《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件講課教案

歸去來兮辭陶淵明歸去來兮辭陶淵明1一、作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱作“_________”。陶淵明靖節(jié)先生

五柳先生東晉一、作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代2《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件講課教案3詩詞積累歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

詩詞積累歸園田居（其三）4歸園田居少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。歸園田居5飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。飲酒6二、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十一天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。

二、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一7題解歸去來兮辭語氣助詞意思就是：回去吧！回去助詞，無義文體，賦的一種題解歸去來兮辭語氣助詞意思就是：回去助詞，無義文體8是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。它有如下的體裁特點：1、兩句為一組，四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓。2、六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。3、句式散文化，一般押韻。辭文體簡介是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來9文中的韻腳字3、句式散化，一般押韻。第一段：押兩個韻：ī、uī韻，韻腳是“歸”、“役”、“悲”、“追”、“非”、“衣”、“微”。第二段：押兩個韻：①en韻，韻腳是“奔”“門”“存”“樽”②an韻，韻腳是“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”第三段：押一個韻ou韻腳是“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押i韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”。文中的韻腳字3、句式散化，一般押韻。10

千百年來，《歸去來兮辭》受到人們的高度評價。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修曾說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?！保ā稏|坡題跋》卷一引）敬服之情，無以復加。而《歸去來兮辭》確實是在藝術(shù)上精心結(jié)撰、刻意求工的力作。千百年來，《歸去來兮辭》受到人們的高度評價。北宋文11《歸去來兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植桑不夠用來供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。家中孩子很多，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。《歸去來兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植12《歸去來兮辭》序文會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都把愛惜人才作為美德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。我的叔父因為我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時風波未靜，心憚遠役。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕到遠地服役?！稓w去來兮辭》序文會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出13彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食，足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒幾天，思念田園就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因為我）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；《歸去來兮辭》序文彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只14饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過官，（但）都（是）為了口腹的需求而驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是煩惱感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿?！稓w去來兮辭》序文饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會15猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離16序文小結(jié)：

敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過，交代了寫作的緣由。序文小結(jié)：17思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最根本的?1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。4、“程氏妹喪于武昌”。其中第一條是根本原因。思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最181、于時風波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。

今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事

古義：指做官。

今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌古義：不久。

今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室古義：小孩。

今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨

古義：感慨。

今義：指大方的行為。講出下列句子中加線詞的古義和今義1、于時風波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。講出下列句子中加線詞的古19特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌

皆口腹自役（見：被）被動句狀語后置判斷句賓語前置句③特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌皆口腹自役（見：20歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既/自以心/為形役，奚/惆悵/而獨悲？悟/已往/之不諫，知/來者/之可追。實/迷途/其未遠，覺/今是/而昨非。舟/遙遙/以輕飏，風/飄飄/而吹衣。問/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。朗讀節(jié)奏歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既/自以心/為21

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴/以自酌,眄/庭柯/以怡顏。倚/南窗/以寄傲，審/容膝/之易安。圓/日涉/以成趣，門/雖設(shè)/而常關(guān)。策/扶老/以流憩,時/矯首/而遐觀。云/無心/以出岫，鳥/倦飛/而知還。景/翳翳/以將入，撫/孤松/而盤桓。朗讀節(jié)奏乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。22

歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。/////////////////////////////朗讀節(jié)奏歸去來23

已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!//////////////////////朗讀節(jié)奏已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡24教學目標

