禮儀課件新(精選)

禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）交際禮儀主講:單淑萍第一講交際禮儀概述、禮儀的由來(lái)與發(fā)展1、禮的起源—禮出于俗,俗化為禮眾所周知,我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過(guò)禮教或政教作用于人們地思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。一元二次方程是初中九年級(jí)的內(nèi)容，初中生在剛剛進(jìn)入初一的時(shí)候就學(xué)習(xí)了一元一次方程和二元一次方程，因此，方程的學(xué)習(xí)對(duì)于初中生而言并不十分陌生，但是與過(guò)去學(xué)習(xí)的方程相比一元二次方程的未知數(shù)求解次數(shù)是兩次，與過(guò)去只需要求解一次未知數(shù)比，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度在無(wú)形中加大了，而且方程的解也不唯一。一元二次方程的這些特點(diǎn)，加大了教師的教學(xué)難度，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)ζ洚a(chǎn)生了畏懼心理。因此，針對(duì)一元二次方程，采取有效的措施教學(xué)，是當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。一、一元二次方程教學(xué)存在的問(wèn)題1.學(xué)生容易混淆一些公式定理，不能活學(xué)活用一元二次的解法有“直接開平方法”“配方法”“公式法”等，初中生在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的時(shí)候，面對(duì)不同的題型，如果在讀題的時(shí)候不夠仔細(xì)，十分容易將題型弄混，最后在解題時(shí)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。而且不同于一元一次方程和二元一次方程只有一個(gè)解，一元二次方程往往是有兩個(gè)解的，有些學(xué)生在做題的時(shí)候，可能已經(jīng)將教師講解的知識(shí)都理解了，但是到了實(shí)際做題的時(shí)候，因?yàn)榇中拇笠猓瑢W(xué)生可能會(huì)只寫一個(gè)解，將另一個(gè)解漏寫，在解題的時(shí)候，不能將自己學(xué)習(xí)的知識(shí)靈活地運(yùn)用。2.教師的教學(xué)方法死板僵硬進(jìn)入初三以后，教師的教學(xué)任務(wù)較重，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也增多了。教師在教學(xué)時(shí)需要以較快的速度完成教學(xué)。因此在教學(xué)時(shí)，教師不可能深入實(shí)際去關(guān)心班上學(xué)生是不是都掌握了教師講解的知識(shí)。一元二次方程有較多的公式和定理，所以教師在教學(xué)時(shí)往往會(huì)更加注重學(xué)生是否將公式定理記熟，在檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果時(shí)也較多地采用題海戰(zhàn)術(shù)，教學(xué)方法死板僵硬，使得學(xué)生對(duì)一元二次方程的學(xué)習(xí)興趣低下。二、一元二次方程的教學(xué)策略1.打好基礎(chǔ)空中不可能有樓閣產(chǎn)生，樓閣的建立必須要有地基做基礎(chǔ)，同樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候如果沒有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能理解教師講解的知識(shí)，那么即使教師在教學(xué)時(shí)采用再好的教學(xué)方法也毫無(wú)意義，因此，在教學(xué)時(shí)，教師必須要幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，只有學(xué)生的基礎(chǔ)打好了，才能為后面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。一元二次方程的教學(xué)雖然有一定的難度，但它也并不是天書，教師在教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用方法，幫助學(xué)生打基礎(chǔ)。比如說(shuō)在教學(xué)之前，將學(xué)生之前學(xué)習(xí)過(guò)的一元一次和二元一次方程組找出來(lái)，將幾種不同的方程進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生掌握一元二次方程的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分地理解幾種解法的特點(diǎn)，找到解題的突破口，比如說(shuō)在學(xué)習(xí)公式法解題時(shí)，讓他們掌握ax2+bx+c=0（a≠0）的根，最后會(huì)出現(xiàn)三種不同的情況，為他們的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。2.講清問(wèn)題學(xué)生學(xué)習(xí)一元二次方程，為的就是解決他們?cè)谏钪杏龅降臄?shù)學(xué)問(wèn)題，提升自己解決問(wèn)題的能力，所以教師在教學(xué)時(shí)必須要講清問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)于各種解題的方法明白透徹。但是，在實(shí)際教學(xué)中，教師卻經(jīng)常將問(wèn)題講得含糊不清，有時(shí)候教師覺得一些問(wèn)題太過(guò)簡(jiǎn)單，在教學(xué)時(shí)，只進(jìn)行大致的講解，然而一些在教師看來(lái)十分簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也許對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就不簡(jiǎn)單了。因此，在教學(xué)時(shí)，教師必須要多與學(xué)生溝通，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候有哪些不懂的問(wèn)題，在講解的時(shí)候?qū)W(xué)生不懂的問(wèn)題講清楚。還是ax2+bx+c=0（a≠0）為例，教師必須要讓學(xué)生明白在三種不同的情況下即b2-4ac>0時(shí)，有幾個(gè)根；當(dāng)b2-4ac創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效益的重要前提。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和探索，有以下一些不成熟的體會(huì)。何謂情境教學(xué)？它包括以下內(nèi)容：首先是情境性?！扒榫场笔翘骄拷虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)?！扒椤本褪菍W(xué)生的興趣、需要、態(tài)度、情感的培養(yǎng)納入課堂教學(xué)?