中考語(yǔ)文提前自主招生考試試題及答案

2009年中考江蘇省重點(diǎn)高中提前預(yù)招考試語(yǔ)文試題（滿分：150分考試時(shí)間：120分鐘）友情提醒：1．本試卷分三部分，共10頁(yè)。2．請(qǐng)將自己的姓名和考號(hào)正確填寫在答題紙規(guī)定的地方。3．請(qǐng)將答案填寫在答題紙對(duì)應(yīng)的題號(hào)下，寫在其他地方無(wú)效一、基礎(chǔ)積累及運(yùn)用（25分）1．根據(jù)拼音在括號(hào)里填寫適當(dāng)?shù)臐h字。(3分)疏jun()jun(）工jun(）馬2．給下列加點(diǎn)的漢字注音。（3分）相形見(jiàn)絀（）笨拙（)咄（）咄逼人3．根據(jù)提示填充。（6分）（1）在橫線上填寫詩(shī)文原句。（3分），欲上青天攬明月。（李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》）不憤不啟，不悱不發(fā)，，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)》）江流有聲，斷岸千尺，山高月小，。（蘇軾《后赤壁賦》）（2）閱讀名著《三國(guó)演義》片斷，回答后面的問(wèn)題。（3分）赤面秉赤心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝；青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天。此聯(lián)所贊頌的人物是。（1分）列舉與該人物有關(guān)的兩個(gè)故事。（2分）4．下面說(shuō)法較得體的一項(xiàng)是（）（3分）好友邀你去他家，你說(shuō)“好吧，明天我一定光臨。"夜已經(jīng)深了，鄰居家還是一片喧嘩，你過(guò)去說(shuō)“請(qǐng)安靜一些?！迸笥芽淠阕魑乃礁?，是全班第一，你說(shuō)“功夫不負(fù)有心人嘛！王明對(duì)剛作完報(bào)告的英模說(shuō)“你的報(bào)告對(duì)我有一定的幫助，特此致謝?！弊x下面的一首絕句，然后賞析。（6分）海棠（宋）蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光①，香霧空朦月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝②。注：①崇光：絢麗的光澤②紅妝：指海棠。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)海棠深切的眷戀。一、二句寫了哪些意象？它們構(gòu)成的意境具有怎樣的特點(diǎn)？答:意象有:。意境的特點(diǎn)是:。給下面一則消息擬寫一個(gè)標(biāo)題，要求不能超過(guò)10個(gè)字。（4分）據(jù)新華社三峽工地5月20日電2006年5月20日14時(shí)，三峽壩頂上激動(dòng)的建設(shè)者們見(jiàn)證了大壩最后一方混凝土澆筑完畢的歷史性時(shí)刻。至此，世界規(guī)模最大的混凝土大壩終于在中國(guó)長(zhǎng)江西陵峽全線建成。建設(shè)三峽工程，是中華民族的百年夢(mèng)想和期待。今年汛期，三峽大壩開(kāi)始全面擋水，可使長(zhǎng)江中下游的防洪標(biāo)準(zhǔn)從10年一遇提高到百年一遇，千年一遇的特大洪水能夠有效控制，長(zhǎng)江中下游1500萬(wàn)人、150萬(wàn)公頃良田從此解除洪水威脅。三峽工程迄今已完成投資1260億元。工程安裝了26臺(tái)70萬(wàn)千瓦的特大機(jī)組，年發(fā)電可達(dá)847億度。高峽平湖的出現(xiàn)，還結(jié)束了川江自古不夜航的歷史，萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)可直抵重慶。二、閱讀理解（65分）（一）閱讀下面的文字，完成7?10題。（16分）中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界由漢、藏、蒙等多個(gè)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)共同組成，它既有東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的神秘之處，又往往有現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)所不及的奇特功效，它含有神話、傳說(shuō)的成分；它的許多原理至今也無(wú)法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)的解釋，但這種“神秘”的醫(yī)藥學(xué)，卻常常有著神奇的功效，比如藏醫(yī)，很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的，它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動(dòng)物、礦物和食物對(duì)患者進(jìn)行治療，對(duì)包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)和西方現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)，是兩種不同的科學(xué)體系，表現(xiàn)出兩種不同的思維模式，例如中醫(yī)（漢醫(yī)學(xué)），它對(duì)疾病的診治，主要從整體著眼，針對(duì)功能采取多方面的調(diào)節(jié)性的治療，而建立在西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的西醫(yī)學(xué)，則是從局部出發(fā)，針對(duì)結(jié)構(gòu)采取比較單一的治療。