【KS5U解析】安徽省六安市第一中學(xué)2020屆高三下學(xué)期月考卷(八)文綜歷史試題 Word版含解析_第1頁(yè)
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六安一中2020屆高三模擬文科綜合-歷史部分一、選擇題1.以下先秦古籍記載事件反映的實(shí)質(zhì)是()時(shí)間事件公元前712年周桓王以王畿內(nèi)之田交換鄭國(guó)田地公元前580年晉大夫卸至與周爭(zhēng)鄙田公元前574年晉鐘綺奪夷陽(yáng)五田,御葷與長(zhǎng)魚矯爭(zhēng)田公元前533年周甘人與晉閻嘉爭(zhēng)閻田公元前528年晉邢侯與雍子爭(zhēng)部田a.貴族之間為田地爭(zhēng)斗訴訟層出不窮 b.原有土地制度正在發(fā)生深刻的變化c.周王室在政治上地位正日益衰微 d.生產(chǎn)力的提高導(dǎo)致分封制走向解體【答案】b【解析】【詳解】材料反映的事件是,春秋時(shí)期貴族間換田和爭(zhēng)田層出不窮。這反映的是實(shí)質(zhì)問(wèn)題是土地私有制正在形成,井田制正走向瓦解,故b項(xiàng)正確;a項(xiàng)僅僅是表象;材料體現(xiàn)不出周王室的政治地位如何,故c錯(cuò)誤;材料信息不是強(qiáng)調(diào)的分封制解體,故d錯(cuò)誤。2.祭天是封建國(guó)家的第一大禮。元朝除了祭拜蒙古族自己的“長(zhǎng)生天”外,依循舊制也進(jìn)行祭天的儀式。清朝祭祀除了滿洲族傳統(tǒng)祭儀之外,也沿襲了漢族的祭祀禮儀,在皇帝登基、冊(cè)立太子、冊(cè)立皇后、皇帝出征、重大節(jié)日時(shí),到京師天壇祭天。這反映了元清兩朝()a.借助漢族傳統(tǒng)習(xí)俗維護(hù)統(tǒng)治 b.繼續(xù)弘揚(yáng)本民族的祭祀傳統(tǒng)c.通過(guò)祭天活動(dòng)強(qiáng)化宗法制度 d.借助祭祀活動(dòng)學(xué)習(xí)漢族禮儀【答案】a【解析】【詳解】材料信息說(shuō)明,元朝和清朝在保持自己的祭祀傳統(tǒng)的同時(shí),都重視沿襲了漢族的祭祀禮儀。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,沿襲漢族的祭天活動(dòng)反映了借助漢族傳統(tǒng)習(xí)俗維護(hù)統(tǒng)治的企圖,故a正確;繼續(xù)弘揚(yáng)本民族的祭祀傳統(tǒng)不是材料的主旨,故b錯(cuò)誤;“皇帝出征、重大節(jié)日”體現(xiàn)不出強(qiáng)化宗法制度,故c錯(cuò)誤;學(xué)習(xí)漢族禮儀不是材料反映的實(shí)質(zhì),故d錯(cuò)誤。3.有學(xué)者認(rèn)為:宋元以前中華民族是以一種較為開放的心態(tài)與海洋打交道的。只是到了元末明初之后,隨著國(guó)家海洋方面的安全問(wèn)題日益凸顯而成為統(tǒng)治政權(quán)隱患時(shí),原本開放的海洋觀念意識(shí)才開始轉(zhuǎn)向。導(dǎo)致“海洋觀念意識(shí)轉(zhuǎn)向”的客觀因素是a.維護(hù)封建王朝統(tǒng)治安全的需要b.朝貢貿(mào)易束縛了對(duì)海洋認(rèn)知c.新航路開辟后西方殖民者侵?jǐn)_d.以農(nóng)立國(guó)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的國(guó)策【答案】c【解析】面對(duì)新航路開辟后西方殖民者侵?jǐn)_中國(guó)本能的選擇了閉關(guān)、海禁,西方殖民者侵?jǐn)_才導(dǎo)致“海洋觀念意識(shí)轉(zhuǎn)向”的客觀因素,選c是符合題意的,正確;維護(hù)封建王朝統(tǒng)治安全的需要屬于主觀因素,選項(xiàng)a不符合題意,排除;束縛了對(duì)海洋的“認(rèn)識(shí)”也屬于主觀因素,選項(xiàng)b不符合題意,排除;中國(guó)自己制定的國(guó)策屬于主觀因素而非客觀因素,選項(xiàng)d不符合題意,排除;故本題選c?!久麕燑c(diǎn)睛】閉關(guān)鎖國(guó)政策,又稱洋禁、海禁,指閉關(guān)自守,西方殖民者侵?jǐn)_是其客觀因素,是典型的孤立主義。嚴(yán)格限制對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等方面的交流,也因此中國(guó)的整體國(guó)力及發(fā)展落后于西方國(guó)家。4.到20世紀(jì)初年,特別是1905年科舉制度被廢除以后,傳統(tǒng)的士紳階層急劇分化。他們相對(duì)淡漠了身份地位,注重于社會(huì)生活的實(shí)際利益,開始流向“自由職業(yè)”:舉凡公司、企業(yè)、報(bào)館、學(xué)會(huì)乃至新軍等都成為他們的“用武之地”。“傳統(tǒng)的士紳階層急劇分化”是由于()a.實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)全面興起 b.清朝政府統(tǒng)治的日益腐敗c.資產(chǎn)階級(jí)民主革命的推動(dòng) d.近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷【答案】d【解析】【詳解】傳統(tǒng)的士紳階層急劇分化的表現(xiàn)是,這些士紳開始流向公司、企業(yè)、報(bào)館、學(xué)會(huì)乃至新軍。