哲學(xué)第九課矛盾精品課件

(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動(dòng)力唯物辯證法基本觀(guān)點(diǎn)：（總特征）實(shí)質(zhì)和核心：（根本觀(guān)點(diǎn)）1.是唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)。2.揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力3.是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法知識(shí)聯(lián)系矛盾的觀(guān)點(diǎn)矛盾（對(duì)立統(tǒng)一）規(guī)律矛盾分析法矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心楚國(guó)人夸他的盾說(shuō)：我的盾很堅(jiān)固，任何武器都刺不破它。又夸他的矛說(shuō)：我的矛很銳利，沒(méi)有什么東西穿不透的。有人質(zhì)問(wèn)他：“拿你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)怎樣？”那人便答不上話(huà)來(lái)了。自相矛盾矛盾的含義下列詩(shī)句，包含了哪些哲學(xué)道理？蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一思考1、什么是矛盾（1）含義：一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。（2）矛盾的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性①矛盾雙方相互依賴(lài)，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)兩方面含義２,矛盾的同一性：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”?！献?《道德經(jīng)》

“沒(méi)有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”。

——赫拉克利特①矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”

是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)３.矛盾的斗爭(zhēng)性：注意：生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼”

孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和?！薄煌氖挛锝Y(jié)合才能生成萬(wàn)物，否則就不能存在和發(fā)展。—君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。上述名言包含什么哲學(xué)道理？A.同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。4、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系強(qiáng)調(diào)沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。強(qiáng)調(diào)同一以差別和對(duì)立為前提。本課小結(jié)實(shí)時(shí)操練1、下列體現(xiàn)了矛盾觀(guān)點(diǎn)的有（）①金無(wú)足赤，人無(wú)完人②刻舟求劍③夜郎自大，目中無(wú)人④禍兮福之所倚A①③B①④C②③D①②B2、下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是（）

A.不見(jiàn)高山，不顯平川B.積勞成疾

C.量體裁衣D.因材施教Ａ3、《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀(guān)點(diǎn)表明（）

A.矛盾雙方是相互依賴(lài)、互為前提的

B.矛盾雙方是相互排斥、相互對(duì)立的

C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

D.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中Ｃ各種形狀的樹(shù)葉世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉樹(shù)葉盡管不同，但都是樹(shù)葉（個(gè)性）（共性）猜猜他（她）是誰(shuí)?

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。

個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴。（二）、矛盾的特殊性

1、含義：指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。也可稱(chēng)“個(gè)性”或“個(gè)別”。2、表現(xiàn)（三種情形）（1）不同的事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)（橫向）-----世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因（2）同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)（縱向）------區(qū)分事物不同階段的依據(jù)（3）同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性3、學(xué)習(xí)矛盾特殊性原理的方法論意義

我們要具體問(wèn)題具體分析白馬黑馬黃馬棕色馬汗血寶馬哺乳動(dòng)物：頭小、面部長(zhǎng)、耳殼直立、四肢強(qiáng)健，善跑，是重要的力畜之一，可拉車(chē)、耕地、乘騎等。馬個(gè)性：共性：獼猴

日本猴

環(huán)尾狐猴

金絲猴

猴金絲猴、獼猴、環(huán)尾狐猴、日本猴……普遍性特殊性（共性）（個(gè)性）人能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢（共性）（個(gè)性）葡萄蘋(píng)果梨草莓香蕉水果含有果酸、多汁、味甜等特點(diǎn)植物果實(shí)（共性）（個(gè)性）體現(xiàn)：普遍性離不開(kāi)特殊性，它存在于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢個(gè)性同樣：人的共性也是從不同的人之中概括總結(jié)出來(lái)的。（1）結(jié)論：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢個(gè)性思考？

不同類(lèi)別、品種的水果雖然各有自己的特點(diǎn)，但又都含有果酸、多汁等水果的共性。不同年齡、不同性別的人各有自己的特點(diǎn)，但又都有作為人的共性。這些說(shuō)明了什么？人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢個(gè)性（2）結(jié)論:特殊性也離不開(kāi)普遍性特殊性也離不開(kāi)普遍性矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系1、二者相互聯(lián)結(jié),不可分割普遍性寓于特殊性之中世界上任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一

矛盾普遍性與特殊性在一定條件（不同場(chǎng)合）下可以相互轉(zhuǎn)化。中國(guó)人黃種人人動(dòng)物生物個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性特殊性也離不開(kāi)普遍性（三）普遍性與特殊性的辯證關(guān)系1、二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割普遍性寓于特殊性之中2、二者在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化普遍性變?yōu)樘厥庑蕴厥庑宰優(yōu)槠毡樾允澜缟先魏问挛锒际瞧毡樾耘c特殊性的統(tǒng)一（四）必須堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理1、它是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。2、它是馬克思主義的普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。3、它是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。4、從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。課堂練習(xí)1、公孫龍的錯(cuò)誤在于（）①夸大了矛盾的特殊性②否認(rèn)了矛盾的普遍性③抹殺了矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別④割裂了共性與個(gè)性的聯(lián)系A(chǔ)、①②③B、②③④C、①③④D、①②④D

