統(tǒng)編九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《課外古詩(shī)詞誦讀》課件

課外古詩(shī)詞誦讀課外古詩(shī)詞誦讀1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌主旨。2.運(yùn)用所學(xué)詩(shī)歌鑒賞方法賞析自己喜歡的句子。3.背誦古詩(shī)詞。4.有感情地反復(fù)誦讀，體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、音韻美。5.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，提高文化品位和審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)南安軍文天祥南安軍文天祥作者介紹

文天祥（1236－1283），字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山。吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學(xué)家。寶祐四年（1256年）狀元，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營(yíng)中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年（1278）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多，后在柴市從容就義。著有《過(guò)零丁洋》《文山詩(shī)集》《指南錄》等。作者介紹文天祥（1236－1283），字履善，又字宋背景資料帝昺祥興二年（1279），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庾）時(shí)寫(xiě)此詩(shī)。背景資料帝昺祥興二年（1279），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓山被元軍重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。梅花南北路：指經(jīng)過(guò)梅嶺。大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南為廣東南雄縣，北為江西大庾縣。采薇：商末孤竹君之子伯夷、叔齊，當(dāng)周武王伐紂時(shí)，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽(yáng)山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。薇，一種野菜。文天祥到了南安軍曾絕食八天。檢查預(yù)習(xí)薇重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)薇詩(shī)歌大意：梅花嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路，回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望，夢(mèng)里采薇在首陽(yáng)山頭。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》，說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了作者怎樣的情感。品味賞析

至死不渝，以死明志，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)的節(jié)操；誓死報(bào)國(guó)的決心。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。

被捕歸來(lái)，壯志未成，無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老，不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》，說(shuō)說(shuō)“鑒賞評(píng)價(jià)

《南安軍》是南宋詩(shī)人文天祥創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。前兩聯(lián)敘述了行程中的地點(diǎn)和景色，以及作者的感慨，抒寫(xiě)了這次行程中的悲苦心情。頸聯(lián)以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。尾聯(lián)表明自己的態(tài)度：決心餓死殉國(guó)，完成“首丘”之義的心愿。

鑒賞評(píng)價(jià)《南安軍》是南宋詩(shī)人文天祥創(chuàng)作的一

這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句，抒寫(xiě)自己的胸懷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，顯示出民族正氣。這首詩(shī)逐層遞進(jìn)，聲情激蕩，不假雕飾，而自見(jiàn)功力。作者對(duì)杜甫的詩(shī)很熟悉，其風(fēng)格亦頗相近，即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情，可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句，抒寫(xiě)自己的胸懷，表別云間夏完淳別云間夏完淳作者介紹

夏完淳（1631—1647），字存古，松江華亭（今上海松江）人，明末著名詩(shī)人，抗清英雄。天資聰穎，5歲讀經(jīng)史，7歲能詩(shī)文，9歲寫(xiě)出《代乳集》。14歲隨父抗清。父殉后，他和陳子龍繼續(xù)亢清，兵敗被俘，英雄就義，年僅17歲。文集有《南冠草》《續(xù)幸存錄》等。作者介紹夏完淳（1631—1647），字存古，松江華背景資料弘光元年/順治二年（1645），夏完淳時(shí)年15歲，從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書(shū)魯王，魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。永歷元年/順治四年（1647）夏，作者因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕，被解送南京?！秳e云間》即是作者在被解送往南京前，臨別松江時(shí)所作。背景資料弘光元年/順治二年（1645），夏完淳時(shí)年15歲，從重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活漂泊不定。南冠：《左傳·成公九年》載，楚國(guó)人鍾儀被俘，仍戴著“南冠”（楚國(guó)的冠）。后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。泉路：黃泉路，指死亡之路。毅魄：英魂。靈旗：靈幡，舊時(shí)招引亡魂的旗子。這里語(yǔ)意雙關(guān)，也暗指戰(zhàn)旗。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)詩(shī)歌大意：三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走，今天兵敗被俘作囚入牢房。流不盡因大好河山實(shí)陷而傷痛之淚，天地廣闊我卻無(wú)處存身。已經(jīng)知道快踏上黃泉之路，想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在難分難舍。待我的英魂歸來(lái)的那天，靈氣下面要將故鄉(xiāng)河山看。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難”，“難”在何處？品味賞析

抗清事業(yè)未成，老父已經(jīng)殉國(guó)，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅，再也難見(jiàn)故園和親人，壯志未酬的詩(shī)人心中怎能無(wú)所留戀？“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難”，“難”在何鑒賞評(píng)價(jià)該詩(shī)作于詩(shī)人被清兵逮捕、訣別故鄉(xiāng)之時(shí)，是一首慷慨悲壯的絕命詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆，抒寫(xiě)了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤。鑒賞評(píng)價(jià)該詩(shī)作于詩(shī)人被清兵逮捕、訣山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩作者介紹

