2021年江蘇省鹽城市鹽都區(qū)龍岡中學(xué)高二歷史月考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年江蘇省鹽城市鹽都區(qū)龍岡中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1971年基辛格秘密訪華時(shí),答應(yīng)美國將部分而不是全部從臺(tái)灣撤軍。毛澤東對此評論美國人正處在從猴子變?nèi)说倪M(jìn)化過程中,“猴子變?nèi)诉€沒有變過來,還留著尾巴。臺(tái)灣問題也留著尾巴,它已不是猴子,是猿,尾巴不長?!庇纱丝芍?,當(dāng)時(shí)A.中美關(guān)系有所緩和

B.基辛格訪華未取得任何成效C.毛澤東對臺(tái)灣問題的解決充滿信心

D.中美兩國關(guān)系已經(jīng)實(shí)現(xiàn)正?;瘏⒖即鸢福篈C2.宋代理學(xué)的形成是由于()A.道教思想融入理學(xué)B.佛教思想融入理學(xué)C.儒家的倫理道德觀出現(xiàn)本質(zhì)變化D.吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué)參考答案:考點(diǎn):宋明理學(xué).分析:本題主要考查宋明理學(xué).宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長期爭論和融合的果實(shí),也是春秋戰(zhàn)國和漢代這一歷史時(shí)期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過程.它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來,對中國社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.解答:宋代理學(xué)的形成是由于吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué).故選D.3.山東省簡稱齊魯,起源于A.遠(yuǎn)古傳說

B.西周分封

C.甲骨文記載

D.古代地名參考答案:B4.關(guān)于雅典民主政治,蘇格拉底說:“沒有人愿意甩抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,雨這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?!彼u的是

A.人民主權(quán)的虛假

B.直接民主的泛濫

C.行政官員的腐敗

D.輪番政治的弊端參考答案:D略5.儒家思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是世界文明史極為重要的組成部分。在歷史的長河中,有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是甲:“親吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“視天下為一家,中國猶一人”。乙:“工、商皆民生之本”“天下為主,君為客”。丙:“邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣”。?。骸氨L煜抡?,匹夫之賤,與有則焉”。A.朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲

B.程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C.王陽明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武

D.王夫之、程頤、王陽明、顧炎武

參考答案:C6.詩人徐志摩(1896—1931)說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會(huì)契約論)的興味?!边@段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映A.當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文D.新文化運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性參考答案:B7.中國在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的一次思想解放運(yùn)動(dòng)是A.百家爭鳴

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.維新變法

D.五四運(yùn)動(dòng)參考答案:A8.2008年是鄭和首次下西洋603周年,鄭和下西洋時(shí)采用的一項(xiàng)技術(shù),與今天美國的GPS全球定位系統(tǒng)和中歐合作研制的“伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”具有相似功能。這項(xiàng)技術(shù)是

A.指南針的應(yīng)用

B.造紙術(shù)的應(yīng)用C.火藥的應(yīng)用

D.印刷術(shù)

參考答案:A略9.說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦“蜀道之難,難于上青天”、“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。上述語句依次運(yùn)用的文學(xué)形式分別是A.楚辭、漢賦、唐詩

B.楚辭、唐詩、宋詞C.唐詩、宋詞、楚辭

D、唐詩、宋詞、元曲參考答案:C10.小明在閱讀盧梭的文章時(shí),看到一句話:“沒有一個(gè)人富得能夠購買他人,沒有一個(gè)人窮得被迫出賣自己。”對此,小明不甚理解。請你幫他分析,上述言論表明了盧梭A.強(qiáng)烈反對財(cái)產(chǎn)私有制

B.主張廢除資產(chǎn)階級私有制C.向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

D.反對貧富懸殊而不反對私有制參考答案:D11.在現(xiàn)代化進(jìn)程中,各國對土地所有制的處置方式不一,有的允許土地自由買賣,有的廢除土地私有制。以—分別對應(yīng)這兩種方式的是()A.圈地運(yùn)動(dòng)/明治維新 B.明治維新/十月革命C.十月革命/1861年改革 D.1861年改革/圈地運(yùn)動(dòng)參考答案:B做此題的關(guān)鍵在于“廢除土地私有制”一定要對應(yīng)無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命。12.白壽彝《中國通史》指出:“自北魏產(chǎn)生,經(jīng)歷隋唐的均田制,是中國歷史上最后一個(gè)封建國家所有的田制。”在這一“田”制下A.土地全部歸國家所有

