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從學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試看思想政治課教學(xué)從學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試看1高考命題立意:雙基——能力——學(xué)科核心素養(yǎng)課程改革目標(biāo):雙基——三維——學(xué)科核心素養(yǎng)高考命題立意:雙基——能力——學(xué)科核心素養(yǎng)2有關(guān)“核心素養(yǎng)”的幾個(gè)關(guān)系
第一,“學(xué)科核心素養(yǎng)”與“三維目標(biāo)”的關(guān)系
第二,“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與“學(xué)科素養(yǎng)”“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系
第三,“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)”與“學(xué)科素養(yǎng)”“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的關(guān)系有關(guān)“核心素養(yǎng)”的幾個(gè)關(guān)系3
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的真實(shí)生活情境時(shí),綜合運(yùn)用本課程的學(xué)習(xí)所孕育出來(lái)的學(xué)科知識(shí)與技能、學(xué)科思想與觀念,在分析情境、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確認(rèn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)鍵能力和必備品格;是適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和當(dāng)今、未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力、必備品格和價(jià)值觀念。核心素養(yǎng)=關(guān)鍵能力+必備品格+必備價(jià)值觀念一、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的基本闡述舞臺(tái)母體水平價(jià)值思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確4
例1(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題)香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條規(guī)定,有關(guān)公職人員在“就職時(shí)必須依法宣誓擁護(hù)中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法,效忠中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)”。2016年10月12日,在香港特別行政區(qū)第六屆立法會(huì)新當(dāng)選議員的宣誓儀式上,個(gè)別候任議員在宣誓時(shí)擅自篡改誓詞或在誓詞中增加其他內(nèi)容,蓄意宣揚(yáng)“港獨(dú)”主張,個(gè)別候任議員的鬧劇引發(fā)其宣誓是否有效以及是否應(yīng)該重新安排宣誓的爭(zhēng)議,并由此影響到立法會(huì)的正常運(yùn)作。
根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法和香港特別行政區(qū)基本法的規(guī)定,2016年11月7日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條的解釋》,就相關(guān)公職人員“就職時(shí)必須依法宣誓”作如下解釋?zhuān)盒氖窃摋l所列公職人員就職的法定條件和必經(jīng)程序;宣誓必須符合法定的形式和內(nèi)容要求;宣誓人拒絕宣誓,即喪失就任該條所列相應(yīng)公職的資格;宣誓必須在法律規(guī)定的監(jiān)誓人面前進(jìn)行。
結(jié)合材料,說(shuō)明為什么必須由全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)香港基本法第一百零四條作出解釋以及這一解釋的重要意義。(12分)例1(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題)香港特5評(píng)卷中,發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題第一,知識(shí)性問(wèn)題第二,視野性問(wèn)題第三,表述性問(wèn)題【此問(wèn)高考平均得分僅4.75分】評(píng)卷中,發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題【此問(wèn)高考平均得分僅4.75分】6
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與等要素。
它既具有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等跨模塊的綜合性,又具有學(xué)科的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、做人的情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的綜合性。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),包括政治認(rèn)同、理性精神、法7國(guó)家思想政治課標(biāo)修訂組對(duì)思想政治學(xué)科各核心素養(yǎng)的闡述方式
第一,定義闡述:每個(gè)要素的定義表達(dá)都有兩個(gè)層面:一是學(xué)理術(shù)語(yǔ)層面的詞義解釋?zhuān)欢侵袊?guó)話語(yǔ)層面的內(nèi)涵表述。
第二,作用闡述:每個(gè)要素的作用表達(dá),都指向思想政治學(xué)科自身的意義和育人價(jià)值。
第三,表現(xiàn)闡述:每個(gè)要素的表現(xiàn)表達(dá),既是表達(dá)課程目標(biāo)的方式,又是研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的起點(diǎn)。國(guó)家思想政治課標(biāo)修訂組81.政治認(rèn)同(1)詞義:政治認(rèn)同是人們對(duì)一定社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可、贊同。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的政治認(rèn)同,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(什么是)(3)作用:中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的價(jià)值表達(dá)。只有認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。青少年的政治認(rèn)同是他們創(chuàng)造幸福生活的精神支柱和價(jià)值追求,并影響中國(guó)未來(lái)的走向;發(fā)展政治認(rèn)同的素養(yǎng),就是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,成為有信仰的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):確信中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障,展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo);明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。(什么樣)1.政治認(rèn)同9的問(wèn)法2.理性精神(1)詞義:理性精神是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的理性精神,就是堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展做出合乎理性的價(jià)值判斷和行為選擇。(什么是)(3)作用:當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革,正進(jìn)行著宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,在這個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代,表現(xiàn)理性精神必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),理解全面深化改革的進(jìn)程,把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。培養(yǎng)青少年的理性精神,有助于他們堅(jiān)守正確的價(jià)值取向、提高辯證思維能力,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,成為有思想的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法,觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾;解放思想、實(shí)事求是,面對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐,作出理性的解釋、判斷和選擇;創(chuàng)造人生價(jià)值,展現(xiàn)人生智慧,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧;具有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信心、自覺(jué)性。(什么樣)的問(wèn)法2.理性精神10的問(wèn)法3.法治意識(shí)(1)詞義:法治意識(shí)是人們對(duì)法律的認(rèn)可、崇尚與遵從,是關(guān)于法治的思想、知識(shí)和態(tài)度。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的法治意識(shí),就是主動(dòng)自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),改版內(nèi)心地尊法學(xué)法守法用法。(什么是)(3)作用:全面依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,在全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。青少年增強(qiáng)法治意識(shí),就是要做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,依法行使權(quán)利、履行義務(wù)、維護(hù)公平正義,成為有尊嚴(yán)的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):理解法治是人類(lèi)文明演進(jìn)中逐步形成的先進(jìn)的國(guó)家治理方式,解釋建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求;樹(shù)立憲法至上、法律權(quán)威、法律面前人人平等的觀念;懂得權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,養(yǎng)成依法辦事、依法維權(quán)、依法履行義務(wù)的習(xí)慣;具有法治讓社會(huì)更美好的認(rèn)知和情感。(什么樣)。的問(wèn)法3.法治意識(shí)114.公共參與(1)詞義:公共參與是公民主動(dòng)有序參與社會(huì)公共事務(wù)和國(guó)家治理,承擔(dān)公共責(zé)任,維護(hù)公共利益,踐行公共精神的意愿與能力。(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的公共參與,就是有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的積極態(tài)度和行動(dòng),直接行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利和義務(wù)。(是什么)(3)作用:廣泛的公共參與,彰顯人民主體地位,是公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn),有助于更好地表達(dá)民間、集中民智,提高國(guó)家立法和政府決策的科學(xué)性、民主性;有助于鼓勵(lì)社會(huì)力量熱心公益活動(dòng)、參與公共服務(wù),激發(fā)社會(huì)活力,提高寉治理水平。培養(yǎng)青少年公共參與的素養(yǎng),有益于他們了解民主管理的程序、體驗(yàn)民主決策的價(jià)值、感受民主監(jiān)督的作用,增強(qiáng)公德意識(shí)、公共精神和參與能力,成為有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):遵循規(guī)則,有序參與公共事務(wù);熱心公益事業(yè)、樂(lè)于公共服務(wù)、踐行公共道德、展現(xiàn)公共精神;獲得參與民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具備公共交往中善于對(duì)話協(xié)商、溝通合作、表達(dá)訴求和解決問(wèn)題的能力;體驗(yàn)人民當(dāng)家作主的幸福感,表現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。(什么樣)4.公共參與12的問(wèn)法