張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，山東濟(jì)南人，元代著名散曲作家，詩(shī)、文兼擅。其為官正直敢言，故遭權(quán)貴忌恨，其散曲多寫(xiě)田園隱逸生活，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有所觸及。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》，歌曲集有《云莊休居小樂(lè)府》。

作者介紹張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，山東濟(jì)背景資料《山坡羊·驪山懷古》選自《全元散曲》，是作者經(jīng)過(guò)驪山，有所感懷而成。天歷二年（1329），張養(yǎng)浩受命為陜西行臺(tái)中丞，上任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)、驪山等地，吊古傷今，用“山坡羊”這一曲牌名寫(xiě)了一組小令，“驪山懷古”就是其中之一。背景資料《山坡羊·驪山懷古》選自《全元散曲》，是作者經(jīng)過(guò)驪山重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。驪山：在現(xiàn)在陜西臨潼東南。阿房：即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大，建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。一炬：指公元206年，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)，放火焚燒阿房宮。縈紆：回環(huán)曲折。列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)詩(shī)歌大意：在驪山上四處張望，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了，當(dāng)年的繁華之景，現(xiàn)在在哪里？只見(jiàn)荒草疏落，凄水回旋彎曲。到現(xiàn)在，那些憾恨已消散于煙霧彌漫的林間。自周、齊、秦、漢、楚等國(guó)至今，贏了的，都變成一抔黃土；輸了的，也都變成一抔黃土。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情？品味賞析

作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派，可如今，宮闕萬(wàn)間都做了土，又是何等蕭條。而這種亡國(guó)的遺恨不只秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng)，哪個(gè)不抱有敗國(guó)的遺恨呢？作者在此寄托了一種諷刺，是說(shuō)后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，從而最終導(dǎo)致滅國(guó)，這是歷代封建王朝的共同結(jié)局。結(jié)尾兩句說(shuō)無(wú)論輸贏，奢侈的宮殿最終都會(huì)“變做了土”，這是對(duì)封建王朝的一種詛咒，更是對(duì)封建王朝歷史的規(guī)律性的概括。作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情？鑒賞評(píng)價(jià)《山坡羊·驪山懷古》是作者登臨驪山，即景抒懷，喟嘆歷代王朝興衰之作。前三句回顧驪山的歷史，六、七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，結(jié)尾顯示了一位封建文人對(duì)歷史興亡的大徹大悟，揭示了封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭(zhēng)權(quán)奪位而導(dǎo)致滅亡的歷史教訓(xùn)，感慨一切功過(guò)成敗到最后終成一片塵土的歷史結(jié)局。全曲引史為證，感情痛切，風(fēng)格沉郁，抒發(fā)了世事無(wú)常、徒增悲嘆的感喟。鑒賞評(píng)價(jià)《山坡羊·驪山懷古》是作者朝天子·詠喇叭王磐朝天子·詠喇叭王磐作者介紹

王磐（約1470—1530），字鴻漸，號(hào)西樓，江蘇高郵人，明代散曲家。其作品清俊秀美，語(yǔ)言幽默，其中一些反映了當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)象和百姓的悲苦生活。著作有《王西樓樂(lè)府》（一卷）。

