第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力學(xué)習(xí)提綱及練習(xí)

《哲學(xué)與人生》學(xué)習(xí)提綱

第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力考點(diǎn)要求：6.1了解辯證矛盾的含義；理解矛盾的普遍性和特殊性；理解堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，反對(duì)“一點(diǎn)論”的全面看待事物的方法；學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)，積極面對(duì)和解決人生矛盾，促進(jìn)人生發(fā)展；了解內(nèi)因、外因的含義及其在事物發(fā)展中的地位與作用；理解事物發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果；學(xué)會(huì)正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系，促進(jìn)人生發(fā)展；什么是矛盾?矛盾在事物發(fā)展中的作用是什么?哲學(xué)上把事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。正因?yàn)槊茈p方在一的條件下共處于一個(gè)統(tǒng)-體當(dāng)中,這個(gè)事物才能存在和發(fā)展。矛盾雙方既相互斗爭(zhēng)相互排斥.又相互聯(lián)系、相互依賴。對(duì)立是統(tǒng)一中的對(duì)立，統(tǒng)一是對(duì)立中的統(tǒng)一。由于矛盾的斗爭(zhēng)性和矛盾的統(tǒng)一性相互聯(lián)結(jié),對(duì)立的雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng),才推動(dòng)了事物向前發(fā)展。什么是矛盾的普遍性原理?矛盾的普遍性方法論要求是什么?(1)矛盾存在于一切事物之中，事事有矛盾。矛盾也貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的這個(gè)特點(diǎn)稱為矛盾的普遍性(時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾)。(2)矛盾的普遍性要求我們：第一、必須敢于承認(rèn)矛盾,正視矛盾，積極地面對(duì)它，不能害怕，回避和掩蓋矛盾;第二、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，兩分法,既要看到矛盾的一方面，也要看到矛盾的另一面。反對(duì)一點(diǎn)論，學(xué)會(huì)一分為二、全面地看問(wèn)題，切忌片面性;第三、要堅(jiān)持從對(duì)立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾,促進(jìn)事物的發(fā)展。既要看到矛盾雙方的對(duì)立性，也要看到矛盾雙方的統(tǒng)一性。什么是矛盾的特殊性原理?矛盾的方法論要求是什么?(1)世界上的每個(gè)事物的具體矛盾各不相同。事物所包含的矛盾具有不同的特點(diǎn)，事物不同發(fā)展階段的矛盾也各有各的特點(diǎn)。矛盾的這特點(diǎn)叫做矛盾的特殊性。(2)矛盾的特殊性要求我：在分析和解決不同矛盾的時(shí)候，具體問(wèn)題具體分析。要依據(jù)其特點(diǎn)對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，找出解決矛盾的正確方法。4、什么是內(nèi)因?什么是外因?內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系是怎樣的?(1)哲學(xué)上把事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一,即事物的內(nèi)部矛盾，叫做內(nèi)因。(2)把事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一,即事物的外部矛盾，叫做外因。(3)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),事物的變化發(fā)展，主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的,內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向;外因是事物變化發(fā)展的條件，能夠加速或延緩事物的變化發(fā)展，對(duì)事物變化發(fā)展起到影響和制約的作用;外因通過(guò)內(nèi)因起作用外因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用，表現(xiàn)在對(duì)事物內(nèi)部矛盾的影響上,即通過(guò)促使內(nèi)部矛盾雙方的變化而推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。5、內(nèi)外因辯證關(guān)系的方法論要求是什么?內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過(guò)程中同時(shí)存在，內(nèi)外因辯證關(guān)系要求我們：在分析矛盾解決問(wèn)題時(shí),就要堅(jiān)持內(nèi)因和外因結(jié)合的觀點(diǎn)。首先，委重視內(nèi)固的作用。其次.注重內(nèi)因的同時(shí)，也不能忽視外因,外部環(huán)境對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)起著非常重要的作用。6、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力生活本身充滿矛盾,人的一生是在不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾中度過(guò)的。我們不僅不能逃避人生中的矛盾.還要清楚地認(rèn)識(shí)到人生矛盾是推動(dòng)人生發(fā)展的動(dòng)力要以此為契機(jī)，在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)人生發(fā)展。7、學(xué)會(huì)正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系，促進(jìn)人生發(fā)展；(1)個(gè)人成長(zhǎng)首先要自己的主觀努力，要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，提升個(gè)人素質(zhì)。(2)人生成長(zhǎng)路上的很多客觀條件我們無(wú)法選擇，要努力爭(zhēng)取和創(chuàng)造有利于自己成長(zhǎng)的外部條件來(lái)發(fā)展自己，獲得人生的進(jìn)步。人生是自己走出來(lái)的，既要努力提高自身素質(zhì)，又要想辦法創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，處理好自身努力與外部條件的關(guān)系，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。練習(xí)：下列運(yùn)動(dòng)變化中,屬于發(fā)展的是日有所思，夜有所夢(mèng) B.用電子計(jì)算機(jī)算命C.由粗放型轉(zhuǎn)為集約型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式D.士別三日,當(dāng)刮目相看2、 人們的通信工具從跑馬送信、電報(bào)電話到手機(jī)網(wǎng)絡(luò);手機(jī)的體積越來(lái)越小但功能卻越來(lái)越多。這表明新事物是對(duì)舊事物的徹底否定新事物的發(fā)展變化是雜亂無(wú)章的事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程3、 下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)中，與“水滴石穿，繩鋸木斷”包含同一哲理的是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林 B.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心C.朝被蛇咬，十年怕井繩 D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身4、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是( )新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一事物發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)發(fā)展的過(guò)程是一事物否定另--事物5、 “苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”巴爾扎克的這段話說(shuō)明( )A.順境對(duì)于人的成長(zhǎng)是不利的 B.逆境不利于人的成長(zhǎng)發(fā)展C.逆境也有積極的一面,逆境能使人變得堅(jiān)強(qiáng)D.遭遇逆境的人肯定能有所成就6、 近百年來(lái)，人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過(guò)程。隨著科技進(jìn)步,存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明()A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是遷回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的D.量變到質(zhì)變的運(yùn)動(dòng)就是事物發(fā)展練習(xí)：文化百花園色彩斑斕,熱烈有熱烈的燦爛,浪沒(méi)有浪漫的絢麗，含蓄有含蓄的溫婉，圓融有圓融的柔美。這說(shuō)明A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有多樣性

