如何提升領導力與執(zhí)行力課件

領導力與執(zhí)行力提升訓練導師:趙菊春領導力與執(zhí)行力提升訓練導師:趙菊春1趙菊春導師介紹

實踐派戰(zhàn)略思想家、北京大學金融與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心領導力研究部主任、行為建設學創(chuàng)始人、清華等十余所高?？妥淌凇⒈姸鄧覚C關與企事業(yè)單位訓練導師。趙教授有著二十多年的領導與管理實戰(zhàn)經(jīng)驗，他深入挖掘中華民族五千年文化的思想精髓，融會貫通,形成了自己的思想體系以及獨特的培訓風格。在培訓中感性與理性兼容、啟迪與體驗互動、教育與訓練同步、理論與實踐結(jié)合。幾乎所有聽過他講課的人，都認為趙教授的課程極具震憾力與實用性，對個人和團隊都有實質(zhì)性的幫助。

曾經(jīng)服務過國務院國家機關工委、中央黨校、北京市政府、邵陽市政府、中國直升機研究院等單位，這些單位在經(jīng)過趙教授培訓后及跟蹤服務，其管理層的領導力、執(zhí)行力明顯改善，能快速有效的解決各種問題，達成個人和部門的目標?；鶎拥呢熑胃泻椭艺\度明顯增強，工作效率大幅提升。被譽為“能為團隊解決實際問題的人”。

趙菊春導師介紹實踐派戰(zhàn)略思想家、北京大學金融與產(chǎn)2關于學習的探討——《中庸》學習中找體會,體會中找感覺、感覺中悟方法聽易忘，見能記，動開悟，悟生慧?！砉茸硬W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。關于學習的探討——《中庸》學習中找體會,體會中找感覺、感覺中3知之為知之

不知為不知，是知也

——孔子

不知而不知，惑也我們還有什么不知道知之為知之

不知為不知，是知也

4知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明何為明智之人知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明何為明智之人5領導者的自知之明自己的優(yōu)勢是什么？自己的不足是什么？自己的盲點是什么？

知己知彼，百戰(zhàn)不殆，欲知彼必先知己領導者的自知之明6領導者最需要洞察是自己的:思維方式與行為模式

二十世紀人類最大的發(fā)現(xiàn)不是電腦.原子彈：而是發(fā)現(xiàn)人類可以通過改變思維來改變命運。領導者最需要洞察是自己的:思維方式與行為模式二十世7

我們的反應來自于我們的關注點，關注點就是我們的一切，我們應該關注所擁有的一切。

遭遇了什么并不重要，重要的是你對遭遇所下的定義。事物—>關注—>反應

—>思維—>思想思想的起點事物—>關注—>反應—>思維—>思想思想的起點8最有價值的觀念區(qū)分◆態(tài)度與方法◆機會與能力◆選擇與逼迫最有價值的觀念區(qū)分◆態(tài)度與方法9高效團隊的特征

●高度的統(tǒng)一性

●高度的自主性

●高度的責任感

實現(xiàn)價值最大化

團隊戰(zhàn)斗力源于成員的能量相加．領導是粘合劑高效團隊的特征 ●高度的統(tǒng)一性10領導與領導力

武則天確實是個人才，即有識人之智，又有容人之量，還有用人之術。

——毛澤東領導與領導力武則天確實是個人才，即有識人之11領導是什么?領導：領班、向?qū)А㈩I袖、導師

小到一家之長，大到國家元首都可稱其為領導。領導無處不在，你不領導別人，別人就領導你。

領導就是帶領被領導者去實現(xiàn)即定或認同的目標。領導是什么?領導：領班、向?qū)?、領袖、導師小到一家之長，大12

領導力就是對人性、對環(huán)境、對事物變化的規(guī)律有深邃的洞察力和預見性。

領導力是各種綜合能力組成的能量，這種能量可以影響別人成為你的追隨者。

領導力不由職務所決定，而取決于你的能量。領導力是什么領導力就是對人性、對環(huán)境、對事物變化的規(guī)律有深邃的洞13領導者主體能力構(gòu)成●洞察、思維、決策能力●表達、溝通、說服能力●識人、用人、育人能力粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先?！砉茸宇I導者主體能力構(gòu)成●洞察、思維、決策能力粵若14領導者的魅力從何而來智慧誠信仁愛自信負責為將五德：智、信、仁、勇、嚴——《孫子兵法》領導者的魅力從何而來智慧誠信仁愛自信負15什么是中國式性格化領導