作為公民培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)應(yīng)思想政治素養(yǎng)的四個(gè)要素,就是要培養(yǎng)有信仰的中國(guó)公民、有思想的中國(guó)公民、有尊嚴(yán)的中國(guó)公民、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。
所謂信仰,是指堅(jiān)守共同理想的信仰,即基于政治認(rèn)同的理想信念;
所謂思想,是指源于科學(xué)理論的思想,即理性精神的結(jié)晶;
所謂尊嚴(yán),是指凝結(jié)著自由、平等、公正價(jià)值取向的尊嚴(yán),唯有法治才能使人民真正擁有這樣的尊嚴(yán);
所謂擔(dān)當(dāng),實(shí)質(zhì)上是人民行使當(dāng)家作主的政治權(quán)利和義務(wù),唯有公共參與的主動(dòng)行為和強(qiáng)烈意愿,才能真正展示公民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。的問(wèn)法作為公民培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)應(yīng)思想政治素養(yǎng)的四個(gè)13二、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)試框架
立足思想政治核心素養(yǎng)的提高,建立能夠激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的評(píng)價(jià)機(jī)制,即通過(guò)考察學(xué)生社會(huì)參與中的行為活動(dòng)和思維活動(dòng),評(píng)估他們掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)的水平和能力,更要評(píng)估他們的思維水平、政治認(rèn)同程度、價(jià)值判斷力、社會(huì)參與能力、法治意識(shí)發(fā)生積極變化的過(guò)程,采用多種方式,全面反映學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。
測(cè)試框架的四個(gè)維度:學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)科知識(shí)、生活情境、學(xué)科任務(wù)。
sact-p二、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)試框架立足思想政治核14
例2高考結(jié)束后,某老師委托由孫太陽(yáng)和另五位同學(xué)組成的項(xiàng)目組參與他承擔(dān)的研究課題,孫太陽(yáng)擔(dān)任項(xiàng)目組組長(zhǎng)。項(xiàng)目組的具體工作是每?jī)扇艘唤M對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行訪談,每個(gè)小組要訪談的對(duì)象均為10人。老師向項(xiàng)目組支付了1.5萬(wàn)元人民幣的勞務(wù)費(fèi)(訪談的其他各種費(fèi)用由老師另行支付),至于這筆錢(qián)在項(xiàng)目組內(nèi)部如何分配,老師交由組長(zhǎng)孫太陽(yáng)決定。老師只是提了以下幾點(diǎn)要求:(1)這筆錢(qián)要分得公平,同學(xué)們之間不會(huì)因?yàn)榉峙洳还[矛盾。(2)希望能夠激勵(lì)同學(xué)們深入細(xì)致地完成訪談工作,而不是應(yīng)付了事。老師事后會(huì)對(duì)每位同學(xué)的訪談?wù){(diào)研報(bào)告進(jìn)行評(píng)估,如果哪個(gè)小組的訪談質(zhì)量不高,老師雖然這次不會(huì)扣減他們的勞務(wù)費(fèi),但以后再也不會(huì)找他們合作。
請(qǐng)你替孫太陽(yáng)同學(xué)設(shè)計(jì)一份公平、又能夠激勵(lì)同學(xué)們高質(zhì)量完成訪談工作的勞務(wù)費(fèi)分配方案。例2高考結(jié)束后,某老師委托由孫太陽(yáng)15試題說(shuō)明:
(1)題目類(lèi)型:開(kāi)放性題目,考查同一素養(yǎng)的不同水平。
(2)答題要求:個(gè)體的理性選擇包括兩個(gè)基本內(nèi)容:一是明晰決策面臨的各項(xiàng)基本約束條件,二是在可能存在相互沖突的決策目標(biāo)之間進(jìn)行折中權(quán)衡。本題要求學(xué)生結(jié)合課題調(diào)研中勞務(wù)費(fèi)分配問(wèn)題,設(shè)計(jì)一份既公平,又能夠激勵(lì)大家努力工作的收入分配方案。什么樣的收入分配是公平的,其含義是復(fù)雜的。不同理解下的公平,與工作激勵(lì)的關(guān)系也不相同。本題要求學(xué)生能夠理解公平的多種含義,及其與激勵(lì)的關(guān)系是否存在矛盾;當(dāng)存在矛盾時(shí)能夠根據(jù)要求進(jìn)行合理的折中權(quán)衡。
(3)考查的核心素養(yǎng):本題目是為了測(cè)試學(xué)生的理性精神。
(4)涉及的內(nèi)容:?jiǎn)栴}涉及經(jīng)濟(jì)與金融常識(shí),具體而言,涉及必修模塊“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題。試題說(shuō)明:16
(5)涉及的情境:個(gè)人收入分配中的公平與效率問(wèn)題是大家普遍關(guān)心的基本經(jīng)濟(jì)生活問(wèn)題,也是一項(xiàng)非常復(fù)雜的問(wèn)題。本題以課題調(diào)研中勞務(wù)費(fèi)分配問(wèn)題作為考查情境,考查學(xué)生面對(duì)不同決策目標(biāo)進(jìn)行合理選擇的能力。本題設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),本題設(shè)置的任務(wù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中具有典型性。
(6)考查素養(yǎng)水平預(yù)估
理性精神的水平2:能夠針對(duì)個(gè)體或社會(huì)發(fā)展的各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,闡述兼顧公平效率、尋求互利共贏的觀點(diǎn)。
理性精神的水平3:能夠在公共場(chǎng)所和私人生活領(lǐng)域針對(duì)復(fù)雜問(wèn)題做出有效決策;能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中辨識(shí)各種限制性條件,理性選擇,擬定實(shí)現(xiàn)各種目標(biāo)的合理方案,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的愿景進(jìn)行有理有據(jù)的研判。
(7)難度預(yù)估:此題的難度值約為0.50-0.60。
(8)材料來(lái)源:綜合當(dāng)前社會(huì)生活中真實(shí)發(fā)生的典型案例進(jìn)行重構(gòu)的。
(9)原始材料:原創(chuàng)。(5)涉及的情境:個(gè)人收入分配中的公平與效率問(wèn)題17(10)不同水平學(xué)生作答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
水平4:能夠清晰地指出公平有三種基本含義及其與激勵(lì)的關(guān)系。含義一是人們的報(bào)酬是否與勞動(dòng)成果的質(zhì)量掛鉤,高質(zhì)高報(bào)酬、低質(zhì)低報(bào)酬。這種意義上的公平與激勵(lì)沒(méi)有矛盾,是一致的。含義二是收入分配的程序和原則是否為公平。這種意義上的公平與激勵(lì)之間的關(guān)系是復(fù)雜的,可能有矛盾可能沒(méi)有矛盾,它要求收入分配的程序是公開(kāi)透明的,收入分配的原則必須為大多數(shù)人所同意。含義三是收入分配的差距不能太大,在本題的情境中,這種意義上的公平與激勵(lì)存在較大矛盾。學(xué)生能夠基于上述認(rèn)識(shí),在收入分配方案中包含以下幾點(diǎn):(1)勞務(wù)費(fèi)分配應(yīng)該公開(kāi)透明,收入分配的原則應(yīng)該采取少數(shù)服從多數(shù)方式確定。(2)為了使得勞務(wù)費(fèi)分配差距不要太大,以少數(shù)服從多數(shù)方式確定一個(gè)不與勞動(dòng)成果質(zhì)量掛鉤、僅與勞動(dòng)投入量或訪談次數(shù)掛鉤的基數(shù);剩余的收入按照老師評(píng)定的報(bào)告質(zhì)量進(jìn)行分配。(10)不同水平學(xué)生作答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):18
水平3:能夠清晰地認(rèn)識(shí)到公平的含義是復(fù)雜的,能夠指出兩種左右常見(jiàn)的含義,并能夠就它們與激勵(lì)的關(guān)系給出正確的認(rèn)識(shí)。能夠根據(jù)自己對(duì)公平的認(rèn)識(shí),結(jié)合本題的情境設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的方案;能夠認(rèn)識(shí)到教師評(píng)定的調(diào)研報(bào)告質(zhì)量在收入分配中的激勵(lì)作用。
水平2:僅能夠認(rèn)識(shí)到公平是指收入分配差距太大,并能夠根據(jù)這一認(rèn)識(shí)在勞務(wù)費(fèi)分配方案中正確處理公平與激勵(lì)的關(guān)系。
水平1:僅能夠認(rèn)識(shí)到公平是指收入分配差距太大,但不能夠根據(jù)這一認(rèn)識(shí)在分配方案中正確處理公平與激勵(lì)的關(guān)系。水平3:能夠清晰地認(rèn)識(shí)到公平的含義是復(fù)雜的,能夠19
1、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵行為表現(xiàn)
不同素養(yǎng)發(fā)展水平的學(xué)生會(huì)對(duì)同一情境、同一任務(wù),作出不同的行為選擇,因而,我們可以根據(jù)測(cè)試中觀測(cè)到的學(xué)生行為選擇,反推出學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展水平。關(guān)鍵行為表現(xiàn)指標(biāo)
政治認(rèn)同:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
理性精神:理性解釋事物、理性價(jià)值判斷、理性行為選擇
法治意識(shí):規(guī)則、程序、權(quán)利義務(wù)
公共參與:公德、公益、社會(huì)責(zé)任1、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵行為表現(xiàn)202、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的任務(wù)要求
人們的生活其實(shí)就是要完成一個(gè)又一個(gè)的任務(wù),人們的行為表現(xiàn)就是在任務(wù)完成過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的。同樣地,要獲得推斷某個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平所需要的關(guān)鍵行為表現(xiàn),就必須要根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì),思考哪些任務(wù)適合誘導(dǎo)出這些行為表現(xiàn),以及如何讓這些學(xué)科任務(wù)發(fā)揮最佳的誘導(dǎo)功能。
在具體的教學(xué)和考試中,學(xué)科任務(wù)實(shí)際上主要隱含在要求學(xué)生思考和回答的一個(gè)個(gè)問(wèn)題之中。在教學(xué)和考試中,恰當(dāng)設(shè)置一些問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考,獲取學(xué)生思考問(wèn)題的結(jié)果,充當(dāng)著評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)發(fā)展水平的“橋梁”,是測(cè)試學(xué)科核心素養(yǎng)的基本維度。2、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的任務(wù)要求21思想政治學(xué)科的學(xué)科任務(wù)(1)描述與分類(lèi)
描述與分類(lèi)是指對(duì)真實(shí)社會(huì)生活情境中事物或問(wèn)題的性質(zhì)、特征、表現(xiàn),能夠按照某個(gè)維度進(jìn)行描述,對(duì)它們進(jìn)行比較和分類(lèi);識(shí)別事物和現(xiàn)象的性質(zhì)與種類(lèi)歸屬。它回答“是什么”問(wèn)題。
在這一任務(wù)中,影響任務(wù)難度的因素主要有:學(xué)生對(duì)情境及其分析的維度是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,是否要求學(xué)生以多種維度展開(kāi)分析。思想政治學(xué)科的學(xué)科任務(wù)22
