南京2022屆高三年級學情調(diào)研考試語文試卷及答案

南京市2022屆高三年級學情調(diào)研考試語文試題注意事項：.本試卷共8頁。滿分150分?？荚囉脮r150分鐘2.答題前，考生務必將學校、姓名寫在答題卡上。答案寫在答題卡上的指定位置?？荚嚱Y束后，交回答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,回答1~5題。材料一：良渚古城遺址中遺成功，引發(fā)了學界的長期爭論：良渚文化能不能作為中國文明的代表？有學者認為，中國史前文化的演進一直由先進的中原地區(qū)引領。這是因為中原地區(qū)地處核心位置，被周邊地區(qū)尊奉為“中國”。而“最初的中國”呼聲較高的競爭者，包括夏王朝時代以洛陽游計品盆地為中心的二里頭文化，以及堯統(tǒng)治時代晉南臨汾盆地的陶寺文化。分布于環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化只是處于被引領的地位。也有學者依據(jù)“仰韶古國”的發(fā)展模式，總結出中國早期文明看重王權、軍權而排斥神權的特征。他們認為這樣的社會發(fā)展模式更加務實，通過祖先崇拜維系的社會群體也更加穩(wěn)定，這才能成為三代文明之開端。而良渚社會雖然王權、軍權和神權并重但仍以神權為主，無節(jié)制地將社會財富大量揮霍于非生產(chǎn)性的宗教祭祀上，掏空了社會機體正常運轉和持續(xù)發(fā)展的基礎，使社會失去進一步發(fā)展的動力，這種模式必然失敗。另有學者指出，中國史前文化的演進并無強勢中心主導。距今6000年至5300年期間，各地區(qū)獨立奮進，在自身傳統(tǒng)基礎上發(fā)生“裂變”，都達到過相當高的文明程度，出現(xiàn)眾多古國；在獨立發(fā)展的同時，各地區(qū)也因密切交流和“撞擊”，形成了一個“最初的中國”。這個“中國”并非占據(jù)“天下之中”的某個高級文明體，而是覆蓋“九州”范圍的文化共同體。良渚文化和中國文明的關系正需在此視角下認識。從良渚文化遺址看，當時的古城融合各地區(qū)優(yōu)勢，已達到前所未有的社會發(fā)展高度：興建了中國史前時代第一個都邑；首次完成大規(guī)模水利系統(tǒng)的建設；對農(nóng)產(chǎn)品大量控制，擁有“國營”農(nóng)場；社會上層對大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)進行管理，在古城內(nèi)及周圍區(qū)域發(fā)現(xiàn)了玉器、石器等作坊；完成了薩滿式宗教的系統(tǒng)化，使之成為疑聚和管理社會的重要手段；制度化的王權和軍權已形成。良渚古城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，正表明學界對其文明發(fā)展水平的認可（摘編自李新偉《良渚文化和“最初的中國”》）材料二：讀懂良渚，首先要讀懂良渚玉器。在良渚文化中，那些鐫刻在玉制禮器上的標識，承載著禮制規(guī)范的意義。世界上早期的古代國家，政權和信仰無不結為一體。良渚先民將玉看作自然界中最美麗、最稀有的礦物，因此用玉來祭祀神靈，表現(xiàn)王權。而在長江下游地區(qū)，從良渚文化的多個遺址出土的多件玉器、象牙器、漆器甚至陶器上，我們都看到了相同的“神徽”，意味著先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。良渚文化的傳播與發(fā)展，實際上經(jīng)歷了一個相當長的過程。在陜西榆林神木石嵬古城出土過被切成片的玉琮，在廣東石碳文化的遺址中也有玉蹤出土，而在更晚的商代殷墟和金沙遺址都有仿良渚的玉琮被發(fā)現(xiàn)。由此可見，隨著良渚玉器的廣泛傳播，良渚文化的影響力遍及九州。良渚古城遺址，不僅是浙江的文化印記，更是中華民族的歷史印記和文明圣火。