由此可知,“傳統(tǒng)的士紳階層急劇分化”和晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),特別是近代企業(yè)和社會(huì)變遷有密切關(guān)系,故d正確;a項(xiàng)錯(cuò)在“全面興起”;清朝政府統(tǒng)治的日益腐敗和資產(chǎn)階級(jí)民主革命的推動(dòng)不是主要原因,故bc錯(cuò)誤。5.英國(guó)駐福州領(lǐng)事在1847年的貿(mào)易報(bào)告中寫道“關(guān)于英國(guó)或其他外國(guó)在這個(gè)港口進(jìn)行貿(mào)易,目前還看不出任何有希望的前途”。1850年美國(guó)駐廈門領(lǐng)事說(shuō):“這里對(duì)棉織品的需要,和在廣州、上海一樣,長(zhǎng)期受到限制”。材料反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)()a.社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞 b.清政府實(shí)行保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策c.閉關(guān)鎖國(guó)政策嚴(yán)重影響中外貿(mào)易 d.傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位【答案】d【解析】【詳解】材料信息說(shuō)明,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)棉紡織品在中國(guó)通商口岸長(zhǎng)期滯銷。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)抵制作用,說(shuō)明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位,故d正確;材料信息不是說(shuō)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞,故a錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出清政府保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策,故b錯(cuò)誤;此時(shí)中國(guó)已經(jīng)被迫開放通商口岸,故c錯(cuò)誤。6.費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》中寫道,在晚清時(shí)期“儒家學(xué)說(shuō)從一直是無(wú)可懷疑的信仰中心,變成其基本特征是可疑的和有爭(zhēng)議的一種思想體系。”導(dǎo)致這一變化的直接原因是()a.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的沖擊 b.洋務(wù)派主張的推動(dòng)c.維新變法思想的提出 d.新文化運(yùn)動(dòng)的批判【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》對(duì)“古文經(jīng)學(xué)”提出了質(zhì)疑,從而使儒家學(xué)說(shuō)“變成其基本特征是可疑的和有爭(zhēng)議的一種思想體系”。由此可知,導(dǎo)致這一變化的直接原因是維新變法思想的提出,故c正確;太平天國(guó)初期對(duì)儒學(xué)有所沖擊,但此后儒學(xué)依然是“無(wú)可懷疑的信仰中心”,故a錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張中學(xué)為體,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;新文化運(yùn)動(dòng)是全盤否定儒學(xué),且不是在晚清時(shí)期,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。7.研讀下表,對(duì)表中相關(guān)數(shù)據(jù)的解讀,正確的是()1882~1931年全國(guó)進(jìn)出口貨值每十年比較表年度進(jìn)口貨值指數(shù)出口貨值指數(shù)進(jìn)出口總值指數(shù)18821001001001891172149162190134525230219116075605851921116689310391931184513511615a.近代中國(guó)已經(jīng)完全淪為半殖民地社會(huì) b.近代中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益深化c.中國(guó)近代民族資本主義得到穩(wěn)定發(fā)展 d.西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略不斷加劇【答案】b【解析】【詳解】從數(shù)據(jù)中可知,在1882--1931年中國(guó)進(jìn)出口貨值都在急劇增加。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明近代中國(guó)日益卷入資本主義世界市場(chǎng),故b項(xiàng)正確;表格數(shù)據(jù)無(wú)法體現(xiàn)半殖民地特征,故a錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)不能得出民族資本主義得到穩(wěn)定發(fā)展和西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略不斷加劇,故cd錯(cuò)誤。