2021-2022學年安徽省蚌埠市實驗中學高二政治下學期期末試卷含解析

2021-2022學年安徽省蚌埠市實驗中學高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.馬克思主義哲學是人類智慧的結(jié)晶，是科學的世界觀和方法論，是偉大的認識工具。這表明

①馬克思主義哲學是在哲學優(yōu)秀傳統(tǒng)思想長期積累的基礎上形成的

②自從馬克思主義誕生后，人類才有了正確的世界觀

③馬克思主義哲學為我們提供了解決一切問題的具體方法和途徑

④馬克思主義哲學為我們提供了觀察和處理問題的科學方法

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D2.下列活動不屬于實踐的是A．學生自我反思

B．學生參加社會調(diào)查C．農(nóng)民種田

D．社會主義現(xiàn)代化建設參考答案：A3.我國農(nóng)村的稅費改革是先從安徽省開始的，然后在浙江.河南等地普遍推廣。這一做法

①堅持了一分為二的觀點

②體現(xiàn)了共性與個性的統(tǒng)一

③把握了事物之間的聯(lián)系④遵循了由特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識順序A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：D4.要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設的角度應當（

）A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動

B.倡導和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀C.優(yōu)先提高公民的科學文化修養(yǎng)

D.改造腐朽文化并取締落后文化參考答案：A5.2011年10月12日，三十多名修黃河大堤的農(nóng)民工在鄭州北郊花園口景區(qū)門口殺雞祭拜河神，祈求河神顯靈，保佑法院早日判決，早日拿到被拖欠的工資。這群農(nóng)民工的做法①是主觀唯心主義

②是客觀唯心主義

③是主觀主義的表現(xiàn)

④是形而上學的表現(xiàn)A．③④

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：D6.在航天發(fā)展史上，發(fā)生了許多因一個細小的失誤導致機毀人亡的事故。美國“哥倫比亞號”航天飛機返回地面即將著陸前發(fā)生意外爆炸，飛機上的七名宇航員全部遇難。事后調(diào)查表明，造成這一災難的兇手竟是一塊脫落的隔熱瓦。這告訴我們（

）①要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標②要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展③在一定條件下，關鍵部分的功能會對整體的功能狀態(tài)起決定作用④整體具有部分所不具備的功能，整體功能大于部分功能之和A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C7.下列關于哲學、世界觀、具體科學之間聯(lián)系的正確說法是

A．哲學是世界觀和具體科學的統(tǒng)一B．哲學是科學的世界觀，是對具體科學的科學概括和總結(jié)

C．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是對具體科學的概括和總結(jié)D．哲學決定世界觀，世界觀決定具體科學參考答案：C8.李克強在出席中歐城鎮(zhèn)化伙伴關系論壇時致辭指出，中國正在推進人類歷史上最大的城鎮(zhèn)化進程。歐洲城鎮(zhèn)化已走過幾百年歷程，積累了豐富經(jīng)驗，值得中國學習借鑒。學習借鑒歐洲城鎮(zhèn)化經(jīng)驗的哲學依據(jù)是（）①矛盾的特殊性寓于普遍性之中②矛盾的特殊性中包含著普遍性③矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來④矛盾的特殊性離不開普遍性。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：C【考點】矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理．【分析】本題考查：矛盾普遍性與特殊性的辯證關系（1）辯證關系：任何事物都是矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一．矛盾的普遍性與特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系．第一、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)．一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來．另一方面，特殊性離不開普遍性．第二、矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合又是可以相互轉(zhuǎn)化的．（2）指導意義：要堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一，既要分析矛盾的普遍性（共性），又要分析矛盾的特殊性（個性）．【解答】①③說法錯誤，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；②④符合題意，學習借鑒歐洲城鎮(zhèn)化經(jīng)驗體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是不存在的．故本題選C．9.2005年1月5日和2006年1月5日100元外幣對人民幣的匯價表