我們從良渚文化的傳承中，也看到了中華文明從多元走向一體的過程。（摘編自陸遙《美麗良渚探源中華》）材料三：2019年良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。申遺成功一年來，已有150余萬人次參觀良渚古城遺址公園和良渚博物院。良渚古城遺址是超大超復雜型考古土遺址，如何保護是重大課題。良渚古城遺址公園依靠數(shù)字賦能，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護。遺址公園圍繞保護管理全域化、信息化、集成化的要求，織密“日常巡查十科技預警”的保護網(wǎng)，實現(xiàn)5G信號全覆蓋。良渚博物院與故宮博物院互辦展覽。為期3個月的良渚文明故宮特展，匯集260件（組）良渚玉器以及商周、漢代等仿良渚風格玉器，接待國內(nèi)外觀眾50余萬人次。同時，良渚文化“云展覽”“夜游博物院”等活動陸續(xù)推出，累計在線吸引觀眾上億人次。此外，考古工作者每年將選一到兩個遺址點進行精細化解剖發(fā)掘，供游客參觀。良渚實驗考古作坊，也將成為游客體驗場所。眼下，良渚古城遺址公園還在繼續(xù)提升、擴建，良渚博物院將有一條長長的“良渚文化藝術走廊”，把遺址公園和博物院“用”起來，游客可以一路走，一路感受品味。良渚古城遺址的可持續(xù)發(fā)展，不僅有力推動遺產(chǎn)地的鄉(xiāng)村振興、生活富美，也為當?shù)馗哔|(zhì)量發(fā)展注入了文化內(nèi)涵和創(chuàng)新因子。（摘編自江南《良渚文化有聲有色》）1.下列對于“最初的中國”理解與材料內(nèi)容不符的一項是（3分）A.一些學者認為地處核心位置的中原地區(qū)一直被周邊地區(qū)尊奉為“中國”，引領著中國史前文化的演進。一些學者認為以洛陽盆地為中心的二里頭文化和晉南臨汾盆地的陶寺文化是“最初的中國”的兩個中心。C.一些學者認為良渚社會以尊奉神權為主，在宗教祭祀上耗費大量社會財富，這種社會模式不可能是中國文明的開端。D一些學者認為中國史前各地區(qū)都曾達到過相當高的文明程度，出現(xiàn)眾多古國，相互碰撞交流形成“最初的中國”。.根據(jù)出土的良渚玉器來分析，下列結論有誤的一項是（3分）A.玉器作坊的發(fā)現(xiàn)，表明社會上層對大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)的管理已有相當水平。B.鐫刻在玉制禮器上的標識，意味著先民相較于神權更注重的是禮制規(guī)范。C.良渚文化多個遺址出土的玉器中有相同的“神徽”，說明先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。D.陜西、廣東等地古城遺址出土的玉琮，證明良渚文化的影響力遍及九州。.市民為良渚文化遺產(chǎn)保護獻計獻策，下列建議不符合文意的一項是（3分）A.開辦良渚玉器展，并進行線上同步直播。B.提供雙語講解器，提升博物院接待水平。C.創(chuàng)立考古科普周，給游客提供發(fā)掘機會。D.打造“云博物院”，讓參觀者多方位體驗。.結合材料來看，良渚古城遺址中遺成功有哪些意義？（4分）.如果你支持“良渚文化能代表中國文明”這一觀點，請依據(jù)材料陳述理由。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。親情（美）霍桑一座小屋二樓的客廳里，陳設樸素。兩位年輕漂亮的女人共坐爐旁，各自懷有相同的哀傷。她倆不久前才成為兩兄弟的新娘，哥哥是老水手，弟弟初次出海?？墒墙舆B兩天噩耗不斷，一個喪生于加拿大海戰(zhàn)，另一個葬身于大西洋的暴風雨。喪親之痛引起普遍同情，來新寡的她嫂倆家中吊唁的客人絡繹不絕。兩位未亡人雖對朋友們的好意深為感激，卻還是巴不得他們走開。兩人都覺得，不論多大的傷痛，都能在對方的心中找到慰藉。于是她們默默流淚，沉浸于悲痛之中。