漢語(yǔ)中稱贊語(yǔ)和稱贊語(yǔ)回應(yīng)使

漢語(yǔ)中稱贊語(yǔ)和稱贊語(yǔ)回應(yīng)使來(lái)源：英語(yǔ)專業(yè)論文/在結(jié)果的統(tǒng)計(jì)上，采用了淞驗(yàn)和百分比統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的形式。調(diào)查結(jié)果表明男女在稱贊語(yǔ)及其稱贊語(yǔ)回應(yīng)的策略使用上存在顯著差異?？偟膩?lái)說(shuō),女性比男性傾向于使用較為禮貌的策略形式這些差異可以從社會(huì)及文化的角度加以闡釋。關(guān)鍵詞稱贊語(yǔ)、回應(yīng)、性別、策略前言稱贊語(yǔ)是人們?nèi)粘＝浑H中常用的一種禮貌言語(yǔ)行為，它往往是以“鄰近配對(duì)”的形式出現(xiàn)，即稱贊與回應(yīng)共現(xiàn)。也就是說(shuō)，接受者必須對(duì)稱贊做出某種回應(yīng)。大量的國(guó)外研究表明，在具體的文化背景中，這一言語(yǔ)行為受到社會(huì)文化因素的影響,其中一個(gè)人的年齡、民族、性別、教育背景及社會(huì)地位等，將影響這一言語(yǔ)行為的實(shí)施。到目前為止，對(duì)英語(yǔ)以外語(yǔ)種進(jìn)行的此項(xiàng)研究還較少，，，勻,而從性別的角度去考察男女在這一言語(yǔ)行為方面的差異的研究更是寥寥無(wú)幾因此筆者認(rèn)為很有必要在這一方面做一些嘗試其目的在于從性別的角度去探討男女在稱贊語(yǔ)及其回應(yīng)的使用上是否存在差異從社會(huì)和文化的角度來(lái)探討男女在言語(yǔ)行為中存在差異的原因。理論框架及相關(guān)研究回顧,理論框架性別差異理論性別差異研究是一個(gè)非常普遍的研究課題，許多學(xué)者已經(jīng)從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、交際學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等不同角度探討了性別差異存在的原因社會(huì)語(yǔ)言學(xué)把性別看成一個(gè)重要的社會(huì)變量來(lái)探詢語(yǔ)言與性別之間的內(nèi)在關(guān)系。在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的范疇內(nèi)，學(xué)者們從不同的角度對(duì)語(yǔ)言與性別的關(guān)系進(jìn)行了探討，例如性別與文化、性別與言語(yǔ)交際、性別與禮貌等。長(zhǎng)久以來(lái)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家一直在努力對(duì)男女言語(yǔ)行為的種種差異的存在找到合理的解釋,為此他們提出了各種各樣的觀點(diǎn)，其中最具影響力的分別為男性統(tǒng)治觀、文化差異觀及社會(huì)結(jié)構(gòu)觀。持男性統(tǒng)治觀的學(xué)者認(rèn)為男性的統(tǒng)治是男女語(yǔ)言行為差異的原因，而反過(guò)來(lái)，語(yǔ)言行為方面的差異又會(huì)保證男性在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。文化差異觀的倡導(dǎo)者和認(rèn)為性別差異是一種文化差異,異性交流是一種跨文化交流。以上兩種觀點(diǎn)有其不足之處。男性統(tǒng)治觀只強(qiáng)調(diào)了男性的統(tǒng)治,而沒(méi)有注意到女性的社會(huì)地位會(huì)影響女性的語(yǔ)言使用這一事實(shí)。而文化差異觀只強(qiáng)調(diào)了男女文化差異，而完全忽視了男女社會(huì)地位對(duì)他們語(yǔ)言使用的影響。社會(huì)結(jié)構(gòu)觀是由娜提出的。它以一個(gè)全新的角度來(lái)解釋語(yǔ)言與性別之間的關(guān)系。