8.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),90年代以來(lái)召開的全國(guó)規(guī)模的以全球化為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)就在10次以上;中國(guó)上收錄的各種報(bào)刊上發(fā)表的以全球化為題目的文章,從1994年到2001年,高達(dá)3000多篇。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明a.具有中國(guó)特色的全球化理論已經(jīng)形成b.中國(guó)學(xué)術(shù)界日益受到全球化浪潮沖擊c.全球化已成為中國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題d.中國(guó)學(xué)術(shù)界占據(jù)了全球化輿論制高點(diǎn)【答案】c【解析】全球化為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)增多、上收錄全球化為題目的文章等字眼意在強(qiáng)調(diào)全球化已經(jīng)成為了中國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題,選c是符合題意的,正確;材料未提及中國(guó)特色的全球化理論,選項(xiàng)a不符合題意,排除;是主動(dòng)研究全球化而非受到全球化浪潮沖擊,選項(xiàng)b不符合題意,排除;選項(xiàng)d在材料中未體現(xiàn),不符合題意,排除;故本題選c。【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料的主旨是強(qiáng)調(diào)中國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)注全球化。9.公元212年,羅馬皇帝卡里卡拉帝授予帝國(guó)境內(nèi)的所有自由民以市民權(quán),從此,外來(lái)人也取得了市民權(quán),外來(lái)人便專指沒(méi)有羅馬國(guó)籍的人。其授予所有外來(lái)自由民以市民權(quán)的法律依據(jù)是()a.《十二銅表法》 b.《市民法》 c.《萬(wàn)民法》 d.《民法大全》【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)材料信息“公元212年”“外來(lái)人也取得了市民權(quán),外來(lái)人便專指沒(méi)有羅馬國(guó)籍的人”可知,該法律適用于羅馬境內(nèi)各族人民,因此依據(jù)是《萬(wàn)民法》,故c正確;《十二銅表法》、《市民法》是《公民法》,故ab錯(cuò)誤;《民法大全》頒布是在公元529年,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。10.據(jù)黑人著名歷史學(xué)家w·e·b·杜波依斯估計(jì),被殖民主義者從非洲販賣到美洲大陸的黑人奴隸,16世紀(jì)為90萬(wàn)人,17世紀(jì)為275萬(wàn)人,18世紀(jì)為700萬(wàn)人,19世紀(jì)為400萬(wàn)人,共計(jì)約1500萬(wàn)人。這一統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)()a.全面揭露了殖民主義者的罪惡 b.佐證了三角貿(mào)易對(duì)非洲的危害c.肯定了黑人奴隸對(duì)美洲的貢獻(xiàn) d.反映了黑人奴隸被販賣的過(guò)程【答案】b【解析】【詳解】由材料可知,從16世紀(jì)到19世紀(jì),大量的非洲黑人奴隸被販賣,使非洲失去了大量的勞動(dòng)力,從而危害了非洲的發(fā)展,故b項(xiàng)正確;材料僅說(shuō)明販賣黑奴的問(wèn)題,沒(méi)有全面揭露殖民主義的罪惡,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不是肯定黑人奴隸對(duì)美洲的貢獻(xiàn),故c項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息沒(méi)有涉及如何捕獲、販運(yùn)和販賣黑奴的過(guò)程,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。11.有學(xué)者指出:到2000年底,在東歐銀行業(yè),外資控股比例最高的達(dá)97%,最低的也超過(guò)50%,所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型不過(guò)是西方的bank(銀行)取代蘇聯(lián)的tank(坦克),美國(guó)m(macdonald麥當(dāng)勞)代替蘇聯(lián)的m(missiles導(dǎo)彈)。材料揭示蘇聯(lián)和東歐劇變()a.有效改善了人民的社會(huì)生活 b.全面促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展c.招致西方的資本滲透和擴(kuò)張 d.有利于世界和平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】c【解析】【詳解】西方的銀行取代蘇聯(lián)的坦克,美國(guó)麥當(dāng)勞代替蘇聯(lián)的導(dǎo)彈。