文化的民族性與多樣性課件【知識(shí)建構(gòu)+備課精研】 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果目錄一文化的民族性二文化的多樣性一文化的民族性吊腳樓

蒙古包

土樓印度泰姬陵埃及金字塔

中國(guó)故宮法國(guó)凱旋門(mén)英國(guó)圣保羅大教堂

意大利比薩斜塔

地位:民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。1.民族文化的地位注意：民族文化分為兩個(gè)維度對(duì)外：中華民族與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別；對(duì)內(nèi)：中國(guó)56個(gè)民族，每種民族文化各有特色；西班牙斗牛韓國(guó)跆拳道日本柔道中國(guó)太極拳藏文

滿文

漢字

回文

英語(yǔ)韓語(yǔ)日語(yǔ)2.民族文化如何形成？歷史產(chǎn)物人民智慧借鑒融合其他民族文化3.民族文化的作用作用:在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。核心:價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。4.民族文化的核心和靈魂意大利：熱愛(ài)生活、自由浪漫的價(jià)值觀。美國(guó)：崇尚自由的個(gè)人主義價(jià)值觀。

體現(xiàn)：生活方式、生產(chǎn)方式

思維方式、民族節(jié)日

民族服飾5.民族文化的體現(xiàn)生活方式

生活方式

生產(chǎn)方式云南梯田

東北水稻

思維方式回族：開(kāi)齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年藏族：藏歷年

民族節(jié)日德國(guó)復(fù)活節(jié)美國(guó)圣誕節(jié)印度紅酒節(jié)埃及聞風(fēng)節(jié)

民族節(jié)日印度紗麗韓國(guó)韓服日本和服中國(guó)旗袍

民族服飾補(bǔ)充：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。民族文化的地位與產(chǎn)生民族文化的作用一、文化具有民族性地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。產(chǎn)生：每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神根基。民族文化的核心和靈魂價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。二文化的多樣性1.民族文化多樣性的原因

每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。補(bǔ)充：文化多樣性的地位：人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。你贊成哪一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)明理由?觀點(diǎn)一:贊成文化趨同、統(tǒng)一觀點(diǎn)二:贊成保護(hù)文化的多樣性

課堂討論②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。2.文化多樣性的意義①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,（民族性）也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（世界性）③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。思考：文化的民族性和世界性是什么關(guān)系？文化是民族的（個(gè)性），各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界的（共性），各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。共性與個(gè)性

探究思考：我們強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)思想一元化”和“文化發(fā)展多樣化”，二者是否沖突呢？參考答案：(1)文化發(fā)展必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化,抵制錯(cuò)誤思潮的影響。中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。(2)促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮,必須尊重文化多樣性,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)文化創(chuàng)新。面對(duì)迥然不同的中西方文化，我們應(yīng)該怎么做？（1）要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。

（美人之美）（2）既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。

（各美其美、美美與共）（3）相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

（天下大同）3.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度文化具有多樣性的原因保持文化多樣性的原因文化具有多樣性各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。對(duì)待文化多樣性的態(tài)度要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。文化的民族性與多樣性文化具有民族性1、民族文化的地位與形成2、民族文化的作用4、民族文化的體現(xiàn)1、文化多樣性的地位與形成3、民族文化的核心和靈魂文化具有多樣性2、文化多樣性的意義3、尊重文化多樣性的要求1.越來(lái)越多的人意識(shí)到,文化的“失語(yǔ)”,產(chǎn)生的不僅是繁華散盡的失落,還意味著民族身份的模糊。對(duì)這句話理解正確的是 ()A.經(jīng)濟(jì)繁榮是促進(jìn)本民族文化繁榮的基礎(chǔ)B.振興本民族文化就不能借鑒其他民族文化C.民族文化是本民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物D.民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基2.(2020廣西桂林第十八中學(xué)高二上期中,改編)廣西北海合浦保存著大量與海上絲綢之路相關(guān)的文化遺產(chǎn),它們見(jiàn)證了昔日中西貿(mào)易繁榮的歷史。北海市頒布實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的行動(dòng)方案》,加大研究力度,多措并舉強(qiáng)化保護(hù)。加強(qiáng)對(duì)海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用的原因是 ()①海上絲綢之路文化遺產(chǎn)是民族生存與發(fā)展的根基②海上絲綢之路文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了多樣的民族文化③保護(hù)好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④保護(hù)好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)能有效提升中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力A.①②B.①④C.②③D.③④3.(2020重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二月考,改編)“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?！惫糯迓浔唤ㄖW(xué)家喻為“空間說(shuō)書(shū)者”,傳承著文化和歷史。然而,這些穿越千百年、印刻著歷史記憶的“說(shuō)書(shū)者”,有的被不斷加快的城鎮(zhèn)化浪潮推倒,有的因村莊人口流失而陷入“空心村”或破敗坍塌的危局,令人唏噓。我們要保護(hù)這些古村落,因?yàn)?(深度解析)①保護(hù)古村落才能實(shí)現(xiàn)民族文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值②各具特色的古村落承載著獨(dú)特、多樣的民族文化③保護(hù)古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)古村落是全面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的必然要求A.①②B.③④C.②③D.①④4.(2021湖南婁底一中高二期中)“一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律,一種顏色難以描繪出多彩的畫(huà)卷。”從文化角度,這給我們的啟示是 ()A.要認(rèn)同本民族文化B.要尊重文化的多樣性C.要維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性D.要消除民族文化的差異性5.很多國(guó)外品牌都不了解真正的中國(guó)文化。一雙筷子,承載著中國(guó)人的情感和記憶:標(biāo)準(zhǔn)尺寸七寸六分,象征七情六欲,一分為二,合二為一,又稱陰陽(yáng)和諧之道。這是認(rèn)同與融合所帶來(lái)的潤(rùn)物無(wú)聲的文化浸染。文明多姿,世界才能多彩,差異所帶來(lái)的文化張力別有韻味,中華優(yōu)秀文化也始終以其獨(dú)特的魅力、開(kāi)放的姿態(tài)屹立于世界。這說(shuō)明 ()①文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂②傳承民族文化是文化繁榮發(fā)展的源泉③既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重和認(rèn)同其他民族文化④文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①②B.③④

C.②③D.①④6.(2021天津耀華中學(xué)高二階段性檢測(cè),改編)習(xí)近平在出席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)指出:“人類只有膚色語(yǔ)言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!如果人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了,那這個(gè)世界就太單調(diào)了,也太無(wú)趣了!”對(duì)這一論述理解正確的是 ()①各民族的經(jīng)濟(jì)、政治等條件不同,形成了各具特色的民族文化②在文化交流中要堅(jiān)持各民族文化一律平等③尊重文化多樣性就是要認(rèn)同其他民族的優(yōu)秀文化④文化多樣性讓世界更加豐富多彩,充滿生機(jī)活力A.①②B.①③C.②④D.③④7.(2021廣東佛山一中高二期中