社會(huì)結(jié)構(gòu)觀的觀點(diǎn)是，要對(duì)男女語(yǔ)言差異有全面的了解,就必須把這些差異放在具體的社會(huì)文化環(huán)境中，只有在具體的社會(huì)文化環(huán)境中，男女語(yǔ)言行為的差異才能得到真正的理解。只有在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，女性的從屬、男性的統(tǒng)治以及文化的差異才能得以闡釋。語(yǔ)言文化差異實(shí)際上是社會(huì)文化差異的反映。禮貌原則及面子理論許多研究表明，在不同的文化背景下，言語(yǔ)行為在不同程度上受到禮貌原則的制約。因此本文的理論框架還涉及到禮貌原則及面子理論。按照和的面子理論,人們言談中的言語(yǔ)行為大部分都為“威脅面子的行為”,以下簡(jiǎn)稱為，于是為了保住而子，最好的方法就是使用禮貌用語(yǔ)。稱贊語(yǔ)的使用屬于正面禮貌或負(fù)面禮貌策略取決于在特定的交際場(chǎng)合中它們所起的作用，即主要是為了維護(hù)人際之間的關(guān)系幾，瓏如。根據(jù)的禮貌原則，被稱贊者一方面遵循一致準(zhǔn)則，同意并接受稱贊，另一方面還要遵循謙虛準(zhǔn)則拒絕或回避稱贊。顧曰國(guó)在指出漢語(yǔ)言文化的四個(gè)禮貌特征的同時(shí)，還效法,提出了一系列具有中國(guó)特色的禮貌原則，其中貶己尊人是最有中國(guó)文化特色的禮貌現(xiàn)象。貶己尊人即聽(tīng)到別人的稱贊，往往會(huì)自貶一番，以表謙虛有禮。那么中國(guó)人在實(shí)施稱贊語(yǔ)這一言語(yǔ)行為時(shí)是否仍然遵循這條原則，還有待于驗(yàn)證。綜上所述,性別差異理論與禮貌原則及面子理論為本研究提供了理論基礎(chǔ)。本研究將在此基礎(chǔ)上去驗(yàn)證漢語(yǔ)中男女在稱贊語(yǔ)及其回應(yīng)的使用中是否存在差異。相關(guān)研究回顧從性別的角度探討稱贊語(yǔ)及其回應(yīng)的國(guó)外相關(guān)研究主要有和。從其對(duì)新西蘭男女在稱贊語(yǔ)及其回應(yīng)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，男女在稱贊語(yǔ)的使用頻率、話題和回應(yīng)的方式上存在顯著差異。她得出結(jié)論女性使用稱贊語(yǔ)來(lái)加強(qiáng)稱贊語(yǔ)的表達(dá)功能,并把它作為一種人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑男性則使用相應(yīng)的策略來(lái)削弱稱贊語(yǔ)的表達(dá)功能，并把它作為一種威脅面子的行為。在他對(duì)美國(guó)群體的研究中認(rèn)為，男女在稱贊和稱贊回應(yīng)中使用的策略的不同反映了他們的不同的會(huì)話角色。對(duì)英語(yǔ)以外語(yǔ)種進(jìn)行的此項(xiàng)研究主要有、、與。而其中從男女性別這一角度進(jìn)行分析的主要有。的結(jié)果顯示,男女在稱贊語(yǔ)的使用及其回應(yīng)上存在顯著差異在稱贊語(yǔ)的使用上，女性使用較多的直接稱贊和間接稱贊，男性使用較多的不稱贊和不反應(yīng)。在稱贊語(yǔ)的回應(yīng)上，女性使用了較多的接受和復(fù)合式，男性使用較多的不接受和不回應(yīng)策略。這一結(jié)果與前人的研究基本一致，它表明，盡管文化背景不同，但有一個(gè)總的趨勢(shì),即男性傾向于削弱稱贊的表達(dá)功能，而女性傾向于加強(qiáng)稱贊語(yǔ)的表達(dá)功能。由于從性別的角度去考察男女在這一言語(yǔ)行為方面的差異的研究很少,而且前人的研究又有其各自的局限性，故本調(diào)查旨在對(duì)這一領(lǐng)域做一些補(bǔ)充和完善。研究方法本調(diào)查旨在回答以下兩個(gè)問(wèn)題一男性與女性在稱贊語(yǔ)以及回應(yīng)上使用的策略是否有顯著差異如果存在這些差異,為什么二在漢語(yǔ)文化背景下，在這一言語(yǔ)行為的實(shí)施上女性是否比男性更傾向于使用禮貌的語(yǔ)言形式，為什么圍繞這兩個(gè)主要的研究問(wèn)題,筆者采用了問(wèn)卷調(diào)查法收集語(yǔ)料，問(wèn)卷‘借鑒了的設(shè)計(jì)，但筆者根據(jù)先導(dǎo)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的不足，在一部分先導(dǎo)實(shí)驗(yàn)者中做了訪談。