由此可知,材料揭示了東歐劇變導(dǎo)致西方的資本和文化的滲透和擴(kuò)張,故c項(xiàng)符合題意;材料未涉及改善人民的社會(huì)生活,故a錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出世界和平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故bd錯(cuò)誤。12.美國(guó)中央情報(bào)局制定了專門針對(duì)中國(guó)的機(jī)密文件,代號(hào)為《十條誡令》,其中第二條聲言“一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影電視、書籍、無(wú)線電波……核心是宗教傳播”,聲稱“只要他們向往我們的衣食住行、娛樂(lè)和教育的方式,就是成功的一半?!辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)是美國(guó)()a.借助文化侵略實(shí)施對(duì)華和平演變 b.高度重視發(fā)展對(duì)華經(jīng)濟(jì)文化交流c.繼續(xù)以冷戰(zhàn)思維對(duì)待中國(guó)文化 d.利用高科技手段實(shí)施文化侵略【答案】a【解析】【詳解】材料信息“一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影電視、書籍、無(wú)線電波……核心是宗教傳播”體現(xiàn)的是美國(guó)對(duì)華的文化侵略。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,其目的是實(shí)施和平演變,故a項(xiàng)正確;材料主旨不是說(shuō)明對(duì)華經(jīng)濟(jì)文化交流,故b錯(cuò)誤;材料不是對(duì)待中國(guó)文化的問(wèn)題,故c錯(cuò)誤;材料重點(diǎn)也不是說(shuō)用高科技手段,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(一)必選題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一十九世紀(jì)是歐洲社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型期,由于1848年的歐洲革命風(fēng)暴嚴(yán)重地打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力和金融貴族,迫使統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了某些自上而下的改革,革命以后各國(guó)出現(xiàn)暫時(shí)穩(wěn)定局面。在加上加利福尼亞和澳大利亞金礦的發(fā)現(xiàn),以及歐洲列強(qiáng)對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)實(shí)行殖民掠奪,使得資本主義經(jīng)濟(jì)得以迅猛發(fā)展,從而使這些國(guó)家完全確立了大工業(yè)。16世紀(jì)起,世界史和人類文明通過(guò)幾個(gè)主導(dǎo)著歐洲的國(guó)家而發(fā)生巨大改變。正如有的學(xué)者指出的那樣,歐洲“將它的影子和存在投向了世界的其他地方”。世界各地原本相互獨(dú)立的文化和民族被歐洲殖民者的急劇擴(kuò)張所吞沒(méi)?!獪淫i《十九世紀(jì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的啟示》材料二近代以來(lái),中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著從農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的重要轉(zhuǎn)型。1923年,梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中將國(guó)人對(duì)這一轉(zhuǎn)型的早期認(rèn)知過(guò)程總結(jié)為“器物層面——制度層面——文化層面”,這一總結(jié)認(rèn)識(shí)到了文化轉(zhuǎn)型在整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的重要性。然而,此后中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型并沒(méi)有完全按照梁?jiǎn)⒊乃悸愤M(jìn)行,而是出現(xiàn)了歷史主題的交錯(cuò)與反復(fù):1949年前重走制度層面的艱難轉(zhuǎn)型,直到新中國(guó)成立始告初步完成;從1949年到20世紀(jì)末,補(bǔ)課器物層面的現(xiàn)代化,探索經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型;21世紀(jì)初至今,文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型重回歷史舞臺(tái)中央,社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化重構(gòu)的互動(dòng)成為現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵任務(wù)??