美元歐元日元人民幣2005年1月5日827.701047.617.732006年1月5日827.651114.748.0535

在其他條件不變的情況下，下列反映人民幣幣值與外匯匯率之間關系的曲線走勢圖正確的是

參考答案：B略10.“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行”與這首詩蘊含哲理相同的是A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸C.水至清則無魚，人至察則無徒D.天時人事日向卷，冬至陽生春又來參考答案：A本題考察的是關于實踐的相關知識?！凹埳系脕斫K覺淺，得知此事要躬行”體現(xiàn)的是實踐是認識的來源；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”體現(xiàn)的是實踐是認識的來源；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”體現(xiàn)的是實踐活動；“水至清則無魚，人至察則無徒”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；“天時人事日向卷，冬至陽生春又來”體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點，所以選項A符合題意。11.2011年剛剛開始，一部《青春期撞上更年期》的電視劇熱播齊魯熒屏。該劇真實反映了“80后”與“50后”在愛情以及生活方面的交流與差異，切中了社會現(xiàn)實，扣動了人的心弦，緊緊吸引著觀眾的眼球，這啟示文化創(chuàng)新應

A．堅持批判與繼承的統(tǒng)一

B．以我為主，博采眾長C．立足實踐，面向大眾

D．依靠人民群眾進行文化創(chuàng)新參考答案：C12.安徽省政府提出要系統(tǒng)保護鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)、景觀風貌和人文資源，強化徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)和中國花鼓燈原生態(tài)保護區(qū)的建設與管理，促進黃梅戲等地方戲的保護與傳承。重視文化遺產(chǎn)保護是因為①文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志

②保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進③文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎

④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A13.李載仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，從不吃豬肉。有一次，家里的仆人打架，李載仁大怒，叫人拿來大餅和豬肉，讓打架的人當著他的面吃下去，并且警告說：以后如果膽敢再打架，一定要在豬肉里加上酥油來重重地懲罰你們。從哲學角度看李載仁的行為A.脫離了客觀實際，以個人好惡來辦事情，是主觀唯心主義的表現(xiàn)

B.體現(xiàn)了人們由于利益的立足點不同，對事物的反映不同C.說明意識能夠決定事物的發(fā)展

D.是客觀唯心主義的表現(xiàn)參考答案：A14.黨的十八大報告提出全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，把生態(tài)文明建設放在了突出地位。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨①與時俱進的執(zhí)政能力②科學執(zhí)政，把握經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律③民主執(zhí)政，支持和保證人民當家作主④依法行政，推進生態(tài)文明建設的規(guī)范化A．①②

B.①③

C．②④

D．③④

參考答案：A15.“一切存在物是由于某種運動才得以存在和生活”。這說明

①運動是物質(zhì)存在的方式②運動是物質(zhì)的唯一屬性③物質(zhì)是運動的主體④物質(zhì)運動具有絕對性A．①④

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：A16.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容

②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊涵著中華民族共同的價值追求

④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A、①②

B、①④

C、②③

D、③④參考答案：D17.手機短信方便了人們交流溝通，但也被少數(shù)不法分子用來進行詐騙或騷擾。對此，正確的認識是①對待任何事物都應持一分為二的態(tài)度

②手機短信弊大于利

③評價手機短信的利弊要看其主流

④應取消手機短信，發(fā)展替代性服務A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B18.“信”是我國歷史上儒家倡導的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有(

)A.較大的包容性

B.較強的保守性C.相對的穩(wěn)定性

D.鮮明的民族性參考答案：C19.“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！倍鞲袼惯@一論斷說明（）A．實踐是認識的來源B．實踐是認識發(fā)展的動力C．實踐是認識的最終目的D．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準參考答案：B【考點】實踐是認識的基礎．【分析】本題考查：實踐是認識的基礎實踐決定認識．①實踐是認識的來源（直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是獲得認識的途徑）．②實踐是認識發(fā)展的動力．A．人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究．B．實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促進了人類認識的發(fā)展．C．實踐鍛煉和提高了人的認識能力．③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準．通過實踐，人們可以把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物．④實踐是認識的最終目的和歸宿．認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去．認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的和歸宿．方法論：要求我們要立足于實踐，積極參加社會實踐．【解答】A不符合題意，題干主旨強調(diào)的是實踐推動認識的發(fā)展，是認識發(fā)展的動力；B正確，技術上的需要比十所大學更能把科學推向前進體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力；C不符合題意，題干主旨強調(diào)的是實踐推動認識的發(fā)展，是認識發(fā)展的動力；D不符合題意，題干主旨強調(diào)的是實踐推動認識的發(fā)展，是認識發(fā)展的動力．故答案為B．20.哲學基本問題的內(nèi)容是①意識和物質(zhì)的辯證關系問題