依據(jù)這些調(diào)查筆者對(duì)初始問(wèn)卷做了修改。問(wèn)卷為的形式，問(wèn)卷要求被試給出最接近實(shí)際生活的回答問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象為廣州某大學(xué)幾個(gè)文理不同專業(yè)的二年級(jí)男女大學(xué)生共名，得到有效問(wèn)卷份，男女各份。筆者在前面已提到，稱贊語(yǔ)實(shí)施會(huì)受到各種社會(huì)因素或個(gè)人因素的影響，但由于實(shí)驗(yàn)條件的限制,筆者將社會(huì)地位、社會(huì)關(guān)系等重要因素控制了起來(lái)。的實(shí)驗(yàn)表明，的稱贊語(yǔ)傾向于在同等社會(huì)地位的人之間進(jìn)行而的實(shí)驗(yàn)也表明外表或行為方面的稱贊更多在熟人、同事或朋友之間進(jìn)行。根據(jù)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，的稱贊話題是關(guān)于外表或行為，而的實(shí)驗(yàn)也得出了類似的結(jié)論。這些都是在西方文化背景下得出的結(jié)論，可在漢文化背景下,和也得出了類似的結(jié)論。筆者在實(shí)驗(yàn)中就是依據(jù)以上實(shí)驗(yàn)所得的結(jié)淪將這些變量控制起來(lái)。在整理語(yǔ)料的過(guò)程中，為便于分析，筆者將問(wèn)卷中的十六個(gè)情景從四個(gè)層次進(jìn)行了分析。這四個(gè)層次分別為同一性別一,交叉性別一,外表和行為。其中，第一、二層次將反映稱贊者和接受者的性別將如何影響言語(yǔ)策略的選擇第三、四層次將反映稱贊話題將如何影響受試者言語(yǔ)策略的選擇。在統(tǒng)計(jì)運(yùn)算中，筆者用了檢驗(yàn)和百分比統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的方法二實(shí)驗(yàn)結(jié)果，稱贊語(yǔ)的使用策略表稱贊的使用策略分類策略定義舉例直接稱贊以明確的態(tài)度或言行稱贊對(duì)方我很喜歡你的畫間接稱贊以某種間接的形式進(jìn)行稱贊，這我跟你學(xué)習(xí)吧。種稱贊表現(xiàn)在意義而不是形式教我打球好嗎不稱贊講話者在某種情景給出了言語(yǔ)反應(yīng)，什么時(shí)候配的眼鏡但的確不能作為稱贊不反應(yīng)不做任何言語(yǔ)反應(yīng)稱贊語(yǔ)的使用策略主要表現(xiàn)為以下四種類型例為直接稱贊，稱贊談話對(duì)方的繪畫水平高，而例、均為間接稱贊,其隱念的意義為稱贊談話對(duì)方的球藝和烹飪手藝高，講話者以一種請(qǐng)求或問(wèn)題的形式表達(dá)出了其稱表男女受試在稱贊中就四種策略使用的百分比情況及值男性二女性直接稱贊間接稱贊不稱贊不反應(yīng)名贊的含義。例是講話者在此種情景給出了言語(yǔ)反應(yīng),但并非稱贊。由表我們看到,男女受試在直接稱贊，間接稱贊和不反應(yīng)策略的使用上存在顯著差異,而在間接稱贊策略上無(wú)顯著差異。具體說(shuō)來(lái)，男性比女性使用了更多的間接稱贊、不反應(yīng)和不稱贊策略，而女性比男性使用了更多的直接稱贊策略。男性比女性使用了更多的不稱贊策略，但檢驗(yàn)顯示，在這一策略上男女無(wú)顯著差異。表反映了在總的情景中的情況，在四個(gè)層次中男女受試者也表現(xiàn)出了一定的差異。從表中我們可以看出，總的來(lái)說(shuō),男女受試在同一和交叉性別這兩個(gè)層次上存在顯著差異。在同一性別層次上，女性比男性使用了更多的直接稱贊,男性比女性使用了更多的不反應(yīng)和間接稱贊在交叉性別層次上，女性比男性使用了更多的直接稱贊，男性比女性使用了更多表男女受試在稱贊中就四種策略使用的百分比情況及值男一男女一女男一女女一男不反應(yīng)不稱贊間接稱贊直接稱贊乏弓名的不反應(yīng)和間接稱贊。