要求領導者了解中國文化和中國人,認識人性，認識人與人之間性格的特征與差異，認識自己的性格特點，了解因性格差異而導致的行為差異。

性格化領導，就是領導者在知已知彼的前提下，把握好自己的性格，根據(jù)被領導者不同的性格和處事風格用不同的方式領導他人，從而達到關系與利益的和諧。什么是中國式性格化領導要求領導者了解中國文化和中國人,認16五行性格學說人法地，地法天，天法道，道法自然——老子五行性格學說人法地，地法天，天法道，道法自然17五行相生相克圖五行性格學說與傳統(tǒng)的八字四柱中的五行屬性無任何關聯(lián)

五行相生相克圖五行性格學說與傳統(tǒng)的八字四柱中的五行屬性無任何18五行性格學說告訴我們：性格本身沒有好與壞之說，不同的性格各具不同的優(yōu)勢與缺陷。性格只能體現(xiàn)你的處事風格與行為特征，它不代表你本身的能力與水平。任何一類性格都同時存在平庸與偉大。五行性格學說告訴我們：性格本身沒有好與壞之說，不同的性格各具19理性、外向?qū)λ艘髧?，對自己無所謂做金感性、外向?qū)ψ约簾o所謂，對他人無所謂說理性、內(nèi)向?qū)ψ约阂髧溃瑢λ藝酪笙敫行?、?nèi)向?qū)ψ约嚎燎?，對他人不要求看、聽木水火整合體、矛盾體兼容其他屬性優(yōu)、缺點問、聽土太陽太陰少陽少陰陰陽縱儒法兵道金木水火土太陽太陰少陽少陰陰陽縱儒法兵道20高效執(zhí)行力高效執(zhí)行力21什么叫執(zhí)行力

◆執(zhí)行力就是要求在每個階段、環(huán)節(jié)制定具體的計劃，并在實施過程中監(jiān)督到位。◆執(zhí)行力就是要求每一位執(zhí)行人保質(zhì)、保量地完成各項工作任務?！魣?zhí)行力的嚴格要求為日日清理、日日總結(jié)。什么叫執(zhí)行力◆執(zhí)行力就是要求在每個階段、環(huán)節(jié)制定具體的計劃22主孰有道——領導的魅力與價值觀將孰有能——高層管理者的能力天地孰得——環(huán)境與行業(yè)法令孰行——規(guī)章制度的健全與貫徹兵眾孰強——掌握的資源與工具士卒孰練——工作人員的執(zhí)行能力賞罰孰明——激勵機制，賞罰分明從《孫子兵法》看執(zhí)行力主孰有道——領導的魅力與價值觀從《孫子兵法》看執(zhí)行力23執(zhí)行者存在的問題不發(fā)現(xiàn)問題——與期望值、標準存在的差距；不思考問題——造成問題的原因是什么，為什么會有這些原因；不解決問題——解決這些問題有哪些辦法，最佳的辦法是什么，別人是怎樣解決的。

面對問題，一般是問得太多，想的太少，行動上拖延。執(zhí)行者存在的問題不發(fā)現(xiàn)問題——與期望值、標準存在的差距；24低效率的執(zhí)行力態(tài)度◆對執(zhí)行不力麻木，什么都無所謂，更沒有考慮如何修正?！綦S意性習慣，沒有追求完美的意識?！艏词箤儆谧约旱呢熑?，也不會盡職盡責處理問題。◆對執(zhí)行中的標準，不能也不想堅持。

執(zhí)行力需要警覺意識、緊張感、認真勁?！笆澜缟吓戮团抡J真二字，共產(chǎn)黨最講認真”，所以把國民黨打敗了，把這種精神用于團隊當中，還有做不成的事嗎？低效率的執(zhí)行力態(tài)度◆對執(zhí)行不力麻木，什么都無所謂，更沒有考慮25如下組織原因造成執(zhí)行不力◆缺乏高效團隊的文化，無凝聚力?！魶]有明確的執(zhí)行標準或制度不合理，無針對性?！羯舷聹贤ú粫?，部門之間配合不利?！魶]有合理的激勵機制、獎懲制度?！魶]有科學的績效考核標準，監(jiān)督不到位?！魣?zhí)行目標不明、計劃不周、不細。◆制度、標準考慮不周、朝令夕改?！舫蓡T缺乏訓練，思維、行為的保守。