C.矛盾具有特殊性D.矛盾具有同一性漫面“這張紙是黑的"啟示我們要()①學(xué)會(huì)一分為二看問(wèn)題堅(jiān)持兩點(diǎn)論兩分法重視量的積累全面地看問(wèn)題3.央視的一段公益廣告把FAMILY家)解讀為:小時(shí)候父母(FatherAndMother)3.央視的一段公益廣告把FAMILY家)解讀為:小時(shí)候父母(FatherAndMother)為我⑴操勞..長(zhǎng)后，父母漸漸地衰老，該我承擔(dān)起責(zé)任為父母遮風(fēng)擋雨了。FAMILY家)就是FatherAndMotherILoveYou!-這段溫馨的公益廣告對(duì)我們建立和諧家庭的哲學(xué)啟示是父母與子女在責(zé)任面前的角色是相互轉(zhuǎn)化的父母與子女只有統(tǒng)沒(méi)有對(duì)立父母是矛盾的主要方面，要一切聽(tīng)父母的努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，愛(ài)與被愛(ài)是相互促進(jìn)的A.①② B.②③C.③④D.①④4、.保壘容易從內(nèi)部攻破，體現(xiàn)的哲理是A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因外因是事物變化發(fā)展的條件內(nèi)外因在事物發(fā)展中缺不可事物的變化發(fā)展有時(shí)可以沒(méi)有外因5、“嚴(yán)師出高