中醫(yī)既重視外邪致病，也重視七情內(nèi)傷，充分考慮到了生理、心理、社會(huì)諸多因素在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程中的作用；它通過(guò)望、聞、問(wèn)、切等手段，按癥候?qū)⒉∪朔诸惗ㄐ?；處方用藥時(shí)，既考慮到病人所患的疾病，又考慮病人所屬的癥型，通過(guò)君、臣、佐、使，進(jìn)行靈活的辨證施治。而西醫(yī)，更注重的是病理方面的因素它借助儀器設(shè)備，從組織、細(xì)胞乃至分子水平來(lái)闡述人體的結(jié)構(gòu)、功能及其變化規(guī)律。西醫(yī)學(xué)在充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，往往由于認(rèn)識(shí)手段的局限，導(dǎo)致素材的不足而難以把握事物的整體規(guī)律。而中醫(yī)學(xué)，它雖然不能借助儀器設(shè)備對(duì)疾病作出精確的科學(xué)的解釋，但在把握疾病的整體思維上顯示出它的優(yōu)勢(shì)。例如，前幾年，有人提出了“下丘腦存在免疫—神經(jīng)—內(nèi)分泌整合中心”的學(xué)說(shuō)，這反映出西醫(yī)學(xué)在更深入的層次上認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)的同時(shí)，對(duì)機(jī)體整體的調(diào)控研究也日趨重視；但它對(duì)于免疫、神經(jīng)、內(nèi)分泌這三個(gè)原來(lái)認(rèn)為獨(dú)立的系統(tǒng)之間是如何相互作用、相互影響、又相互協(xié)調(diào)以維持機(jī)體穩(wěn)定，這一整合功能失常用什么措施糾正等問(wèn)題，還是解釋得不夠清楚。而中醫(yī)學(xué)對(duì)于腎陽(yáng)虛癥的研究，發(fā)現(xiàn)這一癥型的患者存在著潛在的以下丘腦免疫—神經(jīng)—內(nèi)分泌功能減退為主的病變，其影響可波及免疫功能，波及下丘腦、垂體所屬的靶腺。中醫(yī)采用補(bǔ)腎療法，可以緩解患者的臨床癥狀，對(duì)神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的功能也有明顯的改善作用。中國(guó)、埃及、羅馬和印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是世界知名的四大傳統(tǒng)醫(yī)藥體系，在歷史的變遷中，唯獨(dú)中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)經(jīng)受了考驗(yàn)，傳承下來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因迥異于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，常被人認(rèn)為是非科學(xué)的?？陀^地說(shuō)，它的確還有一些不成熟的地方。但隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和研究的深入，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)將不再神秘而為更多的人所接受?，F(xiàn)在，美、德等許多國(guó)家都開(kāi)始接受中藥，英國(guó)所開(kāi)設(shè)的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥診所，就已經(jīng)發(fā)展到近3000個(gè)。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)為什么顯得“神秘”，下列理解不．正確的一項(xiàng)是()(4分)它往往與古老的神話和傳說(shuō)緊密結(jié)合在一起。它長(zhǎng)期以來(lái)以隱秘的方式在寺廟中代代相傳。C.站在西醫(yī)學(xué)的角度看，它有難以解釋的地方。D.很多西方人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)還不了解。關(guān)于中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)的比較，下列說(shuō)法中符．合．原文意思的一項(xiàng)是()(4分)西醫(yī)學(xué)提出了下丘腦存在整合中心的學(xué)說(shuō)，中醫(yī)學(xué)解決了這一學(xué)說(shuō)應(yīng)用中的問(wèn)題。中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥，西醫(yī)學(xué)對(duì)這些病則感到束手無(wú)策。中醫(yī)學(xué)考慮多方面的因素進(jìn)行辨證施治，西醫(yī)學(xué)主要針對(duì)病理因素進(jìn)行治療。中醫(yī)學(xué)借助望、聞、問(wèn)、切收集全部素材，西醫(yī)學(xué)借助儀器設(shè)備收集的是部分素材。