B.土地都可以自由買賣

C.農(nóng)民只需向國家繳納賦稅

D.無主荒地由國家重新分配參考答案:D13.商鞅變法前后,有人主張“智者不變法而治”、“法古無過,循禮無邪”。這一觀點(diǎn)代表著哪一階層的利益

A.奴隸主貴族

B.新興的工商業(yè)者

C.平民和奴隸

D.卿大夫參考答案:A14.歐洲宗教改革期間,德國薩克森的一位大主教曾問馬丁·路德:“你不信教皇,不信教階和圣禮,那么你說,有罪的靈魂如何才能得救呢?”馬丁·路德的回答是A.靈魂得救在于心中信仰,而不在于表面禮儀B.永生與永罰都是上帝先天定的,人的意志無法改變C.只要克服私欲、回復(fù)良知,就能成為圣賢D.教皇是“兩足禽獸”,人民應(yīng)起來粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢參考答案:A15.中國自古就有重視水利工程建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。對右圖所示水利工程的描述,不正確的是A.最初起到了補(bǔ)充兵員和軍需物資的作用B.促進(jìn)了秦國農(nóng)業(yè)發(fā)展,使東方六國難以抗衡C.第一次溝通了湘江水系和漓江水系D.加快了嶺南地區(qū)歸入中央政府管轄的進(jìn)程參考答案:B16.法國總統(tǒng)戴高樂在20世紀(jì)60年代抱怨美國擁有“過分的特權(quán)”,即只有它一家可以印制美元,用來進(jìn)行對外戰(zhàn)爭,收購法國和其它國家的企業(yè)。導(dǎo)致美國擁有“過分的特權(quán)”的原因是

A.北大西洋公約組織的建立

B.布雷頓森林體系的建立

C.北美自由貿(mào)易區(qū)的建立

D.美蘇冷戰(zhàn)的爆發(fā)參考答案:B17.德、日法西斯兩國勢力上臺(tái)的相同條件有:

①壟斷資產(chǎn)階級的支持

②法西斯勢力活躍

③經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響

④通過對外戰(zhàn)爭而上臺(tái)A.①②③④

B.①②

C.①②③

D.③④參考答案:C18.對下表解讀合理的是1992——2000年我國東、中西部利用外商直接投資變化表年份1992199519982000東部總量/億美元98.6319.7386348.9所占比重%89.685.985.286.5中西部總量/億美元11.352.566.854.4所占比重%10.414.114.813.5A.加入世貿(mào)組織使中國經(jīng)濟(jì)與世界接軌

B.外商投資加大了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差距C.經(jīng)濟(jì)體制改革深入發(fā)展的推動(dòng)D.中西部對外開放程度高參考答案:C19.史學(xué)界將“日心說”的提出稱為“天文學(xué)革命”?!案锩钡谋举|(zhì)含義是

A.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起

B.提倡唯物主義的科學(xué)研究方法

C.動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)

D.使人們對自然的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化參考答案:B20.“鐵流兩萬五千里,直向著一個(gè)堅(jiān)定的方向??喽肥辏憻挸梢恢徊豢蓱?zhàn)勝的力量。一旦強(qiáng)虜寇邊疆,慷慨悲歌奔戰(zhàn)場,首戰(zhàn)平型關(guān),威名天下?lián)P。”這段歌詞描述的是(

)A.井岡山斗爭時(shí)期紅軍的武裝斗爭

B.長征時(shí)期工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭歷程C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期八路軍的敵后抗日

D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期的淮海戰(zhàn)役參考答案:C21.恩格斯說:“當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對合乎理性的。”下列文學(xué)作品中能較好的體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的是A.《巴黎圣母院》