偨Y(jié)中國(guó)歷史上社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化重構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)于順利完成當(dāng)前的歷史使命具有重要意義?!薮婷鳌渡鐣?huì)轉(zhuǎn)型與文化重構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述19世紀(jì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要表現(xiàn)并指出促進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的政治因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析梁?jiǎn)⒊稗D(zhuǎn)型思路”的歷史依據(jù),并論述新中國(guó)成立后在政治制度層面所形成的主要特色?!敬鸢浮浚?)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn):政治上,建立和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主統(tǒng)治;經(jīng)濟(jì)上,開展工業(yè)革命,工業(yè)文明正在取代農(nóng)業(yè)文明;對(duì)外政策上,由殖民侵略、擴(kuò)張、掠奪為主到商品輸出為主。政治因素:1848年的歐洲革命風(fēng)暴打擊了封建勢(shì)力;歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)改革,如英國(guó)議會(huì)改革、德國(guó)完成統(tǒng)一、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革。(2)依據(jù):器物層面出現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng);制度層面出現(xiàn)了維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命;文化層面出現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)。特色:新中國(guó)成立后,中共開啟了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的歷程。建立了人民代表大會(huì)制度,中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,村民自治和民主選舉制度?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)“轉(zhuǎn)型表現(xiàn)”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從政治上,建立和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主統(tǒng)治;經(jīng)濟(jì)上,工業(yè)文明正在取代農(nóng)業(yè)文明;對(duì)外政策上,由殖民侵略、擴(kuò)張、掠奪為主到商品輸出為主等角度說(shuō)明?!罢我蛩亍?,依據(jù)材料一信息“由于1848年的歐洲革命風(fēng)暴嚴(yán)重地打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力和金融貴族,迫使統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了某些自上而下的改革”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從1848年歐洲革命、英國(guó)議會(huì)改革、德國(guó)統(tǒng)一、俄國(guó)農(nóng)奴制改革等角度回答。(2)“歷史依據(jù)”,依據(jù)材料二信息“梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中將國(guó)人對(duì)這一轉(zhuǎn)型的早期認(rèn)知過(guò)程總結(jié)為‘器物層面——制度層面——文化層面’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從器物層面出現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、制度層面出現(xiàn)了維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命、文化層面出現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)等角度分析。“主要特色”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從建立了人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、村民自治和民主選舉制度等角度說(shuō)明。14.閱讀材料,完成下列要求?!?jiǎng)t淵《李約瑟悖論與中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“近代科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史論結(jié)合)。