蘇教版必修五文學(xué)常識(shí)

語(yǔ)文蘇教版必修五文學(xué)常識(shí)⑴達(dá)爾文，英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。著有《物種起源》、《人類(lèi)起源及性的選擇》等。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論）之一。1882年4月19日當(dāng)他逝世以后，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他安葬在另一位科學(xué)界偉大人物牛頓的墓旁，享受著一個(gè)自然科學(xué)家的最高榮譽(yù)。⑵《南州六月荔枝丹》的作者是賈祖璋，浙江省海寧人，中國(guó)科普作家。著有《鳥(niǎo)類(lèi)研究》、《生物學(xué)碎錦》等。⑶《景泰藍(lán)的制作》的作者是葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇蘇州人。中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有《多收了三五斗》（短篇小說(shuō)）、《倪煥之》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）、《稻草人》（童話(huà)）、《古代英雄的石像》（童話(huà)）等。他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫(xiě)童話(huà)的作家。⑷《文選》是《昭明文選》的簡(jiǎn)稱(chēng)。它是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”，所以他主編的這部文選稱(chēng)作《昭明文選》。（《陳情表》）⑸古詩(shī)文常常在篇名上反映出文體特點(diǎn)，如《琵琶行》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《諫太宗十思疏》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《陳情表》等?！蛾惽楸怼分械摹氨怼笔枪糯甲酉蚓髯嗍玛惽榈囊环N文體。⑹歸有光，字熙甫，號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，明代散文家，江蘇昆山人。有《震川文集》。其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代唐宋派的代表作家。有人把歸有光與歐陽(yáng)修比較，推崇他為明代第一散文家。代表作為《項(xiàng)脊軒志》。⑺元曲是元代特有的文學(xué)藝術(shù)形式，它分為散曲和雜劇兩部分。散曲包括小令和散套兩種，小令是不成套的散曲，散套又叫套數(shù)，是統(tǒng)屬于一個(gè)宮調(diào)的成套的散曲。元雜劇是元代用北曲演唱的一種戲曲形式。它是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收了多種詞曲和技藝發(fā)展而成。劇本體例一般為每本四折一楔子，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。角色有末、旦、凈、丑等。由曲、白、科三部分組成。一本基本上由正末或正旦一種角色唱到底。以正末主唱的稱(chēng)為“末本”，以正旦主唱的稱(chēng)為“旦本”。⑻《長(zhǎng)亭送別》的作者是王實(shí)甫，他名德信，元代戲曲作家，大都（今北京）人。所作雜劇，據(jù)《錄鬼簿》著錄有十四種，現(xiàn)僅存三種《西廂記》（全名為《崔鶯鶯待月西廂記》）、《破窯記》（全名為《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》）、《麗春堂》（全名為《四丞相歌舞麗春堂》）。其中最著名的是《西廂記》，它是王實(shí)甫的代表作，在元代和明代就為人推重，被稱(chēng)為雜劇之冠。在《西廂記》中，王實(shí)甫提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的理想。王實(shí)甫善于以古典詩(shī)詞醞釀氣氛，鍛煉字句，創(chuàng)造出詩(shī)一般的動(dòng)人意境，形成十分優(yōu)雅有風(fēng)格。他和關(guān)漢卿分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲曲史上文采和本色兩個(gè)流派。趙景深在《明刊本西廂記研究·序》中稱(chēng)“《西廂記》和《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文藝中的雙璧”。⑼元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。⑽元曲四大家：關(guān)漢卿（代表作《竇娥冤》）、鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）和馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，并稱(chēng)為元曲四大家。（切記王實(shí)甫不在元曲四大家之列）⑾莎士比亞，英國(guó)著名的劇作家和詩(shī)人。其主要成就是戲劇，作品有悲劇《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》（又譯為麥克佩斯）等，喜劇《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等，歷史劇《理查三世》、《亨利四世》、《亨利五世》等。其中《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》被稱(chēng)做莎士比亞的“四大悲劇”。馬克思稱(chēng)他為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。⑿《舊時(shí)的時(shí)光》是世界名歌，后來(lái)成為影片《魂斷藍(lán)橋》的插曲。⒀《箭與歌》的作者是美國(guó)詩(shī)人朗費(fèi)羅。其作品還有《生命頌》、《伊凡吉林》等。⒁《別離》的作者是中國(guó)現(xiàn)代作家馮至，其作品還有《昨日之歌》、《山水》等。⒂司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家，文學(xué)家。他發(fā)憤寫(xiě)作，用了13年時(shí)間，終于完成了一部光耀千古的輝煌巨著——《史記》。