但一個小時后，其中個性溫和安詳，卻并不脆弱的那位，開始順從天命，率先恢復被打亂的生活秩序，動手在爐前擺好餐桌，端來簡單的飯萊，握住弟妹的手?！坝H愛的妹妹，今天你一口東西還沒吃呢。"她說，“站起來吧，求你了?！彼@位弟媳性格熱烈急躁，兇信傳來，她又是尖叫又是號哭，悲痛欲絕。此刻，一聽瑪麗的話就往后縮，如同受傷者害怕別人觸痛傷口一樣?！拔以僖矝]福分了，也不想再祈求！”瑪格麗特又一陣熱淚涔涔。時間飛逝，平日安歇的時辰到了。兩兄弟成親時，收入僅夠維持生計，只能住在一起，共用客廳，只對與客廳相連的兩間臥室各自享有特權。兩位未亡人，用柴灰蓋住爐中余火，將一盞點者的燈放上爐臺，各自回房。兩間臥室的門都沒關。兩她嫂并未同時入夢?，旣惸淌軅?，很快就墜入夢鄉(xiāng)。然而夜越深，瑪格麗特越輾轉不寧，臥聽雨聲點點滴滴。她時時從枕上探頭，張望瑪麗的臥室與中間的客廳。兩把椅子，空空蕩蕩，在爐旁的老地方相對而望。兩兄弟曾坐在上頭，青春勃發(fā)，笑逐顏開?，敻覃愄貪M腹辛酸，呻吟嘆息，忽聽街門被人敲響。敲門聲緩慢而有節(jié)奏?，敻覃愄乜纯瓷┥┡P室，見她仍沉睡不動，就爬起來，稍稍整整自己，恐懼和急切使她瑟瑟發(fā)抖?！袄咸毂Ｓ?！”她嘆口氣。抓起爐臺上的燈，她趕緊走到俯臨街門的窗前，這是扇安著銀鏈的格子窗。她推開窗戶，把頭稍稍探到外面潮濕的空氣中。但見門前有盞燈籠，紅彤彤地照著，燈光融入附近一灘灘水洼之中，其余一切都被沉沉黑夜所籠革。窗戶在錢鏈上吱嗅一響，突出的屋檐下就走出一個人來，抬頭往上看，想弄清他敲門叫醒的是哪一位?，敻覃愄卣J出是城里一位為人和善的客棧老板。讓“古德曼?帕克，你有啥事？”寡婦喊道?！笆乾敻覃愄靥?？”老板回答，“我還擔心是您嫂嫂瑪麗吶。”“看在老天份上，你到底有啥消息？”瑪格麗特尖聲叫道?！鞍朦c鐘以前，有個專差從城里過，”古德曼?帕克道，“他在我店里歇了一會，我跟他打聽前線的消息，他說你知道的那場小仗我們打贏了，十三個本來傳說被打死的人都還好好地活著，你丈夫也在內(nèi)。估摸著你不會怪罪我打擾你休息，就過來告訴你一聲。晚安?！闭f完，好心人動身走了，燈籠一路閃著微光，照亮兩旁景物，若隱若現(xiàn)。然而瑪格麗并未逗留在窗前觀看這如畫的場面，歡樂閃電般穿過心房，把她心兒照亮。她氣喘吁吁飛一般奔向嫂嫂床邊，可才到臥房門口又打住了?！翱蓱z的瑪麗！”她自忖著，“我要把這消息藏在心里，等到明天再說。"她走到床邊，瞧瞧瑪麗是否安睡。只見她臉半朝里側，曾躲在那兒暗自流淚。不過眼下臉有種平靜的滿足，仿佛她的心就是深深的湖水，逝去的已沉入湖底，湖面變得風平浪靜?，敻覃愄赝肆嘶厝?，。夜更深，瑪麗猛然驚醒。沒有驚動嫂嫂迷迷糊糊聽到兩三陣急促熱烈的敲門聲。擔心弟妹也被驚動，瑪麗披上一領帶帽斗篷，端起爐臺上的燈，急忙走到窗口。碰巧窗戶沒扣上搭扣，一碰就開了。“是誰呀？”瑪麗顫抖著向外張望?？耧L暴雨已經(jīng)過去，月亮高懸，照亮頭頂破碎的云團，照亮腳下黝黑潮濕的房屋。地上那一灘灘的雨水，微風吹來，便發(fā)出扭曲的銀光。一位水手打扮的青年，正獨自站在窗下?，旣愓J出是那個靠短途航行掙飯吃的人，也沒忘記自己出嫁之前，此人曾是她失敗的追求者之一?！八沟俜?，你來這兒想干啥？”她問?！按蚱鹁駚恚旣?，我只想安慰安慰你。”遭過拒絕的追求者答道，“十分鐘前我才到家，我娘告訴我的頭一件事就是你丈夫的壞消息，來不及跟老人家多說一句，我就抓起帽子，一路跑了來?，旣悾桓阏f上句話，我就睡不著覺?！薄八沟俜遥冶緛韺δ愕目捶ㄟ€好得多！”寡婦大聲道。淚水奪眶而出，打算關上窗戶。“聽我把話說完嘛?！蹦贻p的水手喊道?！弊蛱煜挛缥覀兏凰覐睦嫌⒏裉m來的帆船打過呼，你猜我看見誰站在甲板上呀？他平平安安，就是比五個月前瘦了一點兒?！爆旣愄匠錾砣ィ瑹o言以對?！熬褪悄阏煞蚵??！睂捄甏罅康乃纸又f，“祝福號翻船的時候，他抓住了桅桿，保住了性命。只要風順，帆船天亮就能進港，明天你就能見到他啦。好啦，晚安。”他匆匆走了?，旣惪粗谋秤?，不知自己是夢是醒。