例3(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第14題)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)表示一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)格總和。下列計(jì)入中國(guó)GDP的產(chǎn)品或勞務(wù)是A.北京廚師為家人做了一頓豐盛晚餐B.上海商人購(gòu)買(mǎi)的一件精美的清代瓷器C.中國(guó)某企業(yè)在紐約工廠生產(chǎn)的汽車(chē)玻璃D.外國(guó)某企業(yè)在武漢工廠生產(chǎn)的空調(diào)和冰箱D對(duì)經(jīng)濟(jì)行為恰當(dāng)分類(lèi)例3(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第14題)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)23(2)解釋與論證
解釋與論證是指對(duì)真實(shí)社會(huì)生活情境中事物或問(wèn)題,運(yùn)用學(xué)科技能與方法分析原因,探究不同變量之間的關(guān)系;運(yùn)用理論和實(shí)證材料對(duì)探究結(jié)論進(jìn)行合乎邏輯與科學(xué)要求的論證和檢驗(yàn)。它回答“為什么”問(wèn)題。
影響這一任務(wù)的難度的主要因素有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,要求學(xué)生解釋的材料和數(shù)據(jù)的類(lèi)型,學(xué)生對(duì)學(xué)科方法的掌握程度,影響變量的多少,以及學(xué)生對(duì)論證與檢驗(yàn)方式的掌握程度。(2)解釋與論證24
例4(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第21題)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專(zhuān)家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類(lèi)專(zhuān)家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題,創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專(zhuān)家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于
①專(zhuān)家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題
②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專(zhuān)家的間接經(jīng)驗(yàn)
③專(zhuān)家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論
④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A.①②B.①④C.②③D.③④對(duì)專(zhuān)家和創(chuàng)業(yè)者的行為準(zhǔn)確解釋B例4(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第21題)某科技25(3)預(yù)測(cè)與選擇
預(yù)測(cè)與選擇是指結(jié)合具體的社會(huì)生活情境,運(yùn)用科學(xué)的方法和原理對(duì)行為、問(wèn)題的結(jié)果或影響進(jìn)行分析與預(yù)測(cè);根據(jù)約束條件和決策目標(biāo)設(shè)計(jì)出合理可行的方案;比較不同方案的優(yōu)劣利弊并作出合理選擇。它回答“怎樣做”問(wèn)題。
影響這一任務(wù)難度的主要因素有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,決策目標(biāo)的復(fù)雜程度與相互關(guān)系(如目標(biāo)之間的沖突程度),決策面臨的約束條件的多少,學(xué)生對(duì)分析方法的掌握程度。(3)預(yù)測(cè)與選擇26
例5(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第38題)閱讀材料,完成下列要求。(14分)
我國(guó)是一個(gè)消費(fèi)品制造大國(guó),也是消費(fèi)大國(guó)。
目前,我國(guó)生產(chǎn)的消費(fèi)品中,家電、塑料、五金、食品、陶瓷等行業(yè)100多種產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。其中,家電、制鞋、棉紡、服裝等產(chǎn)能占全球的50%以上。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2005~2014年我國(guó)境外消費(fèi)年均增長(zhǎng)25.2%,是同期國(guó)內(nèi)社會(huì)消費(fèi)總額增速的2倍。2016年我國(guó)出境人次達(dá)1.35億,境外消費(fèi)達(dá)2600多億美元,其中一半以上用于購(gòu)買(mǎi)服裝、化妝品、箱包、奶粉、手表等商品。2016年中國(guó)奢侈品消費(fèi)超過(guò)1100億美元,其中76%的消費(fèi)發(fā)生在境外。
上述材料反映出我國(guó)消費(fèi)品供給存在什么突出問(wèn)題?我國(guó)生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的合理選擇例5(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第38題)閱讀材27(4)辨析與評(píng)價(jià)
辨析與評(píng)價(jià)是指結(jié)合具體的社會(huì)生活情境,根據(jù)某個(gè)維度對(duì)事物的作用、價(jià)值與功能進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),辨識(shí)事物之間的關(guān)系;合理運(yùn)用相關(guān)理論和方法,對(duì)不同觀點(diǎn)與立場(chǎng)、不同利益訴求進(jìn)行辨析、辯護(hù)與辯駁。它告訴我們“應(yīng)該怎樣做”。
影響這一任務(wù)難度的因素主要有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度;矛盾與沖突的復(fù)雜程度,是否要求學(xué)生從多種維度展開(kāi)分析。(4)辨析與評(píng)價(jià)28
例6(2016年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題第(1)問(wèn))一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。
近年來(lái),有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。
還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō):“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場(chǎng)!”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。(12分)對(duì)對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行辯駁例6(2016年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題第(1)29
3、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的情境設(shè)置生活情境是表現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的“舞臺(tái)”,學(xué)科內(nèi)容只有與具體情境相融合,才能真實(shí)地體現(xiàn)出它的素養(yǎng)價(jià)值。
生活情境的復(fù)雜程度:在其他條件不變的情況下,情境涉及的主體越多,情境越復(fù)雜;主體之間的相互作用越強(qiáng)烈,情境越復(fù)雜;影響決策及其結(jié)果的因素越多,情境越復(fù)雜;決策包含的相互替代的目標(biāo)越多,情境越復(fù)雜;情境的不確定性越大,情境越復(fù)雜;觀點(diǎn)立場(chǎng)或價(jià)值觀、利益越多樣,之間的沖突越大,情境越復(fù)雜;情境的價(jià)值、功能、作用越豐富多樣,情境越復(fù)雜。
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試,對(duì)情境設(shè)置的基本要求是:在該情境中,學(xué)生愿意或不得不“說(shuō)真話”,即其在學(xué)科任務(wù)完成過(guò)程中的行為表現(xiàn)能夠真實(shí)地披露其素養(yǎng)發(fā)展水平。3、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的情境設(shè)置30
4、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科知識(shí)
知識(shí)的學(xué)科性特征決定了學(xué)科知識(shí)在學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試中的重要地位和作用。
整合化的、或結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí),既是形成和培育學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),又是評(píng)價(jià)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平的重要維度。現(xiàn)行思想政治學(xué)科課程模塊構(gòu)成:現(xiàn)行四個(gè)必修模塊、六個(gè)選修模塊。4、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科知識(shí)31新課標(biāo)思想政治課程模塊構(gòu)成:四個(gè)必修模塊和三個(gè)選修1模塊、若干選修2(校本課程)模塊。
第一,必修模塊
必修1:《中國(guó)特色社會(huì)主義》,主要講述:人類(lèi)社會(huì)的歷程、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
必修2:《政治與法治》,主要講述:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)。
必修3:《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》,主要講述:宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
必修4:《哲學(xué)與文化》,主要講述:探索世界與追求真理、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇、文化傳承與文化創(chuàng)新。新課標(biāo)思想政治課程模塊構(gòu)成:四個(gè)必修模塊和三個(gè)選32
總體設(shè)計(jì)思路:以中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”為支撐總框架之“四維”;以學(xué)科核心素養(yǎng)為一以貫之的紅線;紅線穿珠,涉及“四個(gè)全面”“五大建設(shè)”“五大發(fā)展理念”等具體內(nèi)容。
必修1講原理:以中國(guó)特色社會(huì)主義的選擇為主題,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演化為主線,以樹(shù)立理想信念為主旨。
必修2講焦點(diǎn):以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治為主題,以三者統(tǒng)一為框架,以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和方向?yàn)橹髦肌?/p>
必修3講發(fā)展:以當(dāng)今生活典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和行為為主題,以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論架構(gòu)為線索,以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展為主旨。
必修4講基礎(chǔ):以馬克思主義哲學(xué)為主題,以“四大觀點(diǎn)”為主導(dǎo),以確立“三觀”為主旨??傮w設(shè)計(jì)思路:以中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”為支33
第二,選修1模塊,內(nèi)容包括:國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì);法律與生活;財(cái)經(jīng)與生活。選修內(nèi)容涉及諸多專(zhuān)業(yè)性知識(shí)。
如選修1涉及國(guó)際政治和國(guó)際經(jīng)濟(jì)的演化發(fā)展歷史的知識(shí);選修2涉及到法學(xué)基本原理知識(shí);選修3中就涉及到財(cái)務(wù)報(bào)表之類(lèi)的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)。
作為測(cè)試者,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)要素都是該學(xué)科所含各課程模塊共同培育的結(jié)果,不能以為某個(gè)素養(yǎng)要素對(duì)應(yīng)著某個(gè)課程模塊,每個(gè)課程模塊對(duì)培養(yǎng)每個(gè)素養(yǎng)要素均是不可或缺的,每個(gè)具體素養(yǎng)都是(跨)學(xué)科整合性培養(yǎng)的結(jié)果。第二,選修1模塊,內(nèi)容包括:國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì);法律34