作者介紹王磐（約1470—1530），字鴻漸，號(hào)西樓背景資料《朝天子·詠喇叭》選自《散曲叢刊·王西樓樂(lè)府》。明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹號(hào)以壯聲勢(shì)，百姓不堪其苦。王磐于是寫(xiě)作這首散曲對(duì)其加以諷刺。背景資料《朝天子·詠喇叭》選自《散曲叢刊·王西樓樂(lè)府》。明朝重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。嗩吶：管樂(lè)器。曲兒小腔兒大：曲子短小，聲音響亮。官船：官府的船。這里指擾民的宦官船只。聲價(jià)：名譽(yù)身價(jià)。水盡鵝飛罷：水干了，鵝也飛光了。比喻民窮財(cái)盡。檢查預(yù)習(xí)嗩吶重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)嗩吶詩(shī)歌大意：喇叭，嗩吶，別看你（吹的）曲子短小，聲音卻很響亮。來(lái)來(lái)往往的官船穿梭如織，雜亂如麻，全仰仗你這喇叭來(lái)抬高身價(jià)。當(dāng)兵的聽(tīng)了愁眉不展，老百姓聽(tīng)了擔(dān)驚受怕。哪還顧得分辨大官小官，是真是假？眼見(jiàn)得這喇叭，吹得這家破產(chǎn)那家遭殃，只吹得河水干枯鵝飛走，黎民百姓家破人亡！整體感知詩(shī)歌大意：整體感知鑒賞評(píng)價(jià)《朝天子·詠喇叭》這支散曲借物詠懷，表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫(xiě)的是宦官，雖沒(méi)有正面提到，但是卻活畫(huà)出了宦官們狐假虎威的丑態(tài)，在譏誚詼諧中揭露了宦官殘害百姓的罪惡行徑，道出了百姓心中的鄙視和憤慨。作品意在批判宦官害民，但終是沒(méi)有點(diǎn)破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，真是嬉笑怒罵，皆成妙文。鑒賞評(píng)價(jià)《朝天子·詠喇叭》這支散曲平時(shí)要多積累古詩(shī)詞，感受我們傳統(tǒng)文化的博大精深。從中去體會(huì)詩(shī)詞的美，培養(yǎng)我們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)能力，熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化?？偨Y(jié)平時(shí)要多積累古詩(shī)詞，感受我們傳統(tǒng)文化的課外古詩(shī)詞誦讀課外古詩(shī)詞誦讀1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌主旨。2.運(yùn)用所學(xué)詩(shī)歌鑒賞方法賞析自己喜歡的句子。3.背誦古詩(shī)詞。4.有感情地反復(fù)誦讀，體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、音韻美。5.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，提高文化品位和審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)南安軍文天祥南安軍文天祥作者介紹

文天祥（1236－1283），字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山。吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學(xué)家。寶祐四年（1256年）狀元，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營(yíng)中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年（1278）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多，后在柴市從容就義。著有《過(guò)零丁洋》《文山詩(shī)集》《指南錄》等。作者介紹文天祥（1236－1283），字履善，又字宋背景資料帝昺祥興二年（1279），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庾）時(shí)寫(xiě)此詩(shī)。背景資料帝昺祥興二年（1279），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓山被元軍重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。梅花南北路：指經(jīng)過(guò)梅嶺。大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南為廣東南雄縣，北為江西大庾縣。采薇：商末孤竹君之子伯夷、叔齊，當(dāng)周武王伐紂時(shí)，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽(yáng)山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。薇，一種野菜。文天祥到了南安軍曾絕食八天。檢查預(yù)習(xí)薇重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)薇詩(shī)歌大意：梅花嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路，回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望，夢(mèng)里采薇在首陽(yáng)山頭。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》，說(shuō)說(shuō)“餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了作者怎樣的情感。品味賞析

至死不渝，以死明志，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)的節(jié)操；誓死報(bào)國(guó)的決心。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人“歸鄉(xiāng)如不歸”的原因。

被捕歸來(lái)，壯志未成，無(wú)顏見(jiàn)家鄉(xiāng)父老，不如戰(zhàn)死沙場(chǎng)。1.聯(lián)系你讀過(guò)的《過(guò)零丁洋》，說(shuō)說(shuō)“鑒賞評(píng)價(jià)

《南安軍》是南宋詩(shī)人文天祥創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。前兩聯(lián)敘述了行程中的地點(diǎn)和景色，以及作者的感慨，抒寫(xiě)了這次行程中的悲苦心情。頸聯(lián)以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。尾聯(lián)表明自己的態(tài)度：決心餓死殉國(guó)，完成“首丘”之義的心愿。

鑒賞評(píng)價(jià)《南安軍》是南宋詩(shī)人文天祥創(chuàng)作的一

這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句，抒寫(xiě)自己的胸懷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，顯示出民族正氣。這首詩(shī)逐層遞進(jìn)，聲情激蕩，不假雕飾，而自見(jiàn)功力。作者對(duì)杜甫的詩(shī)很熟悉，其風(fēng)格亦頗相近，即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情，可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。這首詩(shī)化用杜甫詩(shī)句，抒寫(xiě)自己的胸懷，表別云間夏完淳別云間夏完淳作者介紹