，F(xiàn)實(shí)環(huán)境或模擬世界的創(chuàng)設(shè)，拉近知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，使學(xué)生感到知識(shí)和客觀世界、現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。其次是啟發(fā)性。作為數(shù)學(xué)情境的材料或活動(dòng)，必須富有啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)小學(xué)生廣泛的聯(lián)想和想象。三是趣味性。作為情境的材料或活動(dòng)應(yīng)盡量新穎有趣。對(duì)材料或活動(dòng)產(chǎn)生直接興趣，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。１情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該遵循的原則首先是啟發(fā)誘導(dǎo)原則，在教學(xué)中遵循啟發(fā)誘導(dǎo)原則，主要是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極思考的方法。教師要善于結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況，用通俗形象、生動(dòng)具體的事例，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生形成一種智力活動(dòng)的刺激，從而引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獲取知識(shí)。然后是及時(shí)反饋原則，教學(xué)過(guò)程是信息雙向傳遞的過(guò)程，是在刺激反應(yīng)和糾正反應(yīng)中進(jìn)行的，學(xué)生只有在不斷的理解、糾正的循環(huán)認(rèn)知中，才能牢固地掌握所學(xué)的知識(shí)和技能。教師根據(jù)學(xué)生反饋的信息，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與討論，在討論中辯明正誤，從而準(zhǔn)確地掌握所學(xué)知識(shí)。最后是理論聯(lián)系實(shí)際原則，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，最近目的是應(yīng)用于實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題，在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)實(shí)際問(wèn)題情境，幫助學(xué)生自覺地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。２情境創(chuàng)設(shè)必須注意的方法2.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題型情境。教師以問(wèn)題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)教材內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有思考價(jià)值的問(wèn)題或懸念，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教學(xué)“有理數(shù)的乘方”時(shí)，除教科書上的問(wèn)題情境外，還可創(chuàng)設(shè)更讓學(xué)生感興趣的問(wèn)題情境：“有人說(shuō)如果將一張紙裁成兩等份，把裁成的兩張紙摞起來(lái)，再裁成兩等份。如此重復(fù)下去，第43次后所有紙的高度便相當(dāng)于地球到月球的距離。一張紙的厚度是0.006cm，地球到月球的距離約385000km，你相信這個(gè)人的說(shuō)法嗎？”學(xué)生覺得這個(gè)問(wèn)題很懸，又好奇，很快就談?wù)撻_了。此時(shí)，教師指出這個(gè)問(wèn)題需用我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容――“有理數(shù)的乘方”來(lái)解決。應(yīng)該注意的是，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)生活中選擇學(xué)生所熟悉的、感興趣的，或者具有懸念的生活素材，以增強(qiáng)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。2.2創(chuàng)設(shè)活動(dòng)型情境。教師以學(xué)生動(dòng)手操作、社會(huì)調(diào)查、游戲、實(shí)驗(yàn)等作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的作用，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。教學(xué)“展開與折疊”時(shí)，教師課前布置學(xué)生帶一把小剪刀和幾張舊的掛歷紙。上課時(shí)，教師首先讓學(xué)生剪一剪、折一折，在活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)棱柱的某些特征，了解圓柱、圓錐的側(cè)面展開圖。經(jīng)過(guò)大量的展開與折疊的操作活動(dòng)后，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念，讓學(xué)生根據(jù)展開圖判斷立體模型，根據(jù)立體模型想象展開圖形。最后，讓學(xué)生再動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的立體模型。整堂課在活動(dòng)情境中開始，又在活動(dòng)情境中結(jié)束。學(xué)生個(gè)個(gè)動(dòng)手，人人參與，在活動(dòng)中掌握知識(shí)，積累了數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)圖選擇”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)情境：讓學(xué)生課前調(diào)查七年級(jí)各班在學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，分別獲第一名、第二名、第三名的人數(shù)及團(tuán)體總分等情況。并將收集到的數(shù)據(jù)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖表示出來(lái)，從中可以獲得哪些信息？經(jīng)過(guò)學(xué)生的調(diào)查活動(dòng)，教師將該節(jié)的教學(xué)放入了實(shí)際背景中，放入了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中，并對(duì)數(shù)據(jù)作出合理的決策，避免了單純的制圖訓(xùn)練。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的作用，而且品嘗到應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅，提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。