從表中我們可以得出同樣的結(jié)論,即男女受試在外表行為層次上就策略的使用方面存在顯著差異,統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在外表層次上,，二二在行為層次上,，二。特別值得一提的是,男女受試都更多地直接稱贊對(duì)方的行為，在涉及表男女受試在外表及行為層次上四種策略的使用情況外表行為男性女性男性女性不反應(yīng)名石不稱贊刀間接稱贊直接稱贊到外表的情景中男女都較多地使用不稱贊或不反應(yīng)策略。綜上所述，男女受試無(wú)論在總的情景中還是在四個(gè)層次上都在稱贊策略的使用上存在顯著差異。女性比男性更多地使用直接稱贊,而男性更多地使用不稱贊、間接稱贊或不反應(yīng)。稱贊語(yǔ)的回應(yīng)策略筆者根據(jù)對(duì)語(yǔ)料的具體分析,并借鑒了的分類模式，將稱贊語(yǔ)回應(yīng)分為五種類表稱贊語(yǔ)回應(yīng)的分類策略分類舉例接受感謝標(biāo)記謝謝，謝謝夸獎(jiǎng)贊同是的，我也挺喜歡的。其他我聽(tīng)了很高興。接受十修正回敬你的也不錯(cuò)啊。降低稱贊一般般了，馬馬乎乎一夸耀你也不看這是誰(shuí)寫的確認(rèn)是嗎你真覺(jué)得不錯(cuò)轉(zhuǎn)移稱贊你也買一雙吧。提供來(lái)歷這是朋友送的。不接受或拒絕否定不行，不行。我覺(jué)得一點(diǎn)也不好。謙虛哪里,哪里，不敢當(dāng)，慚愧。岔開(kāi)話題你還有事嗎不回應(yīng)復(fù)合式是嗎謝謝。型接受、接受修正、不接受或拒絕、不回應(yīng)與復(fù)合式詳見(jiàn)表。從表可以看出，男女受試在以上五種策略選擇上有差異，其中在接受、不回應(yīng)和復(fù)合式策略上存在顯著差異，男女受試在作出稱贊回應(yīng)時(shí)，回應(yīng)策略分布不同。男性首選接受十修正,而表男女在稱贊語(yǔ)回應(yīng)中策略的使用情況男性女性二接受修上卜石接受不接受名不回應(yīng)名名復(fù)臺(tái)式一女性更傾向于接受策略女性比男性更多地使用復(fù)合式，而男性更多地選用了不回應(yīng)策略。以上是在總的情景中呈現(xiàn)的結(jié)果,在四個(gè)層次中，男女受試在稱贊回應(yīng)時(shí)仍然存在差異。從表可以看出，在同一性別層次上,男性與女性在五種策略的選擇使用上無(wú)顯著差異。在交叉性別層次上，男女受試存在著顯著差異男性比女性更多地使用接受修正和不反應(yīng)策表男女受試在稱贊回應(yīng)中在同一性別和交又性別層次上策略的使用情況男一男女一女男一女女一男接受修正接受不接受石不回應(yīng)復(fù)合式刀飛略,而女性更多地選擇接受策略。在外表行為層次上，從表可以看出，男女受試在五種策略的選擇上存在顯著差異。這種差異特別體現(xiàn)在對(duì)于外表稱贊的回應(yīng)土,男性比女性更多地選擇不回應(yīng)策略或接受修正策略而女性比男性更多地明確接受或采用復(fù)合式策略。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在外表層次上，“，表男女受試在稱贊回應(yīng)中就外表及行為層次上的策略使用情況外表行為男性女性男性女性接受修正接受石不接受丘不回應(yīng)復(fù)合式科，在行為層次上,，，，。筆者還就男女受試在每個(gè)情景中的稱贊回應(yīng)做了比較,并做了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，由于篇幅有限，在此不作贅述。稱贊語(yǔ)與稱贊語(yǔ)回應(yīng)的結(jié)果分析在以上章節(jié),筆者對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了定量展示。在以下部分,筆者將結(jié)合具體情景對(duì)主要發(fā)現(xiàn)進(jìn)行定性分析，并在此基礎(chǔ)上揭示為什么在此言語(yǔ)行為的使用上男女存在差異。