夜歸鹿門歌課件

1精選完整ppt課件1精選完整ppt課件夜歸鹿門歌孟浩然2精選完整ppt課件夜歸鹿門歌孟浩然2精選完整ppt課件孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風(fēng)評價（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身

《孟浩然集》

《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”3精選完整ppt課件孟浩然名片姓名簡歷成就著有評價（689-740）名浩字孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿門山4精選完整ppt課件孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿門山4精選完整ppt課件他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

5精選完整ppt課件他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避背景孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

6精選完整ppt課件背景孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”孟詩雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。他是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。

孟詩特點(diǎn)：7精選完整ppt課件孟詩雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然孟浩然名句不才明主棄，多病故人疏。綠樹村邊合，青山郭外斜。野曠天低樹，江清月近人。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。8精選完整ppt課件孟浩然名句不才明主棄，多病故人疏。8精選完整ppt課件閱讀詩歌：思考：本詩按照時間和空間順序，分別寫了山中和江邊兩個場景，請找出場景對應(yīng)的詩句，請找出兩個場景中的意象。比較這兩個場景的特點(diǎn)？山中：山寺鐘鳴晝已昏鹿門月照開煙樹巖扉松徑長寂寥

江邊：漁梁渡頭爭渡喧

沉緩的鐘聲——悠長沉緩婆娑的月光——皎潔清冷朦朧的樹影——清幽寂寥幽寂的松徑——幽深僻靜

嘈雜的人聲——紛繁蕪雜9精選完整ppt課件閱讀詩歌：思考：本詩按照時間和空間順序，分別寫了山中和江邊兩山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭著過河喧鬧不已。沉緩的鐘聲嘈雜的人聲請翻譯此句：此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中，使人想起詩人灑脫的胸懷。10精選完整ppt課件山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。世人向江村

我亦歸鹿門此二句，寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣。11精選完整ppt課件人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。行人沿著沙岸向江村走去，我乘詩中所寫“乘舟歸鹿門”的“歸”途實際上是在寫歸向何處？你能體會出其中所表達(dá)的情感么？詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。情感：欣喜沉醉迷戀12精選完整ppt課件詩中所寫“乘舟歸鹿門”的“歸”途實際上是在寫歸向何處？你能本詩前兩聯(lián)既有靜謐的場面也有喧囂的場面，既寫了向江村的人也寫了歸向鹿門的自己，兩相比照暗示了詩人的什么志向情感？世俗的喧囂世人向江村歸心似箭鐘聲的悠然我亦歸鹿門瀟灑超脫兩種歸途，兩種選擇對比表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往，怡然自得的心情13精選完整ppt課件本詩前兩聯(lián)既有靜謐的場面也有喧囂的場面，既寫了向江村的人也寫鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影，我不覺中忽然來到龐公隱居的地方。龐公：龐德公，東漢襄陽人，隱居鹿門山。荊州刺史劉表請他做官，不就，后攜妻登鹿門山采藥，一去不回。用典此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。14精選完整ppt課件鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

鹿門山的月亮照清楚了朦朧的巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨(dú)來去。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個隱者獨(dú)自來來去去。此二句，寫隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。15精選完整ppt課件巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨(dú)來去。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄

鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方

。這微妙的感受，親切的體驗，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士。《后漢書?逸民傳》載

：“龐公者

，南郡襄陽人也。;荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。

詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？請同學(xué)們展開想象。16精選完整ppt課件鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？

明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過著恬淡而寂寥的生活。17精選完整ppt課件詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？明確：這“幽人本詩手法

用沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對比出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜，此為一比；同是乘舟，卻是兩個方向，兩處歸宿，兩種心境，凡人自與幽人不同，此為二比；末句的幽人即指龐公，又是自況，隱含引為同類之意，此為三比；上四句著眼于鐘鳴、爭渡、向江村、歸鹿門等人物的動態(tài)描繪，后四句則側(cè)重于月照、巖扉、松徑等靜態(tài)刻畫，先動后靜，以動襯靜，寫出兩個不同的世界，此為四比。通過以上四比，既比出了詩人與時人的相異之處，又比出了與前賢的相通之處，從而塑造了一個孤高的隱者形象18精選完整ppt課件本詩手法用沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對比出佛門的清靜和凡塵的紛小結(jié)：這首詩的題材是寫“夜歸鹿門

”，讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受，動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。