【答案】示例一:近代科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是由多種因素所決定的。近代資本主義萌芽和發(fā)展為近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生提供了必要的實(shí)驗(yàn)條件,如意大利資本主義萌芽和英國(guó)資本主義的發(fā)展都為近代科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展提供了必要條件。近代思想解放運(yùn)動(dòng)打破了宗教的禁區(qū),如文藝復(fù)興提出以人為中心,把自然科學(xué)從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖中解放出來(lái),促進(jìn)了近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。社會(huì)的變革有助于促進(jìn)近代科學(xué)的發(fā)展,如英國(guó)最早確立資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲統(tǒng)治,第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)。示例二:近代思想解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復(fù)興將自然科學(xué)從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖中解放出來(lái),歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)前所未有的“科學(xué)革命”,為17到19世紀(jì)自然科學(xué)的大發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在啟蒙運(yùn)動(dòng)中自然科學(xué)的發(fā)展與啟蒙思想的相互促進(jìn)是其突出特點(diǎn)之一。啟蒙思想家對(duì)科學(xué)的本性和發(fā)展條件等方面進(jìn)行了深入的思考,從不同角度、以不同方式闡述了一種與中世紀(jì)宗教神學(xué)不同的科學(xué)觀,充分體現(xiàn)出科學(xué)知識(shí)要求創(chuàng)新的本性,啟蒙思想家對(duì)科學(xué)的卓越設(shè)想,對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了有益的借鑒。【解析】【詳解】本題為開放性試題,對(duì)材料的理解可以有多元性,答案也可以呈現(xiàn)多樣性,只要論述有理,史論結(jié)合,層次清楚,即可根據(jù)情況得分。材料呈現(xiàn)的是“近代科學(xué)發(fā)展模型”,實(shí)際上是以圖示的形式形象的展現(xiàn)了促進(jìn)近代科學(xué)發(fā)生、發(fā)展的主要因素,解題時(shí)可綜合回答,也可就一個(gè)方面進(jìn)行回答。(二)選做題15.閱讀材料,回答問(wèn)題。沈從文《中國(guó)古代服飾研究》指出,中國(guó)完整的服裝服飾制度在漢朝確立。漢代染織工藝、刺繡工藝和金屬工藝發(fā)展較快,推動(dòng)了服裝裝飾的變化。到漢末,中國(guó)陷入了分裂、動(dòng)亂的魏晉南北朝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期民族間的交流、交融是十分普遍的,最終有些民族也融入了漢民族,期間各族服飾之間的交融也是必然的。以后的宋儒朱熹也說(shuō):“今之公服,乃夷狄之戎服,自五胡之末流入中國(guó)。”唐代是中國(guó)歷史上繁榮、開放的歷史時(shí)期。史料記載,“天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽?!薄疤?lè)尚胡曲,貴人御饌盡供胡食,士女皆競(jìng)衣胡服?!保ā杜f唐書·輿服志》)穿胡服成為一時(shí)風(fēng)尚。數(shù)百年以后,由滿族貴族建立的清王朝,從一開始就以剃發(fā)改裝作為政治統(tǒng)治與壓迫的手段,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的嚴(yán)酷措施和強(qiáng)行實(shí)施,終于使?jié)h人男子剃發(fā),蓄上了辮子,穿上了滿裝。這是中國(guó)服裝史上的又一次大規(guī)模的服飾變革。正是由于這次服飾變革,使?jié)M族的服飾形式成為中國(guó)服飾的主流,滿清的服飾長(zhǎng)辮、馬褂、涼帽也成為大多數(shù)西方人眼里的中國(guó)服飾?!ち崃帷吨袊?guó)古代服裝變革路》(1)根據(jù)材料概括指出古代服飾的變革情況。(2)根據(jù)材料并結(jié)臺(tái)所學(xué)知識(shí),說(shuō)明影響古代服飾變革的主要因素?!敬鸢浮浚?)變革情況:漢朝確立完整的服裝服飾制度;唐朝流行穿胡服;清代滿族服飾成為主流。(2)主要因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;國(guó)內(nèi)各民族之間的融合和中外之間的交流;封建統(tǒng)治者的提倡或強(qiáng)制要求?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)“變革情況”,根據(jù)材料信息“中國(guó)完整的服裝服飾制度在漢朝確立……唐代是中國(guó)歷史上繁榮、開放的歷史時(shí)期……穿胡服成為一時(shí)風(fēng)尚……由滿族貴族建立的清王朝……使?jié)M族的服飾形式成為中國(guó)服飾的主流”概括得出:漢朝確立完整的服裝服飾制度、唐朝流行穿胡服、清代滿族服飾成為主流。