水手時而隱入房屋的暗影，時而出現(xiàn)在道道明亮的月光下面，忽強忽弱。然而，一股確信不疑的幸福洪流漸漸涌上她的心。她頭一個沖動就是叫醒弟妹，與她分享這新生的歡樂。打開她臥室的門，這門是夜來關上的，沒上閂。走到床邊，正要把手放到熟睡者的肩頭，卻冷不丁想到，瑪格麗特醒來時想到的會是死亡與悲慟瑪麗用燈照照喪親者毫無知覺的身體，弟妹睡得并不安寧，周圍帳幔亂成一團。年輕的臉蛋紅撲撲，櫻唇半開半閉，露出生動的笑容?！翱蓱z的弟妹！你的夢可別醒得太早?！爆旣愋南?。離開之前，她放下燈，盡量理好床單，不讓寒氣侵襲興奮的熟睡者?？墒謩傄话が敻覃愄氐哪樉桶l(fā)抖，一顆淚珠也墜落到她的臉上，于是她猛然蘇醒。（選自《霍桑短篇作品選》，有刪改）.下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.兩位喪夫的年輕女人表面上對客人的吊唁深表感激，實際上不堪其擾，“希望他們趕快離開”B.瑪格麗特性格熱烈急躁，她因悲傷過度不肯進食，并認為瑪麗的勸解和安慰是對她的傷害。C.兩間臥室的門都沒關，暗示著兩位未亡人在相同的遭遇中心意相通，希望能給與對方慰藉。D.兩位好心的報信人最后都道了“晚安”，表現(xiàn)了他們的禮貌和修養(yǎng)，暗示她嫂倆深受人們尊重。.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說描寫了聽到敲門聲后她嫂倆的不同動作，瑪格麗特“稍稍整整自己”，而瑪麗“披上一領帶帽斗篷”，生動細致地表現(xiàn)了兩人不同的性格。B.小說情節(jié)發(fā)展出人意料，不僅主要人物的命運發(fā)生突轉，對次要人物的描繪也非平鋪直敘，比如巧用誤會表現(xiàn)斯蒂芬來訪的目的，讀來引人入勝。C.小說采用全知視角敘述，敘述者洞悉一切，呈現(xiàn)了瑪格麗特和瑪麗在夜晚各自的經(jīng)歷，使讀者全面客觀地了解到事情的過程與真相。D.小說善于通過環(huán)境描寫暗示主題，“沉沉黑夜”“月亮高懸”“扭曲的銀光”表明了命運的變幻莫測和親情的復雜矛盾，表現(xiàn)了作者的深切悲憫。.得知丈夫生還的消息后，她嫂倆產(chǎn)生了相似的心理變化過程，請簡要說明。（4分）.小說多次寫到人物的“醒”，請結合小說內(nèi)容探究其豐富的意蘊。（6分）二、古代ae文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。端毅王石渠先生恕黃宗羲王恕字宗貫，號介庵，晚又號石渠，陜之三原人。正統(tǒng)戊辰進士，選庶吉士，而先生志在經(jīng)濟，擢知揚州府。歲饑請賑，不待報而發(fā)粟，民免溝壑。時以襄南地多山險，秦、楚之流民萃焉，日出剽略，于是特設治院，以先生為右副都御史領之。累平寇亂，榜諭流民，各使復業(yè)。巡撫云南，而中人錢能橫甚，使其麾下指揮郭景，私通安南為奸利。先生遭人道執(zhí)景，景迫投并死。盡發(fā)能貪暴諸狀，上遂撤能。尋兼在副都御史巡撫南畿興利除害中人王敬抉其千戶王臣以妖術取中旨收市圖箱珍玩張皇聲勢先生列其罪狀，敬下錦衣獄，臣論死。二年而復還參贊，錢能貪緣為守備，與先生共事，先生坦然，不念前事。能語人日：“王公，大人也，吾惟敬事而已?！奔犹由俦?，先生益發(fā)舒言天下事，天子不能無望意，因批落太子少保，以尚書致仕。孝宗即位，召用為吏部尚書，加太子太保。上釋奠文廟，先生請用太牢加幣，從之。先生重禮風義之士，故一時后進在朝者，如庶吉士鄒智、御史湯鼎、主事李文祥十余人，皆慷慨喜事，以先生為宗主。凡中官幸人，恩澤過當者，先生輒為裁止，雖上已許，必固執(zhí)也。丘溶以禮部尚書故班先生下，及直文淵閣，先生自以前輩仍序尚書之次，溶意弗善也。每有論奏，陰抑之，且使其私人太醫(yī)院判劉文泰，訐先生所刻傳文，詳列不報之章，為彰先帝之拒諫。先生言：“臣傳所載，皆足以昭先帝納諫之盛，何名彰惡？文泰無賴小人，其逞此機巧深刻之辭，非老于文學陰謀詭計者不能，盍無追其主使之人？”