《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中考題集錦(有答案)

第第頁(yè)《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中考題集錦（有答案）舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō) /舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作 ;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（3分）①管夷吾舉于士舉： ②天將降大任于是人也 是： ③所以動(dòng)心忍性所以： TOC\o"1-5"\h\z下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ）傅說(shuō)舉于版筑之間（舉：被選拔 ）故天將降大任于是人也 （任：責(zé)任，使命 ）入則無(wú)法家拂士（拂：通“弼”，輔佐 ）D.人恒過(guò)，然后能改（過(guò)：過(guò)去）下邊句子中加著重號(hào)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是（2分）（ ）舜發(fā)于畎畝之中曾益其所不能困于心，衡于慮，而后作入則無(wú)法家拂士下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )必先苦其心志 行拂亂其所為困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染舜發(fā)于畎畝之中 宋何罪之有故天將降大任于是人也賢于材人遠(yuǎn)矣下列句子朗讀停頓 (“/”)標(biāo)示正確的一項(xiàng)是 (2分)( )故天將/降大任/于是/人也餓其/體膚，空乏 /其身行拂/亂其所/為D.入則/無(wú)法家/拂士下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是( )本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題：如何造就人才;如何治理國(guó)家。文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。第三段先反面論述磨難對(duì)人生的意義，再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂(yōu)患的危害性。文中畫(huà)線(xiàn)句子的朗讀節(jié)奏是正確的。孟子以六位歷史人物告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面名言中，與之意思相近是哪兩句?（ ）古人大業(yè)成，皆自憂(yōu)患始試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。下面選項(xiàng)與《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》主旨相同的一項(xiàng)是（2分）（ ）艱難困苦，玉汝于成寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男霜葉紅于二月花把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯文：請(qǐng)概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類(lèi)人。（2分）答：為了證明自己的觀點(diǎn)，作者開(kāi)篇運(yùn)用 的論證方法，因?yàn)樗?、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚的經(jīng)歷相似，都是先 ，又都 。（3分）答案：1.①被舉用，被選拔 ②這（個(gè)）③“用來(lái)”或“用來(lái)……的（方法、過(guò)程、手段）” 2.D（過(guò)：犯錯(cuò)誤）3.A4.A（A項(xiàng)“其”：都是代詞，都指代“將接受大任的人”B項(xiàng)“而”：連詞，表承接；連詞，表轉(zhuǎn)折C項(xiàng)“之”：結(jié)構(gòu)助詞，“的”；結(jié)構(gòu)助詞，不譯，賓語(yǔ)前置標(biāo)志 D項(xiàng)“于”：介詞，“給”;介詞，表比較，“比”）5.B（A應(yīng)是：“故”/天將/降大任/于是人也” ;C“行 /拂亂/其所為” ;D“入 /則/無(wú)法家拂士”）6.C（應(yīng)該是先正面論證后反面論證 ）7.A、D8.D9.（如果）在國(guó)內(nèi)沒(méi)有懂得法度的臣子 和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家侵?jǐn)_的憂(yōu)患，國(guó)家往往會(huì)滅亡。10.受艱苦磨煉之后，能夠成就不平凡事業(yè)的人。舉例論證經(jīng)歷了痛苦的磨難在歷史上建立了大的功業(yè)2009年山東濟(jì)寧卷【甲】人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作 ;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。【乙】孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之曰：“何為中止 ？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）注釋?zhuān)孩僬b：背誦。 ②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）①人恒過(guò)，然后能改 恒：②其母引刀裂其織 引： 翻譯下列句子。（4分）①生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。譯：②自是之后，孟子不復(fù)喧矣。譯:【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方面有什么不同?（4分）答：你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方?這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理 ?（3分）答：答案：12.①常常②拿起13.①憂(yōu)患使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。②從此以后，孟子不再 （因?yàn)榉中亩┻z忘書(shū)中的內(nèi)容了。14.甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟 ;乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。 15.孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。說(shuō)明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。（第一問(wèn)1分，第二問(wèn)2分）2019年浙江衢州卷解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）TOC\o"1-5"\h\z①傅說(shuō)舉于版筑之間（ ）②故天將降大任于是人也 （ ）③必先苦其心志（ ）④征于色，發(fā)于聲，而后喻（ ）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）舜發(fā)于畎畝之中（的）故天將降大任于是人也 （到）行拂亂其所為（他的）生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也 （因而）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）⑴曾益其所不能。譯文：⑵人恒過(guò)，然后能改。譯文：2019年5月23日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個(gè)字，它與本文表達(dá)的什么觀點(diǎn)相類(lèi)似?（2分）答：答案：16.①（被）選拔②責(zé)任（使命、任務(wù)）③使??…痛苦④被了解（明白）17.D 18.⑴增加他（原來(lái)）沒(méi)有的才能。⑵人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。 19.生于憂(yōu)患（生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)）2019年貴州貴陽(yáng)卷舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作 ;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分）①故天將降大任于是人也 故： 任：②曾益其所不能曾： ③人恒過(guò) 過(guò)： 翻譯“必先苦其心志，勞其筋骨”這個(gè)句子。（3分）答：文中的劃線(xiàn)句屬于 論據(jù)。作者從個(gè)人 的事例再說(shuō)到統(tǒng)治者 的方略，最終提出了“ ”的中心論點(diǎn)。（4分）材料鏈接：2019年，偉大的祖國(guó)遭受了雪凝、“藏獨(dú)”、地震等接踵而至的突難。我們渴望天佑中國(guó)，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來(lái)，中華民族雖歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，但我們今天仍然光芒四襯，昂首屹立于世界的東方?！咀ⅰ堪睿簢?guó)家。請(qǐng)結(jié)合短文簡(jiǎn)析：多難為何能興邦?（3分）答：答案：20.①故：所以任：責(zé)任、使命②曾：通“增”，增加③過(guò)：犯錯(cuò)誤（4分）21.一定要先使他的內(nèi)心痛苦，（使他）筋骨勞累。（3分）22.事實(shí)成才治國(guó)生于優(yōu)患，死于安樂(lè)（4分）23.每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考臉。當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日，也是對(duì)國(guó)家、民族“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟 ;災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無(wú)不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來(lái)。這樣就能使我們的國(guó)象戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。（結(jié)合課文內(nèi)容分析，言之有理即可 ）（3分）2019年吉林長(zhǎng)春卷孟子是 時(shí)期的思想家，《孟子》是 家經(jīng)典著作。（1分）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z⑴舜發(fā)于畎畝之中（ ）⑵空乏其身（ ）⑶衡于慮 （ ）⑷而后喻 （ ）唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂(yōu)危，就能任賢受諫心懷安樂(lè)，就會(huì)危及國(guó)家。這印證了本文的中心論點(diǎn)：（2分）《格言聯(lián)璧》中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之;天欲福人，先以微禍警之。”文中“困于心，衡于慮，而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思 ?請(qǐng)用自己的話(huà)做簡(jiǎn)單說(shuō)明。（2分）答：孟子認(rèn)為“苦其心志”、“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?、有所成就的必要條件 ?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談你的理解。 （3分）答：答案：24.戰(zhàn)國(guó)儒 25.⑴被起用 ⑵使……窮