1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。3.背誦全文。教學目標1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層25歸去來兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！自己讓心靈被形體役使之后，為什么如此失意而獨自傷悲？悟已往之不諫，知來者之可追；(我)悔悟過去的錯誤無法挽回，但在未來的歲月中還可以補救。學習第一段被動句歸去來兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不26舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風徐徐吹拂著我的衣裳。問征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打聽前面的路，只遺憾晨光朦朧天不亮。實迷途其未遠，覺今是而昨非。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到現(xiàn)在回家為正確的而過去做官是錯誤的。學習第一段狀語后置句舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風27陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”“心為形役”，“已往不諫,來者可追”，“迷途未遠,今是昨非”從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?自責自慰(請摘用文中的原話回答)陶淵明辭官歸田的原因是什么?28寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快心情。第一部分（第１段）小結(jié)：寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快心情。第一部分（第１29乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔。僮仆歡迎，稚子候門。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。三徑就荒，松菊猶存。院里的小路快要荒蕪了，松和菊還是原樣；攜幼入室，有酒盈樽。帶著幼兒們進了屋，美酒已經(jīng)滿觴。學習第二段乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔30引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院中的樹木使我很開顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。倚著南窗寄托我傲然自得的情懷，知道這狹小之地反而容易使我心安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。每天（獨自）在園中散步興味無窮，小園有門卻經(jīng)常關(guān)閉著，學習第二段引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院31策扶老以流憩，時矯首而遐觀。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭向著遠方眺望。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。云氣悠閑自在地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。陽光暗淡太陽即將落山，我手扶著孤松，徘徊流連不忍離去。學習第二段策扶老以流憩，時矯首而遐觀。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭向著遠32這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂、庭院之樂）。第２段內(nèi)容概括：這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂33歸去來兮，請息交以絕游?；厝グ?！讓我跟外界斷絕交游。世與我而相違，復駕言兮焉求？他們都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。跟親戚朋友說說知心話使我喜悅，彈琴讀書可以讓我快樂，消解憂愁；農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我，將要去西邊的田地耕作。學習第三段賓語前置句狀語后置句歸去來兮，請息交以絕游?；厝グ桑∽屛腋饨鐢嘟^交游。世與我而34或命巾車，或棹孤舟。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。既可以探尋那幽深曲折的溝壑，也可以走過那道路崎嶇的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。樹木欣欣向榮，泉水涓涓而流，善萬物之得時，感吾生之行休。

我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生將要結(jié)束。學習第三段或命巾車，或棹孤舟。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑35寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。出游的方式。游中所見所感。（勞作之樂、出游之樂）第３段小結(jié)：寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。第３段小結(jié)：36歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時矯首而遐觀助詞，無義表被動勸止/補救正確/錯一邊……一邊接近舉明白、知道抬、舉歸去來兮助詞，無義37景翳翳以將入

請息交以絕遊感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

日光停息將要隨、順從往至、及放姑且景翳翳以將入

請息交以絕遊日光381.田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過山丘。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。4.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂天安命，再也不要懷疑什么了。翻譯下列句子。1.田園將蕪，胡不歸？翻譯下列句子。391.下列各組中加點詞的解釋，正確的一項是

A.悟已往之不諫（向皇帝建議）覺今是而昨非（錯誤）

B.恨晨光之熹微（微明）

引（舉起）壺觴以自酌

C.策（拄著）扶老以流憩

審（反復看）容膝之易安

D.帝鄉(xiāng)不可期（期望）

聊（姑且）乘化以歸盡課堂鞏固【答案】B/A諫：諫正、勸止。C.審：覺察。D.期：至、及。1.下列各組中加點詞的解釋，正確的一項是課堂鞏固【答案】B/40已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。富貴不是我之所求，升入仙界也沒有希望。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？何不隨心所欲聽憑自然地生死？為什么心神不定，還想去什么地方？學習第四段賓語前置句已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候41懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時扶杖除草助苗長。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。登上東邊山坡我放聲長嘯，面對著清清的溪流把詩歌吟唱；聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

姑且順應自然的變化度到生命的盡頭，以天命為樂，還猶疑彷徨什么呢？

學習第四段賓語前置句懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時42承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富貴，不求成仙良辰、執(zhí)杖耕耘、舒嘯、臨清賦詩卒章顯志樂天安命反正第四段：承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富貴，良辰、執(zhí)杖耕耘43辭官歸田田園生活樂天安命歸去來兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）自責自慰

自安自樂樂天安命感情線索敘事線索勞作之樂出游之樂居室之樂庭院之樂辭官歸田田園生活樂天安命歸去來兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（44全文主旨