總之,學(xué)科核心素養(yǎng)要素是評(píng)價(jià)的起點(diǎn)與依歸,學(xué)科知識(shí)內(nèi)容是驗(yàn)證核心素養(yǎng)水平的工具,情境是展現(xiàn)核心素養(yǎng)水平的“舞臺(tái)”,學(xué)科任務(wù)活動(dòng)是將內(nèi)在的核心素養(yǎng)水平外顯為可觀測(cè)行為表現(xiàn)特征的“橋梁”。簡(jiǎn)言之,學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)方式,就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)科任務(wù)、生活情境、學(xué)科知識(shí)之間的融洽與契合。
作為測(cè)試者,應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到:不同的素養(yǎng)要素會(huì)對(duì)學(xué)科任務(wù)、情境、學(xué)科知識(shí)類(lèi)型形成一定的選擇約束;同時(shí),學(xué)科任務(wù)、情境、學(xué)科知識(shí)之間也存在著彼此的制約關(guān)系。清晰地認(rèn)識(shí)這種約束、制約關(guān)系,在不違背這種約束、制約關(guān)系的前提下設(shè)計(jì)測(cè)試題目是實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試讓被測(cè)試者“說(shuō)真話”的關(guān)鍵。學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向型的學(xué)科核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)框架總之,學(xué)科核心素養(yǎng)要素是評(píng)價(jià)的起點(diǎn)與依歸,學(xué)科35思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)水平劃分表等級(jí)具體要求水平4能結(jié)合所要回答的問(wèn)題,全面準(zhǔn)確地提取、使用情境信息(包括隱藏的信息),并將多點(diǎn)信息建立有效的聯(lián)系,形成綜合性的信息解讀;能結(jié)合所要回答的問(wèn)題和具體情境,準(zhǔn)確合理地運(yùn)用結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)、能力和思維方法;能夠正確地描述和解釋情境中的事物或現(xiàn)象,或能夠合理運(yùn)用證據(jù)、合符邏輯地進(jìn)行論述或論證,或能夠?qū)η榫持惺挛锘颥F(xiàn)象的結(jié)果或影響進(jìn)行科學(xué)、全面、準(zhǔn)確地分析,或能夠?qū)?wèn)題的解決給出合理可行的解決策略,或能夠準(zhǔn)確全面深刻地辨識(shí)情境中事物之間的關(guān)系,或能夠深刻準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)事物的價(jià)值、作用和意義,對(duì)情境中問(wèn)題的分析和解決富有創(chuàng)見(jiàn),能準(zhǔn)確規(guī)范、邏輯連貫、清晰流暢、意義完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法;其應(yīng)答中能夠?qū)ι?、社?huì)表現(xiàn)出或透射出積極進(jìn)取的情感態(tài)度和價(jià)值取向。水平3能結(jié)合所要回答的任務(wù),正確但不全面地識(shí)別、使用情境信息(包括隱藏的信息),并能夠適度整合這些信息;能夠?qū)W(xué)科知識(shí)、能力和思維方法與問(wèn)題情境正確聯(lián)系起來(lái),并能夠適當(dāng)?shù)睾侠磉\(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)、能力和方法分析和解決問(wèn)題;描述、解釋、論證、分析、評(píng)價(jià)時(shí)觀點(diǎn)明確正確、論據(jù)合理、邏輯連貫、較為完整;其應(yīng)答中能夠?qū)ι?、社?huì)表現(xiàn)出或透射出積極進(jìn)取的情感態(tài)度和價(jià)值取向。水平2能結(jié)合所要回答的問(wèn)題,識(shí)別情境中直接明示的信息,并簡(jiǎn)單地聯(lián)系;能大體把握問(wèn)題的本質(zhì),將部分情境信息和所學(xué)知識(shí)正確結(jié)合起來(lái);對(duì)事物和現(xiàn)象能夠進(jìn)行表面的描述,能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單淺顯的解釋、論證、分析與評(píng)價(jià),或能夠進(jìn)行直接推理,或能夠提出簡(jiǎn)單的問(wèn)題解決策略,論述中缺乏統(tǒng)一連貫的邏輯線索,論據(jù)不夠充分,能基本準(zhǔn)確地表達(dá)自己的結(jié)論和推理,結(jié)論或推理存在一些明顯的錯(cuò)誤。其應(yīng)答中能夠?qū)ι?、社?huì)表現(xiàn)出或透射出正面的情感態(tài)度和價(jià)值取向。水平1應(yīng)答與試題無(wú)關(guān);或僅重復(fù)試題內(nèi)容,沒(méi)有應(yīng)答;或情感態(tài)度和價(jià)值選擇有重大偏差與錯(cuò)誤。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)水平劃分表等級(jí)具體要求水平436部級(jí)“優(yōu)課”:《國(guó)際關(guān)系的決定性因素:國(guó)家利益》提供人:湖南省張家界市天門(mén)中學(xué)楊亞老師三、基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)模式初探部級(jí)“優(yōu)課”:《國(guó)際關(guān)系的決定性因素:國(guó)家利益》三、基于學(xué)科37
1、營(yíng)造合適于教學(xué)的生活情境(1)情境類(lèi)型(2)情境價(jià)值(3)情境結(jié)構(gòu)1、營(yíng)造合適于教學(xué)的生活情境38楊亞老師在教學(xué)中的“結(jié)構(gòu)化”情境第一,結(jié)構(gòu)化導(dǎo)入情境。第二,結(jié)構(gòu)化展開(kāi)情境。楊亞老師在教學(xué)中的“結(jié)構(gòu)化”情境39
例7(2016年新課標(biāo)文綜全國(guó)Ⅱ卷第38題第(2)問(wèn))黨的十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持綠色發(fā)展,著力改善生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展,加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障。
材料二
新能源汽車(chē)以其碳排放低、使用成本低、行駛安靜等優(yōu)點(diǎn)而受到人們的青睞。但是受續(xù)航里程短、購(gòu)置成本高等因素的制約,消費(fèi)者對(duì)購(gòu)置使用新能源汽車(chē)存在許多顧慮。近幾年,新能源汽車(chē)的消費(fèi)市場(chǎng)有所擴(kuò)大,但與傳統(tǒng)汽車(chē)相比,其市場(chǎng)占有率依然很低。為推動(dòng)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,政府制定融資、補(bǔ)貼、免稅等優(yōu)惠政策,引導(dǎo)汽車(chē)廠商加大研發(fā)投入和生產(chǎn)。
(2)結(jié)合材料二并運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析大力推動(dòng)新能源汽車(chē)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。(14分)
此題情境富有“張力”:將新汽車(chē)的優(yōu)勢(shì)和不足、新能源汽車(chē)的市場(chǎng)占有率、政府對(duì)促進(jìn)新能源汽車(chē)發(fā)展的政策措施等經(jīng)濟(jì)生活中的素材進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,營(yíng)造了一個(gè)積極“推動(dòng)新能源汽車(chē)生產(chǎn)”的“立體化”情境,使中央提出的“綠色發(fā)展理念”得到了具體落實(shí)。例7(2016年新課標(biāo)文綜全國(guó)Ⅱ卷第38題第(240好的教學(xué)情境
源于真實(shí)生活,但被結(jié)構(gòu)化的;具有典型性和普遍性;富有張力和啟發(fā)性、思考性;問(wèn)題及其解決條件是內(nèi)生于情境的,即信息的支持是充分的;情境的開(kāi)放性與封閉性兩相宜;饒有興趣的;具有一定的綜合性。好的教學(xué)情境41
2、設(shè)置服務(wù)于教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)
(1)設(shè)置知識(shí)性問(wèn)題
(2)設(shè)置討論性問(wèn)題
學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩種基本方式:一是學(xué)習(xí)=記憶。這種學(xué)習(xí)方式所追求的是:學(xué)以致背、學(xué)以致憶、學(xué)以致搬;二是學(xué)習(xí)=思考。這種學(xué)習(xí)方式所追求的是:學(xué)以致用、學(xué)以致辯、學(xué)以致思。2、設(shè)置服務(wù)于教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)42(3)設(shè)置探究性問(wèn)題
探究性問(wèn)題是相對(duì)于傳統(tǒng)的條件已知、結(jié)論確定的傳統(tǒng)性問(wèn)題而言的一種新型問(wèn)題,它要求根據(jù)自身積累的知識(shí),包括學(xué)科知識(shí)、跨學(xué)科知識(shí)、時(shí)事知識(shí)、生活知識(shí)或其他方面的知識(shí),對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究和探討。
現(xiàn)行《高考考試大綱》要求:“針對(duì)具體問(wèn)題提出體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)見(jiàn)性作答。”
真正具有探究性的問(wèn)題,應(yīng)該是:情境結(jié)構(gòu)是不良的,給我們提供的信息是有限的,學(xué)生不可能單純地依據(jù)某一情境得出結(jié)論;所得結(jié)論是開(kāi)放的,需要我們運(yùn)用思維進(jìn)行多視角思考,得出的結(jié)論大家可以形成共識(shí),但沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案;知識(shí)運(yùn)用是綜合的,不可能依據(jù)某一方面的知識(shí),而必須綜合運(yùn)用“眾多”知識(shí)進(jìn)行分析研究,得出結(jié)論;問(wèn)題內(nèi)容是生活化的,所有探究性問(wèn)題都有其具體的內(nèi)容,都是在社會(huì)生活中很多人共同面臨的或業(yè)已遇到的、具有重大影響力的問(wèn)題。(3)設(shè)置探究性問(wèn)題43教學(xué)中,問(wèn)題設(shè)置的總體要求是:
鮮活、靈巧、致思、有智慧、有價(jià)值意義。教學(xué)中,問(wèn)題設(shè)置的總體要求是:443、具備結(jié)構(gòu)化學(xué)科知識(shí)的能力
所謂結(jié)構(gòu)化知識(shí),就是要求將各模塊知識(shí)作為一個(gè)有機(jī)的整體來(lái)進(jìn)行把握,而不是將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)孤立起來(lái)進(jìn)行背誦;為了解決某個(gè)特定問(wèn)題或完成某項(xiàng)特定任務(wù),而遷移或運(yùn)用的知識(shí)。它打破了教材原有的知識(shí)框架體系,是為了服從和服務(wù)于準(zhǔn)確完成某項(xiàng)或幾項(xiàng)學(xué)科任務(wù)的需要,而重新構(gòu)建起來(lái)的系統(tǒng)化知識(shí)。3、具備結(jié)構(gòu)化學(xué)科知識(shí)的能力45整體把握各學(xué)科知識(shí)的總體特征經(jīng)濟(jì)學(xué):
理性原則(利益最大化的追求者);資源稀缺性和需求無(wú)限性之間的矛盾(現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題)政治學(xué):熱心于公共事務(wù)管理;實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益。文化學(xué):
文化本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象;具備較高的文化素養(yǎng)。哲學(xué);
作為思想方法的哲學(xué)
;凸顯人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的作用和價(jià)值整體把握各學(xué)科知識(shí)的總體特征46(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①微觀上如:企業(yè)的經(jīng)營(yíng)
教材知識(shí)要素:①企業(yè)的含義、類(lèi)型;②公司制及其特點(diǎn);③企業(yè)經(jīng)營(yíng)的直接目的;④企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的因素;⑤企業(yè)的兼并、破產(chǎn)。