應(yīng)該注意的是，教師創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境，應(yīng)既具有可操作性，又面向全體學(xué)生，要給學(xué)生有充分的活動(dòng)和交流的時(shí)間，使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)、交流，形成新的知識(shí)。2.3創(chuàng)設(shè)探究型情境。即教師創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，不是直接以感知教材為出發(fā)點(diǎn)，而是把教材上的知識(shí)點(diǎn)改編成需要學(xué)生探究的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生在嘗試中體驗(yàn)和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究、解決的過(guò)程。在“截一個(gè)幾何體”的課堂教學(xué)拓展訓(xùn)練中，教師可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)探索情境：如果用平面截掉長(zhǎng)方體的一個(gè)角，剩下的幾何體有幾個(gè)頂點(diǎn)、幾條棱、幾個(gè)面？學(xué)生紛紛切起了自己的蘿卜（正方體、長(zhǎng)方體），說(shuō)出了多種答案，有的同學(xué)還爭(zhēng)了起來(lái)。通過(guò)動(dòng)手操作、討論交流，最后歸納出完整的答案：當(dāng)截面不過(guò)頂點(diǎn)時(shí)，有10個(gè)頂點(diǎn)，15條棱，7個(gè)面；當(dāng)截面過(guò)一個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，有9個(gè)頂點(diǎn)，14條棱，7個(gè)面；截面過(guò)兩個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，剩下的幾何體有8個(gè)頂點(diǎn)，13條棱，7個(gè)面；截面過(guò)三個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，有7個(gè)頂點(diǎn)，12條棱，7個(gè)面。在這樣的情境下，學(xué)生自主探索的熱情濃厚，合作交流的氣氛活躍。并經(jīng)歷了從多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，嘗試解決不同答案合理性的活動(dòng)，既使學(xué)生進(jìn)一步理解了所學(xué)知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維能力。2.4創(chuàng)設(shè)探究型情境，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)讓學(xué)生探究的問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)入“憤悱”狀態(tài)，誘導(dǎo)學(xué)生去猜測(cè)、嘗試、實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)。要注意的是，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)入“憤悱”狀態(tài)的方式是不一樣的，這就要求教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合教材，設(shè)計(jì)出不同的探究情境，并采用不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正“跳起來(lái)摘桃子”。2.5創(chuàng)設(shè)信息型情境。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，盡可能多地使用各種教學(xué)媒體，積極開發(fā)利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多采的學(xué)習(xí)素材，以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力。教學(xué)“圖案設(shè)計(jì)”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師利用多媒體、投影片展現(xiàn)豐富的幾何圖案，讓學(xué)生欣賞這些美麗圖案后，告訴學(xué)生，“這些圖案我只要用一個(gè)圓規(guī)就可以畫出來(lái)，你想學(xué)會(huì)嗎？”然后，師生一起探究這些圖案的畫法，并激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。通過(guò)圖案設(shè)計(jì)，學(xué)生進(jìn)一步熟悉了圓規(guī)的使用技能，了解了將圓六等份、三等份的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在電腦上畫圖，設(shè)計(jì)圖案，學(xué)生的興趣非常濃厚，設(shè)計(jì)的圖案豐富多彩。創(chuàng)設(shè)信息型情境，關(guān)鍵在于教師自身的綜合素質(zhì)。教師必須具有運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力，如自制教具、課件，多媒體應(yīng)用等，這是創(chuàng)設(shè)信息型情境的前提。禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）交際禮1交際禮儀主講:單淑萍交際禮儀2第一講交際禮儀概述、禮儀的由來(lái)與發(fā)展1、禮的起源—禮出于俗,俗化為禮眾所周知,我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過(guò)禮教或政教作用于人們地思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。第一講交際禮儀概述3禮儀可以分為兩大類:(1)國(guó)際禮儀國(guó)際上通用的禮儀規(guī)范例如:鳴放禮炮鳴放禮炮起源于英國(guó)。據(jù)確0多年前英國(guó)海軍用的是火炮。當(dāng)戰(zhàn)艦進(jìn)入友好國(guó)家的港口之前,或在公海上與友好國(guó)家的艦船相遇時(shí),為了表示沒有敵意,便把船上大炮內(nèi)的炮彈統(tǒng)統(tǒng)放掉,對(duì)方的海岸炮艦船也同樣做以表示回報(bào)。這種做法以后就逐漸成為互致敬意的一種禮儀。由于當(dāng)時(shí)最大的戰(zhàn)艦裝有大煊1門,所以鳴炮1響就成了一種最高禮節(jié)據(jù)說(shuō)從1730年開始,英國(guó)海軍就向國(guó)王和王后鳴放21響禮炮。1875年,美國(guó)國(guó)務(wù)院與英國(guó)駐美公使達(dá)成協(xié)議,規(guī)定根據(jù)慣例,把鳴放禮炮作為迎賓的最隆重禮節(jié),21響最隆重,19響次之。因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為雙數(shù)不吉利?