讀,師生共同提問(wèn)題,共同評(píng)議:
⑴課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,布滿童趣。你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣?找出來(lái),有感情地朗讀。
明確:原來(lái)月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去,用木炭在水門汀上參差不齊地描出很多竹葉來(lái)?!?/p>
⑵本文中除了寫人物活動(dòng)外,還涉及哪一方面的內(nèi)容?在本文中畢竟要表現(xiàn)什么中心?
明確:中國(guó)畫和西方畫的區(qū)分。本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
⑶學(xué)生閱讀課文第4~5節(jié),教師當(dāng)堂可出示同一題材的兩種畫,理解“西洋畫像照相,中國(guó)畫像符號(hào)”這句話的意思,了解中國(guó)畫跟西洋畫的不同。
明確:所謂“符號(hào)”是由兩局部組成的,一是內(nèi)容,二是形式,關(guān)鍵是內(nèi)容,而不在于形式。這個(gè)比方形象地說(shuō)明白兩種審美體系表達(dá)兩種審美方式的不同。
每個(gè)民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個(gè)方面。藝術(shù)是文化的載體。中國(guó)傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似,強(qiáng)調(diào)寫意;而西洋畫重寫實(shí),猶如照相,也和西方文化重試驗(yàn)相關(guān)。
四、比擬閱讀
1、在上冊(cè)書中,我們學(xué)過(guò)一篇文章,描述了自己童年時(shí)的很多好玩的事,文章的題目是什么?請(qǐng)說(shuō)出它敘述了幾件好玩的事?
(學(xué)生答:《童趣》。文中將蚊子比作“群鶴舞于空中”、“鶴立云端”;“以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然得意”;“捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院”。)我們來(lái)比擬一下本文與《童趣》的異同。小組爭(zhēng)論后,學(xué)生自由發(fā)言。教師概括明確:
一樣點(diǎn):都表現(xiàn)了童真、童趣;都富有想象力和審美情趣。
不同點(diǎn):《童》是文言,選取幾件事,《竹》是現(xiàn)代文,一件事;《童》注意想象、聯(lián)想,《竹》注意審美。
2、教師小結(jié):比擬閱讀是一種閱讀的方法,通過(guò)對(duì)兩篇文章主旨、選材、語(yǔ)言和手法的比擬,對(duì)文章有了更清楚的了解。盼望同學(xué)們學(xué)習(xí)比擬閱讀的方法,并應(yīng)用在平常的閱讀中,提高自己的閱讀鑒賞力量。
五、穩(wěn)固提高,拓展延長(zhǎng)
1、美學(xué)家朱光潛說(shuō):“仿照只是制造的始基。”現(xiàn)在假設(shè)有一個(gè)人站在一棵竹子前,要你來(lái)告知他怎么畫,你會(huì)說(shuō)些什么?(學(xué)生合作溝通爭(zhēng)論,答復(fù))
要點(diǎn):畫出竹子美的姿勢(shì),活的神氣。像我們閉目想象時(shí)見的一種神氣。留意竹葉的方向、疏密、肥瘦,以及整個(gè)的形體。
2、回憶童年,找尋樂趣:
我們每個(gè)人都擁有過(guò)歡樂的童年,也做過(guò)很多布滿童趣的嬉戲。學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)布滿童稚的嬉戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)覺和體驗(yàn)的?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?
3、觀賞延長(zhǎng):
⑴名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇關(guān)于竹的詩(shī)文。(學(xué)生合作溝通答復(fù),教師適當(dāng)提示。)
例如:蘇軾:可使食無(wú)肉,不行使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不行醫(yī)……
鄭板橋:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?/p>
⑵竹之悟:有人說(shuō),竹──每前進(jìn)一步都有一個(gè)小結(jié);也有人說(shuō),竹──外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的感想。
【本課總結(jié)】
通過(guò)今日的學(xué)習(xí),你能用一句話來(lái)歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生答復(fù))
(藝術(shù)不是高不行攀的,它就蘊(yùn)含在童年布滿童稚的嬉戲中。)
一去不返的童年是美妙的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的歡樂;看似平凡的生活是美妙的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)覺生活中美妙的東西無(wú)處不在。羅丹也曾說(shuō)過(guò):“美是處處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)覺?!蔽遗瓮瑢W(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)大語(yǔ)文課堂,用你們的慧眼去發(fā)覺、去描繪、去贊美生活的美。
【布置作業(yè)】
1、多讀課文,仔細(xì)體驗(yàn)嬉戲活動(dòng)中的藝術(shù)與美。
2、練筆:你還能記起小時(shí)侯玩的.嬉戲嗎?聯(lián)系這篇課文的學(xué)習(xí),你是否有類似的經(jīng)受和體驗(yàn)?結(jié)合本文景物的描寫特點(diǎn),請(qǐng)用一二百字登記來(lái)。
《竹影》語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)本文生動(dòng)形象的描寫。
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫,體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ):
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,有幸福的回憶,有美妙的憧憬,固然也會(huì)有小小的苦惱。今日,讓我們一起走進(jìn)聞名的畫家豐子愷的童年,一起來(lái)了解他的童年生活。
二、介紹作家。
三、整體感知:
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,感知課文大意。
1、你認(rèn)為哪些字簡(jiǎn)單讀錯(cuò)?給大家提示一下。
2、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
3、課文題為竹影,它是寫景-------竹之影呢?還是主要寫人物活動(dòng)?