結(jié)構(gòu)化知識(shí):第一,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有關(guān)知識(shí)結(jié)合,進(jìn)行結(jié)構(gòu)化。
這些結(jié)構(gòu)知識(shí)主要包括:面向市場(chǎng)開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)濟(jì);降低企業(yè)生產(chǎn)成本;加快企業(yè)資金周轉(zhuǎn);縮短流通環(huán)節(jié);促進(jìn)企業(yè)兼并重組;企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)遵守市場(chǎng)規(guī)則……
第二,與經(jīng)濟(jì)全球化有關(guān)知識(shí)結(jié)合,進(jìn)行結(jié)構(gòu)化。
這些結(jié)構(gòu)化知識(shí)主要包括:加快優(yōu)勢(shì)企業(yè)“走出去”步伐;加快自主創(chuàng)新,形成比較優(yōu)勢(shì);廣泛開(kāi)展國(guó)際交流與合作;運(yùn)用國(guó)際規(guī)則維護(hù)自身合法權(quán)益……(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①微觀上47(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①中觀上如:為人民服務(wù)的政府
教材知識(shí)要素:①責(zé)任政府(政府的性質(zhì)、職能、宗旨原則、政府決策、權(quán)力受監(jiān)督);②法治政府(依法行政、依法受監(jiān)督);③高效政府(轉(zhuǎn)變政府職能、加快機(jī)構(gòu)改革、提高行政管理水平);④陽(yáng)光政府(政務(wù)公開(kāi)、自覺(jué)接受監(jiān)督);⑤誠(chéng)信政府(兌現(xiàn)承諾、政府威信)……
結(jié)構(gòu)化知識(shí):責(zé)任政府+法治政府+高效政府+陽(yáng)光政府+誠(chéng)信政府……=服務(wù)型政府——有權(quán)威的政府。(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①中觀上48(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①宏觀上如:馬克思主義實(shí)踐觀
結(jié)構(gòu)化知識(shí):實(shí)踐觀點(diǎn)貫穿于馬克思主義哲學(xué)的始終——
在實(shí)踐中獲得對(duì)世界本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí);
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);
在實(shí)踐中揭示事物內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系;
在實(shí)踐中創(chuàng)新,推動(dòng)事物發(fā)展;
社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐;
在實(shí)踐中揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,推動(dòng)社會(huì)變革;
發(fā)揮人民群眾在實(shí)踐中的主體作用;
在實(shí)踐基礎(chǔ)上,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷;
在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值……(1)根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化知識(shí)①宏觀上49
例7(2016年新課標(biāo)文綜全國(guó)Ⅱ卷第38題第(2)問(wèn))黨的十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持綠色發(fā)展,著力改善生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展,加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障。
材料二新能源汽車(chē)以其碳排放低、使用成本低、行駛安靜等優(yōu)點(diǎn)而受到人們的青睞。但是受續(xù)航里程短、購(gòu)置成本高等因素的制約,消費(fèi)者對(duì)購(gòu)置使用新能源汽車(chē)存在許多顧慮。近幾年,新能源汽車(chē)的消費(fèi)市場(chǎng)有所擴(kuò)大,但與傳統(tǒng)汽車(chē)相比,其市場(chǎng)占有率依然很低。為推動(dòng)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,政府制定融資、補(bǔ)貼、免稅等優(yōu)惠政策,引導(dǎo)汽車(chē)廠商加大研發(fā)投入和生產(chǎn)。
(2)結(jié)合材料二并運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析大力推動(dòng)新能源汽車(chē)的生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。(14分)(2)根據(jù)具體情境結(jié)構(gòu)化知識(shí)例7(2016年新課標(biāo)文綜全國(guó)Ⅱ卷第3850對(duì)消費(fèi)者推動(dòng)新能源汽車(chē)生產(chǎn)的影響對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新能源汽車(chē)受青睞(生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象)新能源汽車(chē)市場(chǎng)擴(kuò)大(生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力)(樹(shù)立正確消費(fèi)觀)推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)發(fā)展政府制定優(yōu)惠政策(優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu))引導(dǎo)廠商加大研發(fā)(新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn))
此題實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費(fèi)(決定消費(fèi)對(duì)象、為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力)、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu))、新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)(上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展)、樹(shù)立正確消費(fèi)觀、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。對(duì)消費(fèi)者推動(dòng)新能源汽車(chē)生產(chǎn)的影響對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新能源汽車(chē)受青睞新51
在把握現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)圍繞現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,構(gòu)建以問(wèn)題為中心的知識(shí)體系。值得注意的是,我們以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心建構(gòu)相應(yīng)的知識(shí)體系并不是著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題本身的把握,而是要將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與學(xué)科知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效對(duì)接。
特別提醒:黨和國(guó)家現(xiàn)階段的重大方針政策的價(jià)值在于它反映了時(shí)代發(fā)展的要求,具有重要的導(dǎo)向作用。這一點(diǎn)很重要。時(shí)代就是一把尺子,它是用來(lái)衡量情境材料價(jià)值的尺子,也是用來(lái)衡量所學(xué)知識(shí)的價(jià)值的尺子。(3)根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)構(gòu)化知識(shí)在把握現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)圍繞現(xiàn)52生產(chǎn)決定消費(fèi)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展企業(yè)創(chuàng)新提質(zhì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整企業(yè)兼并重組支持眾創(chuàng)發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作科學(xué)宏觀調(diào)控供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革知識(shí)結(jié)構(gòu)圖生產(chǎn)決定消費(fèi)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展企業(yè)創(chuàng)新提質(zhì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)53從學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試看思想政治課教學(xué)從學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試看54高考命題立意:雙基——能力——學(xué)科核心素養(yǎng)課程改革目標(biāo):雙基——三維——學(xué)科核心素養(yǎng)高考命題立意:雙基——能力——學(xué)科核心素養(yǎng)55有關(guān)“核心素養(yǎng)”的幾個(gè)關(guān)系
第一,“學(xué)科核心素養(yǎng)”與“三維目標(biāo)”的關(guān)系
第二,“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與“學(xué)科素養(yǎng)”“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系
第三,“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)”與“學(xué)科素養(yǎng)”“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的關(guān)系有關(guān)“核心素養(yǎng)”的幾個(gè)關(guān)系56
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的真實(shí)生活情境時(shí),綜合運(yùn)用本課程的學(xué)習(xí)所孕育出來(lái)的學(xué)科知識(shí)與技能、學(xué)科思想與觀念,在分析情境、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確認(rèn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)鍵能力和必備品格;是適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和當(dāng)今、未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力、必備品格和價(jià)值觀念。核心素養(yǎng)=關(guān)鍵能力+必備品格+必備價(jià)值觀念一、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的基本闡述舞臺(tái)母體水平價(jià)值思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確57
例1(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題)香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條規(guī)定,有關(guān)公職人員在“就職時(shí)必須依法宣誓擁護(hù)中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法,效忠中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)”。2016年10月12日,在香港特別行政區(qū)第六屆立法會(huì)新當(dāng)選議員的宣誓儀式上,個(gè)別候任議員在宣誓時(shí)擅自篡改誓詞或在誓詞中增加其他內(nèi)容,蓄意宣揚(yáng)“港獨(dú)”主張,個(gè)別候任議員的鬧劇引發(fā)其宣誓是否有效以及是否應(yīng)該重新安排宣誓的爭(zhēng)議,并由此影響到立法會(huì)的正常運(yùn)作。
