淺析曲劇 榆樹孤宅

淺析曲劇榆樹孤宅鄭州市曲劇團(tuán)的大型現(xiàn)代曲劇〔榆樹孤宅〕由國家一級編劇孟華同志，根據(jù)美國戲劇奠基人獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的唯一美國劇尤金.奧尼爾名劇〔榆樹下的欲望〕改編，有名的音樂人潘永長先生作曲。〔榆樹孤宅〕不僅僅是對外國戲劇的移植，而且對河南曲劇的發(fā)展做出了主要的奉獻(xiàn)。用河南地方戲排演美國戲劇之父奧尼爾的，也尚屬首例。欲望之樹，人人皆有。只不外它載種在心靈的原野。欲望樹上生出兩種果子：美妙的希望；無厭的貪心。人在第一種果子的滋養(yǎng)下，創(chuàng)造著，創(chuàng)造著美，創(chuàng)造著自己的幸福和人生；人在第二種果子的滋養(yǎng)下，釀造著危機(jī)，釀造著丑陋，釀造著自己的災(zāi)害和毀壞滅亡。國家一級編劇孟華同志根據(jù)美國戲劇奠基人，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的唯一美國劇作家尤金.奧尼爾名劇〔榆樹下的欲望〕改編的大型現(xiàn)代曲劇〔榆樹古宅〕要表現(xiàn)的大略就是人們太多地食用了第二種果子后的狀況?！灿堋硠≈v的是荒山野谷之間有一戶人家：一個(gè)老爹領(lǐng)著三個(gè)兒子在這里長期拓荒。依靠血汗勞作，他們積累起殷實(shí)的家業(yè)。一家之主的老柯泰，硬朗強(qiáng)健，脾氣急躁，不信任家中的任何成員。大兒子柯虎、二兒子柯豹是柯泰前妻所生，三兒子柯龍是柯泰后妻所帶。三個(gè)兒子的母親又早就死掉了，于是兒子們以為他們的母親都是被老爹妨死的。父與子之間長期充斥了猜疑與痛恨，而七十五歲的老柯泰不甘寂寞，又從縣城接回來一個(gè)“花媳婦〞——比他小四十歲的女人艾碧做他的第三任老婆。一切戲劇矛盾沖突就此展開。老大、老二看到繼承家業(yè)無望，又忍耐不了苦力式的辛勞熬煎，離家出走西上淘金去了；老三柯龍相信母親的陰魂需要陪伴，需要向“老鬼〞復(fù)仇，需要防止新來的“小娘們〞奪走他媽的產(chǎn)業(yè)，便堅(jiān)決留下來與老爹和新媽爭搶家業(yè)。于是，占領(lǐng)與反占領(lǐng)，繼承與反繼承，貪欲與情欲，母愛與性愛，本我與超我，在老爹、后娘、老三之間充足展開。戲的結(jié)尾：嬰兒殺死了，艾碧和柯龍被捕入獄，一個(gè)財(cái)富臃隆的家庭頃刻瓦解……通過本人近年來對〔榆〕劇的關(guān)注與了解，在劇本的改編、音樂設(shè)計(jì)及舞美設(shè)計(jì)幾個(gè)方面也有了一些個(gè)人的見解和認(rèn)識。首先，有名的編劇孟華先生在為該劇創(chuàng)作時(shí)，大膽地嘗試將西洋文化中國化，讓華夏人看有故事、有情節(jié)、有韻味的“中國歌劇〞。就連劇中的名字，也都改為朗朗上口的中國人名。劇中有多處的唱詞富有文學(xué)性和哲理性，由淺入深，雅俗共賞。比方，劇中老柯泰一段唱：“小艾碧，小乖乖兒，您是我的心肝肝兒。晚上你是甜夢串兒，日間你是葡萄干兒。我為找個(gè)貼心伴兒，八鄉(xiāng)十鎮(zhèn)轉(zhuǎn)百圈兒。老天叫咱碰一塊兒，一碰碰出亮火花兒。你的聲音像笛管兒，你的容貌像鮮花兒。你的身影像云片兒，飄啊飄啊飄啊飄——此段唱詞聽起來如行云流水，節(jié)拍明快，通俗易懂，讓觀眾聽后回味無窮，真是一種美的享受。〔榆〕劇的上演，極大豐富了河南地方戲曲舞臺，開闊觀眾的視野，將生活最真實(shí)的一面展示給大家。該劇通過塑造人物性格，鮮明地具體表現(xiàn)出了人內(nèi)在的生命呼聲?！灿堋硠⊥ㄟ^對柯家莊莊園主75歲的老柯泰、他的續(xù)弦夫人艾碧及三兒子柯龍之間的撲朔迷離的情情感糾葛展開，臺上演員細(xì)膩的表演，反映出統(tǒng)治者早期美國的清教主義那種外表上刻苦和精神上的貪心所造成的悲劇后果。