團隊出了問題，不要左顧右盼，每個人都是問題的責任者，沒有完美的個人，只有完美的團隊。如下組織原因造成執(zhí)行不力◆缺乏高效團隊的文化，無凝聚力。26對執(zhí)行者的要求◆具有強烈的求勝愿望◆熱愛工作、有敬業(yè)態(tài)度◆虛心的求知學習欲◆善于思考、分析、判斷及應對能力◆溝通能力強，有良好的人際互動◆為人誠信、敢擔責任◆有韌勁、有耐力

決定戰(zhàn)爭勝負不是武器而是人，決定執(zhí)行的成敗同樣是人，認真選拔合適的人在合適的崗位，才能真正保證高效的執(zhí)行。對執(zhí)行者的要求◆具有強烈的求勝愿望決定戰(zhàn)爭勝27執(zhí)行與時間管理

◆建立明確目標

◆有計劃地做事

◆按事情的優(yōu)先順序辦事

◆預留時間

◆集中精力、單項處理

◆克服拖延習慣

◆保持生活平衡執(zhí)行與時間管理◆建立明確目標28領導力與執(zhí)行力提升訓練導師:趙菊春領導力與執(zhí)行力提升訓練導師:趙菊春29趙菊春導師介紹

實踐派戰(zhàn)略思想家、北京大學金融與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心領導力研究部主任、行為建設學創(chuàng)始人、清華等十余所高?？妥淌凇⒈姸鄧覚C關與企事業(yè)單位訓練導師。趙教授有著二十多年的領導與管理實戰(zhàn)經(jīng)驗，他深入挖掘中華民族五千年文化的思想精髓，融會貫通,形成了自己的思想體系以及獨特的培訓風格。在培訓中感性與理性兼容、啟迪與體驗互動、教育與訓練同步、理論與實踐結(jié)合。幾乎所有聽過他講課的人，都認為趙教授的課程極具震憾力與實用性，對個人和團隊都有實質(zhì)性的幫助。

曾經(jīng)服務過國務院國家機關工委、中央黨校、北京市政府、邵陽市政府、中國直升機研究院等單位，這些單位在經(jīng)過趙教授培訓后及跟蹤服務，其管理層的領導力、執(zhí)行力明顯改善，能快速有效的解決各種問題，達成個人和部門的目標。基層的責任感和忠誠度明顯增強，工作效率大幅提升。被譽為“能為團隊解決實際問題的人”。

趙菊春導師介紹實踐派戰(zhàn)略思想家、北京大學金融與產(chǎn)30關于學習的探討——《中庸》學習中找體會,體會中找感覺、感覺中悟方法聽易忘，見能記，動開悟，悟生慧?！砉茸硬W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。關于學習的探討——《中庸》學習中找體會,體會中找感覺、感覺中31知之為知之

不知為不知，是知也

——孔子

不知而不知，惑也我們還有什么不知道知之為知之

不知為不知，是知也

32知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明何為明智之人知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明何為明智之人33領導者的自知之明自己的優(yōu)勢是什么？自己的不足是什么？自己的盲點是什么？

知己知彼，百戰(zhàn)不殆，欲知彼必先知己領導者的自知之明34領導者最需要洞察是自己的:思維方式與行為模式

二十世紀人類最大的發(fā)現(xiàn)不是電腦.原子彈：而是發(fā)現(xiàn)人類可以通過改變思維來改變命運。領導者最需要洞察是自己的:思維方式與行為模式二十世35

我們的反應來自于我們的關注點，關注點就是我們的一切，我們應該關注所擁有的一切。

遭遇了什么并不重要，重要的是你對遭遇所下的定義。事物—>關注—>反應

—>思維—>思想思想的起點事物—>關注—>反應—>思維—>思想思想的起點36最有價值的觀念區(qū)分◆態(tài)度與方法◆機會與能力◆選擇與逼迫最有價值的觀念區(qū)分◆態(tài)度與方法37高效團隊的特征