②生活與哲學的關系問題③思維和存在何者為本原的問題

④思維和存在有沒有同一性的問題A．①②

B．②④

C．③④

D．①④參考答案：C21.《西游記》中的主要人物孫悟空究竟長什么樣，不同藝術家有不同的理解。下面三幅圖分別是線描畫、卡通畫和工筆畫里的孫悟空，三者差異很大。這表明A．意識是人腦對客觀存在如實的反映

B．意識活動具有主動性和創(chuàng)造性C．文藝創(chuàng)作要有自己的時代特色

D．藝術形象的設計并無客觀依據(jù)參考答案：B22.在“文化創(chuàng)新的源泉和動力”主題探討會中，某同學以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠實守法、務實高效、團結(jié)奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是（

）①事例沒有體現(xiàn)社會實踐的變化推動文化創(chuàng)新，不切合主題②事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的部分，切合主題③事例中反映社會實踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題④事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D23.參考答案：A24.聽的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現(xiàn)代化手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一個“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們(

)A．文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需要B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C．文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時代元素D．文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長參考答案：C25.右圖是某地生態(tài)養(yǎng)殖循環(huán)經(jīng)濟示意圖。此示意圖說明A.人們可以根據(jù)自己的愿望建立事物的聯(lián)系B.人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立自在聯(lián)系C.建立事物的聯(lián)系是發(fā)揮主觀能動性的前提D.人類建立新的聯(lián)系要趨利避害，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展參考答案：D26.“公益廣告也是一盞燈”，她能喚起人們內(nèi)心的公德意識和行動信心。這表明 A．文化能影響人們的思維和實踐

B．文化能極大地促進人思想的進步C．文化對人的影響是深遠持久

D．文化能促進人的全面發(fā)展參考答案：A27.由于誠信的缺失、道德的滑坡，近年來發(fā)生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”等惡性食品安全事件嚴重危害人民和國家的利益。從生活與哲學的角度看，這要求我們①堅持正確價值觀的導向作用

②發(fā)揮正確價值觀的決定作用③把人民群眾的根本利益作為最高的價值標準

④自覺接受人民群眾的監(jiān)督A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：C28.霧霾鎖國，折射出大氣污染治理刻不容緩。研究顯示，北京、上海和珠三角地區(qū)，機動車排放對PM2．5的“貢獻”占22％至34％。國務院決定加快油品質(zhì)量升級：加快國內(nèi)煉油企業(yè)升級改造，確保汽、柴油第五階段車用標準實施；加快汽車發(fā)動機相關技術研發(fā)與應用；按照合理補償成本、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價和污染者付費的原則確定成品油價格，完善對困難群體和公益性行業(yè)補貼政策；加強油品質(zhì)量監(jiān)管，加大處罰力度；加強行業(yè)自律，企業(yè)要向社會公開產(chǎn)品質(zhì)量承諾。結(jié)合材料，運用生產(chǎn)與消費、社會主義市場經(jīng)濟的有關知識闡述國家加快油品質(zhì)量升級的道理。（9分）參考答案：①生產(chǎn)決定消費的對象、質(zhì)量和水平。加快油品質(zhì)量升級促使相關產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)型、減少機動車消費對大氣的污染。（3分）②市場通過價格杠桿實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。國家按照合理補償成本、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價和污染者付費的原則確立市場化的價格機制，推動油品質(zhì)量升級和綠色消費。（2分）③單純市場調(diào)節(jié)會導致資源浪費、環(huán)境污染，國家必須加強宏觀調(diào)控，引導企業(yè)提高油品質(zhì)量。（2分）④誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。企業(yè)應該樹立誠信觀念，加強行業(yè)自律，確保產(chǎn)品質(zhì)量。（2分）二、材料論述題（共3題，共44分）29.黨的群眾路線教育實踐活動的開展要求黨員干部要結(jié)合自身工作的實際，努力提高自身的思想覺悟，扎扎實實深入群眾基層，注重實效，科學推進，開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要把為民務實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，保持黨的先進性和純潔性。材料體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些知識？（10分）參考答案：①黨的群眾路線教育實踐活動的開展要結(jié)合自身工作的實際體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理，堅持一切從實際出發(fā)。（4分）②要努力提高自身的思想覺悟體現(xiàn)了意識的能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，要樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（3分）③科學推進體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（3分）解析：本題考查了唯物論有關知識。知識范圍明確：唯物論，屬于限制性體現(xiàn)類問題。材料中要求黨員干部要結(jié)合自身工作的實際體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)；材料中努力提高自身的思想覺悟體現(xiàn)了意識的能動作用；材料中注重實效，科學推進體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。30.材料一