《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章表達作者對黑暗官場的厭惡和鄙視，以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛，卒章顯志：樂天安命。全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公45有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時代是否可以提倡？有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他46１．陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟蒼生”的抱負和壯志，但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負的機會。

２．他“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“出仕與歸隱”的情狀之中。他２９歲開始入仕，從此１３個年頭，時官時隱，達３次，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。１．陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟蒼生”的抱負和47所以我們不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一些，我們不宜提倡。但我們應該深入一層地理解。官場的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激不同于那種高談玄理，自命清高的假隱士。所以我們不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一48文中的典故：1、悟已往之不諫，知來者之可追：本句的意思是，認識到過去的錯誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補救。諫，止，此處解釋為挽救。語出《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?、乃瞻衡宇：衡，通“橫”，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的簡陋居室?！对娊?jīng)·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际琴t者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。文中的典故：1、悟已往之不諫，知來者之可追：493、三徑就荒：蕭統(tǒng)《文選》李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱居時，在房前的竹子下開了三條小路，只和求仲、羊仲兩人來往，后人就以三徑作為隱者居所之稱。4、審容膝之易安：意思是明白狹小的地方也易安身。容膝，僅足容膝的居室，形容住處的狹小?！俄n詩外傳》：“今結(jié)駟列騎，所安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉?！?、復駕言兮焉求：駕言，指處游，《詩經(jīng)》：“駕言出游”。駕，駕車。言，語氣助詞，無實義。3、三徑就荒：50通假字

乃瞻衡宇（衡，通“橫”）衡，通“橫”通假字乃瞻衡宇（衡，通“橫”）衡，通“橫”51而覺今是而昨非門雖設(shè)而常關(guān)時矯首而遐觀鳥倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問征夫以前路樂琴書以消憂介詞，使，讓介詞，把介詞，用連詞，表目的連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表結(jié)果連詞，表承接一詞多義而覺今是而昨非連詞以既自以心為形役介詞，使，讓一詞多義52

《歸去來兮辭》讓我們?nèi)媪私饬颂諟Y明的隱士情懷，對陶淵明而言，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他生活的情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟?！稓w去來兮辭》讓我們?nèi)媪私饬颂諟Y明的隱士53

歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也。54古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話

扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；今義，跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。（今義，除父母兄弟姐妹以外的親屬。詞義所指范圍縮小了。）情話：古義，知心話；今義，男女間談情說愛的話。古今異義①策扶老以流憩扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。55古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。窈窕：古義，幽深曲折的樣子；今義，形容女子文靜而美好。恨：古義，遺憾。今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。古今異義③將有事于西疇有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某56詞類活用1：名詞作狀語園日涉以成趣（園，在園中；日，每天）時矯首而遐觀（時，時時）2：名詞作動詞策扶老以流憩（策，拄著）或命巾車，或棹孤舟（棹，用槳劃）樂琴書以消憂（琴書，彈琴、讀書）實迷途其未遠（迷途，誤入迷途）詞類活用1：名詞作狀語園日涉以成趣（園，在園中；日，每天）257詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽（幼，幼兒）倚南窗以寄傲（傲，傲然自得的情懷）4：動詞作名詞審容膝之易安（容膝，只能容下雙膝的小屋）詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽（幼，幼兒）4：動58詞類活用5：使動用法：眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快的神色）審容膝之易安（安，使……安樂）6：意動用法：悅親戚之情話，樂琴書以消憂（悅，樂：以…為快樂）詞類活用5：使動用法：眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快的神59特殊句式1判斷句

皆口腹自役（“皆”表判斷）

2倒裝句（1）復駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么）（2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。

“胡為”即“為胡”，“何之”即“之何”，到哪里去）（3）尋程氏妹喪于武昌（狀語后置）（4）將有事于西疇（狀語后置）（5）農(nóng)人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”）（6）樂夫天命復奚疑（賓語前置，“疑奚”）特殊句式1判斷句60特殊句式