，F(xiàn)代鳴放炮數(shù)的多少,代表了兩國(guó)關(guān)系和對(duì)對(duì)方的尊敬程度。禮儀可以分為兩大類:4鳴放禮炮的規(guī)格舉行盛大慶典鳴放禮炮各國(guó)不盡相同美國(guó)國(guó)慶日鳴放50響熹示每州鳴一響。1949年10月1日新中國(guó)宣告成立時(shí),正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立8周年所以54門大炮齊鳴8響。在迎賓儀式中嗎放禮炮高規(guī)格是1響,一般為國(guó)家元首鳴放。其響,為政府首腦鳴放。再其次為7響為副總理鳴放。但有些國(guó)家卻分得不那么細(xì)。以鳴放禮炮作為國(guó)際禮節(jié),我國(guó)是媳61年6月正式開始的,當(dāng)時(shí)印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾第二次來(lái)我國(guó)訪問(wèn)。我國(guó)曾多年停止鳴放禮炮。我國(guó)政府決定自1984年3月起,為外國(guó)國(guó)家元首和政府首腦舉行歡迎儀式恢復(fù)鳴放禮炮鳴放禮炮的規(guī)格5(2)習(xí)俗:在某一特定國(guó)家或區(qū)域受歡迎的舉止。例如:蒙古族禮儀—獻(xiàn)哈達(dá)粗礦豪放的北方蒙古族牧民,不但具有馬上民族所特有的民族素質(zhì),且還素有崇尚禮儀、尊老愛幼的傳統(tǒng)美。他們的傳統(tǒng)禮儀雖然較多,但卻簡(jiǎn)單適用,所以有些禮儀一直流傳到現(xiàn)在:哈達(dá)其實(shí)是一種薄絹,它是族和蒙古族用以表示對(duì)人敬意或祝賀的傳統(tǒng)禮品,獻(xiàn)哈達(dá)仗式主要是在晉見王公貴族、向親友祝壽或與尊貴客人會(huì)見等場(chǎng)合進(jìn)行的一種禮儀。蒙古族的哈達(dá)主要分上下兩等,上等哈達(dá)是用絹綢制作,以純白色最為貴重,淺藍(lán)色和淺黃色次之下等的是用棉布制作。哈達(dá)的長(zhǎng)短是以身份地位高低而定,給活佛、王公貴族獻(xiàn)的哈達(dá),必須是3尺以上的長(zhǎng)絹,一般的平民個(gè)人獻(xiàn)的;哈達(dá)一般在3尺以下。(2)習(xí)俗:在某一特定國(guó)家或區(qū)域受歡迎的舉止。62、禮儀的內(nèi)容(1)禮儀、禮貌、禮節(jié)的區(qū)別與聯(lián)系●禮儀:通常是指在較大或較隆重的場(chǎng)合,為表示重視、尊重、敬意等所舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式。它是社會(huì)交往中,在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的禮貌、禮節(jié)要求禮貌:是指人與人之間在交往過(guò)程中,言語(yǔ)動(dòng)作謙虛、恭敬、友好的表現(xiàn),它體現(xiàn)著一個(gè)人的基本品質(zhì)。禮節(jié):是指人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌^(guò)程中表示問(wèn)候、致意、致謝、祝頌、慰問(wèn)、哀悼以及給予必要的協(xié)助與關(guān)照的慣用形式禮節(jié)是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的體現(xiàn)。2、禮儀的內(nèi)容7(2)禮儀的內(nèi)涵禮儀大體包括儀表、服飾、語(yǔ)言、行為方面的規(guī)范。儀表指人的外表,包括儀容儀貌、姿態(tài)、和風(fēng)度等儀容儀貌:指人裸露在外部分的狀態(tài)和修飾姿態(tài):指人的站相、坐相、走相。風(fēng)度:是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。服飾—是人體最為絢麗多姿的部分?！叭珠L(zhǎng)相,七分打扮語(yǔ)言—語(yǔ)言是人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”行為有所為,有所不為。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)”。(2)禮儀的內(nèi)涵8●風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在實(shí)力的自然流露。風(fēng)度也是一種魅力。風(fēng)度一詞在現(xiàn)實(shí)中常被人誤用為氣質(zhì),箕實(shí)氣質(zhì)萬(wàn)隆會(huì)議之行是心理學(xué)中的一個(gè)專用名詞,是指人的心理行為動(dòng)力特征風(fēng)度是不可以模仿的,風(fēng)度往往是一個(gè)人的獨(dú)有的個(gè)性化忘風(fēng)度是因?yàn)榫哂辛藢?shí)力才顯得具有魅力,實(shí)力是原因,魅力是結(jié)果,因果不能倒置例如周恩來(lái)的站立姿勢(shì)有個(gè)獨(dú)特之處,就是右臂微微彎曲置于身前。很多人誤以為只要像他那樣就會(huì)有風(fēng)度,結(jié)果適得其反。其實(shí)周總理的右臂是骨折的后選癥是殘疾,但他因?yàn)閷?shí)力充沛,所以他的這種外在的形式就成為了獨(dú)特的迷人風(fēng)度每個(gè)人都希望自己具有風(fēng)度,風(fēng)度只有通過(guò)打造內(nèi)功擁有實(shí)力才能具備,人如果具有很強(qiáng)的實(shí)力,那么在他的不經(jīng)意之中就會(huì)顯現(xiàn)出風(fēng)度,他不想風(fēng)度都●風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在實(shí)力的自然流露。9禮儀的特征1.普遍性—禮儀普遍存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域2繼承性禮儀文化的發(fā)展是一個(gè)剔除遭粕、繼承精華的過(guò)程。3差異性“百里不同風(fēng),千里不同俗”。4時(shí)代性禮儀具有濃厚的時(shí)代特色5發(fā)展性禮儀文化隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。禮儀的特征10三、禮儀的職能與原則1.禮儀的職能一內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象塑造形象個(gè)人形象、組織形象●溝通信息—言語(yǔ)、行為表情、飾物●聯(lián)絡(luò)感情宴會(huì)、拜訪●增進(jìn)友誼社交禮儀能更怏、更順利地帶人進(jìn)入社交的境界三、禮儀的職能與原則11禮儀課件新(精選)12禮儀課件新(精選)13禮儀課件新(精選)14禮儀課件新(精選)15禮儀課件新(精選)16禮儀課件新(精選)17禮儀課件新(精選)18禮儀課件新(精選)19禮儀課件新(精選)20禮儀課件新(精選)21禮儀課件新(精選)22禮儀課件新(精選)23禮儀課件新(精選)24禮儀課件新(精選)25禮儀課件新(精選)26禮儀課件新(精選)27禮儀課件新(精選)28禮儀課件新(精選)29禮儀課件新(精選)30禮儀課件新(精選)31禮儀課件新(精選)32禮儀課件新(精選)33禮儀課件新(精選)34禮儀課件新(精選)35禮儀課件新(精選)36禮儀課件新(精選)37禮儀課件新(精選)38禮儀課件新(精選)39禮儀課件新(精選)40禮儀課件新(精選)41禮儀課件新(精選)42禮儀課件新(精選)43禮儀課件新(精選)44禮儀課件新(精選)45禮儀課件新(精選)46禮儀課件新(精選)47禮儀課件新(精選)48禮儀課件新(精選)49禮儀課件新(