傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文(匯編15篇)

第傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文(匯編15篇)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文1

端午節(jié)由來已久陰歷5月對應(yīng)地支中的“午”?！八取?、“午”、“未”三個月是夏天，夏天在五行中屬火，“巳”是火的出生狀況，“午”是火的極盛狀況，“未”是火的衰墓?fàn)顩r?；饸獾搅藰O盛的狀況，也就是陽氣達(dá)到了極盛狀況，就會物極必反，陰氣開始產(chǎn)生。5月初五是5月的開端，從此之后，陰氣開始產(chǎn)生，并漸漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大伙都了解“否極泰來”這個詞，否卦是7月，它的極限就是代表10月的坤卦；但，與此相對應(yīng)的還應(yīng)該有個“泰極否來”，只不過由于大家喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦是正月，它的極限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五時，已經(jīng)開始“泰極否來”，所以，中國人非常看重這個轉(zhuǎn)變，而且要通過一些辦法來消除陰氣開始強盛可能馬上帶來的不祥之氣。

為何又把時間定為“初五”呢？一方面由于“五”與“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡；另一方面，中國的“陰陽合歷”每月的開端并非“初中一年級”，而是依據(jù)那個月的“節(jié)”來確定，譬如一年的開始不是從正月初中一年級開始，而是從立春那天開始，夏天不是從4月初中一年級開始，而是從立夏那天開始，因此，夏天的開始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。

從5月是陽氣極盛、陽氣是正氣來講，“端”是“正”的意思；從5月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。由于“端五”的“五”字又與“午”相通，5月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉(zhuǎn)衰的時候，所以端五也叫“端陽”。5月5日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽轉(zhuǎn)化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。這樣等等，還有不少，不再多加講解。

關(guān)于端午節(jié)的出處，到了現(xiàn)在至少有4、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀(jì)念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的；三代夏至節(jié)說是與國內(nèi)的歷法緊密有關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子倡導(dǎo)使用此說；惡月惡日驅(qū)避說與國內(nèi)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說并不矛盾；吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文2

農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，北方的端午節(jié)要比南方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包粽子來吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

20某某年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文3

五月初五是一個雋永獨特、意蘊深長的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天人們都會吃粽子，聽爸爸說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，而我關(guān)心的卻是怎樣度過這個隆重的節(jié)日，因為這一天還是我媽媽的生日呢！

清晨，提著生日蛋糕走在大街上，耳畔滿是賣粽子的吆喝聲：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光聽此起彼伏的叫賣聲，我就已經(jīng)垂涎三尺了。

每逢端午節(jié)，奶奶都要自己動手包粽子，而我也總會跟在奶奶身后，“偷學(xué)”手藝。奶奶先把泡過水的粽葉小心翼翼地卷成圓錐形，再把泡好的糯米放進去，然后把鮮紅的棗子擺上幾顆，再慢慢地將粽葉包裹起來，最后用繩子牢牢地系緊，于是，一個肥肥胖胖的粽子就包好了。

手藝“偷學(xué)”成功！我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來。裹好粽葉，放入糯米，擺放紅棗，扎緊繩子——簡單的幾步我怎么也弄不好，廢了九牛二虎之力，好不容易才包好一個?？粗野聂兆?，奶奶樂開了花：“乖孫女，手藝沒到家呢！洗洗手等著吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！

終于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只見奶奶往鍋里添滿水，將粽子一個一個地擺好放入鍋內(nèi)，慢慢用火煮。時間就像小蝸牛，怎么爬都爬不快，粽香一陣又一陣地從鍋里冒出來，我時不時地探頭查看，口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯！”奶奶一喊，我一個箭步?jīng)_了上去，頓時，粽香撲鼻而來，看著熱氣騰騰的粽子，我使勁咽了咽口水，拿起碗筷就開始剝粽子，剝開綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米，真像一個糯米精靈披著一件綠色的衣裳呢！我一口咬下去，??！又甜又軟，滿口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，簡直是人間美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！