19精選完整ppt課件小結(jié)：這首詩的題材是寫“夜歸鹿門

”，讀來頗象一則隨筆素描的比較孟浩然《夜歸鹿門歌》與王維《歸嵩山作》的異同（個人感情和表現(xiàn)手法）。

意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對歸隱的向往和閑適自得的心情。

同：歸嵩山作清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。異：孟詩著墨輕淡，多用白描，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，色彩光澤更為豐富。孟詩整個詩境顯得平淡自然、優(yōu)美恬淡、脫盡塵世煙火。王詩意境充滿變化：歸山之始的悠然自得，歸隱途中的黯淡凄涼，歸到嵩山的恬靜澹泊。20精選完整ppt課件比較孟浩然《夜歸鹿門歌》與王維《歸嵩山作》的異同（個人感情和21精選完整ppt課件1精選完整ppt課件夜歸鹿門歌孟浩然22精選完整ppt課件夜歸鹿門歌孟浩然2精選完整ppt課件孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風(fēng)評價（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身

《孟浩然集》

《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”23精選完整ppt課件孟浩然名片姓名簡歷成就著有評價（689-740）名浩字孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿門山24精選完整ppt課件孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿門山4精選完整ppt課件他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

25精選完整ppt課件他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避背景孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

26精選完整ppt課件背景孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”孟詩雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。他是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。

孟詩特點(diǎn)：27精選完整ppt課件孟詩雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然孟浩然名句不才明主棄，多病故人疏。綠樹村邊合，青山郭外斜。野曠天低樹，江清月近人。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。28精選完整ppt課件孟浩然名句不才明主棄，多病故人疏。8精選完整ppt課件閱讀詩歌：思考：本詩按照時間和空間順序，分別寫了山中和江邊兩個場景，請找出場景對應(yīng)的詩句，請找出兩個場景中的意象。比較這兩個場景的特點(diǎn)？山中：山寺鐘鳴晝已昏鹿門月照開煙樹巖扉松徑長寂寥

江邊：漁梁渡頭爭渡喧

沉緩的鐘聲——悠長沉緩婆娑的月光——皎潔清冷朦朧的樹影——清幽寂寥幽寂的松徑——幽深僻靜

嘈雜的人聲——紛繁蕪雜29精選完整ppt課件閱讀詩歌：思考：本詩按照時間和空間順序，分別寫了山中和江邊兩山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭著過河喧鬧不已。沉緩的鐘聲嘈雜的人聲請翻譯此句：此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中，使人想起詩人灑脫的胸懷。30精選完整ppt課件山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。世人向江村

我亦歸鹿門此二句，寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣。31精選完整ppt課件人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。行人沿著沙岸向江村走去，我乘詩中所寫“乘舟歸鹿門”的“歸”途實際上是在寫歸向何處？你能體會出其中所表達(dá)的情感么？詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。情感：欣喜沉醉迷戀32精選完整ppt課件詩中所寫“乘舟歸鹿門”的“歸”途實際上是在寫歸向何處？你能本詩前兩聯(lián)既有靜謐的場面也有喧囂的場面，既寫了向江村的人也寫了歸向鹿門的自己，兩相比照暗示了詩人的什么志向情感？世俗的喧囂世人向江村歸心似箭鐘聲的悠然我亦歸鹿門瀟灑超脫兩種歸途，兩種選擇對比表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往，怡然自得的心情33精選完整ppt課件本詩前兩聯(lián)既有靜謐的場面也有喧囂的場面，既寫了向江村的人也寫鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影，我不覺中忽然來到龐公隱居的地方。龐公：龐德公，東漢襄陽人，隱居鹿門山。荊州刺史劉表請他做官，不就，后攜妻登鹿門山采藥，一去不回。用典此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。34精選完整ppt課件鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

鹿門山的月亮照清楚了朦朧的巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨(dú)來去。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個隱者獨(dú)自來來去去。此二句，寫隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。35精選完整ppt課件巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨(dú)來去。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄

鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方

。這微妙的感受，親切的體驗，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士。《后漢書?逸民傳》載

：“龐公者

，南郡襄陽人也。;荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返。”孟浩然仰慕龐公的志節(jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。

詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？請同學(xué)們展開想象。36精選完整ppt課件鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？

明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過著恬淡而寂寥的生活。37精選完整ppt課件詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？明確：這“幽人本詩手法

用沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對比出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜，此為一比；同是乘舟，卻是兩個方向，兩處歸宿，兩種心境，凡