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文檔簡介
簡述德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展以及對國際設(shè)計(jì)的影響德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:一、二戰(zhàn)之前階段,包括穆特修斯倡導(dǎo)的"德國工業(yè)聯(lián)盟"、格羅佩斯創(chuàng)立的"包豪斯"等進(jìn)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論探討和設(shè)計(jì)實(shí)踐,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展提供理論和實(shí)踐根底,并培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的傳播準(zhǔn)備了條件。這一階段的德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想既是德國的,也是世界的,成為世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地。其間也遭受了重大挫折,主要是納粹對包豪斯的迫害。二、二戰(zhàn)后十余年,是德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的恢復(fù)階段,主要表現(xiàn)在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的建立,以及它與布勞恩公司的成功結(jié)合,把包豪斯思想推向新的高度,并大力推行"系統(tǒng)化設(shè)計(jì)"思想。德國的產(chǎn)品到處表達(dá)著新理性主義、新功能主義、極少主義特征,形成了冷峻、簡潔、富有條理的設(shè)計(jì)風(fēng)格。"系統(tǒng)化設(shè)計(jì)"思想雖然早在1927年由格羅佩斯已經(jīng)提出,但真正實(shí)現(xiàn)是在烏爾姆與布勞恩的結(jié)合過程中,其思想核心是理性主義和功能主義,再加上強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,是德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要里程碑。三、60——70年代,德國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在世界市場上占據(jù)重要位置,其產(chǎn)品以理性、高質(zhì)量、可靠的性能而著稱。布勞恩公司的一些設(shè)計(jì)人員,如漢斯.古格洛特〔Hansgugelot〕、迪特?蘭姆斯(DieterRams)等把烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)的人體工學(xué)原那么、理性主義原那么、系列化設(shè)計(jì)思想表達(dá)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,影響到的德國其他企業(yè)的設(shè)計(jì),既而影響到其他國家企業(yè)的設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代無論是美國、日本,還是XX地區(qū)的設(shè)計(jì),其中的人體工學(xué)人機(jī)適應(yīng)的特點(diǎn),都是"烏爾姆——布勞恩"設(shè)計(jì)思想的表達(dá)。四、80年代之后,德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨世界消費(fèi)市場的多元化、流行趨勢、消費(fèi)觀念等的影響,德國設(shè)計(jì)也不得不面對復(fù)雜的市場形勢,采用雙重的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。德國設(shè)計(jì)在美國的"有方案廢止制度"為中心的消費(fèi)主義設(shè)計(jì)原那么的影響下,一些德國公司也放棄了德國以不變應(yīng)萬變的"理性、刻板、功能主義"的設(shè)計(jì)原那么,發(fā)揮形式主義的力量,設(shè)計(jì)出新潮的產(chǎn)品來,以在世界市場上與美、日產(chǎn)品進(jìn)展競爭。五、德國統(tǒng)一后,由于前**德國企業(yè)設(shè)計(jì)相對落后,大局部設(shè)計(jì)師都在政府的設(shè)計(jì)部門Kombinate中工作,負(fù)責(zé)為全國企業(yè)進(jìn)展設(shè)計(jì),是方案經(jīng)濟(jì)下刻板的設(shè)計(jì)模式,很難跟上市場的開展,因而德國設(shè)計(jì)又面臨改造原**德國企業(yè)的設(shè)計(jì)體系,使之能夠適應(yīng)市場變化的更大挑戰(zhàn)。