●高度的統(tǒng)一性

●高度的自主性

●高度的責任感

實現(xiàn)價值最大化

團隊戰(zhàn)斗力源于成員的能量相加．領導是粘合劑高效團隊的特征 ●高度的統(tǒng)一性38領導與領導力

武則天確實是個人才，即有識人之智，又有容人之量，還有用人之術。

——毛澤東領導與領導力武則天確實是個人才，即有識人之39領導是什么?領導：領班、向?qū)?、領袖、導師

小到一家之長，大到國家元首都可稱其為領導。領導無處不在，你不領導別人，別人就領導你。

領導就是帶領被領導者去實現(xiàn)即定或認同的目標。領導是什么?領導：領班、向?qū)?、領袖、導師小到一家之長，大40

領導力就是對人性、對環(huán)境、對事物變化的規(guī)律有深邃的洞察力和預見性。

領導力是各種綜合能力組成的能量，這種能量可以影響別人成為你的追隨者。

領導力不由職務所決定，而取決于你的能量。領導力是什么領導力就是對人性、對環(huán)境、對事物變化的規(guī)律有深邃的洞41領導者主體能力構(gòu)成●洞察、思維、決策能力●表達、溝通、說服能力●識人、用人、育人能力粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先?！砉茸宇I導者主體能力構(gòu)成●洞察、思維、決策能力粵若42領導者的魅力從何而來智慧誠信仁愛自信負責為將五德：智、信、仁、勇、嚴——《孫子兵法》領導者的魅力從何而來智慧誠信仁愛自信負43什么是中國式性格化領導

要求領導者了解中國文化和中國人,認識人性，認識人與人之間性格的特征與差異，認識自己的性格特點，了解因性格差異而導致的行為差異。

性格化領導，就是領導者在知已知彼的前提下，把握好自己的性格，根據(jù)被領導者不同的性格和處事風格用不同的方式領導他人，從而達到關系與利益的和諧。什么是中國式性格化領導要求領導者了解中國文化和中國人,認44五行性格學說人法地，地法天，天法道，道法自然——老子五行性格學說人法地，地法天，天法道，道法自然45五行相生相克圖五行性格學說與傳統(tǒng)的八字四柱中的五行屬性無任何關聯(lián)

五行相生相克圖五行性格學說與傳統(tǒng)的八字四柱中的五行屬性無任何46五行性格學說告訴我們：性格本身沒有好與壞之說，不同的性格各具不同的優(yōu)勢與缺陷。性格只能體現(xiàn)你的處事風格與行為特征，它不代表你本身的能力與水平。任何一類性格都同時存在平庸與偉大。五行性格學說告訴我們：性格本身沒有好與壞之說，不同的性格各具47理性、外向?qū)λ艘髧溃瑢ψ约簾o所謂做金感性、外向?qū)ψ约簾o所謂，對他人無所謂說理性、內(nèi)向?qū)ψ约阂髧?，對他人嚴要求想感性、?nèi)向?qū)ψ约嚎燎螅瑢λ瞬灰罂?、聽木水火整合體、矛盾體兼容其他屬性優(yōu)、缺點問、聽土太陽太陰少陽少陰陰陽縱儒法兵道金木水火土太陽太陰少陽少陰陰陽縱儒法兵道48高效執(zhí)行力高效執(zhí)行力49什么叫執(zhí)行力

◆執(zhí)行力就是要求在每個階段、環(huán)節(jié)制定具體的計劃，并在實施過程中監(jiān)督到位?！魣?zhí)行力就是要求每一位執(zhí)行人保質(zhì)、保量地完成各項工作任務?！魣?zhí)行力的嚴格要求為日日清理、日日總結(jié)。什么叫執(zhí)行力◆執(zhí)行力就是要求在每個階段、環(huán)節(jié)制定具體的計劃50主孰有道——領導的魅力與價值觀將孰有能——高層管理者的能力天地孰得——環(huán)境與行業(yè)法令孰行——規(guī)章制度的健全與貫徹兵眾孰強——掌握的資源與工具士卒孰練——工作人員的執(zhí)行能力賞罰孰明——激勵機制，賞罰分明從《孫子兵法》看執(zhí)行力主孰有道——領導的魅力與價值觀從《孫子兵法》看執(zhí)行力51執(zhí)行者存在的問題不發(fā)現(xiàn)問題——與期望值、標準存在的差距；不思考問題——造成問題的原因是什么，為什么會有這些原因；不解決問題——解決這些問題有哪些辦法，最佳的辦法是什么，別人是怎樣解決的。

面對問題，一般是問得太多，想的太少，行動上拖延。執(zhí)行者存在的問題不發(fā)現(xiàn)問題——與期望值、標準存在的差距；52低效率的執(zhí)行力態(tài)度◆對執(zhí)行不力麻木，什么都無所謂，更沒有考慮如何修正?！綦S意性習慣，沒有追求完美的意識。◆