3省略句

（1）（余）情在駿奔（省略主語“余”）

（2）寓形宇內(nèi)復幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”）

（3）稚子候門（省略“于”，正常語序應為：稚子于門候）

4被動句

（1）遂見用于小邑（見，被）（2）既自以心為形役（為，被）特殊句式3省略句61特殊句式（固定句式）乃瞻衡宇，載欣載奔：

載……載……，一邊……一邊……。

特殊句式（固定句式）乃瞻衡宇，載欣載奔：載……載……，62（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）（我還乘車出去干什么呢？）（何不隨心任意地生活呢？）（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）田園將蕪胡不歸奚惆悵而獨悲復駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑欲何之請分析以下五個疑問代詞的含義（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）（為什么還愁苦則獨自悲傷632.與例句中“之”用法相同的一項是

悟已往之不諫①恨晨光之熹微②悅親戚之情話③胡為乎遑遑欲何之④善萬物之得時⑤審容膝之易安

A.①②③

B.②④⑤

C.②③⑤

D.①④⑤【答案】D/①④⑤之，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取消句子獨立性。②之，結(jié)構(gòu)助詞，的。③之，動詞，到。2.與例句中“之”用法相同的一項是【答案】D/①④⑤之，結(jié)構(gòu)643.對加點詞解釋有誤的一項是()A.恨晨光之熹微(天未大亮)B.云無心以出岫(云彩)C.胡為乎遑遑欲何之(心神不安的樣子)D.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期(向往中的仙境)B4.對加點詞解釋有誤的一項是()A.三徑就荒（就，近于）B.審容膝之易安（審，覺察）C.聊乘化以歸盡（聊，姑且）D.曷不委心任去留（委，委托）D委：隨，順從3.對加點詞解釋有誤的一項是()B4.對加點詞解釋有656.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項是()A.登東皋以長嘯B.農(nóng)人告余以春及C.既窈窕以尋壑D.木欣欣以向榮B5．對加點詞解釋有誤的一項是（）A．生生所資（生活）B．脫然有懷（輕快的樣子）C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）D．非矯后所得（勉強去做）C6.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項是(667.判斷“以”字用法，正確的選項是（）①耕植不足以自給②諸侯以惠愛為德③家叔以余貧苦④舟遙遙以輕飏A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同C．①②相同③④相同D．①②不同③④相同①用來②把③因④表修飾

B8.與“感吾生之行休”中“行”意義相同的一項A.李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲B.大行不顧細謹，大禮不辭小讓C.行將滅亡D.則知明而行無過矣C7.判斷“以”字用法，正確的選項是（）①用來679.古今意完全一致的一項()A.悅親戚之情話B.將有事于西疇C.既窈窕以尋壑D.善萬物之得時D10.下列劃線詞不是詞類活用的一項是（）A云無心以出岫，鳥倦飛而知還B園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)C引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏D攜幼入室，有酒盈樽A9.古今意完全一致的一項()D10.下列劃線詞不是詞類6811.選出不是判斷句的一項()A實迷途其未遠，覺今是而昨非。B劉備天下梟雄C此則岳陽樓之大觀也D嬴乃夷門抱關(guān)者也A12.下列賓語前置句的一項是（）

A.復駕言兮焉求

B.胡為乎遑遑欲何之

C.樂乎天命復奚疑

D.眄庭柯以怡顏D11.選出不是判斷句的一項()A12.下列賓語前6913.選出與例句句式相同的一項()例：復駕言兮何求A.爾無我詐，我無爾虞B.莫我肯顧C.時人莫之許也D.寧信度，無自信也E.問女何所思E14.下列句子在文中的意思錯誤的一項是()A．及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B．質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。D.猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。D13.選出與例句句式相同的一項()E14.下列句子7015.仿“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，另造一對偶句。答：

【答案】葉淡淡以留意，花艷艷以嬌人。山青青以凝碧，水潺潺而悠思。15.仿“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，另造一對偶句?！敬鸢?1千百年來，“兼濟天下”影響了中國文人的心路歷程，作為田園詩人的陶潛果真不想濟世？歷代文人，如李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只有陶潛付諸就行動。他晚年做的詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明他不乏濟世的熱腸?？此铺竦臍w隱并不意味著內(nèi)心沒有惆悵。細讀本辭，既有田園回歸的歡悅，又有理想受挫的失落。至今，辭中反映的人生態(tài)度、思想感情總能引起許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶潛是屬于一個時代的，他永遠是舊時代文人心靈中的一片凈土。小結(jié)千百年來，“兼濟天下”影響了中國文人的心路歷程，作為72歸去來兮辭陶淵明歸去來兮辭陶淵明73一、作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱作“_________”。陶淵明靖節(jié)先生