一鍋粽子中，只有一個與眾不同——松垮的粽葉，塌陷的外形。沒錯，這就是我包的，這可是我的秘密驚喜呢！端午節(jié)遇上媽媽的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，這個粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著美味的粽子和可口的蛋糕，一起為媽媽唱生日歌，喜慶的節(jié)日氛圍中洋溢著我們一家人的喜悅和幸福。

我家的端午節(jié)真熱鬧?。∵@個傳統(tǒng)節(jié)日給我美好的童年增添了無限亮麗的色彩。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文4

每逢農(nóng)歷五月五，讓我追思的一位古人，是那個在中國文學(xué)第一位留下姓名的偉大的愛國詩人——屈原。

公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。

屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。

既放那一天，你游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見而問之：子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。漁夫欲說：世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。處世不于清高。至于“深思高舉”，何苦落得個被放逐?你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對于你寧可投江而死，也不污清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復(fù)與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。

公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿腹愛國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經(jīng)沖淡了那個漁夫在后人心中的名姓，卻絲毫沒有沖淡，落淚緬懷你遺留在江里的愛國情懷。

你走了，“楚辭體”成為中國文學(xué)的起源之一。你走了，每年的五月五日成為了“詩人節(jié)”。你走了，“端午節(jié)”據(jù)此而來了……

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文5

今天就是陰歷5月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、5月節(jié)、艾節(jié)、端5、重午、午日、夏節(jié)。雖然名字不同，但各地人民節(jié)日的風(fēng)俗就是相同的。端午節(jié)就是國內(nèi)二千多年的舊風(fēng)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！

上午，大伙家就開始包粽子，籌備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說道端午，大伙肯定不知曉端午節(jié)的常識，就讓我這個大博士來對你說們有關(guān)端午節(jié)的常識吧！

說起端午，大伙還要請出一位詩人讓他來幫大伙先開頭說起他吧，可此人到底就是何方神圣？他就就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀！屈原就是戰(zhàn)國時期出國人，非常有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象就是我們的國家富強起來。昏君楚王卻聽信_臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。5月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽包粽子的來歷。

還就是再來講說端午節(jié)賽龍舟的故事吧。當(dāng)時楚人由于舍不能賢臣屈原死去，于就是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，后每年5月5日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，風(fēng)靡于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。

如何這就就是我采集到的端午常識，目前大伙對端午節(jié)有肯定的認(rèn)識了吧，目前大伙就是不就是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會給大伙帶來很多不朽的詩篇，可就是屈原的縱身跳入洗干凈了大家的心，他留下來的不只就是悲壯的詩歌還就是自強不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠(yuǎn)留在大家心中！

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文6

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這熱鬧的節(jié)日中，人們通常在門口掛艾草，小孩身上掛著香包。一家人坐在一起包粽子，民間還有一種賽龍舟比賽，到處都彌漫著濃濃的節(jié)日氣氛。

去年的端午節(jié)，我們?nèi)襾淼搅四棠碳?。一進門，就發(fā)現(xiàn)奶奶坐在一個大鐵盆前，盆里泡著白白的糯米。大盆附近有兩個小盆，其中一個整齊的排滿了剛剛采摘的粽葉，另一個盆里泡著圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只見奶奶拿起三四個粽葉，葉柄處整齊地并排在一起，沿著葉柄用大拇指和二拇指畫了個弧形，瞬間粽葉就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成了一個漏斗形狀，然后奶奶從水里撈出糯米，放在漏斗里，當(dāng)糯米達(dá)到漏斗的一半時，他拿起一個蜜棗放上，再用糯米把漏斗填滿，再用手一招，把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面，然后再轉(zhuǎn)幾個圈，一個三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來，一個粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋里。

“做粽子太簡單了，”我大呼道：“我也會。”我學(xué)著奶奶的樣子，把三四個粽葉擺到了手上，試著去一轉(zhuǎn)，啪啪，好好的粽葉四分五裂了，“這粽葉不好，我要換個結(jié)實的”我一邊說著一邊又拿起了幾個幾個，幾次下來，粽葉還是“四處開花”。最后我對奶奶說，“奶奶，你先給我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一個漏斗形交給我，我認(rèn)真的按照她的方法，先填米，再放棗，最后再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿。我用粽葉一蓋，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，排著隊地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米，我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下，我終于完成了我的處女作——一個不成形的小粽子。