乃下文泰錦衣獄，則果丘睿所使也。文泰出而生黜矣。遂乞骸骨歸。先生家居，編集《歷代名臣諫議錄》。又取經(jīng)書傳注，有所疑滯，以己意推之，名日《石渠意見》。意見者，乃意度之見耳，未敢自以為是也。蓋年八十四而著《意見》，八十六為《拾遺》，八十八為《補缺》。九十歲，天子遣行人存問。又三年卒，謚端毅。（節(jié)選自《明儒學案》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.尋兼左副都御史巡撫/南畿興利除害/中人王敬挾其千戶王臣/以妖術取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/B.尋兼左副都御史/巡撫南畿/興利除害/中人王敬挾其千戶/王臣以妖術取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/C.尋兼左副都御史/巡撫南畿/興利除害/中人王敬挾其千戶王臣/以妖術取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/D.尋兼左副都御史巡撫/南畿興利除害/中人王敬挾其千戶/王臣以妖術取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/11下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.進士，科舉時代指鄉(xiāng)試考取的人，分為三甲，即進士及第、進士出身、同進士出身B.致仕，因年老或衰病辭去官職，古人還常用“致事”“致政”“休致”表示七十退休。C.太牢，指祭祀時牛羊豕三牲具備，“牢”指祭祀所用的牲畜，“少牢”則只有羊與豕。D.行人，可指出征的人，也是使者的統(tǒng)稱，此處為官名，掌傳旨、冊封、撫諭等事。.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.王恕志存匡濟，救民于水火。來自秦楚兩地的流民聚集襄南，大肆劫掠，他擔任右副都御史后，多次平息寇亂，同時張榜曉諭，使流民各歸其業(yè)。B.王恕氣量大度，不計過往。他曾揭發(fā)錢能指使郭景勾結安南國一事，錢能因此被撤職，后二人又共事，王恕坦誠的態(tài)度，使錢能為之折服。C.王恕臧否得當，積極薦才。他作為吏部尚書，對于恩澤失當?shù)幕鹿傩胰?，他加以裁止，但?jīng)他推薦的后輩，都性情豪爽勇于任事。D.王恕持正不阿，剛直端毅。他曾暢言天下事，不迎合皇帝的意旨；孝宗朝時，他認為丘睿資歷不夠擔任尚書，從而得罪丘溶。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）歲饑請賑，不待報而發(fā)粟，民免溝壑。（4分）（2）臣傳所載，皆足以昭先帝納諫之盛，何名彰惡？（4分）.依據(jù)文意，概括王恕讀書治學的特點。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。彌牟鎮(zhèn)驛舍小酌陸游郵亭草草置盤孟，買果煎蔬便有余。自許白云終醉死，不論黃紙有除書。角巾墊雨蟬聲外，細葛含風日落初。行遍天涯身尚健，卻嫌陶令愛吾廬。［注］角巾，有棱角的頭巾，為古代隱士冠飾。陶潛《讀山海經(jīng)》：“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。”.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)“草草”與“有余”相映成趣，人在旅途，杯盤草草，但買果煎蔬，小酌有余。B.“除書”指任命官員的文書，頜聯(lián)流露出詩人對前途的絕望，醉死有日，授官無期。C.詩人借“角巾墊雨”這一細節(jié)表達了慕賢之意，同時也表現(xiàn)了吟賞風雨的幽懷雅致。D.頸聯(lián)描寫驛舍所見所聞，蟬鳴日落，富有情致，既點出時令，也為下文抒懷作鋪墊.