下列說(shuō)法與原文意思相．符．的一項(xiàng)是()(4分)A.傳統(tǒng)的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)即東方醫(yī)藥學(xué)不光指漢族、藏族的醫(yī)藥學(xué)。中醫(yī)學(xué)使用青藏高原特有的藥物治療，有西藥所不及的功效。原來(lái)人體中免疫、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)各自獨(dú)立，沒(méi)有聯(lián)系?，F(xiàn)代西醫(yī)學(xué)已經(jīng)能夠從分子水平闡述人體的結(jié)構(gòu)和功能。根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不．正確的一項(xiàng)是()(4分)A.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)能生存下來(lái)的重要原因，是因?yàn)樗歇?dú)特的體系，而埃及、羅馬、印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因特點(diǎn)相近，已被現(xiàn)代醫(yī)藥體系所取代。西方許多國(guó)家對(duì)古老的中醫(yī)學(xué)正逐步地從排斥轉(zhuǎn)向理解，看來(lái)，中醫(yī)學(xué)走向現(xiàn)代化、走向世界，已經(jīng)是一種趨勢(shì)。C.西醫(yī)學(xué)對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)機(jī)體整體調(diào)控的研究也在不斷地深入。中醫(yī)學(xué)要走向世界，現(xiàn)在既是機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)。D.西醫(yī)學(xué)在很多方面超出了中醫(yī)學(xué)，盡管它對(duì)很多問(wèn)題仍然解釋不清，對(duì)有些病的療效并不顯著，但在當(dāng)今世界上，還是最受人們歡迎的。（二）閱讀下面的文字，完成11?14題。（18分）夕照透入書(shū)房我常常在黃昏時(shí)分，坐在書(shū)房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇。此刻，書(shū)房已經(jīng)暗下來(lái)。到處堆放的書(shū)籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒(méi)在陰影里。暮時(shí)的陽(yáng)光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好像一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外的美麗。首先是窗臺(tái)上那盆已經(jīng)衰敗的藤草，此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書(shū)桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛打開(kāi)了燈；然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹(shù)影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書(shū)架上。陰影的地方書(shū)皆晦暗，光照的地方連書(shū)脊上的文字也看得異常分明。《傅雷文集》的書(shū)名是燙金的，金燦燦放著光芒，好像在驕傲地說(shuō)：“我可以永存。”怎樣的事物才能真正的永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個(gè)華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說(shuō)，文字是我們的生命。當(dāng)夕陽(yáng)移到我的桌面上，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過(guò)，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開(kāi)他的嘴巴，聽(tīng)一聽(tīng)這位古希臘的哲人對(duì)如今這個(gè)混沌而荒謬的商品世界的醒世之言。但他口含夕陽(yáng)，緊閉著嘴巴，一聲不吭。昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來(lái)自今人。這樣說(shuō)來(lái)，一聲不吭的原來(lái)是我們自己。陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈(zèng)送給我的。它是一塊純凈的無(wú)色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚(yú)被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽(yáng)光徹入，玻璃非但沒(méi)有反光，反而由于純度過(guò)高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚(yú)懸在空中，無(wú)所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。