這時爸爸走過來了，他問我：“你知道端午節(jié)為什么包粽子嗎？”我搖了搖頭，他說：“偉大的愛國詩人屈原在端午節(jié)投江自殺之后，人們把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在夢里問他，‘我們給你投的食物，你吃到了沒有？’屈原說：‘你們送給我的飯都讓那些魚蝦吃了?！先苏f：‘那怎么辦？’屈原說：‘你們用竹葉把飯包起來，做成做成菱角型的尖角粽子，它們以為是菱角，就不敢搶著吃了。’后來人們按照他的話，向汨羅江投下尖角粽子。”

我恍然大悟，怪不得端午節(jié)要包粽子呢？我一邊吃著香噴噴的粽子，一邊想著粽子的來歷，中國的文化真是博大精深呀！這個端午節(jié)真是收獲豐滿??！

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文7

我國傳統(tǒng)節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。

端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、侗族、土家族等地區(qū)。傳說戰(zhàn)國時期楚國的大夫屈原，因為不能實現(xiàn)愛國理想，在五月寫下一首詩《懷沙》后，于五月初五被迫投汨羅江自自盡，當(dāng)?shù)厝藗兣滤唤锏聂~蝦吃掉，立刻坐船來到江里打撈屈原的尸體，并包了很多粽子投到江中喂魚蝦，因此就有了端午節(jié)這個節(jié)日和節(jié)日的習(xí)俗，如賽龍舟，包粽子……

端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，每家門前的兩側(cè)都要把從外面買回來的葛藤掛在門上，用來辟邪，重頭戲當(dāng)然是包粽子。形形色色的粽子形狀多多，味道多多，甜的豆沙粽，紅棗粽，咸的肉粽，香的蛋黃粽……品種多的數(shù)不勝數(shù)，光聽這些就讓人心急得想嘗嘗！

每到端午節(jié)，奶奶和媽媽都會買粽葉，大棗，糯米等物品回來。用水清洗后泡起來，大約兩小時后就開始包了，我也參與了包粽子。奶奶幫我準(zhǔn)備好了糯米、紅棗和粽葉。奶奶說：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小。”奶奶一邊說一邊給我做示范動作，接著在卷好的粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后在中間放一顆小棗，最后把粽葉包起來，用繩子扎好。這樣一個可愛的小粽子就包好了。

我迫不及待地拿了粽葉，把粽葉先卷成了非常小的一個“窩”，然后就照著奶奶教我的步驟包起了粽子?？墒窃谀棠淌掷锫犜挼聂杖~，到了我這里卻不聽使喚了，還沒等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個，第三個……一連包了好幾個，都是這樣，我有些難過。原來粽子好吃，卻這么難包呀，奶奶看出了我的心情，語重心長地對我說：“做事遇到困難，不能向困難低頭！”于是我不好意思放棄，只好接著包。也不知道是第幾個，我包的第一個粽子終于“問世”了，雖然樣子很丑，但我還是很有成就感，總算學(xué)會了包粽子。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的習(xí)俗和飲食文化。我期待每年的端午節(jié)聽大人們講關(guān)于端午節(jié)的故事。讓我們把中華民族的傳統(tǒng)文化一代一代的傳承下去！

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文8

星期日下午，回到家里，飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調(diào)到動畫片，我我的爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧！”我極不情愿地說：“好吧！”。原來，我的爸爸要看賽龍舟呀！

只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規(guī)則是在規(guī)定距離內(nèi)，同時起航，以到達(dá)終點先后決定名次。

龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀??！

每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起劃槳，同心協(xié)力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心弦啊！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”

最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了！真是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”