2、醫(yī)生叫病人吃水果，但該病人拒絕吃沙梨、蘋(píng)果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從哲學(xué)上看，該病人的錯(cuò)誤在于

A.否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別B.肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別C.否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系D.肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系C

3.商品生產(chǎn)和商品交換的矛盾，對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史來(lái)說(shuō)，是矛盾的特殊性，對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，則是矛盾的普遍性。以上表述說(shuō)明（）A、矛盾的存在既是客觀(guān)的有時(shí)普遍的B、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉(zhuǎn)化的C、矛盾的普遍性和特殊性是相互依存的D、矛盾的普遍性和特殊性是有區(qū)別的B4、下列體現(xiàn)矛盾特殊性的方法論意義的成語(yǔ)或俗語(yǔ)有（）①因地制宜②唇亡齒寒③抽薪止沸④東施效顰⑤南甜北咸?hào)|辣西酸⑥邯鄲學(xué)步A.①③⑤B.②④⑥C.①②③D.④⑤⑥A5、世界上的事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因，或者叫做根據(jù)的是（）A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B6、前些年國(guó)家用提高存款利率等辦法對(duì)付通貨膨脹，近幾年則用擴(kuò)大投資、降低利率等政策解決通貨緊縮，保證了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。上述做法體現(xiàn)的哲理是（）A.矛盾存在于一切事物中B.矛盾雙方的依存是有條件的C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C

7、“春水滿(mǎn)四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀寒松”所包含的這里有：①矛盾的特殊性原理②事物是相互聯(lián)系的原理③事物是運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)④事物是發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④

B用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾

復(fù)雜事物思考1、首先解決的矛盾一定是主要矛盾嗎？2、一切事物內(nèi)部都有主要矛盾嗎？3、著重解決了主要矛盾，次要矛盾就自然而然解決了嗎？4、急需解決的矛盾一定主要矛盾嗎？主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于、對(duì)事物發(fā)展起的矛盾。

支配地位決定作用主要矛盾次要矛盾支配地位從屬地位主要矛盾次要矛盾起決定作用不起決定作用前提：復(fù)雜事物中一、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一（一）主要矛盾和次要矛盾1、含義重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口、首要、首位、重中之重、癥結(jié)、要害……體現(xiàn)主要矛盾的標(biāo)志性詞：①、相互依賴(lài)、相互影響2、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系：②、并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

在學(xué)校工作中，主要有三項(xiàng)工作任務(wù)：一是教學(xué)，二是后勤供應(yīng)，三是行政管理。（1）以上三個(gè)矛盾中，哪個(gè)矛盾是主要矛盾？為什么？（2）學(xué)校工作能否只注重教學(xué)，忽視其他問(wèn)題？為什么？相互聯(lián)系、相互依賴(lài)、相互影響、抗戰(zhàn)以前抗戰(zhàn)時(shí)期抗戰(zhàn)以后階級(jí)矛盾中日民族矛盾1956年1937年1945年階級(jí)矛盾

在一定條件下相互轉(zhuǎn)化①善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾反對(duì)不分主次、顛倒主次、②要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?、方法論要求:A、眉毛胡子一把抓B、揀了芝麻，丟了西瓜C、十個(gè)指頭按跳蚤D、一個(gè)好漢三個(gè)幫E、擒賊先擒王F、一個(gè)籬笆三個(gè)樁H、荷花好看也要綠葉相扶I、牽牛要牽牛鼻子K、學(xué)會(huì)“談鋼琴”的工作方法不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心顛倒主次違背了要善于抓住重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)，又要恰當(dāng)處理好次要矛盾要抓住主要矛盾要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主次矛盾既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧次要矛盾對(duì)主要矛盾也有影響要抓住主要矛盾，抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求主要矛盾與次要矛盾1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng)，1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話(huà)，承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒(méi)有定論，在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中，從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同?；卮?1-12題。11．關(guān)于這一段歷史，說(shuō)法正確的是（）A．戰(zhàn)爭(zhēng)中的中日雙方只有斗爭(zhēng)性沒(méi)有同一性B．雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束表明中國(guó)社會(huì)主次矛盾發(fā)生變化D．中日之間的矛盾始終是1937年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾C30．圖4漫畫(huà)《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是（）A．意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性B．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C．要著重抓住事物的主要矛盾D．要著重把握矛盾的主要方面C學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)游戲交友運(yùn)動(dòng)影響影響影響(1).主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要求我們要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。主要和次要矛盾的辯證關(guān)系原理