(2)“主要因素”依據(jù)材料信息信息“漢代染織工藝、刺繡工藝和金屬工藝發(fā)展較快,推動(dòng)了服裝裝飾的變化”、“這個(gè)時(shí)期民族間的交流、交融是十分普遍的,最終有些民族也融入了漢民族,期間各族服飾之間的交融也是必然的”、“由滿族貴族建立的清王朝,從一開始就以剃發(fā)改裝作為政治統(tǒng)治與壓迫的手段”分別得出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國(guó)內(nèi)各民族之間的融合和中外之間的交流、封建統(tǒng)治者的提倡或強(qiáng)制要求等。16.閱讀材料,回答問(wèn)題。二戰(zhàn)結(jié)束后,西方壟斷資產(chǎn)階級(jí)的“商品、資本輸出”逐漸被“民主人權(quán)輸出”所替代,這決不是偶然的。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地鼓舞和推動(dòng)著全球范圍民族解放運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致西方殖民體系土崩瓦解,陷入無(wú)力回天的境地。這就迫使一些西方國(guó)家通過(guò)改弦易張來(lái)求得香火延續(xù)。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的教訓(xùn)和洗禮,世界各國(guó)人民普遍渴求和平、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),而全球化浪潮又使各國(guó)之間形成了你中有我、我中有你的廣泛密切聯(lián)系,那種充滿血與火的殖民政策已完全“悖時(shí)”。在當(dāng)代歷史條件下,由于諸多復(fù)雜原因,那種不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序依然存在,以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧的歷史幽靈仍有跳蕩的空間。這些就為一些西方國(guó)家通過(guò)“民主人權(quán)輸出”實(shí)現(xiàn)對(duì)他國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交的滲透與控制提供了現(xiàn)實(shí)可能?!嗣窬W(wǎng)《認(rèn)清西方“民主人權(quán)輸出”的實(shí)質(zhì)》(1)根據(jù)材料概述二次大戰(zhàn)以后西方致力于“輸出民主人權(quán)”的主要原因。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明西方“輸出民主人權(quán)”的目的?!敬鸢浮浚?)原因:二戰(zhàn)后殖民體系的瓦解;渴望和平反戰(zhàn)情緒高漲;經(jīng)濟(jì)全球化密切了各國(guó)之間的聯(lián)系;不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序。(2)目的:用民主人權(quán)打壓別國(guó)國(guó)權(quán),維護(hù)西方的主導(dǎo)地位。打著民主人權(quán)的旗號(hào)壟斷別國(guó)的發(fā)展思路,控制別國(guó)的金融命脈,干涉別國(guó)的政治進(jìn)程,切碎別國(guó)的文化傳統(tǒng),干預(yù)別國(guó)的內(nèi)政;用經(jīng)濟(jì)全球化否定民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)“主要原因”,依據(jù)材料信息“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地鼓舞和推動(dòng)著全球范圍民族解放運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致西方殖民體系土崩瓦解”、“世界各國(guó)人民普遍渴求和平、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)”、“全球化浪潮又使各國(guó)之間形成了你中有我、我中有你的廣泛密切聯(lián)系”、“由于諸多復(fù)雜原因,那種不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序依然存在”歸納概括得出:二戰(zhàn)后殖民體系的瓦解、渴望和平反戰(zhàn)情緒高漲、經(jīng)濟(jì)全球化密切了各國(guó)之間的聯(lián)系、不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序。(2)“目的”,依據(jù)材料信息“這些就為一些西方國(guó)家通過(guò)‘民主人權(quán)輸出’實(shí)現(xiàn)對(duì)他國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交的滲透與控制提供了現(xiàn)實(shí)可能”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、維護(hù)霸權(quán)等多方面回答,如用民主

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