精選)50禮儀課件新(精選)51禮儀課件新(精選)52禮儀課件新(精選)53禮儀課件新(精選)54禮儀課件新(精選)55禮儀課件新(精選)56禮儀課件新(精選)57禮儀課件新(精選)58禮儀課件新(精選)59禮儀課件新(精選)60禮儀課件新(精選)61禮儀課件新(精選)62禮儀課件新(精選)63禮儀課件新(精選)64禮儀課件新(精選)65禮儀課件新(精選)66禮儀課件新(精選)67禮儀課件新(精選)68禮儀課件新(精選)69禮儀課件新(精選)70禮儀課件新(精選)71禮儀課件新(精選)72禮儀課件新(精選)73禮儀課件新(精選)74禮儀課件新(精選)75禮儀課件新(精選)76禮儀課件新(精選)77禮儀課件新(精選)78禮儀課件新(精選)79禮儀課件新(精選)80禮儀課件新(精選)81禮儀課件新(精選)82禮儀課件新(精選)83禮儀課件新(精選)84禮儀課件新(精選)85禮儀課件新(精選)86禮儀課件新(精選)87禮儀課件新(精選)88禮儀課件新(精選)89禮儀課件新(精選)90禮儀課件新(精選)91禮儀課件新(精選)92禮儀課件新(精選)93禮儀課件新(精選)94禮儀課件新(精選)95禮儀課件新(精選)96禮儀課件新(精選)97禮儀課件新(精選)98禮儀課件新(精選)9966、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無(wú)法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)?！R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?00禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）交際禮儀主講:單淑萍第一講交際禮儀概述、禮儀的由來(lái)與發(fā)展1、禮的起源—禮出于俗,俗化為禮眾所周知,我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過(guò)禮教或政教作用于人們地思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。一元二次方程是初中九年級(jí)的內(nèi)容，初中生在剛剛進(jìn)入初一的時(shí)候就學(xué)習(xí)了一元一次方程和二元一次方程，因此，方程的學(xué)習(xí)對(duì)于初中生而言并不十分陌生，但是與過(guò)去學(xué)習(xí)的方程相比一元二次方程的未知數(shù)求解次數(shù)是兩次，與過(guò)去只需要求解一次未知數(shù)比，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度在無(wú)形中加大了，而且方程的解也不唯一。一元二次方程的這些特點(diǎn)，加大了教師的教學(xué)難度，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)ζ洚a(chǎn)生了畏懼心理。因此，針對(duì)一元二次方程，采取有效的措施教學(xué)，是當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。一、一元二次方程教學(xué)存在的問(wèn)題1.學(xué)生容易混淆一些公式定理，不能活學(xué)活用一元二次的解法有“直接開平方法”“配方法”“公式法”等，初中生在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的時(shí)候，面對(duì)不同的題型，如果在讀題的時(shí)候不夠仔細(xì)，十分容易將題型弄混，最后在解題時(shí)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。而且不同于一元一次方程和二元一次方程只有一個(gè)解，一元二次方程往往是有兩個(gè)解的，有些學(xué)生在做題的時(shí)候，可能已經(jīng)將教師講解的知識(shí)都理解了，但是到了實(shí)際做題的時(shí)候，因?yàn)榇中拇笠?，學(xué)生可能會(huì)只寫一個(gè)解，將另一個(gè)解漏寫，在解題的時(shí)候，不能將自己學(xué)習(xí)的知識(shí)靈活地運(yùn)用。2.教師的教學(xué)方法死板僵硬進(jìn)入初三以后，教師的教學(xué)任務(wù)較重，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也增多了。教師在教學(xué)時(shí)需要以較快的速度完成教學(xué)。因此在教學(xué)時(shí)，教師不可能深入實(shí)際去關(guān)心班上學(xué)生是不是都掌握了教師講解的知識(shí)。一元二次方程有較多的公式和定理，所以教師在教學(xué)時(shí)往往會(huì)更加注重學(xué)生是否將公式定理記熟，在檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果時(shí)也較多地采用題海戰(zhàn)術(shù)，教學(xué)方法死板僵硬，使得學(xué)生對(duì)一元二次方程的學(xué)習(xí)興趣低下。二、一元二次方程的教學(xué)策略1.打好基礎(chǔ)空中不可能有樓閣產(chǎn)生，樓閣的建立必須要有地基做基礎(chǔ)，同樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候如果沒有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能理解教師講解的知識(shí)，那么即使教師在教學(xué)時(shí)采用再好的教學(xué)方法也毫無(wú)意義，因此，在教學(xué)時(shí)，教師必須要幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，只有學(xué)生的基礎(chǔ)打好了，才能為后面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。一元二次方程的教學(xué)雖然有一定的難度，但它也并不是天書，教師在教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用方法，幫助學(xué)生打基礎(chǔ)。比如說(shuō)在教學(xué)之前，將學(xué)生之前學(xué)習(xí)過(guò)的一元一次和二元一次方程組找出來(lái)，將幾種不同的方程進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生掌握一元二次方程的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分地理解幾種解法的特點(diǎn)，找到解題的突破口，比如說(shuō)在學(xué)習(xí)公式法解題時(shí)，讓他們掌握ax2+bx+c=0（a≠0）的根，最后會(huì)出現(xiàn)三種不同的情況，為他們的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。2.講清問(wèn)題學(xué)生學(xué)習(xí)一元二次方程，為的就是解決他們?cè)谏钪杏龅降臄?shù)學(xué)問(wèn)題，提升自己解決問(wèn)題的能力，所以教師在教學(xué)時(shí)必須要講清問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)于各種解題的方法明白透徹。