夏完淳（1631—1647），字存古，松江華亭（今上海松江）人，明末著名詩(shī)人，抗清英雄。天資聰穎，5歲讀經(jīng)史，7歲能詩(shī)文，9歲寫(xiě)出《代乳集》。14歲隨父抗清。父殉后，他和陳子龍繼續(xù)亢清，兵敗被俘，英雄就義，年僅17歲。文集有《南冠草》《續(xù)幸存錄》等。作者介紹夏完淳（1631—1647），字存古，松江華背景資料弘光元年/順治二年（1645），夏完淳時(shí)年15歲，從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨濉１鴶?，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與其師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書(shū)魯王，魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。永歷元年/順治四年（1647）夏，作者因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕，被解送南京?！秳e云間》即是作者在被解送往南京前，臨別松江時(shí)所作。背景資料弘光元年/順治二年（1645），夏完淳時(shí)年15歲，從重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活漂泊不定。南冠：《左傳·成公九年》載，楚國(guó)人鍾儀被俘，仍戴著“南冠”（楚國(guó)的冠）。后世遂以“南冠”為俘虜?shù)拇Q。泉路：黃泉路，指死亡之路。毅魄：英魂。靈旗：靈幡，舊時(shí)招引亡魂的旗子。這里語(yǔ)意雙關(guān)，也暗指戰(zhàn)旗。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)詩(shī)歌大意：三年抗清斗爭(zhēng)東奔西走，今天兵敗被俘作囚入牢房。流不盡因大好河山實(shí)陷而傷痛之淚，天地廣闊我卻無(wú)處存身。已經(jīng)知道快踏上黃泉之路，想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在難分難舍。待我的英魂歸來(lái)的那天，靈氣下面要將故鄉(xiāng)河山看。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難”，“難”在何處？品味賞析

抗清事業(yè)未成，老父已經(jīng)殉國(guó)，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅，再也難見(jiàn)故園和親人，壯志未酬的詩(shī)人心中怎能無(wú)所留戀？“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難”，“難”在何鑒賞評(píng)價(jià)該詩(shī)作于詩(shī)人被清兵逮捕、訣別故鄉(xiāng)之時(shí)，是一首慷慨悲壯的絕命詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆，抒寫(xiě)了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤。鑒賞評(píng)價(jià)該詩(shī)作于詩(shī)人被清兵逮捕、訣山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩作者介紹

張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，山東濟(jì)南人，元代著名散曲作家，詩(shī)、文兼擅。其為官正直敢言，故遭權(quán)貴忌恨，其散曲多寫(xiě)田園隱逸生活，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有所觸及。代表作有《山坡羊·潼關(guān)懷古》，歌曲集有《云莊休居小樂(lè)府》。

作者介紹張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，山東濟(jì)背景資料《山坡羊·驪山懷古》選自《全元散曲》，是作者經(jīng)過(guò)驪山，有所感懷而成。天歷二年（1329），張養(yǎng)浩受命為陜西行臺(tái)中丞，上任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)、驪山等地，吊古傷今，用“山坡羊”這一曲牌名寫(xiě)了一組小令，“驪山懷古”就是其中之一。背景資料《山坡羊·驪山懷古》選自《全元散曲》，是作者經(jīng)過(guò)驪山重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。驪山：在現(xiàn)在陜西臨潼東南。阿房：即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大，建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。一炬：指公元206年，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)，放火焚燒阿房宮。縈紆：回環(huán)曲折。列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚。檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。檢查預(yù)習(xí)詩(shī)歌大意：在驪山上四處張望，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒(méi)了，當(dāng)年的繁華之景，現(xiàn)在在哪里？只見(jiàn)荒草疏落，凄水回旋彎曲。到現(xiàn)在，那些憾恨已消散于煙霧彌漫的林間。自周、齊、秦、漢、楚等國(guó)至今，贏了的，都變成一抔黃土；輸了的，也都變成一抔黃土。整體感知詩(shī)歌大意：整體感知

作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情？品味賞析

作者開(kāi)篇即慨嘆當(dāng)年阿房宮何等氣派，可如今，宮闕萬(wàn)間都做了土，又是何等蕭條。而這種亡國(guó)的遺恨不只秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng)，哪個(gè)不抱有敗國(guó)的遺恨呢？作者在此寄托了一種諷刺，是說(shuō)后人都已經(jīng)遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，從而最終導(dǎo)致滅國(guó)，這是歷代封建王朝的共同結(jié)局。結(jié)尾兩句說(shuō)無(wú)論輸贏，奢侈的宮殿最終都會(huì)“變做了土”，這是對(duì)封建王朝的一種詛咒，更是對(duì)封建王朝歷史的規(guī)律性的概括。作者在這首曲子里表達(dá)了怎樣的思想感情？鑒賞評(píng)價(jià)《山坡羊·驪山懷古》是作者登臨驪山，即景抒懷，喟嘆歷代王朝興衰之作。前三句回顧驪山的歷史，六、七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)，結(jié)尾顯示了一位封建文人對(duì)歷史興亡的大徹大悟，揭示了封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭(zhēng)權(quán)奪位而導(dǎo)致滅亡的歷史教訓(xùn)，感慨一切功過(guò)成敗到最后終成一片塵土的歷史結(jié)局。全曲引史為證，感情痛切，風(fēng)格沉郁，抒發(fā)了世事無(wú)常、徒增悲嘆的感喟。鑒賞評(píng)價(jià)《山坡羊·驪山懷古》是作者朝天子·