就稱贊語(yǔ)而言,男女在一些情景中的反應(yīng)表明了顯著的差異。例如在情景“自行車”中，幾乎一半的男性受試未做稱贊，這類不稱贊的言語(yǔ)如“啊，新車呀,借我騎騎好嗎”而一半多的女性明確地稱贊對(duì)方，如“買新車了你騎這車看上去真有型。”這也許表明新的事物在女性的價(jià)值體系中的位置比較高。另一個(gè)顯著的差異是在情景“唱歌”及情景“繪畫”中。在這兩個(gè)情景中，男性更多地用間接稱贊，而女性更多地用直接稱贊。其中在男性的稱贊語(yǔ)中，許多人用了“想不到”，例如“想不到你唱得這么好?！辈煌谀行缘氖?，女性使用了更為直接的稱贊,如“唱得真好你將來(lái)肯定會(huì)成為歌星的”“想不到”這個(gè)短語(yǔ)可看作是在特定文化中稱贊語(yǔ)的一個(gè)標(biāo)識(shí)語(yǔ),這在漢語(yǔ)文化背景中是常見(jiàn)的，而對(duì)于西方人而言，就顯得不夠禮貌，有貶低別人之嫌。從稱贊語(yǔ)的話題來(lái)看，男女受試都更傾向于在行為能力方面明確稱贊別人，而對(duì)于外表的稱贊上，更多地用含蓄的方式稱贊別人，這在一定程度上反映了中國(guó)文化中“中庸謙恭，圓潤(rùn)含蓄”的民族特點(diǎn)沙蓮香。而在西方文化中稱贊他人的“外貌或所屬物”被公認(rèn)為是非常普遍的現(xiàn)象。女性穿了新衣服，或發(fā)型有了變化都似乎必須受到及時(shí)稱贊。不管年齡、社會(huì)地位、職業(yè)如何，女性的外表永遠(yuǎn)是被恭維的對(duì)象，“因?yàn)椴还芩齻兊牡匚挥卸喔?他們永遠(yuǎn)被當(dāng)作女人’，。而男女受試更傾向于稱贊別人的行為能力而不是外表這一點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果別于前人等。對(duì)這一現(xiàn)象有不同解釋。筆者認(rèn)為，在中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀念中，人們更注重一個(gè)人的能力與行為而不是外表,這在一定程度上是社會(huì)期望值的反映，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力與行為往往與成功與能干聯(lián)系在一起。由此說(shuō)明，中國(guó)的傳統(tǒng)文化盡管受到外國(guó)文化的沖擊，但仍然存在于人們的意識(shí)中。本實(shí)驗(yàn)的另一發(fā)現(xiàn)是，男女受試在稱贊對(duì)方時(shí)無(wú)論男女都用了直接稱贊，這一點(diǎn)與等的實(shí)驗(yàn)結(jié)果有區(qū)別。在的實(shí)驗(yàn)中，交叉性別的直接稱贊少于同一性別的直接稱贊。因此他將這一現(xiàn)象歸結(jié)于受中國(guó)傳統(tǒng)道德的約束，即“男女授受不親”。本實(shí)驗(yàn)的結(jié)果雖然反映部分人的態(tài)度，但它從另一角度上又說(shuō)明，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方文化,如風(fēng)俗習(xí)'質(zhì)、價(jià)值觀念等也沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，影響著中國(guó)的年輕一代。調(diào)查結(jié)果顯示，從稱贊語(yǔ)的回應(yīng)來(lái)看，男女反應(yīng)有顯著的差異。總的來(lái)看,女性更多地接受稱贊，而男性更多地選擇不回應(yīng)或拒絕稱贊，這一結(jié)果與前人的研究,，等是一致的。這一顯著差異特別表現(xiàn)在情景“烹飪”上一在這個(gè)情景中，男性大多不接受稱贊或?qū)ΨQ贊不作任何反應(yīng)，例如“湊合吃吧”或“這是逼出來(lái)的”。而女性傾向于明確接受或用復(fù)合的形式接受稱贊另外一個(gè)有趣的現(xiàn)象是在情景“外衣”和情景“套頭衫”上在這兩個(gè)情景中，男性更多地對(duì)稱贊不接受或不反應(yīng)，使用例如“哪里，哪里”等謙遜之詞。而女性則更為直接地接受對(duì)方的稱贊。