4、本文除寫人物活動(dòng)外,在體文中畢竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
(過(guò)渡語(yǔ))童心童趣是天真爛漫的,月光下的竹影牽動(dòng)了天真無(wú)邪的心,孩子們?cè)谄沛兜闹裼爸?,感受到美,于是,他們開頭本能的畫畫,這一切,被一位具有深厚藝術(shù)功底的根本特征。讓我們也來(lái)領(lǐng)會(huì)一下這種寓教于樂的匠心美。
四、你品嘗到美了嗎?
再次掃瞄課文,勾畫文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句,并試著說(shuō)明理由。(分組合作,每組選代表發(fā)言)
(總結(jié))通過(guò)大家的細(xì)細(xì)品嘗,我們可以發(fā)覺本文的運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,同時(shí)借助大量的修辭手法,如比方、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中,也讓我們進(jìn)入了美的世界……
五、比擬鑒賞(了解中國(guó)畫與西洋畫的不同點(diǎn))。同學(xué)們各抒己見,言之成理即可。
六、觀賞延長(zhǎng):
(1)名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的成語(yǔ),名句。
成語(yǔ):胸有成竹,青梅竹馬,勢(shì)如破竹
詩(shī)句:竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知。/當(dāng)涂慈老山,竹堪為簫管。(慈老竹唐·李白)/《山居秋暝》詩(shī)句:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。/宋·蘇軾:可使食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。/宋·王安石:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇
(2)竹之悟:有人說(shuō),竹---每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);
也有人說(shuō),竹----外強(qiáng)內(nèi)干。
你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的感想。
七、質(zhì)疑大挑戰(zhàn):
你還有什么不明白的問(wèn)題嗎?
(過(guò)渡)大家在童年時(shí)都做過(guò)哪些嬉戲?(生答)
其實(shí),你留心一下,你或許進(jìn)展著一種藝術(shù)的制造,或許會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)覺,讓我們走進(jìn)童年
八、走進(jìn)童年:
敘說(shuō)一下一段童年的往事
要求:用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,盡表現(xiàn)童真、童趣。
(小結(jié))一去不返的童年是美妙的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的歡樂;看似平凡的生活美妙的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)覺生活中美妙的東西無(wú)處不在。
《竹影》語(yǔ)文教案7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、體會(huì)本文生動(dòng)形象的描寫;
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣;
3、了解中國(guó)畫與西洋畫的不同特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫,體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前預(yù)備】
1、初讀課文,了解課文大意;
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)覺的問(wèn)題寫在作業(yè)本上;
3、學(xué)生查找豐子愷的漫畫或散文。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
用兒歌《影子》導(dǎo)入,學(xué)生齊讀兒歌:
影子
影子在前,
影子在后,
影子是個(gè)小黑狗,
經(jīng)常跟著我;
影子在左,
影子在右,
影子是個(gè)好朋友,
經(jīng)常陪著我。
今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章──《竹影》。(板書課題)
二、簡(jiǎn)介
1、小組內(nèi)溝通收集的豐子愷的漫畫作品、散文;
2、請(qǐng)同學(xué)在班上介紹豐子愷的狀況,明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三、整體感知
1、朗讀課文,感知課文大意:
⑴學(xué)生讀完課文后,教師用多媒體展現(xiàn)生字、詞及其注音。
⑵要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。
2、爭(zhēng)論、明確中心:
問(wèn)題:本文中除了寫人物活動(dòng)外,還涉及哪一方面的內(nèi)容?在本文中畢竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
學(xué)生爭(zhēng)論后明確:本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
四、探究溝通
1、再讀課文,勾畫文中你認(rèn)為最生動(dòng)形象的描寫,并試著說(shuō)明理由。
2、在小組內(nèi)溝通自己所找生動(dòng)形象的描寫句,并陳述理由。
五、質(zhì)疑問(wèn)難
在小組內(nèi)溝通自己在預(yù)習(xí)中發(fā)覺的問(wèn)題,小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題班上溝通,共同解決。
六、延長(zhǎng)拓展
1、小結(jié)導(dǎo)入:本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣,它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣,下面請(qǐng)大家不妨回憶一下《童趣》。
2、復(fù)習(xí)舊課,請(qǐng)同學(xué)背《童趣》,其他作評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。
3、延長(zhǎng)拓展:
⑴述說(shuō)一段童年往事,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,盡量表現(xiàn)童真、童趣,時(shí)間不超過(guò)2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說(shuō),然后推舉同學(xué)到班上溝通。
⑵爭(zhēng)論課后“研討與練習(xí)”三。
⑶教師小結(jié)。
七、穩(wěn)固拓展
1、豐子愷的勝利與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)以“假如我是家長(zhǎng)”為題寫一篇短文,暢談自己的教育設(shè)想。
2、細(xì)讀課文第6段,歸納中國(guó)畫與西洋畫的不同特點(diǎn),然后在美術(shù)教師的指導(dǎo)下與美術(shù)課完成一幅水彩畫或一幅國(guó)畫。
【課后記】
本文布滿了童趣,在授課過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)展探究,進(jìn)展思索;同時(shí),也可以借助本課的學(xué)習(xí)幫忙學(xué)生樹立“生活中到處有美,但要我們專心去發(fā)覺?!钡挠^點(diǎn),幫忙學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀。
《竹影》語(yǔ)文教案8
教學(xué)設(shè)計(jì):
創(chuàng)意說(shuō)明:以合作的形式,層層深入地探究,是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇自瀆課文看似淺顯,不過(guò)是寫了童年時(shí)期一個(gè)好玩的
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