據(jù)廣電總局最新一項數(shù)據(jù)顯示，2010年國內(nèi)開拍的電視劇中，50%以上是各類翻拍劇。從大年初一開播的浙版《西游記》開始，各種經(jīng)典名著翻拍劇就牢牢占據(jù)了今年電視熒屏。繼《西游記》之后高希希版的《三國》熱播，觀眾剛拍完一輪板磚（“拍磚“網(wǎng)絡用語，大意是反對和批判）李少紅版的《紅樓夢》又開始幽幽怨怨的上演，正當觀眾驚呼此版為“紅雷夢”時，張紀中版的《倚天屠龍記》又開始轟炸各類衛(wèi)視熒屏，“人猿泰山”扮相的鄧超版張無忌一出場就遭遇觀眾板磚無數(shù)……材料二

與以往多數(shù)名著改編劇面臨“板磚”相比，《茶館》卻贏得了觀眾良好的口碑，其中很大原因就是《茶館》保留了老舍原著的魂。無論是劇中人物一口地道的北京話，還是北京人幽默、好面子、喜歡正話反說的性格特征，都令人印象深刻。結(jié)合上述材料談一談我國電視應該如何創(chuàng)新？（10分）參考答案：①立足社會實踐，，從社會生活中吸取豐富的營養(yǎng)。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，特別是對一些經(jīng)典名著的再創(chuàng)作，既要保護和繼承他們的合理內(nèi)核，確保其“全汁全味”，又要體現(xiàn)時代精神。③面向世界，博采眾長，在立足本民族特色文化的基礎上，吸收和借鑒其他國家在電視劇創(chuàng)作方面的有益成果。④站在廣大人民的立場上，關注最廣大人民的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，創(chuàng)作出為人民大眾所喜聞樂見的作品。⑤堅持正確方向，客服錯誤傾向。31.閱讀材料，回答問題。材料一：“實事求是”出自《漢書》。劉德是漢景帝劉啟的兒子，他一生酷愛藏書，且對藏書腳踏實地刻苦鉆研，很多人對其深為贊嘆。東漢史學家班固在編撰《漢書》時對劉德的好學精神作了高度評價，贊揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的事實根據(jù)以后，才得出正確可靠的結(jié)論來。隨著歷史的演進，后來的人將實事求是的含義演變?yōu)檎f話、辦事符合實際情況，既不夸大，也不縮小。而毛澤東從中國革命實際出發(fā)對實事求是又作了全新的闡釋，他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！贝撕?，實事求是就被視為毛澤東思想的精髓和靈魂，成為中國共產(chǎn)黨思想路線的基本內(nèi)容。材料二：習近平在《堅持實事求是的思想路線》一文中從三個方面論述堅持實事求是的基本要求，即：堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情；堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律；堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。（1）運用文化生活