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文檔簡(jiǎn)介
唐代詩人白居易極為欣賞李商隱的文章,曾說:“我死后,得為爾兒足矣。”后晉,劉昫等《舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》:“商隱能為古文,不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕。楚能章奏,遂以其道授商隱,自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記,下筆不能自休,尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名,時(shí)號(hào)“三十六”。文思清麗,庭筠過之。而俱無持操,恃才詭激,為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn),坎壈終身?!苯鹪膶W(xué)家元好問:望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋。清吳喬:于李、杜后,能別開生路,自成一家者,唯李義山一人。近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說∶"義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。"(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)李商隱關(guān)于作者
李商隱(約813年-約858年),晚唐著名詩人,字義山,號(hào)玉溪(谿)生,又號(hào)樊南生,原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),祖輩遷滎陽(今河南滎陽市)。
唐文宗開成二年(837年),李商隱登進(jìn)士第,曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭縣病故,死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽山王莊鎮(zhèn))之東原的清化北山下。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長(zhǎng)詩歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨(李德裕)的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨(牛僧孺)的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經(jīng)歷絕非尋常。
李商隱那時(shí)二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山學(xué)道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛戀,終因不為禮教和教規(guī)所容以致無疾而終,然短暫的歡娛,無望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。于是,他寫下了系列《無題》詩,懷念那段美好的時(shí)光。如:
其一相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。其二
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
這些回憶舊情的詩作,辭藻華麗,音韻悠揚(yáng),深情眷念,凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法,抒寫對(duì)愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與相戀的愉悅,執(zhí)著的愛戀和綿長(zhǎng)的相思,無果的愛情。雙飛彩鳳、血淚相思,我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿悱惻,又極其真誠(chéng)的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終身難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設(shè)法在長(zhǎng)安與宋華陽相見。
寫
作
背
景
作此詩時(shí)詩人46歲,罷鹽鐵推官后回鄭州閑居,不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,本詩雖題為“錦瑟”,但并非“詠物詩”,只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗,感情哀怨,境界朦朧,解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家,而眾說紛紜,莫衷一是。解
題
“錦瑟”:瑟,樂器名,有五十根弦,音節(jié)繁復(fù);錦瑟,雕飾華美的瑟。理順詩意錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
錦瑟琴不知何因有五十根弦,這一音一節(jié)都讓我追思青春少年。(此時(shí)作者已46歲,年近半百)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
我曾經(jīng)沉迷在渺茫如夢(mèng)的境界中,像莊周夢(mèng)化蝴蝶一樣,我只能像望帝那樣,把自己的心情托付給杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
我的眼淚止不住地流著,猶如南海鮫人的淚珠。過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙,依稀可見,可望不可及。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有,在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。首聯(lián):年已半百,感慨萬千(比喻)頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說)頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說)尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)藝術(shù)特色用
典品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,后來夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二:望帝春心托杜鵑傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。品典三:滄海月明珠有淚傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四:藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。構(gòu)思新奇開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩?gòu)思之精巧。1—2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。朦朧美詩人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。主題解讀這首詩的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可謂仁者見仁,智者見智。古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)A、朱彝尊:“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無端’也,取斷弦之意也?!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也?!霹N’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!?摘自《李義山詩集輯評(píng)》)B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也?!f生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來世?!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評(píng)》)C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟
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