一只螞蟻從陰影里爬出來(lái)，它走到桌面一塊陽(yáng)光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽(yáng)里，又趕緊縮回來(lái)。它究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半安全。人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺(jué)得安全。夕陽(yáng)的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下去，它的光卻在我的書(shū)房里漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光芒最依戀也最?yuàn)Z目。此時(shí)，連我的書(shū)房的空氣也是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動(dòng)的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見(jiàn)的顆粒竟被夕陽(yáng)照得極亮極美，它們?cè)诎肟罩凶杂伞o(wú)聲、緩緩地游弋著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽(yáng)才能創(chuàng)造的景象一它能使最平凡的事物變得無(wú)比神奇。在日落前的一瞬，夕陽(yáng)殘照已經(jīng)挪到我書(shū)架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書(shū)架上邊無(wú)限明媚。那里擺著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無(wú)蹤影?？墒谴丝?，這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽(tīng)到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動(dòng)了夕陽(yáng)。一瞬間，高高站在書(shū)架上端的泥公雞竟被這最后的陽(yáng)光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來(lái)。本文具體描寫了夕照中的許多事物，請(qǐng)按空間位置分類列出。（4分）文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)形象地描寫了夕照的動(dòng)態(tài)，請(qǐng)從表達(dá)技巧和思想內(nèi)容方面對(duì)其予以賞析。（4分）“這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽(tīng)到它凄厲的哀鳴?！甭?lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)這句話內(nèi)涵的理解？（4分）文章開(kāi)頭說(shuō)：“我常常在黃昏時(shí)分，坐在書(shū)房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇?！睆娜目矗@里所說(shuō)的“神奇”主要表現(xiàn)在哪些方面?（6分）（三）閱讀下面的文言文，完成15?18題。（16分）高宗柳皇后諱敬言，河?xùn)|解人也。曾祖世隆，齊侍中、司空、尚書(shū)令、貞陽(yáng)忠武公。祖惲，有重名于梁代，官至秘書(shū)監(jiān)，贈(zèng)侍中、中護(hù)軍。父偃，尚梁武帝女長(zhǎng)城公主，拜駙馬都尉。大寶中，為都陽(yáng)太守，卒官。后時(shí)年九歲，干理家事，有若成人。侯景之亂，后與弟盼往江陵依梁元帝，元帝以長(zhǎng)城公主之故，待遇甚厚。及高宗赴江陵，元帝以后配焉。承圣二年，后生后主于江陵。明年，江陵陷，高宗遷于關(guān)右，后與后主俱留穰城。天嘉二年，與后主還朝，后為安城王妃。高宗即位，立為皇后。后美姿容，身長(zhǎng)七尺二寸，手垂過(guò)膝。初，高宗居鄉(xiāng)里，先娶吳興錢氏女，及即位，拜為貴妃，甚有寵，后傾心下之。每尚方供奉之物，其上者皆推為貴妃，而己御其次焉。高宗崩，始興王叔陵為亂，后主賴后與樂(lè)安君吳氏救而獲免，事在叔陵傳。后主即位，尊后為皇太后，宮曰弘范。當(dāng)是之時(shí)，新失淮南之地，隋師臨江，又國(guó)遭大喪，后主病瘡不能聽(tīng)政，其誅叔陵、供大行東事、邊境防守及百司眾務(wù)，雖假以后主之命，實(shí)帶決之于后。后主瘡愈，乃歸政焉。陳亡入長(zhǎng)安。大業(yè)十一年薨于東都，年八十三，葬洛陽(yáng)之邙山。后性謙謹(jǐn)，未嘗以宗族為請(qǐng)，雖衣食無(wú)所分遺。下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）有重名于梁代重：重視父偃，尚梁武帝女長(zhǎng)城公主尚：仰攀婚姻，娶后與弟盼往江陵依梁元帝依：依附，投奔而己御其次焉御：進(jìn)用，使用16．下列句子編為四組，全部表現(xiàn)柳皇后干練的一組是（）（3分）干理家事，有若成人后與弟盼往江陵依梁元帝每尚方供奉之物，其上者皆推為貴妃始興王叔陵為亂，后主賴后與樂(lè)安君吳氏救而獲免雖假以后主之命，實(shí)帶決之于后未嘗以宗族為請(qǐng)，雖衣食無(wú)所分遺A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑥17．