廣州高一音樂第二學(xué)期課時(shí)13-音樂鑒賞第三單元-《器樂篇》-課件

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揣冬雪絢麗的世界音樂——器樂篇樂器是人類智慧的集中表現(xiàn)，它進(jìn)一步拓展了人聲所不能表現(xiàn)的范圍。

使人類能更自由、更盡情地釋放和表達(dá)豐富而復(fù)雜的感情世界。一.器樂的魅力二.印度西塔爾琴文化背景

印度音樂是在古老、悠久的印度文化基礎(chǔ)上長期積淀、發(fā)展、深化、創(chuàng)造和升華的結(jié)果。

那如怨如訴、綿延不斷的旋律和波浪、曲線甚至螺旋式的音樂進(jìn)行；無窮無盡、各式各樣的滑音、裝飾音；強(qiáng)烈而音色多變的鼓聲以及變化多端的即興演唱、演奏；還有余音繚繞、婉轉(zhuǎn)曲折的西塔爾琴聲和嗚咽欲泣的笛聲，展現(xiàn)出一幅幅絢麗多彩的印度風(fēng)情畫，給人以極深的印象。圖片來自網(wǎng)絡(luò)二.印度西塔爾琴外形特征

西塔爾琴是印度北方最常用的一種長頸彈撥樂器。

其造型修長、秀麗，狹長的琴頸從琴頭一直延伸到寬大而雅致的半球形共鳴箱（這是一個(gè)鑲上了薄木面板的大葫蘆）。圖片來自網(wǎng)絡(luò)二.印度西塔爾琴樂器構(gòu)造西塔爾琴共有7根琴弦，4根奏旋律，3根奏持續(xù)音。

此外還有10多根共鳴弦，與主弦應(yīng)和，形成了獨(dú)特的音響效果。

在琴的指板上有20多個(gè)拱形的金屬品，用手指按壓琴弦可以將音升高4度，而且這些品還可以移動(dòng)。圖片來自網(wǎng)絡(luò)二.印度西塔爾琴西塔爾琴《早晨的拉格》思考:

①該首樂曲表達(dá)了哪種場景?②樂曲中聽到了哪些樂器？③樂曲的情感變化是怎樣進(jìn)行的？圖片來自網(wǎng)絡(luò)二.印度西塔爾琴《早晨的拉格》

是由兩首“拉格”組成的。

第一首拉格的標(biāo)題是《深情》。

這是根據(jù)北印度的“拜拉夫”拉格創(chuàng)作的。這種拉格是在虔誠祈求上蒼時(shí)使用。

因在清晨演奏，故稱《早晨的拉格》。圖片來自網(wǎng)絡(luò)《早晨的拉格》00:00樂曲開始部分為阿拉普，這是一種類似引子的、速度較慢的散板，由一種演奏長低音的彈撥樂器坦普拉琴奏出持續(xù)的長音。西塔爾琴首先奏出一句下行經(jīng)過句，接著小提琴在低音區(qū)奏出了雄渾有力的音響。之后，西塔爾琴的音響也在低音區(qū)出現(xiàn)了。01:10西塔爾琴與小提琴的對(duì)答，奏出了委婉曲折、發(fā)自內(nèi)心的音調(diào)。02:40悄悄進(jìn)入的塔布拉鼓結(jié)束了阿拉普，隨后一段激烈的鼓獨(dú)奏改變了樂曲的情緒。03:28小提琴和西塔爾琴的演奏速度加快了。04:00隨著鼓聲、樂曲不斷加快，小提琴和西塔爾琴相互角逐。06:00小提琴模仿西塔爾琴的演奏，在四條琴弦上飛快地拉奏。三.印度尼西亞甘美蘭甘美蘭是“打擊樂隊(duì)”的意思。是指以金屬擊奏樂器為主體，演奏出各種固定音高的樂隊(duì)形式。甘美蘭音樂是印度尼西亞歷史最悠久、最有特點(diǎn)，并在世界上影響最廣泛的音樂。圖片來自網(wǎng)絡(luò)三.印度尼西亞甘美蘭思考:

①甘美蘭樂隊(duì)的演員組成特點(diǎn)②樂隊(duì)中有哪些樂器③樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)圖片來自網(wǎng)絡(luò)三.印度尼西亞甘美蘭圖片來自網(wǎng)絡(luò)甘美蘭由25位或更多的演奏員組成。它的樂器包括銅片琴、鋼片琴或竹片琴等，還有各種形狀和不同尺寸的銅鑼、竹笛、鼓和其他樂器。演奏者都不看譜，靠著本能的音樂直覺和長年的訓(xùn)練合作，將各自簡單的音符匯編成非常復(fù)雜的旋律音響結(jié)構(gòu)，其中切分節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)等錯(cuò)綜交匯。

