《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》課件-

第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展第4課1一、夏朝的建立與“家天下”閱讀課本18頁：夏朝的建立者是誰？建立的時間是什么時候？都城在哪里？一、夏朝的建立與“家天下”閱讀課本18頁：2一、夏朝的建立與“家天下”中國歷史上第一個王朝1、建立時間：2、建立者：3、都城：約公元前2070年禹陽城4、政權(quán)機構(gòu)：軍隊、刑法、監(jiān)獄一、夏朝的建立與“家天下”中國歷史上第一個王朝1、建立35、地位：中國歷史上的第一個王朝。6、意義：夏的建立標志著中國早期國家的產(chǎn)生。7、禹的兒子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。8、中心地區(qū)：主要在今山西南部、河南中西部一代5、地位：中國歷史上的第一個王朝。4夏禹王像

伯益像啟像禹傳子,家天下夏伯益像啟像禹傳子,家天下5

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！侵^小康——《禮記·禮運》材料研讀大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦6堯舜禪讓制禹啟世襲制世襲制取代禪讓制世襲制：一個家族代代世襲王位（或帝位），或父死子繼，或兄終弟繼。堯舜禪讓制禹啟世襲制世襲制取代禪讓制世襲制：一個家族代代世襲7動腦筋世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？（1）產(chǎn)生首領(lǐng)的方式不同。世襲制是通過繼承的方式產(chǎn)生，而禪讓制是通過推舉的方式產(chǎn)生——是公天下。（2）憑借的條件不同。世襲制是憑借著血緣關(guān)系，而禪讓是憑借候選人的才干——是家天下。動腦筋世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？（1）產(chǎn)生首領(lǐng)的方式不同。世8二里頭夏朝宮殿基址二里頭夏朝宮殿基址9

材料二：《史記·夏本紀》記載：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。”又筑傾宮、瑤臺，生活更加奢侈腐化，對人民的剝削和壓迫也更加殘酷，階級矛盾日益尖銳。

材料一：“桀駕人車”暴虐成性、荒淫無度大興土木、剝削百姓8、滅亡的原因：

夏桀材料二：《史記·夏本紀》記載：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗10“寧愿和他一起滅亡“！夏桀（殘暴荒淫無度百姓怨恨到了極點)夏朝湯（日益強大）商部落公元前1600年進攻夏朝夏被推翻商朝建立“寧愿和他一起滅亡“！夏桀夏湯商部落公元前1600年進攻夏朝11二、商湯滅夏1、公元前1600年，湯建立商朝，定都亳（bó)殷商或殷朝。2、商朝的強盛：湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活安定3、盤庚遷都：殷二、商湯滅夏殷商或殷朝。2、商朝的強盛：湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)12

紂天資聰穎，見識廣博；力大無比，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，深得帝乙歡心。但紂荒淫無度，終日尋歡作樂，還喜歡動用酷刑，傳說“以酒為池”、“懸肉為林”、“炮烙之刑”都是紂暴虐腐朽的表現(xiàn)。紂的暴行終究引起了百姓的不滿和反抗。4、最后一個王：紂（暴君）紂天資聰穎，見識廣博；力大無比，有倒曳九牛之威，13三、武王伐紂1、建立時間：2、建立者：3、都城：公元前1046年周武王鎬京（今西安）4、戰(zhàn)役：牧野之戰(zhàn)三、武王伐紂1、建立時間：2、建立者：3、都城：公元前10414《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》課件-15四、西周的分封制1．分封制：目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。對象：周王的子弟、親戚，以及功臣和一些帝王的后代。內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；

②諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封。

實質(zhì)：確立了周王朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會等級制度。四、西周的分封制1．分封制：162．西周滅亡背景：①公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”，厲王逃亡。

②到周幽王時，朝政腐敗，社會各種矛盾激化。滅亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。3．周平王東遷洛邑，史稱東周。分封制的作用：保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。2．西周滅亡分封制的作用：保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政17