他著《史記》的目的是“究天人之際，窮古今之變，成一家之言”。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。⒃《史記》原名《太史公記》、是我國(guó)第一部紀(jì)傳體（以人物為中心的敘史方式）通史，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體和書(shū)表的編寫(xiě)體例。它記敘了自傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史，規(guī)模宏大，貫通古今。全書(shū)共130篇，52萬(wàn)6千余字，分本紀(jì)（記歷代帝王政跡，12篇）、列傳（記重要?dú)v史人物的言行事功，70篇）、世家（記諸侯興亡，30篇）、表（記大事年月，10篇）、書(shū)（記各種典章制度，8篇）五種體例。后人對(duì)《史記》評(píng)價(jià)極高。史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。——魯迅（《漢文學(xué)史綱要》）中國(guó)有兩大部大書(shū)，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志時(shí)的發(fā)奮之作?！珴蓶|⒄《二十四史》是由清代乾隆皇帝欽定的自《史記》到《明史》的24部紀(jì)傳體史書(shū)的結(jié)集，除《史記》是通史處，其余的都是斷代史。其前四史是司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》、范曄的《后漢書(shū)》、陳壽的《三國(guó)志》。北宋司馬光主持編寫(xiě)的編年體通史《資治通鑒》（書(shū)名意思是“鑒于往事，資于治道”，即吸引歷代興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為封建統(tǒng)治者治理國(guó)家的借鑒）不屬于《二十四史》。⒅屈原，名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，是楚王后代。他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，也是世界四大文化名人（波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁、中國(guó)的屈原）之一。其作品有《離騷》（古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，其代表作）、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等，全收在《楚辭》里。⒆《楚辭》是繼《詩(shī)經(jīng)》后的又一部詩(shī)歌總集，由西漢劉向編輯，收集了戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人屈原、宋玉（合稱(chēng)屈宋）的作品及西漢人淮南小山、東方朔等人模仿屈宋的文章而寫(xiě)的作品。⒇魯迅，字豫才，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。小說(shuō)集是《吶喊》、《彷徨》和歷史小說(shuō)集《故事新編》。《吶喊》包括《狂人日記》、《阿Q正傳》（魯迅唯一的一部中篇小說(shuō)）、《故鄉(xiāng)》、《孔已己》、《社戲》、《藥》等14篇作品；《彷徨》包括《祝?！?、《傷逝》等11篇作品；《故事新編》包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《鑄劍》等8篇作品。散文集是《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》等10篇作品；散文詩(shī)集是《野草》。雜文集16部。翻譯了俄國(guó)作家果戈里的《死魂靈》，前蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》等作品。（21）培根，英國(guó)哲學(xué)家，主要作品有《培根論人生》。（22）莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人。先秦著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想，和老子同為道家學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)“老莊”。莊子的思想及文章，對(duì)后世的影響極大。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，“安時(shí)而處順”“知其無(wú)可奈何而安之若命”“清凈無(wú)為”。政治上主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。莊子的思想屬于主觀唯心主義。莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生說(shuō):“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學(xué)史綱要》）郭沫若說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！保ā肚f子與魯迅》）（23）《莊子》又稱(chēng)《南華經(jīng)》，是莊子和他的門(mén)人以及后學(xué)者所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇一般認(rèn)為是莊子自撰，外、雜中個(gè)別篇目可能出自莊子之手，余者是莊子的門(mén)人及后學(xué)所寫(xiě)。用藝術(shù)形象來(lái)闡明哲學(xué)道理是《莊子》的一大特色，在文學(xué)方面，它代表了先秦散文的最高成就?！跺羞b游》是《莊子·內(nèi)篇》的第一篇，不僅代表了作者的根本思想，也代表了作者文章的主要藝術(shù)風(fēng)格，是莊子的代表作。（24）王羲之，字逸少，東晉人，中國(guó)古代最杰出的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，也擅長(zhǎng)詩(shī)文。曾官至右軍將軍，世稱(chēng)王右軍。他所創(chuàng)作和書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，既是文壇杰作，也是行