第12課 遼宋夏金元的文化課后練習(xí)- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上冊

第12課：遼宋夏金元的文化1.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理,便有此天地。若無此理,便亦無天地……有理便有氣流行,發(fā)育萬物。”說這段話的應(yīng)該是()A.朱熹 B.孟子 C.董仲舒 D.荀子2.“自宋以降,仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以為程朱講學(xué)之效。”該材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會的影響突出表現(xiàn)為()A.促進(jìn)了文化教育普及B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.壓抑了人的個性發(fā)展D.重建了人們的價值與信仰3.北宋僧人契嵩說：儒教“大有為”而“治世”，佛教“大無為”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治”。這反映了()A．佛教主動適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)B．儒佛學(xué)說開始出現(xiàn)合流C．佛教成為社會主流思想D．儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動搖4.“四大發(fā)明對于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開來,比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何征服者的偉業(yè)所起的作用都要大。”培根的上述言論意在說明四大發(fā)明 ()A.揭開世界近代史序幕B.促進(jìn)世界近代化進(jìn)程C.導(dǎo)致宗教信仰的弱化D.遏制殖民擴(kuò)張的開展5.宋元時期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會階層的需要()A．官僚B．市民C．皇族D．農(nóng)民6.與前代相比,宋代藏書家的人數(shù)大增,藏書數(shù)量最多者超過十萬卷。與之相關(guān)的因素是()A.小說在社會上流行 B.造紙術(shù)的發(fā)明C.對外文化交流頻繁 D.印刷術(shù)的進(jìn)步7.北宋程頤說道：“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂?！弊髡咭庠谡f明()A．藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重削弱中央集權(quán)B．傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞C．倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定D．佛道興盛對儒家思想的沖擊8.有一種思想，認(rèn)為“理”是自然界和社會的根本準(zhǔn)則，將個人、社會和宇宙聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹。這種思想是()A．孔孟儒學(xué) B．法家學(xué)說C．董仲舒新儒學(xué) D．宋明理學(xué)9.唐詩及其以前的文體大多屬于精英文學(xué)，深沉莊重，簡潔精煉；宋詞及以后的文體更傾向于平民文學(xué)，寄興遺情，娓娓道來。出現(xiàn)這種變化的最主要原因是，宋代()A．各民族政權(quán)并立人民渴望統(tǒng)一B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)市民階層的壯大C．印刷術(shù)的應(yīng)用提高了平民的審美要求D．中外經(jīng)濟(jì)文化交流的推動10.朱熹認(rèn)為8歲宜進(jìn)入小學(xué)階段，他花費(fèi)了很大精力編著小學(xué)階段的教材，其中《小學(xué)》一書最為著名，該書以立教、明倫、修身、稽古為綱。這反映出朱熹()A．倡導(dǎo)經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)B．是理學(xué)的集大成者C．推動儒家倫理普及化D．關(guān)注兒童全面發(fā)展11.閱讀材料,完成下列要求。材料一長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!……亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!材料二遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。材料三枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。材料四尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。(1)按所給材料的順序?qū)懗霾牧系奈膶W(xué)體裁。(2)指出材料四文體的特點(diǎn),并舉出三位代表人物。1.答案：A朱熹是理學(xué)集大成者,強(qiáng)調(diào)“理之源在于天理”,故選A項(xiàng)。2.答案：D由題干材料反映的信息來看,在程朱理學(xué)的影響下,“仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,說明程朱理學(xué)有益于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng),重建了人們的價值與信仰。3.答案：A由材料可知，契嵩和尚認(rèn)為儒教與佛教都是圣人之教，對治世治心都有幫助。聯(lián)系所學(xué)知識可知，契嵩和尚是看到了當(dāng)時儒家文化的龐大影響力，想借助于儒家文化來宣揚(yáng)佛教，這是佛教主動適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確。4.答案：B培根的言論中心語為“四大發(fā)明對于徹底改造近代世界作用大”,說明四大發(fā)明對世界近代化進(jìn)程起到促進(jìn)的作用,故B正確。5.答案：B本題主要考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。宋元時期，話本、雜劇作為一種通俗的大眾文化，主要流行于城市中的市民階層。故選B項(xiàng)。6.答案：D北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)?；钭钟∷⒐?jié)省印刷費(fèi)用,大大提高了印刷效率,因此出現(xiàn)“藏書數(shù)量最多者超過十萬卷”的現(xiàn)象,故選D項(xiàng)。7.答案：C依據(jù)材料“三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使”“君不君，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂”信息可知，作者強(qiáng)調(diào)倫理綱常有利于政權(quán)的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確。8.答案：D宋明理學(xué)將儒家倫理道德上升到天理的高度，形成了一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系的新儒學(xué)，故D項(xiàng)符合題意。9.答案：B根據(jù)材料可知，由唐詩到宋詞文學(xué)出現(xiàn)了平民化的趨勢，這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了市民階層的壯大，B項(xiàng)正確；材料反映的是文學(xué)的發(fā)展趨勢，與A、D兩項(xiàng)無關(guān)；唐代雕版印刷術(shù)就已存在，故C項(xiàng)錯誤。10.答案：C本題考查了朱熹和程朱理學(xué)。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，倡導(dǎo)經(jīng)世致用實(shí)學(xué)的是明末清初的思想家們，故排除A項(xiàng)；題干中沒有體現(xiàn)朱熹是理學(xué)集大成者的內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；根據(jù)“以立教、明倫、修身、稽古為綱”可知朱熹編著