西周初年，為了鞏固周朝對全國的長久統(tǒng)治，周天子大封同姓貴族和異姓功臣為諸侯。受封的諸侯必須服從周天子的命令，定期朝見天子，向天子納貢，并承擔帶兵隨天子作戰(zhàn)的義務(wù)。西周初年，為了鞏固周朝對全國的長久統(tǒng)治，周天子大封18活動天子諸侯卿大夫士填寫圖中人物相應(yīng)的身份活動天子諸侯卿大夫士填寫圖中人物相應(yīng)的身份19討論：總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。從中我們能得到什么啟示？（１）荒淫無度，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。（２）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿；用人做到唯才是舉，廣納諫言。得道多助，失道寡助。討論：總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。從中我們20國家建立時間建立者都城末代君主夏商西周

夏商西周的更迭約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年禹湯周武王陽城亳鎬京夏桀商紂王周幽王國家建立時間建立者都城末代夏商西周夏商西周的更迭約公元前221謝謝觀看！謝謝觀看！22有時候，人太清醒反而覺得累，覺得不快樂，但是想要學(xué)會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一個人面前一文不值，卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠，也有盡頭;苦再深，也會結(jié)束，只要不放棄，就有希望。只是，在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環(huán)境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。許多人，不是擦肩，就是錯過，總是無緣;許多事，不是無能，就是無情，總是無緣。人生，就是一次艱辛的旅行，得意時，頓生許多豪情，期盼著，瀏覽更多美好的風景;失意時，憑添許多傷心，渴望著，走出困境擺脫愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罷，圓滿很少，完美不多，人如此，事這樣，如意很少。人生，有許多無奈，好多人或事，明明喜歡，偏偏不能;明明熱愛，恰恰不能;生活，有許多無能，好多事情，明明討厭，常常不做不行;明明厭倦，往往不做不成。想做的不能，想說的不行;不愿做的，卻又不能，不想說的，就是不行。我們就是這樣無奈，無能。何時，能隨心如愿，給心身最大的自由，那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)。好心態(tài)是人們一生中的好伴侶，讓人愉悅和健康。人生感悟：要有陽光般的心態(tài)。沒有愛的生活就像一片荒漠，贈人玫瑰，手有余香“學(xué)會愛別人，其實就是愛自己”，讓愛如同午后陽光，溫暖每個人的心房。人生感悟：學(xué)會愛別人多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是讓你變得堅強。人生感悟：懂得寬容和感恩。管好自己的嘴，講話不要只顧一時痛快信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡，自然能化敵為友。人生感悟：切記禍從口出！人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。人生感悟：多儲存人情。遇事不要急躁！不要急于下結(jié)論特別是生氣的時候做決斷，要學(xué)會換位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。人生感悟：遇事莫急躁！真正學(xué)會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始，大千世界總有比如你的和比你強的人，“當我哭泣沒鞋穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒腳”。人生感悟：真正學(xué)會知足。如果敵人讓你生氣，那說明你還有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？人生感悟：不和小人生氣計較。別把工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的選擇，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術(shù)時，你就會享受到生活的樂趣。人生感悟：享受工作的快樂。人活著一天就是福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，卻往往身不由己。生活沒有如果，只有結(jié)果，自己盡力了，努力了，就好。有的人像WIFI熱點，即使遠了，但是只要你沒改密碼，再相見的時候也會自動連上，只是改不改密碼，也是人家的事了。要么敢愛敢恨快意人生，要么沒心每肺扮傻到底，別讓自己活成了那種，懂得很多道理卻過不好這一生的人。成大事的人，往往做小事也認真，而做小事不認真的人，往往也做不成大事?？磩e人不順眼，其實是自已的修養(yǎng)不夠。人生在世，順少逆多，一輩子不容易，千萬不要總是跟別人過不去，更不要跟自已過不去。如果是一堆蘋果，有好有壞，你就應(yīng)該先吃好的，把壞的扔掉，如果你先吃壞的，好的也會變壞，你將永遠吃不到好的，人生亦如此。人，總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態(tài)度。學(xué)習中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習的自我概念。為了成功地生活，少年人必須學(xué)習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。勞動教養(yǎng)了身體，學(xué)習教養(yǎng)了心靈我們的事業(yè)就是學(xué)習再學(xué)習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的勵志語錄未來幸福就在于此。青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。必須記住我們學(xué)習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。在學(xué)習上做一眼勤手勤腦勤，就可以成為有學(xué)問的人。聰明在于學(xué)習，天才在于積累。所謂天才，實際上是依靠學(xué)習。天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要。諾夫?qū)λ鶎W(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習動機。12、要建設(shè)，就必須有知識，必須掌握科學(xué)。而要有知識，就必須學(xué)習，頑強地耐心地學(xué)習。向所有的人學(xué)習，不論向敵人或朋友都要學(xué)習，特別是向敵人學(xué)習。學(xué)習?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過程的邏輯。游手好閑地學(xué)習，并不比學(xué)習游手好閑好。學(xué)習的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學(xué)習了不在生活面前屈服。讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。有時候，人太清醒反而覺得累，覺得不快樂，但是想要學(xué)會裝糊涂還23第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展第4課24一、夏朝的建立與“家天下”閱讀課本18頁：夏朝的建立者是誰？建立的時間是什么時候？都城在哪里？一、夏朝的建立與“家天下”閱讀課本18頁：25一、夏朝的建立與“家天下”中國歷史上第一個王朝1、建立時間：2、建立者：3、都城：約公元前2070年禹陽城4、政權(quán)機構(gòu)：軍隊、刑法、監(jiān)獄一、夏朝的建立與“家天下”中國歷史上第一個王朝1、建立265、地位：中國歷史上的第一個王朝。6、意義：夏的建立標志著中國早期國家的產(chǎn)生。7、禹的兒子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。8、中心地區(qū)：主要在今山西南部、河南中西部一代5、地位：中國歷史上的第一個王朝。27夏禹王像