但是，在實(shí)際教學(xué)中，教師卻經(jīng)常將問(wèn)題講得含糊不清，有時(shí)候教師覺得一些問(wèn)題太過(guò)簡(jiǎn)單，在教學(xué)時(shí)，只進(jìn)行大致的講解，然而一些在教師看來(lái)十分簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也許對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就不簡(jiǎn)單了。因此，在教學(xué)時(shí)，教師必須要多與學(xué)生溝通，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候有哪些不懂的問(wèn)題，在講解的時(shí)候?qū)W(xué)生不懂的問(wèn)題講清楚。還是ax2+bx+c=0（a≠0）為例，教師必須要讓學(xué)生明白在三種不同的情況下即b2-4ac>0時(shí)，有幾個(gè)根；當(dāng)b2-4ac創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效益的重要前提。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和探索，有以下一些不成熟的體會(huì)。何謂情境教學(xué)？它包括以下內(nèi)容：首先是情境性?！扒榫场笔翘骄拷虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)?！扒椤本褪菍W(xué)生的興趣、需要、態(tài)度、情感的培養(yǎng)納入課堂教學(xué)。現(xiàn)實(shí)環(huán)境或模擬世界的創(chuàng)設(shè)，拉近知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，使學(xué)生感到知識(shí)和客觀世界、現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。其次是啟發(fā)性。作為數(shù)學(xué)情境的材料或活動(dòng)，必須富有啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)小學(xué)生廣泛的聯(lián)想和想象。三是趣味性。作為情境的材料或活動(dòng)應(yīng)盡量新穎有趣。對(duì)材料或活動(dòng)產(chǎn)生直接興趣，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。１情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該遵循的原則首先是啟發(fā)誘導(dǎo)原則，在教學(xué)中遵循啟發(fā)誘導(dǎo)原則，主要是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極思考的方法。教師要善于結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況，用通俗形象、生動(dòng)具體的事例，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生形成一種智力活動(dòng)的刺激，從而引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獲取知識(shí)。然后是及時(shí)反饋原則，教學(xué)過(guò)程是信息雙向傳遞的過(guò)程，是在刺激反應(yīng)和糾正反應(yīng)中進(jìn)行的，學(xué)生只有在不斷的理解、糾正的循環(huán)認(rèn)知中，才能牢固地掌握所學(xué)的知識(shí)和技能。教師根據(jù)學(xué)生反饋的信息，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與討論，在討論中辯明正誤，從而準(zhǔn)確地掌握所學(xué)知識(shí)。最后是理論聯(lián)系實(shí)際原則，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，最近目的是應(yīng)用于實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題，在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)實(shí)際問(wèn)題情境，幫助學(xué)生自覺地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。２情境創(chuàng)設(shè)必須注意的方法2.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題型情境。教師以問(wèn)題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)教材內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有思考價(jià)值的問(wèn)題或懸念，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教學(xué)“有理數(shù)的乘方”時(shí)，除教科書上的問(wèn)題情境外，還可創(chuàng)設(shè)更讓學(xué)生感興趣的問(wèn)題情境：“有人說(shuō)如果將一張紙裁成兩等份，把裁成的兩張紙摞起來(lái)，再裁成兩等份。如此重復(fù)下去，第43次后所有紙的高度便相當(dāng)于地球到月球的距離。一張紙的厚度是0.006cm，地球到月球的距離約385000km，你相信這個(gè)人的說(shuō)法嗎？”學(xué)生覺得這個(gè)問(wèn)題很懸，又好奇，很快就談?wù)撻_了。此時(shí)，教師指出這個(gè)問(wèn)題需用我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容――“有理數(shù)的乘方”來(lái)解決。應(yīng)該注意的是，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)生活中選擇學(xué)生所熟悉的、感興趣的，或者具有懸念的生活素材，以增強(qiáng)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。2.2創(chuàng)設(shè)活動(dòng)型情境。教師以學(xué)生動(dòng)手操作、社會(huì)調(diào)查、游戲、實(shí)驗(yàn)等作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的作用，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。教學(xué)“展開與折疊”時(shí)，教師課前布置學(xué)生帶一把小剪刀和幾張舊的掛歷紙。上課時(shí)，教師首先讓學(xué)生剪一剪、折一折，在活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)棱柱的某些特征，了解圓柱、圓錐的側(cè)面展開圖。經(jīng)過(guò)大量的展開與折疊的操作活動(dòng)后，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念，讓學(xué)生根據(jù)展開圖判斷立體模型，根據(jù)立體模型想象展開圖形。最后，讓學(xué)生再動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的立體模型。