以下對(duì)原文的內(nèi)容概括和分析不．正確的一項(xiàng)是（）（4分）柳皇后一生很不幸，九歲喪父，逃難而寄人籬下，飽嘗了人世艱辛，卻培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的秉性和卓越的政治才能。柳皇后美麗能干，卻不被昏庸腐朽的陳高宗寵幸，讓她屈居于錢貴妃之下，這也練就了她的韌性。柳皇后是歷史上少見(jiàn)的女政治家，在國(guó)家處于內(nèi)憂外患之時(shí)，她能非常圓滿、得體地處理一系列大事，表現(xiàn)了非凡的政治才能。柳皇后受后人敬仰，還因她有高尚的人格，她尊重丈夫的兒子，還政于病愈的兒子，更不為自己的宗族謀利。18．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）雖假以后主之命，實(shí)帶決之于后。譯文：（2）后性謙謹(jǐn)，未嘗以宗族為請(qǐng)，雖衣食無(wú)所分遺。譯文：（四）閱讀下面的文字，完成19?21題。（15分）流浪的河流（1）河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會(huì)了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。（2）8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中（地名）時(shí)，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個(gè)叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過(guò)了兩年相依相親的幸福時(shí)光。（3）冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒(méi)有浪花和漩渦，沒(méi)有驚濤拍岸，沒(méi)有虹橋臥波，也無(wú)扁舟自橫，它那么安詳，從不弄出一點(diǎn)聲響來(lái)；它更像一道無(wú)名的野水，有點(diǎn)荒涼，但卻是清澈的、快樂(lè)的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來(lái)。（4）每當(dāng)黃昏來(lái)臨時(shí)，我便獨(dú)自一人越過(guò)校園的紅磚墻，繞過(guò)一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽(yáng)正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過(guò)平野田疇，薄薄的霧靄浮起來(lái)，罩住煙樹(shù)遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來(lái)，在湛藍(lán)的蒼穹下撒落清涼的光輝……（5）這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個(gè)異鄉(xiāng)人的孤獨(dú)和憂傷。（6）我不知道冷水河的源頭在哪里，我只聽(tīng)說(shuō)它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河；我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長(zhǎng)江，最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實(shí)的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們?cè)陂L(zhǎng)江融為了一體，它們殊途同歸。（7）這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個(gè)整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)，那是人類為了自己的生存需要強(qiáng)加給它的。（8）事實(shí)上，水才是一個(gè)整體，河流只是水的一個(gè)成長(zhǎng)階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長(zhǎng)到海洋那么強(qiáng)壯時(shí)才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運(yùn)程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。（9）水的成長(zhǎng)方式從一開(kāi)始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個(gè)體變成強(qiáng)大的整體。（10）這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。（11）真的，在大地上，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像河流這樣把個(gè)體的生命意識(shí)和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來(lái)的強(qiáng)大的存在了?。?2）我想，人類對(duì)于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無(wú)反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。