伯益像啟像禹傳子,家天下夏伯益像啟像禹傳子,家天下28

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！侵^小康——《禮記·禮運》材料研讀大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦29堯舜禪讓制禹啟世襲制世襲制取代禪讓制世襲制：一個家族代代世襲王位（或帝位），或父死子繼，或兄終弟繼。堯舜禪讓制禹啟世襲制世襲制取代禪讓制世襲制：一個家族代代世襲30動腦筋世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？（1）產(chǎn)生首領(lǐng)的方式不同。世襲制是通過繼承的方式產(chǎn)生，而禪讓制是通過推舉的方式產(chǎn)生——是公天下。（2）憑借的條件不同。世襲制是憑借著血緣關(guān)系，而禪讓是憑借候選人的才干——是家天下。動腦筋世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？（1）產(chǎn)生首領(lǐng)的方式不同。世31二里頭夏朝宮殿基址二里頭夏朝宮殿基址32

材料二：《史記·夏本紀》記載：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪?！庇种A宮、瑤臺，生活更加奢侈腐化，對人民的剝削和壓迫也更加殘酷，階級矛盾日益尖銳。

材料一：“桀駕人車”暴虐成性、荒淫無度大興土木、剝削百姓8、滅亡的原因：

夏桀材料二：《史記·夏本紀》記載：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗33“寧愿和他一起滅亡“！夏桀（殘暴荒淫無度百姓怨恨到了極點)夏朝湯（日益強大）商部落公元前1600年進攻夏朝夏被推翻商朝建立“寧愿和他一起滅亡“！夏桀夏湯商部落公元前1600年進攻夏朝34二、商湯滅夏1、公元前1600年，湯建立商朝，定都亳（bó)殷商或殷朝。2、商朝的強盛：湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活安定3、盤庚遷都：殷二、商湯滅夏殷商或殷朝。2、商朝的強盛：湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)35

紂天資聰穎，見識廣博；力大無比，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，深得帝乙歡心。但紂荒淫無度，終日尋歡作樂，還喜歡動用酷刑，傳說“以酒為池”、“懸肉為林”、“炮烙之刑”都是紂暴虐腐朽的表現(xiàn)。紂的暴行終究引起了百姓的不滿和反抗。4、最后一個王：紂（暴君）紂天資聰穎，見識廣博；力大無比，有倒曳九牛之威，36三、武王伐紂1、建立時間：2、建立者：3、都城：公元前1046年周武王鎬京（今西安）4、戰(zhàn)役：牧野之戰(zhàn)三、武王伐紂1、建立時間：2、建立者：3、都城：公元前10437《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》課件-38四、西周的分封制1．分封制：目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。對象：周王的子弟、親戚，以及功臣和一些帝王的后代。內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；

②諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封。

實質(zhì)：確立了周王朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會等級制度。四、西周的分封制1．分封制：392．西周滅亡背景：①公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”，厲王逃亡。

②到周幽王時，朝政腐敗，社會各種矛盾激化。滅亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。3．周平王東遷洛邑，史稱東周。分封制的作用：保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。2．西周滅亡分封制的作用：保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政40

西周初年，為了鞏固周朝對全國的長久統(tǒng)治，周天子大封同姓貴族和異姓功臣為諸侯。受封的諸侯必須服從周天子的命令，定期朝見天子，向天子納貢，并承擔帶兵隨天子作戰(zhàn)的義務(wù)。西周初年，為了鞏固周朝對全國的長久統(tǒng)治，周天子大封41活動天子諸侯卿大夫士填寫圖中人物相應(yīng)的身份活動天子諸侯卿大夫士填寫圖中人物相應(yīng)的身份42討論：總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。從中我們能得到什么啟示？（１）荒淫無度，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。（２）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿；用人做到唯才是舉，廣納諫言。得道多助，失道寡助。討論：總結(jié)一下，夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。從中我們43國家建立時間建立者都城末代君主夏商西周

夏商西周的更迭約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年禹湯周武王陽城亳鎬京夏桀商紂王周幽王國家建立時間建立者都城末代夏商西周夏商西周的更迭約公元前244謝謝觀看！謝謝觀看！45有時候，人太清醒反而覺得累，覺得不快樂，但是想要學(xué)會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一個人面前一文不值，卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠，也有盡頭;苦再深，也會結(jié)束，只要不放棄，就有希望。只是，在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環(huán)境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。許多人，不是擦肩，就是錯過，總是無緣;許多事，不是無能，就是無情，總是無緣。人生，就是一次艱辛的旅行，得意時，頓生許多豪情，期盼著，瀏覽更多美好的風景;失意時，憑添許多傷心，渴望著，走出困境擺脫愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罷，圓滿很少，完美不多，人如此，事這樣，如意很少。人生，有許多無奈，好多人或事，明明喜歡，偏偏不能;明明熱愛，恰恰不能;生活，有許多無能，好多事情，明明討厭，常常不做不行;明明厭倦，往往不做不成。想做的不能，想說的不行;不愿做的，卻又不能，不想說的，就是不行。我們就是這樣無奈，無能。何時，能隨心如愿，給心身最大的自由，那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)。好心態(tài)是人們一生中的好伴侶，讓人愉悅和健康。人生感悟：要有陽光般的心態(tài)。沒有愛的生活就像一片荒漠，贈人玫瑰，手有余香“學(xué)會愛別人，其實就是愛自己”，讓愛如同午后陽光，溫暖每個人的心房。人生感悟：學(xué)會愛別人多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是讓你變得堅強。人生感悟：懂得寬容和感恩。管好自己的嘴，講話不要只顧一時痛快信口開河，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡，自然能化敵為友。人生感悟：切記禍從口出！人情、人情，人之常情，要樂善好施，常與交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。人生感悟：多儲存人情。遇事不要急躁！不要急于下結(jié)論特別是生氣的時候做決斷，要學(xué)會換位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。人生感悟：遇事莫急躁！真正學(xué)會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始，大千世界總有比如你的和比你強的人，“當我哭泣沒鞋穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒腳”。人生感悟：真正學(xué)會知足。如果敵人讓你生氣，那說明你還有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？人生感悟：不和小人生氣計較。別把工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的選擇，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術(shù)時，你就會享受到生活的樂趣。人生感悟：享受工作的快樂。人活著一天就是福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，卻往往身不由己。生活沒有如果，只有結(jié)果，自己盡力了，努力了，就好。有的人像WIFI熱點，即使遠了，但是只要你沒改密碼，再相見的時候也會自動連上，只是改不改密碼，也是人家的事了。要么敢愛敢恨快意人生，要么沒心每肺扮傻到底，別讓自己活成了那種，懂得很多道理卻過不好這一生的人。成大