五柳先生東晉一、作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代74《歸去來兮辭》公開課優(yōu)秀課件講課教案75詩詞積累歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

詩詞積累歸園田居（其三）76歸園田居少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。歸園田居77飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。飲酒78二、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十一天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。

二、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一79題解歸去來兮辭語氣助詞意思就是：回去吧！回去助詞，無義文體，賦的一種題解歸去來兮辭語氣助詞意思就是：回去助詞，無義文體80是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。它有如下的體裁特點：1、兩句為一組，四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓。2、六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。3、句式散文化，一般押韻。辭文體簡介是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來81文中的韻腳字3、句式散化，一般押韻。第一段：押兩個韻：ī、uī韻，韻腳是“歸”、“役”、“悲”、“追”、“非”、“衣”、“微”。第二段：押兩個韻：①en韻，韻腳是“奔”“門”“存”“樽”②an韻，韻腳是“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”第三段：押一個韻ou韻腳是“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押i韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”。文中的韻腳字3、句式散化，一般押韻。82

千百年來，《歸去來兮辭》受到人們的高度評價。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修曾說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已?！保ā稏|坡題跋》卷一引）敬服之情，無以復加。而《歸去來兮辭》確實是在藝術(shù)上精心結(jié)撰、刻意求工的力作。千百年來，《歸去來兮辭》受到人們的高度評價。北宋文83《歸去來兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植桑不夠用來供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。家中孩子很多，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路?！稓w去來兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植84《歸去來兮辭》序文會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都把愛惜人才作為美德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。我的叔父因為我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時風波未靜，心憚遠役。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕到遠地服役。《歸去來兮辭》序文會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出85彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食，足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒幾天，思念田園就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因為我）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；《歸去來兮辭》序文彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只86饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過官，（但）都（是）為了口腹的需求而驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是煩惱感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。《歸去來兮辭》序文饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會87猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離88序文小結(jié)：

敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過，交代了寫作的緣由。序文小結(jié)：89思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最根本的?1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。4、“程氏妹喪于武昌”。其中第一條是根本原因。思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最901、于時風波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。

今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事

古義：指做官。

今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌古義：不久。

今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室古義：小孩。

今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨

古義：感慨。

今義：指大方的行為。講出下列句子中加線詞的古義和今義1、于時風波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。講出下列句子中加線詞的古91特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌

皆口腹自役（見：被）被動句狀語后置判斷句賓語前置句③特殊句式①遂見用于小邑②尋程氏妹喪于武昌皆口腹自役（見：92歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既/自以心/為形役，奚/惆悵/而獨悲？悟/已往/之不諫，知/來者/之可追。實/迷途/其未遠，覺/今是/而昨非。舟/遙遙/以輕飏，風/飄飄/而吹衣。問/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。朗讀節(jié)奏歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既/自以心/為93

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴/以自酌,眄/庭柯/以怡顏。倚/南窗/以寄傲，審/容膝/之易安。圓/日涉/以成趣，門/雖設(shè)/而常關(guān)。策/扶老/以流憩,時/矯首/而遐觀。云/無心/以出岫，鳥/倦飛/而知還。景/翳翳/以將入，撫/孤松/而盤桓。朗讀節(jié)奏乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。94

歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。/////////////////////////////朗讀節(jié)奏歸去來95

已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!//////////////////////朗讀節(jié)奏已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡96教學目標