(2).主次矛盾相互依賴(lài)、相互影在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化響，要求我們要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

薔薇花總是有刺。我相信，天上可愛(ài)的天使，她們也決不會(huì)沒(méi)有瑕疵。天幕上最光潔的星辰，要是傷了風(fēng)，也會(huì)墜入凡塵。最好的葡萄酒常帶有木桶的味道，太陽(yáng)也會(huì)有黑點(diǎn)看到。

矛盾的主要方面：在每一個(gè)矛盾中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面矛盾的次要方面：處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面（二）矛盾的主要方面和次要方面次要矛盾主要矛盾（矛盾的主要方面）（矛盾主要方面）（矛盾的次要方面）（矛盾的次要方面）次要矛盾次要矛盾復(fù)雜事物的諸多矛盾

事物的性質(zhì)主要的是由決定的我國(guó)社會(huì)主義革命時(shí)期資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)主義性質(zhì)性質(zhì)不同主要矛盾主要矛盾相同資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)主要矛盾的主要方面資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾主要方面主要方面注意方法論：分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面（重點(diǎn)論）。矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。一趾之疾，喪七尺之軀螻蟻之穴，潰千里之堤不可忽視矛盾次要方面。支流也能阻礙主流的發(fā)展。如果任其發(fā)展不加控制，就有可以影響和改變事物性質(zhì)和發(fā)展方向。啟示探究活動(dòng)：方法論：看問(wèn)題要全面，不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流（兩點(diǎn)論）。矛盾主次方面相互依賴(lài)、一定條件下相互轉(zhuǎn)化如何區(qū)別主要矛盾和矛盾主要方面?討論:二者的聯(lián)系：①都是講矛盾發(fā)展的不平衡問(wèn)題，都是矛盾特殊性的兩種情形②都是重點(diǎn)論要把握的重點(diǎn)③事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定的主要矛盾是①首先出現(xiàn)的矛盾②最大的矛盾

③急需解決的矛盾

④貫穿事物發(fā)展過(guò)程始終的矛盾

⑤決定事物性質(zhì)的矛盾

⑥在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位的矛盾

⑦對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起決定作用的矛盾

⑧規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾A.①④⑥B.②⑤⑦C.③④⑧D.⑥⑦⑧D“村子富不富，關(guān)鍵在黨支部”這說(shuō)明。在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中A要把握矛盾的主要方面B要首先抓主要矛盾

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的整個(gè)歷史進(jìn)程中，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不能動(dòng)搖，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放“兩個(gè)基本點(diǎn)”不放.堅(jiān)持“一個(gè)中心”不動(dòng)搖，是指A抓住主要矛盾B把握矛盾的主要方面網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)利弊都有，利大于弊，告訴我們看問(wèn)題要A要把握矛盾的主要方面B要首先抓主要矛盾中美關(guān)系在我國(guó)對(duì)外關(guān)系最重要的一部分，這告訴我們要A要把握矛盾的主要方面B要首先抓主要矛盾

目前，黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，但是這不是主流，腐敗是存在的，但大部分黨員干部還是廉潔奉公的，這中觀(guān)點(diǎn)A抓住了事物的主要矛盾B把握了矛盾的主要方面高科技已經(jīng)成為國(guó)家軍事安全的核心技術(shù)力量和決勝關(guān)鍵。這對(duì)于我們維護(hù)國(guó)防安全的啟示是A抓主要矛盾B抓矛盾的主要方面1、這幅漫畫(huà)主要體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?試用這一哲學(xué)道理對(duì)漫畫(huà)進(jìn)行分析。答（1）體現(xiàn)了一分為二的觀(guān)點(diǎn)矛盾是普遍存在的。畫(huà)中的小狗，對(duì)于它的主人是“護(hù)家好狗”，而對(duì)于他人或許就成了“傷人惡犬”。因此，要想客觀(guān)準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、判定人和事，就必須用“一分為二”的觀(guān)點(diǎn)。（2）分清主流與支流（三）、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方法論要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。對(duì)應(yīng)原理：2.為什么要具體問(wèn)題具體分析（1）是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)（2）是正確解決矛盾的關(guān)鍵矛盾的特殊性原理（四）堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析1.含義、地位

《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生?！表n信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。同是根據(jù)《孫子兵法》，但卻造成兩種不同結(jié)果，這說(shuō)明的哲學(xué)原理是（）A.矛盾具有普遍性，兩者沒(méi)有共性B.矛盾具有特殊性C.《孫子兵法》本身有正確與錯(cuò)誤之分D.矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系B上述事實(shí)啟示我們（）

A.物