但無可質(zhì)疑的是,德國的設(shè)計(jì)具有非常悠久的傳統(tǒng),是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起國之一,德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)源地,德國的平面設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界上設(shè)計(jì)史上占有重要的地位,而其工業(yè)設(shè)計(jì)那么以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停煽康馁|(zhì)量,高度理性化的美學(xué)特征表達(dá)了工業(yè)化時(shí)代下生活的變革,并得到了多數(shù)消費(fèi)者的普遍認(rèn)可,對世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展作出了巨大奉獻(xiàn)。德國的設(shè)計(jì)具有非常悠久的開展傳統(tǒng)。德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起國之一,早在本世紀(jì)初,德國的設(shè)計(jì)先驅(qū)已經(jīng)從建筑設(shè)計(jì)著手,從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索和試驗(yàn)。在納粹取得政權(quán)之后,德國這批現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)都根本移民到美國,從而在美國推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開展,造成了第二次世界大戰(zhàn)完畢以來的國際主義設(shè)計(jì)的開展和興盛,現(xiàn)代設(shè)計(jì)與德國是分不開的。戰(zhàn)后德國的設(shè)計(jì)在短短幾十年中有很大的開展,1953年聯(lián)邦德國一批設(shè)計(jì)教育家在烏爾姆市成立了德國戰(zhàn)后最重要的設(shè)計(jì)學(xué)院-烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,通過學(xué)院進(jìn)展理性主義設(shè)計(jì)教育,培養(yǎng)出新一代工業(yè)設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)師,對于促進(jìn)德國總體設(shè)計(jì)水平的提高起到很重要的作用。這所學(xué)院得到斯圖加特市政府的支持,從50年代到1968年關(guān)閉為止,迅速完善了設(shè)計(jì)教育的體系,提出理性設(shè)計(jì)的原那么,與企業(yè)聯(lián)系,開展出系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法,形成了所謂的“烏爾姆哲學(xué)〞,它的作用有如包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院〔Bauhaus〕在戰(zhàn)前的作用一樣,不僅僅是德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要中心,同時(shí)對世界設(shè)計(jì)也起到推動(dòng)作用。德國著名燈具公司艾科〔ErcoLinghtingpany)的總經(jīng)理克勞斯?容根?馬克〔Claus-urgenMaack〕曾經(jīng)說:今天所有的設(shè)計(jì)師,包括一些甚至不知道烏爾姆在什么地方的人,都在這個(gè)或者那個(gè)方面受到烏爾姆傳統(tǒng)的影響。到底是德國傳統(tǒng)形成了烏爾姆,還是烏爾姆傳統(tǒng)鑄造了德國設(shè)計(jì)品味,這個(gè)問題迄今依然是理論家爭議的主題之一。把烏爾姆精神變成設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)的是德國通用電器的重要企業(yè)布勞恩公司〔Braun〕。這家公司早在50年代就已經(jīng)開場與烏爾姆建立了密切的學(xué)術(shù)交流和設(shè)計(jì)交流關(guān)系,它的設(shè)計(jì)人員,比方漢斯?古格洛特〔HansGugelot〕、迪特?蘭〔DieterRams〕都與學(xué)院有密切的教學(xué)關(guān)系,他們建立了把學(xué)院的思想灌輸?shù)讲紕诙鳟a(chǎn)品設(shè)計(jì)的渠道,在設(shè)計(jì)中灌輸了烏爾姆強(qiáng)調(diào)的人體工程學(xué)原那么,從而開展出高度理性化、高度秩序化的產(chǎn)品,影響德國其他企業(yè)的設(shè)計(jì),繼而影響到其他西方國家的設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在的工業(yè)設(shè)計(jì),無論是美國還是XX的產(chǎn)品,都具有明顯的人體工程學(xué)人一機(jī)適應(yīng)的特點(diǎn),這應(yīng)該說是烏爾姆一布勞恩體系的成功。