1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。3.背誦全文。教學目標1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層97歸去來兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！自己讓心靈被形體役使之后，為什么如此失意而獨自傷悲？悟已往之不諫，知來者之可追；(我)悔悟過去的錯誤無法挽回，但在未來的歲月中還可以補救。學習第一段被動句歸去來兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不98舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風徐徐吹拂著我的衣裳。問征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打聽前面的路，只遺憾晨光朦朧天不亮。實迷途其未遠，覺今是而昨非。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到現(xiàn)在回家為正確的而過去做官是錯誤的。學習第一段狀語后置句舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風99陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”“心為形役”，“已往不諫,來者可追”，“迷途未遠,今是昨非”從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?自責自慰(請摘用文中的原話回答)陶淵明辭官歸田的原因是什么?100寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快心情。第一部分（第１段）小結(jié)：寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快心情。第一部分（第１101乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔。僮仆歡迎，稚子候門。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。三徑就荒，松菊猶存。院里的小路快要荒蕪了，松和菊還是原樣；攜幼入室，有酒盈樽。帶著幼兒們進了屋，美酒已經(jīng)滿觴。學習第二段乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔102引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院中的樹木使我很開顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。倚著南窗寄托我傲然自得的情懷，知道這狹小之地反而容易使我心安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。每天（獨自）在園中散步興味無窮，小園有門卻經(jīng)常關(guān)閉著，學習第二段引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院103策扶老以流憩，時矯首而遐觀。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭向著遠方眺望。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。云氣悠閑自在地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。陽光暗淡太陽即將落山，我手扶著孤松，徘徊流連不忍離去。學習第二段策扶老以流憩，時矯首而遐觀。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭向著遠104這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂、庭院之樂）。第２段內(nèi)容概括：這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂105歸去來兮，請息交以絕游。回去吧！讓我跟外界斷絕交游。世與我而相違，復駕言兮焉求？他們都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。跟親戚朋友說說知心話使我喜悅，彈琴讀書可以讓我快樂，消解憂愁；農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我，將要去西邊的田地耕作。學習第三段賓語前置句狀語后置句歸去來兮，請息交以絕游?；厝グ?！讓我跟外界斷絕交游。世與我而106或命巾車，或棹孤舟。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。既可以探尋那幽深曲折的溝壑，也可以走過那道路崎嶇的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。樹木欣欣向榮，泉水涓涓而流，善萬物之得時，感吾生之行休。

我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生將要結(jié)束。學習第三段或命巾車，或棹孤舟。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑107寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。出游的方式。游中所見所感。（勞作之樂、出游之樂）第３段小結(jié)：寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。第３段小結(jié)：108歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時矯首而遐觀助詞，無義表被動勸止/補救正確/錯一邊……一邊接近舉明白、知道抬、舉歸去來兮助詞，無義109景翳翳以將入

請息交以絕遊感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

日光停息將要隨、順從往至、及放姑且景翳翳以將入

請息交以絕遊日光1101.田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過山丘。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。4.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂天安命，再也不要懷疑什么了。翻譯下列句子。1.田園將蕪，胡不歸？翻譯下列句子。1111.下列各組中加點詞的解釋，正確的一項是

A.悟已往之不諫（向皇帝建議）覺今是而昨非（錯誤）

B.恨晨光之熹微（微明）

引（舉起）壺觴以自酌

C.策（拄著）扶老以流憩

審（反復看）容膝之易安

D.帝鄉(xiāng)不可期（期望）

聊（姑且）乘化以歸盡課堂鞏固【答案】B/A諫：諫正、勸止。C.審：覺察。D.期：至、及。1.下列各組中加點詞的解釋，正確的一項是課堂鞏固【答案】B/112已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。富貴不是我之所求，升入仙界也沒有希望。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？何不隨心所欲聽憑自然地生死？為什么心神不定，還想去什么地方？學習第四段賓語前置句已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候113懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時扶杖除草助苗長。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。登上東邊山坡我放聲長嘯，面對著清清的溪流把詩歌吟唱；聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

姑且順應自然的變化度到生命的盡頭，以天命為樂，還猶疑彷徨什么呢？

學習第四段賓語前置句懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時114承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富貴，不求成仙良辰、執(zhí)杖耕耘、舒嘯、臨清賦詩卒章顯志樂天安命反正第四段：承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富貴，良辰、執(zhí)杖耕耘115辭官歸田田園生活樂天安命歸去來兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）自責自慰