其次，〔榆〕劇的上演，給人留下了深刻印象的還有就是該劇的音樂及唱腔。我省有名的作曲家潘永長先生為該劇作曲時(shí)，根據(jù)劇情啟用了曲劇50多個(gè)曲牌，其中不乏鄉(xiāng)音俚曲，民歌村韻，吸收和借鑒和多家兄弟劇種和精華要髓，將其糅合在曲劇中。這其中還有潘永長先生在為此劇作曲時(shí)，根據(jù)劇情發(fā)展自創(chuàng)的曲牌，如“三腔調(diào)〞用于“定情〞，一唱三嘆，頗為感人；又如戀愛戲中大膽啟用3／4節(jié)拍，很有點(diǎn)與外國歌劇接軌的意味，有著很強(qiáng)的音樂性和感染力，極大的襯托了人物演員性格及內(nèi)在的思想靈魂。比方說：該劇的最后一場，艾碧為了得到自己想擁有的產(chǎn)業(yè)和愛人，不吝一切狠心的殺死了自己的親生骨肉，在悽慘的音樂聲中，看著一個(gè)女人推著小車，孤單無望的在臺上轉(zhuǎn)。此時(shí)幕后伴唱起:“心被挖，心被挖。乖呀乖，娃呀娃，剛到人間就走啦！死一般的靜，死一般的??！好狠心的娘，好惡毒的媽！〞全場所有人的目光都聚集了艾碧一個(gè)人身上。此刻凄涼的唱，能夠說是感染了現(xiàn)場的每一位觀眾，將整個(gè)劇情推向高潮。由此讓觀眾感遭到了欲望所帶來的悲劇結(jié)尾，在有限的物質(zhì)世界里，欲望的無限延伸將會給人們帶來不可避免的毀壞滅亡性災(zāi)難。讓觀眾聽著是一種美的享受。比方說：該劇多處在劇情發(fā)展到高潮處時(shí)，都伴有合唱。為了劇情發(fā)展的需要，襯托現(xiàn)場氣氛，這一切顯得都是那么的愜意。河南曲劇這個(gè)純潔出自于民間的劇種，曲調(diào)優(yōu)美，擅長抒情，長于詠嘆，與該劇的劇情風(fēng)格特別吻合。這個(gè)劇本有著400多句唱詞，這在戲曲劇本中并不多見，足以看出此劇唱量的宏大。這些新的曲調(diào)與傳統(tǒng)的曲劇曲牌有機(jī)融合在一起，讓觀眾聽得過癮，耳目一新，如醉如癡。最后，議論一下該劇的舞臺美術(shù)創(chuàng)作。我們知道，舞臺美術(shù)是戲劇藝術(shù)的主要構(gòu)成部分，不管什么樣的舞臺設(shè)計(jì)形式，都是要和觀眾直接溝通的?！灿軜涔抡车奈杳涝O(shè)計(jì)方面也充足具體表現(xiàn)出了與劇本的結(jié)合，背景中的榆樹，不僅粗壯，而且嫵媚。粗壯的榆樹說明這是一個(gè)榆樹下發(fā)生的故事，也代表了老柯泰強(qiáng)壯的身體和強(qiáng)烈的控制欲；榆樹的支干有兩個(gè)抽象的女人軀體構(gòu)成，低垂的乳房給人以假想，代表了劇中人物一個(gè)個(gè)不加控制的欲望，而這種欲望是人類發(fā)生的動(dòng)力，是美妙的，但是，無限制的欲望會帶來更大的災(zāi)難，人們就是在合理的利用和控制欲望之間做出選擇。而舞臺上擺放的張大嘴的怪獸，代表吞吃一切力量，無限制的欲望會吞下一切的美妙。能夠說這些舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)造了劇情所需的情調(diào)和氣氛，有利于幫助演員揭示人物的內(nèi)心世界和劇本所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。進(jìn)而給觀眾帶來了豐富的聯(lián)想和美的啟迪，使觀眾的情感和劇情的發(fā)展到達(dá)發(fā)高度的交融，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的舞臺藝術(shù)效果?！灿堋硠o論是在國內(nèi)演出，還是2002年在美國演出，都獲得了空前的成功。據(jù)我所知〔榆樹孤宅〕是河南地方