促進(jìn)這個(gè)原那么的最主要人物就是布勞恩公司的設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)迪特.蘭姆斯。蘭姆斯不是獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)家,德國長期以來強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的功能主義原那么,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的**特色,反復(fù)提倡''好的造型"(guteform,是德國設(shè)計(jì)理論的先驅(qū)赫爾曼?穆特修斯H.Muthesius提出的〕,造成整整幾代德國設(shè)計(jì)家對干設(shè)計(jì)責(zé)任的高度重視,因而,理性原那么、人體工程原那么、功能原那么對他們來說是設(shè)計(jì)上天經(jīng)地義的宗旨,不能因?yàn)樯虡I(yè)主義的壓力而放棄。這與其他西方國家常常出現(xiàn)的那種在商業(yè)壓力下放棄設(shè)計(jì)根本原那么的情況大相徑庭。德國的工業(yè)企業(yè)一向以高質(zhì)量的產(chǎn)品著稱世界,德國產(chǎn)品代表優(yōu)秀產(chǎn)品,德國的汽車、機(jī)械、儀器、消費(fèi)產(chǎn)品等等,都具有非常高的品質(zhì)。這種工業(yè)生產(chǎn)的水平,更加提高了德國設(shè)計(jì)的水平和影響。意大利汽車設(shè)計(jì)家喬治托?吉奧杰羅為德國汽車公司設(shè)計(jì)汽車,德國生產(chǎn)的意大利設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的汽車,卻比同一個(gè)人在意大利設(shè)計(jì)的汽車要好得多,因而顯示出問題的另外一個(gè)方面:產(chǎn)品質(zhì)量對于設(shè)計(jì)水平的促進(jìn)作用。德國不少企業(yè)都有非常出色的設(shè)計(jì),同時(shí)有非常出色的質(zhì)量水平,比方克魯博公司〔Krups〕艾科公司、梅里塔公司(Melitta〕西門子公司等等。德國的汽車公司的設(shè)計(jì)與質(zhì)量那么更是世界著名的。這些因素造成德國設(shè)計(jì)的堅(jiān)實(shí)面貌:理性化、高質(zhì)量、可靠、功能化、冷漠特征。德國的企業(yè)在80年代以來面臨進(jìn)人國際市場的劇烈競爭。德國的設(shè)計(jì)雖然具有以上那些優(yōu)點(diǎn),但是以不變應(yīng)萬變的德國設(shè)計(jì)在以美國的“有方案的廢止制度〞為中心的消費(fèi)主義設(shè)計(jì)原那么造成的日新月異、五花八門的新形式產(chǎn)品面前,已經(jīng)非常困窘了。因此,出現(xiàn)了一些新的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所,以為企業(yè)提供能夠與美國、日本這些高度商業(yè)化的國家的設(shè)計(jì)進(jìn)展競爭的效勞。其中最顯著的一家設(shè)計(jì)公司,就是上面提到的“青蛙設(shè)計(jì)〞。這家公司完全放棄了德國傳統(tǒng)現(xiàn)代主義的刻板、理性、功能主義的設(shè)計(jì)原那么,發(fā)揮形式主義的力量,設(shè)計(jì)出各種非常新潮的產(chǎn)品來,為德國的設(shè)計(jì)提出了新的開展方向。對于“青蛙設(shè)計(jì)〞的這種探索,德國設(shè)計(jì)理論界是有很大爭議的,其中比擬多的人認(rèn)為:雖然“青蛙設(shè)計(jì)〞具有前衛(wèi)和新潮的特點(diǎn),但是,它是商業(yè)味道濃厚的美國式的設(shè)計(jì)的影響產(chǎn)物,或者受到前衛(wèi)的、反潮流的意大利設(shè)計(jì)的影響,因此,“青蛙設(shè)計(jì)〞不是德國的,不能代表德國設(shè)計(jì)的核心和實(shí)質(zhì)。這個(gè)問題依然在爭論之中,而德國越來越多的企業(yè)開場嘗試走兩條道路:一是德國式的理性主義,主要為歐洲和德國本身的市場;二是國際主義的、前衛(wèi)的、商業(yè)的設(shè)計(jì),主要為廣泛的國際市場。在平面設(shè)計(jì)方面,德國也同樣有自己鮮明的特點(diǎn)。德國功能主義、理性主義的平面設(shè)計(jì)也是從烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院開展起來的。烏爾姆學(xué)院的奠基人之一德國出色的設(shè)計(jì)家奧托?艾舍在形成德國平面設(shè)計(jì)的理性風(fēng)格上起到很大的作用。他主X平面設(shè)計(jì)的理性和功能特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該在網(wǎng)格上進(jìn)展,才可以到達(dá)高度秩序化的功能目的。