根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法和香港特別行政區(qū)基本法的規(guī)定,2016年11月7日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條的解釋》,就相關(guān)公職人員“就職時(shí)必須依法宣誓”作如下解釋?zhuān)盒氖窃摋l所列公職人員就職的法定條件和必經(jīng)程序;宣誓必須符合法定的形式和內(nèi)容要求;宣誓人拒絕宣誓,即喪失就任該條所列相應(yīng)公職的資格;宣誓必須在法律規(guī)定的監(jiān)誓人面前進(jìn)行。
結(jié)合材料,說(shuō)明為什么必須由全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)香港基本法第一百零四條作出解釋以及這一解釋的重要意義。(12分)例1(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題)香港特58評(píng)卷中,發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題第一,知識(shí)性問(wèn)題第二,視野性問(wèn)題第三,表述性問(wèn)題【此問(wèn)高考平均得分僅4.75分】評(píng)卷中,發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題【此問(wèn)高考平均得分僅4.75分】59
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與等要素。
它既具有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等跨模塊的綜合性,又具有學(xué)科的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、做人的情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的綜合性。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),包括政治認(rèn)同、理性精神、法60國(guó)家思想政治課標(biāo)修訂組對(duì)思想政治學(xué)科各核心素養(yǎng)的闡述方式
第一,定義闡述:每個(gè)要素的定義表達(dá)都有兩個(gè)層面:一是學(xué)理術(shù)語(yǔ)層面的詞義解釋?zhuān)欢侵袊?guó)話語(yǔ)層面的內(nèi)涵表述。
第二,作用闡述:每個(gè)要素的作用表達(dá),都指向思想政治學(xué)科自身的意義和育人價(jià)值。
第三,表現(xiàn)闡述:每個(gè)要素的表現(xiàn)表達(dá),既是表達(dá)課程目標(biāo)的方式,又是研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的起點(diǎn)。國(guó)家思想政治課標(biāo)修訂組611.政治認(rèn)同(1)詞義:政治認(rèn)同是人們對(duì)一定社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可、贊同。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的政治認(rèn)同,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(什么是)(3)作用:中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的價(jià)值表達(dá)。只有認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。青少年的政治認(rèn)同是他們創(chuàng)造幸福生活的精神支柱和價(jià)值追求,并影響中國(guó)未來(lái)的走向;發(fā)展政治認(rèn)同的素養(yǎng),就是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,成為有信仰的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):確信中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障,展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo);明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。(什么樣)1.政治認(rèn)同62的問(wèn)法2.理性精神(1)詞義:理性精神是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的理性精神,就是堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展做出合乎理性的價(jià)值判斷和行為選擇。(什么是)(3)作用:當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會(huì)變革,正進(jìn)行著宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,在這個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代,表現(xiàn)理性精神必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),理解全面深化改革的進(jìn)程,把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。培養(yǎng)青少年的理性精神,有助于他們堅(jiān)守正確的價(jià)值取向、提高辯證思維能力,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,成為有思想的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法,觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾;解放思想、實(shí)事求是,面對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐,作出理性的解釋、判斷和選擇;創(chuàng)造人生價(jià)值,展現(xiàn)人生智慧,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧;具有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信心、自覺(jué)性。(什么樣)的問(wèn)法2.理性精神63的問(wèn)法3.法治意識(shí)(1)詞義:法治意識(shí)是人們對(duì)法律的認(rèn)可、崇尚與遵從,是關(guān)于法治的思想、知識(shí)和態(tài)度。(是什么)(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的法治意識(shí),就是主動(dòng)自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),改版內(nèi)心地尊法學(xué)法守法用法。(什么是)(3)作用:全面依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,在全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。青少年增強(qiáng)法治意識(shí),就是要做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,依法行使權(quán)利、履行義務(wù)、維護(hù)公平正義,成為有尊嚴(yán)的中國(guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):理解法治是人類(lèi)文明演進(jìn)中逐步形成的先進(jìn)的國(guó)家治理方式,解釋建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求;樹(shù)立憲法至上、法律權(quán)威、法律面前人人平等的觀念;懂得權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,養(yǎng)成依法辦事、依法維權(quán)、依法履行義務(wù)的習(xí)慣;具有法治讓社會(huì)更美好的認(rèn)知和情感。(什么樣)。的問(wèn)法3.法治意識(shí)644.公共參與(1)詞義:公共參與是公民主動(dòng)有序參與社會(huì)公共事務(wù)和國(guó)家治理,承擔(dān)公共責(zé)任,維護(hù)公共利益,踐行公共精神的意愿與能力。(2)內(nèi)涵:我國(guó)公民的公共參與,就是有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的積極態(tài)度和行動(dòng),直接行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利和義務(wù)。(是什么)(3)作用:廣泛的公共參與,彰顯人民主體地位,是公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn),有助于更好地表達(dá)民間、集中民智,提高國(guó)家立法和政府決策的科學(xué)性、民主性;有助于鼓勵(lì)社會(huì)力量熱心公益活動(dòng)、參與公共服務(wù),激發(fā)社會(huì)活力,提高寉治理水平。培養(yǎng)青少年公共參與的素養(yǎng),有益于他們了解民主管理的程序、體驗(yàn)民主決策的價(jià)值、感受民主監(jiān)督的作用,增強(qiáng)公德意識(shí)、公共精神和參與能力,成為有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。(多重要)(4)表現(xiàn):遵循規(guī)則,有序參與公共事務(wù);熱心公益事業(yè)、樂(lè)于公共服務(wù)、踐行公共道德、展現(xiàn)公共精神;獲得參與民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具備公共交往中善于對(duì)話協(xié)商、溝通合作、表達(dá)訴求和解決問(wèn)題的能力;體驗(yàn)人民當(dāng)家作主的幸福感,表現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。(什么樣)4.公共參與65的問(wèn)法
作為公民培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)應(yīng)思想政治素養(yǎng)的四個(gè)要素,就是要培養(yǎng)有信仰的中國(guó)公民、有思想的中國(guó)公民、有尊嚴(yán)的中國(guó)公民、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。
所謂信仰,是指堅(jiān)守共同理想的信仰,即基于政治認(rèn)同的理想信念;
所謂思想,是指源于科學(xué)理論的思想,即理性精神的結(jié)晶;
所謂尊嚴(yán),是指凝結(jié)著自由、平等、公正價(jià)值取向的尊嚴(yán),唯有法治才能使人民真正擁有這樣的尊嚴(yán);
所謂擔(dān)當(dāng),實(shí)質(zhì)上是人民行使當(dāng)家作主的政治權(quán)利和義務(wù),唯有公共參與的主動(dòng)行為和強(qiáng)烈意愿,才能真正展示公民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。的問(wèn)法作為公民培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)應(yīng)思想政治素養(yǎng)的四個(gè)66二、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)試框架
立足思想政治核心素養(yǎng)的提高,建立能夠激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的評(píng)價(jià)機(jī)制,即通過(guò)考察學(xué)生社會(huì)參與中的行為活動(dòng)和思維活動(dòng),評(píng)估他們掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)的水平和能力,更要評(píng)估他們的思維水平、政治認(rèn)同程度、價(jià)值判斷力、社會(huì)參與能力、法治意識(shí)發(fā)生積極變化的過(guò)程,采用多種方式,全面反映學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。
測(cè)試框架的四個(gè)維度:學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)科知識(shí)、生活情境、學(xué)科任務(wù)。
sact-p二、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)試框架立足思想政治核67
例2高考結(jié)束后,某老師委托由孫太陽(yáng)和另五位同學(xué)組成的項(xiàng)目組參與他承擔(dān)的研究課題,孫太陽(yáng)擔(dān)任項(xiàng)目組組長(zhǎng)。項(xiàng)目組的具體工作是每?jī)扇艘唤M對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行訪談,每個(gè)小組要訪談的對(duì)象均為10人。老師向項(xiàng)目組支付了1.5萬(wàn)元人民幣的勞務(wù)費(fèi)(訪談的其他各種費(fèi)用由老師另行支付),至于這筆錢(qián)在項(xiàng)目組內(nèi)部如何分配,老師交由組長(zhǎng)孫太陽(yáng)決定。老師只是提了以下幾點(diǎn)要求:(1)這筆錢(qián)要分得公平,同學(xué)們之間不會(huì)因?yàn)榉峙洳还[矛盾。(2)希望能夠激勵(lì)同學(xué)們深入細(xì)致地完成訪談工作,而不是應(yīng)付了事。老師事后會(huì)對(duì)每位同學(xué)的訪談?wù){(diào)研報(bào)告進(jìn)行評(píng)估,如果哪個(gè)小組的訪談質(zhì)量不高,老師雖然這次不會(huì)扣減他們的勞務(wù)費(fèi),但以后再也不會(huì)找他們合作。