整堂課在活動(dòng)情境中開始，又在活動(dòng)情境中結(jié)束。學(xué)生個(gè)個(gè)動(dòng)手，人人參與，在活動(dòng)中掌握知識(shí)，積累了數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)圖選擇”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)情境：讓學(xué)生課前調(diào)查七年級(jí)各班在學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，分別獲第一名、第二名、第三名的人數(shù)及團(tuán)體總分等情況。并將收集到的數(shù)據(jù)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖表示出來(lái)，從中可以獲得哪些信息？經(jīng)過(guò)學(xué)生的調(diào)查活動(dòng)，教師將該節(jié)的教學(xué)放入了實(shí)際背景中，放入了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中，并對(duì)數(shù)據(jù)作出合理的決策，避免了單純的制圖訓(xùn)練。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅體驗(yàn)到數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的作用，而且品嘗到應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅，提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。應(yīng)該注意的是，教師創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境，應(yīng)既具有可操作性，又面向全體學(xué)生，要給學(xué)生有充分的活動(dòng)和交流的時(shí)間，使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)、交流，形成新的知識(shí)。2.3創(chuàng)設(shè)探究型情境。即教師創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，不是直接以感知教材為出發(fā)點(diǎn)，而是把教材上的知識(shí)點(diǎn)改編成需要學(xué)生探究的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生在嘗試中體驗(yàn)和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究、解決的過(guò)程。在“截一個(gè)幾何體”的課堂教學(xué)拓展訓(xùn)練中，教師可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)探索情境：如果用平面截掉長(zhǎng)方體的一個(gè)角，剩下的幾何體有幾個(gè)頂點(diǎn)、幾條棱、幾個(gè)面？學(xué)生紛紛切起了自己的蘿卜（正方體、長(zhǎng)方體），說(shuō)出了多種答案，有的同學(xué)還爭(zhēng)了起來(lái)。通過(guò)動(dòng)手操作、討論交流，最后歸納出完整的答案：當(dāng)截面不過(guò)頂點(diǎn)時(shí)，有10個(gè)頂點(diǎn)，15條棱，7個(gè)面；當(dāng)截面過(guò)一個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，有9個(gè)頂點(diǎn)，14條棱，7個(gè)面；截面過(guò)兩個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，剩下的幾何體有8個(gè)頂點(diǎn)，13條棱，7個(gè)面；截面過(guò)三個(gè)頂點(diǎn)時(shí)，有7個(gè)頂點(diǎn)，12條棱，7個(gè)面。在這樣的情境下，學(xué)生自主探索的熱情濃厚，合作交流的氣氛活躍。并經(jīng)歷了從多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，嘗試解決不同答案合理性的活動(dòng)，既使學(xué)生進(jìn)一步理解了所學(xué)知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維能力。2.4創(chuàng)設(shè)探究型情境，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)讓學(xué)生探究的問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)入“憤悱”狀態(tài)，誘導(dǎo)學(xué)生去猜測(cè)、嘗試、實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)。要注意的是，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)入“憤悱”狀態(tài)的方式是不一樣的，這就要求教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合教材，設(shè)計(jì)出不同的探究情境，并采用不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正“跳起來(lái)摘桃子”。2.5創(chuàng)設(shè)信息型情境。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，盡可能多地使用各種教學(xué)媒體，積極開發(fā)利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多采的學(xué)習(xí)素材，以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力。教學(xué)“圖案設(shè)計(jì)”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師利用多媒體、投影片展現(xiàn)豐富的幾何圖案，讓學(xué)生欣賞這些美麗圖案后，告訴學(xué)生，“這些圖案我只要用一個(gè)圓規(guī)就可以畫出來(lái)，你想學(xué)會(huì)嗎？”然后，師生一起探究這些圖案的畫法，并激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。通過(guò)圖案設(shè)計(jì)，學(xué)生進(jìn)一步熟悉了圓規(guī)的使用技能，了解了將圓六等份、三等份的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在電腦上畫圖，設(shè)計(jì)圖案，學(xué)生的興趣非常濃厚，設(shè)計(jì)的圖案豐富多彩。創(chuàng)設(shè)信息型情境，關(guān)鍵在于教師自身的綜合素質(zhì)。教師必須具有運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力，如自制教具、課件，多媒體應(yīng)用等，這是創(chuàng)設(shè)信息型情境的前提。禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）禮儀課件新（精選）交際禮101交際禮儀主講:單淑萍交際禮儀102第一講交際禮儀概述、禮儀的由來(lái)與發(fā)展1、禮的起源—禮出于俗,俗化為禮眾所周知,我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過(guò)禮教或政教作用于人們地思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。第一講交際禮儀概述103禮儀可以分為兩大類:(1)國(guó)際禮儀國(guó)際上通用的禮儀規(guī)范例如:鳴放禮炮鳴放禮炮起源于英國(guó)。據(jù)確0多年前英國(guó)海軍用的是火炮。當(dāng)戰(zhàn)艦進(jìn)入友好國(guó)家的港口之前,或在公海上與友好國(guó)家的艦船相遇時(shí),為了表示沒有敵意,便把船上大炮內(nèi)的炮彈統(tǒng)統(tǒng)放掉,對(duì)方的海岸炮艦船也同樣做以表示回報(bào)。這種做法以后就逐漸成為互致敬意的一種禮儀。由于當(dāng)時(shí)最大的戰(zhàn)艦裝有大煊1門,所以鳴炮1響就成了一種最高禮節(jié)據(jù)說(shuō)從1730年開始,英國(guó)海軍就向國(guó)王和王后鳴放21響禮炮。1875年,美國(guó)國(guó)務(wù)院與英國(guó)駐美公使達(dá)成協(xié)議,規(guī)定根據(jù)慣例,把鳴放禮炮作為迎賓的最隆重禮節(jié),21響最隆重,19響次之。因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為雙數(shù)不吉利?，F(xiàn)代鳴放炮數(shù)的多少,代表了兩國(guó)關(guān)系和對(duì)對(duì)方的尊敬程度。禮儀可以分為兩大類:104鳴放禮炮的規(guī)格舉行盛大慶典鳴放禮炮各國(guó)不盡相同美國(guó)國(guó)慶日鳴放50響熹示每州鳴一響。1949年10月1日新中國(guó)宣告成立時(shí),正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立8周年所以54門大炮齊鳴8響。在迎賓儀式中嗎放禮炮高規(guī)格是1響,一般為國(guó)家元首鳴放。其響,為政府首腦鳴放。再其次為7響為副總理鳴放。但有些國(guó)家卻分得不那么細(xì)。以鳴放禮炮作為國(guó)際禮節(jié),我國(guó)是媳61年6月正式開始的,當(dāng)時(shí)印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾第二次來(lái)我國(guó)訪問(wèn)。我國(guó)曾多年停止鳴放禮炮。我國(guó)政府決定自1984年3月起,為外國(guó)國(guó)家元首和政府首腦舉行歡迎儀式恢復(fù)鳴放禮炮鳴放禮炮的規(guī)格105(2)習(xí)俗:在某一特定國(guó)家或區(qū)域受歡迎的舉止。例如:蒙古族禮儀—獻(xiàn)哈達(dá)粗礦豪放的北方蒙古族牧民,不但具有馬上民族所特有的民族素質(zhì),且還素有崇尚禮儀、尊老愛幼的傳統(tǒng)美。他們的傳統(tǒng)禮儀雖然較多,但卻簡(jiǎn)單適用,所以有些禮儀一直流傳到現(xiàn)在:哈達(dá)其實(shí)是一種薄絹,它是族和蒙古族用以表示對(duì)人敬意或祝賀的傳統(tǒng)禮品,獻(xiàn)哈達(dá)仗式主要是在晉見王公貴族、向親友祝壽或與尊貴客人會(huì)見等場(chǎng)合進(jìn)行的一種禮儀。蒙古族的哈達(dá)主要分上下兩等,上等哈達(dá)是用絹綢制作,以純白色最為貴重,淺藍(lán)色和淺黃色次之下等的是用棉布制作。哈達(dá)的長(zhǎng)短是以身份地位高低而定,給活佛、王公貴族獻(xiàn)的哈達(dá),必須是3尺以上的長(zhǎng)絹,一般的平民個(gè)人獻(xiàn)的;哈達(dá)一般在3尺以下。(2)習(xí)俗:在某一特定國(guó)家或區(qū)域受歡迎的舉止。1062、禮儀的內(nèi)容(1)禮儀、禮貌、禮節(jié)的區(qū)別與聯(lián)系●禮儀:通常是指在較大或較隆重的場(chǎng)合,為表示重視、尊重、敬意等所舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式。它是社會(huì)交往中,在禮遇規(guī)格、禮賓次序等方面應(yīng)遵循的禮貌、禮節(jié)要求禮貌:是指人與人之間在交往過(guò)程中,言語(yǔ)動(dòng)作謙虛、恭敬、友好的表現(xiàn),它體現(xiàn)著一個(gè)人的基本品質(zhì)。禮節(jié):是指人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌^(guò)程中表示問(wèn)候、致意、致謝、祝頌、慰問(wèn)、哀悼以及給予必要的協(xié)助與關(guān)照的慣用形式禮節(jié)是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的體現(xiàn)。2、禮儀的內(nèi)容107(2)禮儀的內(nèi)涵禮儀大體包括儀表、服飾、語(yǔ)言、行為方面的規(guī)范。儀表指人的外表,包括儀容儀貌、姿態(tài)、和風(fēng)度等儀容儀貌:指人裸露在外部分的狀態(tài)和修飾姿態(tài):指人的站相、坐相、走相。風(fēng)度:是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。服飾—是人體最為絢麗多姿的部分?！叭珠L(zhǎng)相,七分打扮語(yǔ)言—語(yǔ)言是人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”行為有所為,有所不為?！敖甜B(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)”。(2)禮儀的內(nèi)涵108●風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在實(shí)力的自然流露。風(fēng)度也是一種魅力。風(fēng)度一詞在現(xiàn)實(shí)中常被人誤用為氣質(zhì),箕實(shí)氣質(zhì)萬(wàn)隆會(huì)議之行是心理學(xué)中的一個(gè)專用名詞,是指人的心理行為動(dòng)力特征風(fēng)度是不可以模仿的,風(fēng)度往往是一個(gè)人的獨(dú)有的個(gè)性化忘風(fēng)度是因?yàn)榫哂辛藢?shí)力才顯得具有魅力,實(shí)力是原因,魅力是結(jié)果,因果不能倒置例如周恩來(lái)的站立姿勢(shì)有個(gè)獨(dú)特之處,就是右臂微微彎曲置于身前。很多人誤以為只要像他那樣就會(huì)有風(fēng)度,結(jié)果適得其反。其實(shí)周總理的右臂是骨折的后選癥是殘疾,但他因?yàn)閷?shí)力充沛,所以他的這種外在的形式就成為了獨(dú)特的迷人風(fēng)度每個(gè)人都希望自己具有風(fēng)度,風(fēng)度只有通過(guò)打造內(nèi)功擁有實(shí)力才能具備,人如果具有很強(qiáng)的實(shí)力,那么在他的不經(jīng)意之中就會(huì)顯現(xiàn)出風(fēng)度,他不想風(fēng)度都●風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在實(shí)力的自然流露。109禮儀的特征1.普遍性—禮儀普遍存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域2繼承性禮儀文化的發(fā)展是一個(gè)剔除遭粕、繼承精