看完比賽，我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化：

原來，賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文9

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩寫的是中國傳統(tǒng)節(jié)日的哪一個節(jié)日嗎？猜對了，就是一年一度的端午節(jié)。

今天我早早地就起床了，一起床我就聞到了撲鼻而來的芳香，這就是媽媽早早去割回來的艾草，是它的芳香，我懷著好奇心，問媽媽：“為什么要掛艾草呀？”媽媽語重心長的說：“因為艾草可以辟邪呀！還可以驅(qū)蚊呢！”我點點頭，原來是這樣的。說完，媽媽就忙來忙去，不知道在做什么，所以我去看了看，原來媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料呀！有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子，媽媽把原材料準(zhǔn)備好后就開始包了，我的興趣也來了，嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子，媽媽纏不過我，只好同意了。開始包粽子了，第一步，要把粽葉放進熱水里，浸泡幾分鐘撈出，這樣粽葉就不會那么硬了。第二步，就要開始包了，首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起，把兩頭向中間折成一個像漏斗一樣的形狀，再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進粽葉中，如果是大棗子，就放一個，小棗子，放兩個即可，放進去之后，把剩下的粽葉在剛才放米和棗的小口上，再轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，直到包完后再用繩子給它系在一起。然后放在鍋中煮熟，揭開鍋蓋，一股濃濃的香味，撲鼻而來，吃一口那味道叫一個“美”呀！

我一邊吃著粽子，一邊聽著爸爸講端午節(jié)的由來，原來古代楚國有一位名臣叫屈原，在當(dāng)時因為秦國要攻打楚國，屈原因力諫楚王抗秦，而遭到貴族反對，并且被楚王革去職位流放到漢北。因此，屈原心中十分悲痛，懷著無比失落的心情，創(chuàng)作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今，從這首詞中體現(xiàn)了忠貞不屈，精忠愛國的理想。最后因為楚王沒聽他的勸告，因此被秦國所滅，屈原絕望和悲憤之下投，投汨羅江而死，以防止屈原尸體被魚所食，后來漸漸形成了一種紀(jì)念屈原的儀式。以后每年的，農(nóng)歷五月初五日，為端午節(jié)，劃龍舟，紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。

端午節(jié)我聞到了艾草的清香，品嘗了美味的粽子，還聽了故事，這真讓我收獲滿滿呀！

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文10

盼呀！盼呀！終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！”他們?nèi)缤衬骋粯油L(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風(fēng)破浪的強風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

據(jù)說，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期，那時，七個皇帝各鎮(zhèn)守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文11

端午已近，艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著，然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在6月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。

印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。

那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，一般是前一天去擷來的，僅需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進來、滲進來。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種攜帶點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時間拾來存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶，可以了解地看到把手已有的泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。

記憶中的端午節(jié)，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。

我喜歡左手拿著一個破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽；更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然后將其余3個角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。待晾涼后，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的咸鴨蛋放進竹籃子里便挨個送粽子去了。這個時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到大家家門口的。而奶奶卻是極少收下的.，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便就夠了。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不止是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個端午，化作一朵朵花兒般漂亮的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。

多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進了我心中那座小屋，在6月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文12

很快，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。

發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與日子的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文13

自屈原投江以后，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié)，人們都要佩戴花花線、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久，這在中國是的。屈原以自己強烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他的永世敬仰!

屈原，生于戰(zhàn)國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認(rèn)為他一定能實現(xiàn)他的政治理想。看到這里，我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國的一切。

當(dāng)楚懷王決定與齊國絕交時，屈原不顧自己已經(jīng)沒有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說明，但是，齊國已經(jīng)沒有人相信他了，他無功而返，傷透了心。后來，楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮里參見楚懷王。但是，做出來的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。

楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發(fā)展。結(jié)果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經(jīng)無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蓖哆M汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心!

但是，正因為這樣，讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽了漁夫的勸告，能夠忍著巨大的痛苦，不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無回天之日。

我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節(jié)來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文14

又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。

兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當(dāng)傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對屈原的無比敬重。

屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說，是他讓端午節(jié)熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來