請(qǐng)你替孫太陽(yáng)同學(xué)設(shè)計(jì)一份公平、又能夠激勵(lì)同學(xué)們高質(zhì)量完成訪談工作的勞務(wù)費(fèi)分配方案。例2高考結(jié)束后,某老師委托由孫太陽(yáng)68試題說(shuō)明:
(1)題目類(lèi)型:開(kāi)放性題目,考查同一素養(yǎng)的不同水平。
(2)答題要求:個(gè)體的理性選擇包括兩個(gè)基本內(nèi)容:一是明晰決策面臨的各項(xiàng)基本約束條件,二是在可能存在相互沖突的決策目標(biāo)之間進(jìn)行折中權(quán)衡。本題要求學(xué)生結(jié)合課題調(diào)研中勞務(wù)費(fèi)分配問(wèn)題,設(shè)計(jì)一份既公平,又能夠激勵(lì)大家努力工作的收入分配方案。什么樣的收入分配是公平的,其含義是復(fù)雜的。不同理解下的公平,與工作激勵(lì)的關(guān)系也不相同。本題要求學(xué)生能夠理解公平的多種含義,及其與激勵(lì)的關(guān)系是否存在矛盾;當(dāng)存在矛盾時(shí)能夠根據(jù)要求進(jìn)行合理的折中權(quán)衡。
(3)考查的核心素養(yǎng):本題目是為了測(cè)試學(xué)生的理性精神。
(4)涉及的內(nèi)容:?jiǎn)栴}涉及經(jīng)濟(jì)與金融常識(shí),具體而言,涉及必修模塊“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題。試題說(shuō)明:69
(5)涉及的情境:個(gè)人收入分配中的公平與效率問(wèn)題是大家普遍關(guān)心的基本經(jīng)濟(jì)生活問(wèn)題,也是一項(xiàng)非常復(fù)雜的問(wèn)題。本題以課題調(diào)研中勞務(wù)費(fèi)分配問(wèn)題作為考查情境,考查學(xué)生面對(duì)不同決策目標(biāo)進(jìn)行合理選擇的能力。本題設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),本題設(shè)置的任務(wù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中具有典型性。
(6)考查素養(yǎng)水平預(yù)估
理性精神的水平2:能夠針對(duì)個(gè)體或社會(huì)發(fā)展的各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,闡述兼顧公平效率、尋求互利共贏的觀點(diǎn)。
理性精神的水平3:能夠在公共場(chǎng)所和私人生活領(lǐng)域針對(duì)復(fù)雜問(wèn)題做出有效決策;能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中辨識(shí)各種限制性條件,理性選擇,擬定實(shí)現(xiàn)各種目標(biāo)的合理方案,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的愿景進(jìn)行有理有據(jù)的研判。
(7)難度預(yù)估:此題的難度值約為0.50-0.60。
(8)材料來(lái)源:綜合當(dāng)前社會(huì)生活中真實(shí)發(fā)生的典型案例進(jìn)行重構(gòu)的。
(9)原始材料:原創(chuàng)。(5)涉及的情境:個(gè)人收入分配中的公平與效率問(wèn)題70(10)不同水平學(xué)生作答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
水平4:能夠清晰地指出公平有三種基本含義及其與激勵(lì)的關(guān)系。含義一是人們的報(bào)酬是否與勞動(dòng)成果的質(zhì)量掛鉤,高質(zhì)高報(bào)酬、低質(zhì)低報(bào)酬。這種意義上的公平與激勵(lì)沒(méi)有矛盾,是一致的。含義二是收入分配的程序和原則是否為公平。這種意義上的公平與激勵(lì)之間的關(guān)系是復(fù)雜的,可能有矛盾可能沒(méi)有矛盾,它要求收入分配的程序是公開(kāi)透明的,收入分配的原則必須為大多數(shù)人所同意。含義三是收入分配的差距不能太大,在本題的情境中,這種意義上的公平與激勵(lì)存在較大矛盾。學(xué)生能夠基于上述認(rèn)識(shí),在收入分配方案中包含以下幾點(diǎn):(1)勞務(wù)費(fèi)分配應(yīng)該公開(kāi)透明,收入分配的原則應(yīng)該采取少數(shù)服從多數(shù)方式確定。(2)為了使得勞務(wù)費(fèi)分配差距不要太大,以少數(shù)服從多數(shù)方式確定一個(gè)不與勞動(dòng)成果質(zhì)量掛鉤、僅與勞動(dòng)投入量或訪談次數(shù)掛鉤的基數(shù);剩余的收入按照老師評(píng)定的報(bào)告質(zhì)量進(jìn)行分配。(10)不同水平學(xué)生作答及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):71
水平3:能夠清晰地認(rèn)識(shí)到公平的含義是復(fù)雜的,能夠指出兩種左右常見(jiàn)的含義,并能夠就它們與激勵(lì)的關(guān)系給出正確的認(rèn)識(shí)。能夠根據(jù)自己對(duì)公平的認(rèn)識(shí),結(jié)合本題的情境設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的方案;能夠認(rèn)識(shí)到教師評(píng)定的調(diào)研報(bào)告質(zhì)量在收入分配中的激勵(lì)作用。
水平2:僅能夠認(rèn)識(shí)到公平是指收入分配差距太大,并能夠根據(jù)這一認(rèn)識(shí)在勞務(wù)費(fèi)分配方案中正確處理公平與激勵(lì)的關(guān)系。
水平1:僅能夠認(rèn)識(shí)到公平是指收入分配差距太大,但不能夠根據(jù)這一認(rèn)識(shí)在分配方案中正確處理公平與激勵(lì)的關(guān)系。水平3:能夠清晰地認(rèn)識(shí)到公平的含義是復(fù)雜的,能夠72
1、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵行為表現(xiàn)
不同素養(yǎng)發(fā)展水平的學(xué)生會(huì)對(duì)同一情境、同一任務(wù),作出不同的行為選擇,因而,我們可以根據(jù)測(cè)試中觀測(cè)到的學(xué)生行為選擇,反推出學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展水平。關(guān)鍵行為表現(xiàn)指標(biāo)
政治認(rèn)同:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
理性精神:理性解釋事物、理性價(jià)值判斷、理性行為選擇
法治意識(shí):規(guī)則、程序、權(quán)利義務(wù)
公共參與:公德、公益、社會(huì)責(zé)任1、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵行為表現(xiàn)732、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的任務(wù)要求
人們的生活其實(shí)就是要完成一個(gè)又一個(gè)的任務(wù),人們的行為表現(xiàn)就是在任務(wù)完成過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的。同樣地,要獲得推斷某個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平所需要的關(guān)鍵行為表現(xiàn),就必須要根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì),思考哪些任務(wù)適合誘導(dǎo)出這些行為表現(xiàn),以及如何讓這些學(xué)科任務(wù)發(fā)揮最佳的誘導(dǎo)功能。
在具體的教學(xué)和考試中,學(xué)科任務(wù)實(shí)際上主要隱含在要求學(xué)生思考和回答的一個(gè)個(gè)問(wèn)題之中。在教學(xué)和考試中,恰當(dāng)設(shè)置一些問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考,獲取學(xué)生思考問(wèn)題的結(jié)果,充當(dāng)著評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)發(fā)展水平的“橋梁”,是測(cè)試學(xué)科核心素養(yǎng)的基本維度。2、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的任務(wù)要求74思想政治學(xué)科的學(xué)科任務(wù)(1)描述與分類(lèi)
描述與分類(lèi)是指對(duì)真實(shí)社會(huì)生活情境中事物或問(wèn)題的性質(zhì)、特征、表現(xiàn),能夠按照某個(gè)維度進(jìn)行描述,對(duì)它們進(jìn)行比較和分類(lèi);識(shí)別事物和現(xiàn)象的性質(zhì)與種類(lèi)歸屬。它回答“是什么”問(wèn)題。
在這一任務(wù)中,影響任務(wù)難度的因素主要有:學(xué)生對(duì)情境及其分析的維度是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,是否要求學(xué)生以多種維度展開(kāi)分析。思想政治學(xué)科的學(xué)科任務(wù)75
例3(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第14題)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)表示一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)格總和。下列計(jì)入中國(guó)GDP的產(chǎn)品或勞務(wù)是A.北京廚師為家人做了一頓豐盛晚餐B.上海商人購(gòu)買(mǎi)的一件精美的清代瓷器C.中國(guó)某企業(yè)在紐約工廠生產(chǎn)的汽車(chē)玻璃D.外國(guó)某企業(yè)在武漢工廠生產(chǎn)的空調(diào)和冰箱D對(duì)經(jīng)濟(jì)行為恰當(dāng)分類(lèi)例3(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第14題)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)76(2)解釋與論證
解釋與論證是指對(duì)真實(shí)社會(huì)生活情境中事物或問(wèn)題,運(yùn)用學(xué)科技能與方法分析原因,探究不同變量之間的關(guān)系;運(yùn)用理論和實(shí)證材料對(duì)探究結(jié)論進(jìn)行合乎邏輯與科學(xué)要求的論證和檢驗(yàn)。它回答“為什么”問(wèn)題。
影響這一任務(wù)的難度的主要因素有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,要求學(xué)生解釋的材料和數(shù)據(jù)的類(lèi)型,學(xué)生對(duì)學(xué)科方法的掌握程度,影響變量的多少,以及學(xué)生對(duì)論證與檢驗(yàn)方式的掌握程度。(2)解釋與論證77
例4(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第21題)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專(zhuān)家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類(lèi)專(zhuān)家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題,創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專(zhuān)家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于
①專(zhuān)家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題
②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專(zhuān)家的間接經(jīng)驗(yàn)
③專(zhuān)家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論
④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A.①②B.①④C.②③D.③④對(duì)專(zhuān)家和創(chuàng)業(yè)者的行為準(zhǔn)確解釋B例4(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第21題)某科技78(3)預(yù)測(cè)與選擇
預(yù)測(cè)與選擇是指結(jié)合具體的社會(huì)生活情境,運(yùn)用科學(xué)的方法和原理對(duì)行為、問(wèn)題的結(jié)果或影響進(jìn)行分析與預(yù)測(cè);根據(jù)約束條件和決策目標(biāo)設(shè)計(jì)出合理可行的方案;比較不同方案的優(yōu)劣利弊并作出合理選擇。它回答“怎樣做”問(wèn)題。
影響這一任務(wù)難度的主要因素有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度,決策目標(biāo)的復(fù)雜程度與相互關(guān)系(如目標(biāo)之間的沖突程度),決策面臨的約束條件的多少,學(xué)生對(duì)分析方法的掌握程度。(3)預(yù)測(cè)與選擇79