B.《安娜·卡列尼娜》C.《老人與?!?/p>

D.《約翰·克利斯朵夫》參考答案:A22.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述,不正確的是A.都具有思想啟蒙意義B.都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物C.都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放D.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生聯(lián)系已學(xué)知識(shí)比較分析歸納的能力,解題時(shí)注意“不正確”,回顧已學(xué)知識(shí)可知李贄代表的是中小地主和工商業(yè)者的利益,文藝復(fù)興代表的是新興資產(chǎn)階級的利益,A符合題意為正確答案。李贄思想是明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,人文主義思想上西方資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,B表達(dá)準(zhǔn)確。李贄批判程朱理學(xué),文藝復(fù)興批判當(dāng)時(shí)宗教宣傳的“禁欲”主張,C表述準(zhǔn)確。李贄主張個(gè)性自由,男女平等,人文主義注重人性,D正確。故選A考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·李贄;西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·人文主義23.北京大學(xué)的錢乘旦教授這樣評價(jià)英國:“它留下的遺產(chǎn)是不可計(jì)量的,沒有近代的英國,就沒有現(xiàn)在這個(gè)世界?!谡?、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例,可以毫不夸張的說,英國開創(chuàng)了一個(gè)新的文明——現(xiàn)代文明?!币韵赂黜?xiàng)中能夠證明

這一觀點(diǎn)的有

①利用議會(huì)限制王權(quán)

②最終確立了共和政體

③建立了工廠制和自由貿(mào)易制度

④創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系和進(jìn)化論學(xué)說

A.①③

B.③④

C.①③④

D.①②③參考答案:C24.關(guān)于秦朝中央集權(quán)制度的表述不正確的是A.是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要B.皇權(quán)至上是這一制度的核心C.對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響D.是導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因參考答案:D25.孟子曾批判某家學(xué)說:“是無父也。無父無君,是禽獸也?!彼抉R遷也說它:“使天下法若此,則尊卑無別也。”他們批判的是

A.儒家的“仁政”思想

B.墨家的“兼愛”思想

C.法家的“刑不避大夫”思想

D.道家的“無為而治”思想?yún)⒖即鸢福築26.下表為我國市場化指數(shù)變化統(tǒng)計(jì):年份1979198019831985198819922003指數(shù)24.9%30%40%50%60%63.2%73.8%變化的最主要原因是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的普遍推行B.國有企業(yè)改革增強(qiáng)了企業(yè)活力C.經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立參考答案:C試題分析:依據(jù)表格內(nèi)容可知,從1979年到2003年,我國市場指數(shù)呈逐漸上升的態(tài)勢,這與我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制的建立及逐步完善密切相關(guān)。分析選項(xiàng),C項(xiàng)符合題意。其他選項(xiàng)都不夠準(zhǔn)確。考點(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路·從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)·市場經(jīng)濟(jì)體制的確立27.“人們由此發(fā)現(xiàn),原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是一個(gè)按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置,而其中并沒有上帝的地盤?!鄙鲜稣J(rèn)識(shí)的產(chǎn)生是由于A.伽制略自由落體定律的提出

B.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立C.普朗克量子力學(xué)理論的問世

D.愛因斯坦相對論的創(chuàng)立參考答案:B28.美國文化部長說:孔子的人格與他的業(yè)績,值得受到中國和全世界人民的最高敬意。法國文化部長說:從久遠(yuǎn)的年代開始,歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。下列關(guān)于孔子思想的世界性影響,說法正確的有①亞洲許多國家接受了儒家文化,儒家學(xué)說成了這些國家傳統(tǒng)文化的組成部分

②亞洲的日本、朝鮮受儒學(xué)影響最深

③隋唐時(shí)期,儒家思想傳到了西歐

④法國啟蒙思想家伏爾泰十分推崇孔子的學(xué)說A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④參考答案:B29.認(rèn)為商鞅變法是社會(huì)制度根本變革的最主要的依據(jù)是A、重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B、B、廢井田,開阡陌,承認(rèn)土地私有C、廢除分封制,建立縣制D、廢除奴隸主特權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)軍功