詩歌尾聯(lián)化用陶詩,有什么好處？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《諫太宗十思疏》中，魏徵建議君主：念及高高在上充滿危機，“"；他擔心君主意志松懈心思懶散，“"。（2）陶潛在《歸去來兮辭》中寫到了春天的自然景象，“,"。但在序中他稱此文寫于十一月，所以錢錘書先生認為此文是未歸之前的想象。（3）古詩詞中有這樣一種意境：天地遼闊，無邊無際的江面上，唯有一只小舟。這小舟正是詩人人格的寫照，如“,”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。明月灣是一個古村。它位于蘇州太湖西山島南端，面朝湖水，背依青山，地形似一彎明月。相傳春秋時期，吳王夫差、美人西施曾在此共賞明月，因而得名。唐宋時期，隨著人口增加，明月灣村域逐漸擴展，形成了街巷縱橫、狀如棋盤的。走進古村，河渠曲折環(huán)繞，駁岸青石水跡斑斑。盈盈春水倒映著白墻、黛瓦、燈籠、小橋。岸邊一棵巨大的樟樹，盤曲多姿，。古樟植于唐代，樹齡約1200年，雖苔葬滿身，卻裹不住歲月滄桑。（）,漸成“爺爺背孫子”之妙趣。街道寬寬窄窄，兩邊明清時期留下的建筑斑斑駁駁。南宋時，金兵南侵，一些高官貴族為躲避戰(zhàn)亂，遷移西山，隱居明月灣。明清時期，形成了吳、鄧、秦、黃四大家族，一直、和睦相處。許多明月灣人外出經(jīng)商，發(fā)家致富，陸續(xù)興建了一批大宅院和宗族祠堂，至今保存完好。正如古詩贊曰：“水抱青山山抱花，花光深處有人家。”.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊唤M是（3分）A.格局亭亭玉立相濡以沫B.格局￥￥如蓋和衷共濟C.布局￥￥如蓋和衷共濟D.布局亭亭玉立相濡以沫.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.遭受雷擊后，樹的一側神奇地發(fā)出枝干，倚背而生B.遭受雷擊后，樹的一側神奇地發(fā)出倚背而生的枝干C.樹的一側曾遭雷擊，后神奇地發(fā)出倚背而生的枝干D.樹的一側曾遭雷擊，后神奇地發(fā)出枝干，倚背而生.文中畫橫線的句子使用了頂真的修辭手法，請簡要分析其表達效果。（5分）（二）語言文字運用II（本題共2小題,9分）閱讀下面的文字，完成21?22題。倒刺是怎么產(chǎn)生的？人的皮膚最外層是角質(zhì)層，是構成皮膚天然防御的第一道屏障。我們都知道，皮膚有皮脂腺，它會分泌油脂，覆蓋在角質(zhì)層表面，以減少角質(zhì)層水分蒸發(fā)，起到保濕作用。只有含有足量水分的角質(zhì)層，才能跟下方的皮膚細胞緊密貼合。然而，生活中有些情況，如使用肥皂、洗滌劑、堿性物質(zhì)及擦拭等，,使得角質(zhì)層原有水分過度蒸發(fā)，缺水干燥。尤其是北方秋冬季節(jié)氣侯干燥，。如果再加上外力的逆向摩擦，如洗衣服、打球等，必然容易出現(xiàn)皮膚角質(zhì)層的斷裂和剝離，。為什么倒刺容易出現(xiàn)在指甲根部，而不是手指的其他部位呢？這跟甲根周圍皮膚的特殊性有關。這部分皮膚沒有毛囊和汗腺，因而這里的角質(zhì)層易變得干燥。而且，面對外力摩擦時，這里的皮膚相對于手指握持面，彈性較小，也更為纖薄，角質(zhì)層更容易斷裂。21.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.相對于手指握持面，這里的皮膚更為纖薄，彈性也較小，面對外力摩擦時B.手指握持面的皮膚彈性較小，而這里的更為纖薄，相對而言，面對外力摩擦時C.面對外力摩擦時，這里的皮膚更為纖薄，彈性也較小，相對于手指握持面D手指握持面的皮膚更為纖薄，而這里的彈性較小，相對而言，面對外力摩擦時.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