各地的甘美蘭也有不同的風(fēng)格，最有代表性的是信奉印度教的巴厘島。

四.墨西哥馬里阿契馬里阿契音樂在北美洲幾乎是墨西哥民間音樂的代名詞，馬里阿契是一種典型的演奏墨西哥音樂的樂隊(duì)。

傳奇的馬里阿契被譽(yù)為墨西哥的“國樂隊(duì)”，遍布墨西哥的大街小巷。圖片來自網(wǎng)絡(luò)四.墨西哥馬里阿契早期的馬里阿契就是一種流浪樂隊(duì)，由四五個(gè)樂手組成，演奏小提琴、吉他、低音吉他或是民間小豎琴這類弦樂器，后來加上了小號(hào)，豎琴便逐漸被淘汰了。

他們通常演唱一些在當(dāng)?shù)亓鱾鞯膫鹘y(tǒng)歌曲。四.墨西哥馬里阿契

1907

年，墨西哥的一次宴會(huì)上采用了馬里阿契樂隊(duì)。為了增強(qiáng)樂器聲音的音量，營造演出氣氛，人們把樂隊(duì)從4人增加到8人。

樂手們統(tǒng)一戴上墨西哥特有的寬邊大草帽，穿上墨西哥式的牛仔服，披上印第安人帶有穗條的披風(fēng)。

此外，演出時(shí)還配有兩位舞蹈家，隨著音樂翩翩起舞。

自此以后，馬里阿契的演出形式似乎就確定了下來。圖片來自網(wǎng)絡(luò)四.墨西哥馬里阿契欣賞《美麗的小天使》四.墨西哥馬里阿契

《美麗的小天使》其典型的曲目主要是“松”的傳統(tǒng)樂曲和民歌。

“松”是墨西哥民間最受歡迎的音樂形式，它是器樂、歌曲、舞蹈的綜合體。

音樂多為大調(diào)式，八、九級(jí)的調(diào)上、下行起伏較大，切分與附點(diǎn)的節(jié)奏交替頻繁。馬里阿契表演即興性強(qiáng)，樂手即興發(fā)揮其技藝時(shí)，會(huì)對(duì)曲調(diào)予以加花裝飾，或助興喊話等。圖片來自網(wǎng)絡(luò)五.課后作業(yè)面對(duì)各種奇特的樂器，你有何感想？從制作材料、發(fā)聲原理、演奏方法等幾個(gè)方面嘗試設(shè)計(jì)一種你心目中的樂器，并為它命名。謝謝觀看高一—花城版—音樂鑒賞—必修—第三單元第二節(jié)廣州市第二中學(xué)

揣冬雪絢麗的世界音樂——器樂篇答疑環(huán)節(jié)一.《早晨的拉格》創(chuàng)作背景在1963年英國愛丁堡的音樂節(jié)上，由兩位文化背景截然不同、聲譽(yù)卓著的音樂大師梅紐因和拉維香卡所共同創(chuàng)造的、被稱之為“東方與西方相遇”

的小提琴與西塔爾琴的二重奏（印度鼓和坦普拉琴伴奏）《早晨的拉格》引起強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng)。樂曲是由拉維香卡根據(jù)印度古典音樂中的“拉格”創(chuàng)作的，是東西方音樂交流的一種非常有意義的新嘗試。二.《早晨的拉格》作者介紹拉維香卡（1920-2012）：著名的西塔爾琴演奏家。他在繼承傳統(tǒng)技巧的基礎(chǔ)上，將西塔爾琴的演奏技巧大膽創(chuàng)新，增強(qiáng)了樂器低音區(qū)的表現(xiàn)力，并大大提高了右手的演奏速度和技術(shù)。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)二.《早晨的拉格》作者介紹梅紐因（19161-999）：

當(dāng)代小提琴演奏大師、音樂教育家。他還是一位熱心介紹印度音樂的西方音樂家。不但不像有些西方音樂家對(duì)東方音樂抱有偏見，而且還力求深入理解它的精神和傳統(tǒng)，甚至還親自學(xué)習(xí)和演奏印度音樂。圖片來自網(wǎng)絡(luò)三.拉格拉格，是印度古典音樂中特有的一種旋律框架（或程式）。每種拉格都有它自己的音階、旋律片斷，并且