參考答案:B商鞅變法。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,商鞅變法中最具革命性的舉措就是廢井田,開阡陌,承認(rèn)土地私有,從根本上改革原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,封建的生產(chǎn)關(guān)系逐步建立確立,社會(huì)轉(zhuǎn)型也會(huì)由此實(shí)現(xiàn),所以B項(xiàng)符合題意要求,ACD三項(xiàng)也是重要的具體措施,但不是最根本的社會(huì)制度改變。30.儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中,最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無為思想的是A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以萬物為芻狗D.天行有常,不為堯存,不為桀亡參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果,是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料,回答問題。材料一我們改革中國的主義,是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平,極自由,極平等的國家,不但在政治上要謀民權(quán)的平等,而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等?!?919年間孫中山和戴季陶一次談話材料二1937年,紅星照耀西方。同年1月,在美國《生活》雜志上,驚異的出現(xiàn)了毛澤東的頭像。在斯諾為他拍攝的一系列照片中,那張頭帶八角帽,神情沉著,面容清癯的肖像無疑最為著名。——《復(fù)興之路》(環(huán)球時(shí)報(bào))材料三(1)據(jù)材料一概括孫中山的奮斗目標(biāo)。結(jié)合所知識(shí),指出為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)孫中山革命思想的新變化。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),毛澤東之所以當(dāng)時(shí)引起美國《生活》雜志高度重視的原因最有可能是什么?從理論角度概括出毛澤東作出了怎樣的貢獻(xiàn)?(3)根據(jù)材料三圖片,回答20世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么?三位偉人的共同道路是什么?(4)毛澤東思想和鄧小平理論具體內(nèi)容不盡相同,但存在較多的相似點(diǎn),請扼要?dú)w納一條共性。這些共同的觀點(diǎn)對今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有怎樣的啟示。參考答案:答案:(1)目標(biāo):以三民主義改造中國社會(huì),力圖建立一個(gè)和平、自由、平等的社會(huì)。變化:將舊三民主義發(fā)展為新三民主義。(2)原因:長征勝利結(jié)束;西安事變和平解決;貢獻(xiàn):提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想;取得新民主主義革命的勝利(3)第1次是辛亥革命;第2次是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立;第3次是改革開放,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。三位偉人的共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。(4)都主張與中國國情和革命與建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合或把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合。啟示:社會(huì)主義建設(shè)可以借鑒他國的經(jīng)驗(yàn)與理論,但必須從國情出發(fā),走自己的道路。分析:(1)根據(jù)材料一中的“三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平,極自由,極平等的國家”,可得出其目標(biāo)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料中的“1919年”,可知在此之后的1924年,孫中山又提出了新三民主義。(2)結(jié)合材料中的時(shí)間“1937年”,結(jié)合時(shí)代背景,可知原因是長征勝利結(jié)束;西安事變和平解決。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知從理論角度概括出毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想(3)材料中的三位偉人分別是孫中山、毛澤東、鄧小平,結(jié)合所學(xué)知識(shí),即可得出答案。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知二者的共性之一是都主張與中國國情和革命與建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合或把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合。這告訴我們必須要結(jié)合本國國情,走適合中國的道路。32.明治維新使日本改變了封建落后的狀況,走上了資本主義的道路,成為亞洲強(qiáng)國。讀圖和材料回答下列問題。材料一:(1)材料一反映了19世紀(jì)后半期日本資本主義發(fā)展的狀況,透過材料一,你能獲得哪些重要信息?