自安自樂樂天安命感情線索敘事線索勞作之樂出游之樂居室之樂庭院之樂辭官歸田田園生活樂天安命歸去來兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（116全文主旨

《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章表達作者對黑暗官場的厭惡和鄙視，以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛，卒章顯志：樂天安命。全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公117有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時代是否可以提倡？有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他118１．陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟蒼生”的抱負和壯志，但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負的機會。

２．他“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“出仕與歸隱”的情狀之中。他２９歲開始入仕，從此１３個年頭，時官時隱，達３次，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。１．陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟蒼生”的抱負和119所以我們不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一些，我們不宜提倡。但我們應該深入一層地理解。官場的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激不同于那種高談玄理，自命清高的假隱士。所以我們不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一120文中的典故：1、悟已往之不諫，知來者之可追：本句的意思是，認識到過去的錯誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補救。諫，止，此處解釋為挽救。語出《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?、乃瞻衡宇：衡，通“橫”，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的簡陋居室?！对娊?jīng)·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际琴t者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。文中的典故：1、悟已往之不諫，知來者之可追：1213、三徑就荒：蕭統(tǒng)《文選》李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱居時，在房前的竹子下開了三條小路，只和求仲、羊仲兩人來往，后人就以三徑作為隱者居所之稱。4、審容膝之易安：意思是明白狹小的地方也易安身。容膝，僅足容膝的居室，形容住處的狹小。《韓詩外傳》：“今結(jié)駟列騎，所安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉?！?、復駕言兮焉求：駕言，指處游，《詩經(jīng)》：“駕言出游”。駕，駕車。言，語氣助詞，無實義。3、三徑就荒：122通假字

乃瞻衡宇（衡，通“橫”）衡，通“橫”通假字乃瞻衡宇（衡，通“橫”）衡，通“橫”123而覺今是而昨非門雖設(shè)而常關(guān)時矯首而遐觀鳥倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問征夫以前路樂琴書以消憂介詞，使，讓介詞，把介詞，用連詞，表目的連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表結(jié)果連詞，表承接一詞多義而覺今是而昨非連詞以既自以心為形役介詞，使，讓一詞多義124

《歸去來兮辭》讓我們?nèi)媪私饬颂諟Y明的隱士情懷，對陶淵明而言，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他生活的情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟?！稓w去來兮辭》讓我們?nèi)媪私饬颂諟Y明的隱士125

歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也。126古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話

扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；今義，跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。（今義，除父母兄弟姐妹以外的親屬。詞義所指范圍縮小了。）情話：古義，知心話；今義，男女間談情說愛的話。古今異義①策扶老以流憩扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。127古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。窈窕：古義，幽深曲折的樣子；今義，形容女子文靜而美好。恨：古義，遺憾。今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。古今異義③將有事于西疇有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某128詞類活用1：名詞作狀語園日涉以成趣（園，在園中；日，每天）時矯首而遐觀（時，時時）2：名詞作動詞策扶老以流憩（策，拄著）或命巾車，或棹孤舟（棹，用槳劃）樂琴書以消憂（琴書，彈琴、讀書）實迷途其未遠（迷途，誤入迷途）詞類活用1：名詞作狀語園日涉以成趣（園，在園中；日，每天）2129詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽（幼，幼兒）倚南窗以寄傲（傲，傲然自得的情懷）4：動詞作名詞審容膝之易安（容膝，只能容下雙膝的小屋）詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽（幼，幼兒）4：動130詞類活用5：使動用法：眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快的神色）審容膝之易安（安，使……安樂）6：意動用法：悅親戚之情話，樂琴書以消憂（悅，樂：以…為快樂）詞類活用5：使動用法：眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快的神131特殊句式1判斷句

皆口腹自役（“皆”表判斷）

2倒裝句（1）復駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么）（2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。

“胡為”即“為胡”，“何之”即“之何”，到哪里去）（3）尋程氏妹喪于武昌（狀語后置）（4）將有事于西疇（狀語后置）