（13）河流啟動(dòng)了人類的流浪意識(shí)，遺憾的是他們只學(xué)會(huì)了流浪形式而非實(shí)質(zhì)，他們便只能無(wú)謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問(wèn)蒼天，問(wèn)他們從哪兒來(lái)向哪兒去，可上蒼能解決什么問(wèn)題？何不去問(wèn)問(wèn)河流，河流會(huì)用感性的流動(dòng)方式告訴人類：強(qiáng)大的生命源自強(qiáng)大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會(huì)導(dǎo)致生命的衰竭。（14）人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰(shuí)也不能否定物質(zhì)的力量；而無(wú)形無(wú)蹤的精神總是無(wú)法給急功近利的人帶來(lái)直觀的好處，它只會(huì)潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。（15）我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的河流，那些流動(dòng)的水。因?yàn)槿找贡简v而永遠(yuǎn)不會(huì)腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實(shí)的心靈。（16）那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。本文第（3）段描寫冷水河運(yùn)用了哪些修辭手法？有怎樣的作用?（5分）分析第（5）段“這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁”一句的表達(dá)效果。（4分）本文第（13）段說(shuō)“河流啟動(dòng)了人類的流浪意識(shí)，遺憾的是他們只學(xué)會(huì)了流浪形式而非實(shí)質(zhì)”，從本文看，河流的流浪和人類流浪有何區(qū)別？（6分）三、寫作（60分）閱讀下面的材料，然后按要求作文。

有一個(gè)農(nóng)夫，自己地里高粱的收成總不如人。于是多方打聽(tīng)，終于在遠(yuǎn)處買來(lái)了優(yōu)質(zhì)的種子。這一年，農(nóng)夫果然大獲豐收。他的鄰人在驚羨之余，都希望他能賣些種子給他們?？墒寝r(nóng)夫?yàn)榱吮Ｗ∽约旱膬?yōu)勢(shì)，斷然拒絕了這一要求。不知為什么，從第二年開(kāi)始，農(nóng)夫地里的高粱收成差了。到了第三年，收成更是明顯減少。最后他發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他地里優(yōu)質(zhì)高粱接受的卻是鄰地里的劣等高粱的花粉。請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)與合作”為話題，寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定，題目自擬。除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。文面整潔，字跡工整。⑤不少于600⑤不少于600字。語(yǔ)文試題答案一、基礎(chǔ)積累及運(yùn)用（25分）1?疏jun（浚）jun（竣）工j訕（駿）馬2?相形見(jiàn)絀（cht）笨拙（zhuo）咄（duo）咄逼人3?⑴（3分）①俱懷逸興壯思飛②舉一隅不以三隅反③水落石出（2）（3分）①關(guān)羽。（1分）②桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，敗走麥城等（2分）B（3分）意象有春風(fēng)香霧月光海棠；意境的特點(diǎn)是：幽靜美妙溫馨清麗（各3分）6?（4分）三峽大壩全線建成二、閱讀理解（65分）（一）（16分，每小題4分）7.B8.C9.D10.A（二）（18分）11?（4分）窗臺(tái)上：衰敗的藤草；書(shū)桌上：玻璃燈罩、蘇格拉底的小雕像、一叢筆桿、四方的鎮(zhèn)尺；書(shū)架上：《傅雷文集》、泥公雞；半空中：塵埃12.（4分，各2分）“拋”擬人化地描繪了夕陽(yáng)在即將沉落時(shí)將其全部光芒灑向人間的情態(tài)，讀者從中不難感覺(jué)到夕照最后一搏的悲壯?！芭病保盒蜗蟮貙懗隽嗽谌章涞淖詈髸r(shí)刻，夕照沿著書(shū)架一格一格緩慢移動(dòng)的狀態(tài)。表現(xiàn)了夕陽(yáng)對(duì)書(shū)架和傳統(tǒng)文化的依戀。13．（4分）幸存下來(lái)的“泥公雞”代表著在沖擊和破壞中一息尚存的傳統(tǒng)民間手工藝（1分），它“張嘴大叫”的造型象征著不甘毀滅的悲啼（1分）?！拔业男囊呀?jīng)聽(tīng)到它凄厲的哀鳴”，蘊(yùn)含著作者對(duì)以泥公雞為代表的傳統(tǒng)手工藝和民俗文化目前處境的同情和憂傷之情（2分）。14．（6分，每方面3分）主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是書(shū)房中的一些常見(jiàn)和熟悉的事物在夕陽(yáng)的照射下所產(chǎn)生不同尋