他的平面設(shè)計(jì)的中心是要求設(shè)計(jì)能夠使使用者有最短的時(shí)間閱讀,能夠在閱讀平面設(shè)計(jì)文字或者圖形、圖像時(shí)具有最高的準(zhǔn)確性和最低的了解誤差。1972年,艾舍為在德國慕尼黑舉辦的世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)計(jì)全部標(biāo)志,他運(yùn)用自己的這個(gè)原那么,設(shè)計(jì)出非常理性化的整套標(biāo)志來,功能非常好。通過奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),他的平面設(shè)計(jì)理論和風(fēng)格影響了德國和世界各國的平面設(shè)計(jì)行業(yè),成為新理性主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的根底。德國的幾個(gè)重要的設(shè)計(jì)中心,比方杜塞爾多夫、斯圖加特、科隆、法蘭克福等等,都有非常強(qiáng)有力的平面設(shè)計(jì)集團(tuán)。這種情況,使德國的平面設(shè)計(jì)具有明快、簡單、準(zhǔn)確、高度理性化的特點(diǎn),但同時(shí)也有沉悶的、缺乏個(gè)性的傾向。德國平面設(shè)計(jì)與德國的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣,雖然出色,但是毫無幽默感、毫無文化個(gè)性可言。長期處于前**德國內(nèi)部的西柏林對于前聯(lián)邦德國的這種設(shè)計(jì)原那么非常不滿,因?yàn)槲靼亓值墓铝h(huán)境,造成了西柏林平面設(shè)計(jì)的特殊開展。西柏林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人情味道,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)個(gè)性和文化品味,具有藝術(shù)的、幽默的特色,在沉悶的德國設(shè)計(jì)之中,西柏林平面設(shè)計(jì)非常突出。比擬重要的西柏林平面設(shè)計(jì)家有伯納德?斯坦恩〔BernardStern〕、斯皮克曼(Spickermann〕和尼古拉?奧托等。從西柏林平面設(shè)計(jì)的探索開場,一批以西柏林為中心的設(shè)計(jì)家創(chuàng)造出一個(gè)新的設(shè)計(jì)流派來,稱為“新德國設(shè)計(jì)〞(NewGermanDesign),以非正統(tǒng)德國理性主義為中心,他們的家具設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)都具有生動(dòng)的特點(diǎn)。這場運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖是克里斯提安?邦格拉博〔ChristianBorngraber),他以他的設(shè)計(jì)事務(wù)所''設(shè)計(jì)工作室"(Designwerkstatt〕作為宣傳新設(shè)計(jì)思想的論壇,公開反對沉悶的主流德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)。他曾經(jīng)說:'我反對的不是蘭姆斯,而是那種說德國設(shè)計(jì)必須像蘭姆斯的刻板教條。〞重要的以西柏林為中心的'新德國設(shè)計(jì)〞組織和個(gè)人包括有加布利爾?康萊舍、安德里亞斯?布蘭多里尼、斯提列多設(shè)計(jì)事務(wù)所等等。這個(gè)流派的設(shè)計(jì)常常充滿了放縱不羈的戲謔成份,利用一些廢品組合,比方破木箱、銅管來組成家具或者其他用品,與意大利的前衛(wèi)和激進(jìn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的作品有相似之處。這是德國設(shè)計(jì)中的一個(gè)非常特殊的內(nèi)容。**德國和聯(lián)邦德國統(tǒng)一以后,前聯(lián)邦德國的設(shè)計(jì)面臨如何改造落后的前**德國設(shè)計(jì)問題。前**德國的企業(yè)水平非常低,統(tǒng)一以后,大局部原國有企業(yè)都變?yōu)樗接?設(shè)備落后,企業(yè)管理混亂,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)幾十年沒有變化,與先進(jìn)的前聯(lián)邦德國設(shè)計(jì)無法立即接軌。統(tǒng)一以前,大局部前**德國設(shè)計(jì)師都在政府的設(shè)計(jì)部門Kombinate中工作,負(fù)責(zé)為全國各種企業(yè)提供設(shè)計(jì),是中央方案經(jīng)濟(jì)下的刻板設(shè)計(jì)體系,難以到達(dá)好的效果。
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