例5(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第38題)閱讀材料,完成下列要求。(14分)
我國(guó)是一個(gè)消費(fèi)品制造大國(guó),也是消費(fèi)大國(guó)。
目前,我國(guó)生產(chǎn)的消費(fèi)品中,家電、塑料、五金、食品、陶瓷等行業(yè)100多種產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。其中,家電、制鞋、棉紡、服裝等產(chǎn)能占全球的50%以上。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2005~2014年我國(guó)境外消費(fèi)年均增長(zhǎng)25.2%,是同期國(guó)內(nèi)社會(huì)消費(fèi)總額增速的2倍。2016年我國(guó)出境人次達(dá)1.35億,境外消費(fèi)達(dá)2600多億美元,其中一半以上用于購(gòu)買(mǎi)服裝、化妝品、箱包、奶粉、手表等商品。2016年中國(guó)奢侈品消費(fèi)超過(guò)1100億美元,其中76%的消費(fèi)發(fā)生在境外。
上述材料反映出我國(guó)消費(fèi)品供給存在什么突出問(wèn)題?我國(guó)生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的合理選擇例5(2017年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第38題)閱讀材80(4)辨析與評(píng)價(jià)
辨析與評(píng)價(jià)是指結(jié)合具體的社會(huì)生活情境,根據(jù)某個(gè)維度對(duì)事物的作用、價(jià)值與功能進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),辨識(shí)事物之間的關(guān)系;合理運(yùn)用相關(guān)理論和方法,對(duì)不同觀點(diǎn)與立場(chǎng)、不同利益訴求進(jìn)行辨析、辯護(hù)與辯駁。它告訴我們“應(yīng)該怎樣做”。
影響這一任務(wù)難度的因素主要有:學(xué)生對(duì)情境是否熟悉,情境本身的復(fù)雜程度與不確定程度;矛盾與沖突的復(fù)雜程度,是否要求學(xué)生從多種維度展開(kāi)分析。(4)辨析與評(píng)價(jià)81
例6(2016年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題第(1)問(wèn))一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。
近年來(lái),有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。
還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō):“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場(chǎng)!”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。(12分)對(duì)對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行辯駁例6(2016年高考全國(guó)文綜Ⅰ卷第39題第(1)82
3、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的情境設(shè)置生活情境是表現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的“舞臺(tái)”,學(xué)科內(nèi)容只有與具體情境相融合,才能真實(shí)地體現(xiàn)出它的素養(yǎng)價(jià)值。
生活情境的復(fù)雜程度:在其他條件不變的情況下,情境涉及的主體越多,情境越復(fù)雜;主體之間的相互作用越強(qiáng)烈,情境越復(fù)雜;影響決策及其結(jié)果的因素越多,情境越復(fù)雜;決策包含的相互替代的目標(biāo)越多,情境越復(fù)雜;情境的不確定性越大,情境越復(fù)雜;觀點(diǎn)立場(chǎng)或價(jià)值觀、利益越多樣,之間的沖突越大,情境越復(fù)雜;情境的價(jià)值、功能、作用越豐富多樣,情境越復(fù)雜。
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試,對(duì)情境設(shè)置的基本要求是:在該情境中,學(xué)生愿意或不得不“說(shuō)真話”,即其在學(xué)科任務(wù)完成過(guò)程中的行為表現(xiàn)能夠真實(shí)地披露其素養(yǎng)發(fā)展水平。3、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的情境設(shè)置83
4、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科知識(shí)
知識(shí)的學(xué)科性特征決定了學(xué)科知識(shí)在學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試中的重要地位和作用。
整合化的、或結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí),既是形成和培育學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),又是評(píng)價(jià)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平的重要維度?,F(xiàn)行思想政治學(xué)科課程模塊構(gòu)成:現(xiàn)行四個(gè)必修模塊、六個(gè)選修模塊。4、測(cè)試思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科知識(shí)84新課標(biāo)思想政治課程模塊構(gòu)成:四個(gè)必修模塊和三個(gè)選修1模塊、若干選修2(校本課程)模塊。
第一,必修模塊
必修1:《中國(guó)特色社會(huì)主義》,主要講述:人類(lèi)社會(huì)的歷程、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
必修2:《政治與法治》,主要講述:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)。
必修3:《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》,主要講述:宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
必修4:《哲學(xué)與文化》,主要講述:探索世界與追求真理、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇、文化傳承與文化創(chuàng)新。新課標(biāo)思想政治課程模塊構(gòu)成:四個(gè)必修模塊和三個(gè)選85
總體設(shè)計(jì)思路:以中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”為支撐總框架之“四維”;以學(xué)科核心素養(yǎng)為一以貫之的紅線;紅線穿珠,涉及“四個(gè)全面”“五大建設(shè)”“五大發(fā)展理念”等具體內(nèi)容。
必修1講原理:以中國(guó)特色社會(huì)主義的選擇為主題,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演化為主線,以樹(shù)立理想信念為主旨。
必修2講焦點(diǎn):以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治為主題,以三者統(tǒng)一為框架,以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和方向?yàn)橹髦肌?/p>
必修3講發(fā)展:以當(dāng)今生活典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和行為為主題,以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論架構(gòu)為線索,以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展為主旨。
必修4講基礎(chǔ):以馬克思主義哲學(xué)為主題,以“四大觀點(diǎn)”為主導(dǎo),以確立“三觀”為主旨。總體設(shè)計(jì)思路:以中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”為支86
第二,選修1模塊,內(nèi)容包括:國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì);法律與生活;財(cái)經(jīng)與生活。選修內(nèi)容涉及諸多專(zhuān)業(yè)性知識(shí)。
如選修1涉及國(guó)際政治和國(guó)際經(jīng)濟(jì)的演化發(fā)展歷史的知識(shí);選修2涉及到法學(xué)基本原理知識(shí);選修3中就涉及到財(cái)務(wù)報(bào)表之類(lèi)的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)。
作為測(cè)試者,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)要素都是該學(xué)科所含各課程模塊共同培育的結(jié)果,不能以為某個(gè)素養(yǎng)要素對(duì)應(yīng)著某個(gè)課程模塊,每個(gè)課程模塊對(duì)培養(yǎng)每個(gè)素養(yǎng)要素均是不可或缺的,每個(gè)具體素養(yǎng)都是(跨)學(xué)科整合性培養(yǎng)的結(jié)果。第二,選修1模塊,內(nèi)容包括:國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì);法律87
總之,學(xué)科核心素養(yǎng)要素是評(píng)價(jià)的起點(diǎn)與依歸,學(xué)科知識(shí)內(nèi)容是驗(yàn)證核心素養(yǎng)水平的工具,情境是展現(xiàn)核心素養(yǎng)水平的“舞臺(tái)”,學(xué)科任務(wù)活動(dòng)是將內(nèi)在的核心素養(yǎng)水平外顯為可觀測(cè)行為表現(xiàn)特征的“橋梁”。簡(jiǎn)言之,學(xué)科核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)方式,就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)科任務(wù)、生活情境、學(xué)科知識(shí)之間的融洽與契合。
作為測(cè)試者,應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到:不同的素養(yǎng)要素會(huì)對(duì)學(xué)科任務(wù)、情境、學(xué)科知識(shí)類(lèi)型形成一定的選擇約束;同時(shí),學(xué)科任務(wù)、情境、學(xué)科知識(shí)之間也存在著彼此的制約關(guān)系。清晰地認(rèn)識(shí)這種約束、制約關(guān)系,在不違背這種約束、制約關(guān)系的前提下設(shè)計(jì)測(cè)試題目是實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試讓被測(cè)試者“說(shuō)真話”的關(guān)鍵。學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向型的學(xué)科核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)框架總之,學(xué)科核心素養(yǎng)要素是評(píng)價(jià)的起點(diǎn)與依歸,學(xué)科88思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)水平劃分表等級(jí)具體要求水平4能結(jié)合所要回答的問(wèn)題,全面準(zhǔn)確地提取、使用情境信息(包括隱藏的信息),并將多點(diǎn)信息建立有效的聯(lián)系,形成綜合性的信息解讀;能結(jié)合所要回答的問(wèn)題和具體情境,準(zhǔn)確合理地運(yùn)用結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)、能力和思維方法;能夠正確地描述和解釋情境中的事物或現(xiàn)象,或能夠合理運(yùn)用證據(jù)、合符邏輯地進(jìn)行論述或論證,或能夠?qū)η榫持惺挛锘颥F(xiàn)象的結(jié)果或影響進(jìn)行科學(xué)、全面、準(zhǔn)確地分析,或能夠?qū)?wèn)題的解決給出合理可行的解決策略,或能夠準(zhǔn)確全面深刻地辨識(shí)情境中事物之間的關(guān)系,或能夠深刻準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)事物的價(jià)值、作用和意義,對(duì)情境中問(wèn)題的分析和解決富有創(chuàng)見(jiàn),能準(zhǔn)確規(guī)范、邏輯連貫、清晰流暢、意義完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法;其應(yīng)答中能夠?qū)ι?、社?huì)表現(xiàn)出或透射出積極進(jìn)取的情感態(tài)度和價(jià)值取向。水平3能結(jié)合所要回答的任務(wù),正確但不全面地識(shí)別、使用情
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