(4分)材料二:日本最初的一批近代企業(yè),主要由國家經(jīng)營。政府創(chuàng)辦近代工業(yè)的重點(diǎn)始終放在軍火工業(yè)方面?!髞恚_始把一大批官營工礦業(yè)轉(zhuǎn)讓給資本家。高利貸富商巖畸首先接受了原屬土佐藩的輪船,創(chuàng)立了三菱公司。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括日本工業(yè)化起步與英國的主要不同之處。(4分)材料三:1884年,日本思想家福澤諭吉在《脫亞論》一文中說:“為今日計(jì),我國不能再盲目等待鄰國達(dá)成文明開化,共同振興亞細(xì)亞,莫如與其脫離關(guān)系而與西洋文明共進(jìn)退。支那(指中國)和朝鮮是日本的鄰邦,同他們打交道用不著特別客氣,完全可以模仿西洋人的方式處理?!覀?nèi)毡救艘x絕亞細(xì)亞東方的惡友?!备芍I吉的觀點(diǎn)被稱為“脫亞入歐論”。(3)根據(jù)材料一,指出福澤諭吉對亞洲鄰國持何種態(tài)度,主張對它們采取何種政策。(8分)材料四:學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,日本的“明治維新”是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。但是,在最近的一次國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,有些學(xué)者主張;“明治維新”應(yīng)理解為一次“明治革命”,而另一些學(xué)者則提出“明治中興”的解釋。(4)你認(rèn)為其中哪一種觀點(diǎn)更合理?為什么?請說明另外兩種觀點(diǎn)的可理解之處(16分)參考答案:33.西方國家的現(xiàn)代社會(huì)福利制度經(jīng)歷了發(fā)展、困境和改革的變化過程。閱讀下列材料:材料一:男人的刮胡子刀片磨了再用;……孩子們撿汽水瓶到鋪?zhàn)永锿隋X,一個(gè)兩分;上面包店排隊(duì)買隔宿的面包?!▼D女們)把自己的衣服改一改給女兒穿?!m然紐約本市已經(jīng)有100萬人失業(yè)了,仍有無數(shù)人從鄰近各州到紐約來找工作。——(美)威廉·曼徹斯特《光榮與夢想》材料二:英國稅收與福利對家庭收入的影響(1983~1984年度)(單位:英鎊)月收入5080200兒童津貼13.013.013.0其他津貼50.130.10納稅0-7.9-43.8國民保險(xiǎn)-4.5-7.2-18.0實(shí)際收入108.6108.0151.2(資料李培鋒《英國診治“福利病”》)材料三:(英國)社會(huì)福利計(jì)劃的各項(xiàng)開支占到了公共支出總額的50%。……(瑞典)主要靠借債和赤字預(yù)算來維持社會(huì)福利的各項(xiàng)開支?!诟鲊鐣?huì)福利開支仍在不斷增加的同時(shí),各國的經(jīng)濟(jì)增長速度大幅度下降?!?lián)邦德國從1970年到80年代中期,領(lǐng)取維持日常生活救濟(jì)的人數(shù)增加了一倍。……70%以上的美國人反對政府在福利救濟(jì)方面花更多的錢?!愩y娥《現(xiàn)代社會(huì)的福利制度》請回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅斯福新政中的社會(huì)福利措施及其主要背景。(2)據(jù)材料二,分析英國福利政策的積極作用。(3)據(jù)材料二、三,歸納西方國家調(diào)整福利政策的原因。(4)綜合上述材料,你認(rèn)為政府在社會(huì)福利體系中扮演了哪些角色?參考答案:(1)措施:建立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署;建立社會(huì)保障體系(加強(qiáng)社會(huì)保障措施);興辦公共工程(以工代賑)。背景:經(jīng)濟(jì)危機(jī);貧困(失業(yè))。(2)積極作用:救濟(jì)低收入者(縮小貧富差距);保障兒童利益。(3)原因:挫傷工作積極性(懲勤助懶);福利開支大(政府不堪重負(fù));經(jīng)濟(jì)增長速度降低;貧困人數(shù)增加;社會(huì)不滿。(4)角色:福利制度的決策者;福利政策的調(diào)整者;福利支出的承擔(dān)者。(1)材料一中只是體現(xiàn)美國紐約人經(jīng)濟(jì)狀況不好,但相比其他地方邀略微好點(diǎn);題干中羅斯福新政的社會(huì)福利措施只能根據(jù)所學(xué)知識(shí),聯(lián)系課本內(nèi)容回答;主要背景從材料中(100萬人失業(yè))可以看出經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成失業(yè)、貧困。(2)從材料二表格中可以得出一個(gè)結(jié)論:在家庭收入差異很大的情況下,通過國家政策的調(diào)整,最終各家庭實(shí)際收入相差不大,從而得出福利政策可以縮小貧富差距;不同家庭的兒童津貼是相同的,可以看出政策是保障兒童利益的。材料二已經(jīng)分析過,主要是福利政策的積極作用;材料三說的是各資本主義國家因福利開支負(fù)擔(dān)過重,導(dǎo)致出現(xiàn)反對福利救濟(jì)的現(xiàn)象;所以第三問要從福利政策的弊端這一角度回答。(3)從材料三中可以看出:政府負(fù)擔(dān)重、人民不滿、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢等原因,其他的需要聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答。(4)通過第一問羅斯福新政可以看出政府是福利政策的決策者;通過第三問國家調(diào)整政策可以看出政府是福利政策的調(diào)整者;政府負(fù)擔(dān)過重可以看出政府承擔(dān)者的身份。34.近代中國面臨日益嚴(yán)重的民族

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