2023年河南高科技創(chuàng)業(yè)投資股份有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE422023年河南高科技創(chuàng)業(yè)投資股份有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、言語(yǔ)理解1.回到故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡,村里的人們?cè)?jīng)擁有一個(gè)______而完整的精神世界,但是外面的世界改變了這一切,這個(gè)村正在_______而又急速的轉(zhuǎn)型,只是生活在其中的人_________。依此填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、美好不著痕跡似信非信B、淳樸潛移默化漠然無(wú)知C、單一默不作聲懵懵懂懂D、封閉悄無(wú)聲息渾然不覺(jué)答案:D解析:本題考查成語(yǔ)和實(shí)詞的辨析填空。首先看第二空,“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化;“默不作聲”指不說(shuō)話不出聲,表示沉默的樣子,兩者都不能用來(lái)形容村莊,故排除B、C項(xiàng)。再看第一空,由“外面的世界改變了這一切”可知,村里人們?cè)瓉?lái)的精神世界是“封閉而完整”的?!懊篮谩迸c“外面的世界”無(wú)法構(gòu)成對(duì)比,不符合文意,故不選。再看第三空,“渾然不覺(jué)”指完全沒(méi)有感覺(jué)到,用在此處最為合適,與前文的“悄無(wú)聲息”形成對(duì)照,“悄無(wú)聲息”指沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜,不被人所察覺(jué),比喻做事毫無(wú)聲音。故正確答案為D。2.很多人認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)自然或社會(huì)的觀察與模仿,但在某些藝術(shù)史家看來(lái),藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,是不斷制作與匹配“圖式”的過(guò)程。無(wú)論是意大利文藝復(fù)興對(duì)古希臘羅馬精神的再現(xiàn),還是中國(guó)宋元文人畫對(duì)老莊哲學(xué)的追隨,都是如此。藝術(shù)家在準(zhǔn)備好想要處理的題材之前,腦海里必然存在某些已知的圖式,這些圖式是過(guò)去藝術(shù)家們的成果;藝術(shù)家在畫布或畫紙上開(kāi)始描繪時(shí),就像置身在一個(gè)“鏡子廳”或“回音廊”,舊的圖式被不斷喚起,題材的意義在特定的視覺(jué)秩序中,以新的圖式再次展現(xiàn)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、藝術(shù)創(chuàng)新是無(wú)中生有的過(guò)程B、藝術(shù)作品間的相似緣于模仿借鑒C、藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)D、古典藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉答案:C解析:文段開(kāi)篇通過(guò)“很多人認(rèn)為”引出他人的觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是觀察和模仿,緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整”。后文通過(guò)“意大利文藝復(fù)興和中國(guó)宋元文人畫”進(jìn)行舉例論證,同時(shí)又從藝術(shù)家從準(zhǔn)備到開(kāi)始作畫的整個(gè)過(guò)程來(lái)論證文段的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,即“離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,是不斷制作與匹配‘圖式’的過(guò)程”,并非是無(wú)中生有的過(guò)程,與文意相悖,排除;B項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是“藝術(shù)創(chuàng)作”,而非“藝術(shù)作品”,主題詞錯(cuò)誤,且文段并未分析藝術(shù)作品相似的原因,排除;D項(xiàng),“古典藝術(shù)作品”僅是“已有的傳統(tǒng)”當(dāng)中的一個(gè)方面,且“藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”文段未提及,無(wú)中生有,排除。故正確答案為C。3.家人是用來(lái)愛(ài)的,而不是用來(lái)傷害的。誰(shuí)的愛(ài)與付出都不是________的,安撫好自己的情緒,體諒彼此,多一點(diǎn)有效溝通,整個(gè)家庭才能和和睦睦。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、無(wú)緣無(wú)故B、責(zé)無(wú)旁貸C、輕而易舉D、理所當(dāng)然答案:D解析:根據(jù)橫線前“家人是用來(lái)愛(ài)的,而不是用來(lái)傷害的”與橫線后“安撫好自己的情緒,體諒彼此,多一點(diǎn)有效溝通”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)家人之間的愛(ài)與付出是需要彼此共同努力的,并非單方面必須或理應(yīng)要做的,D項(xiàng)“理所當(dāng)然”指從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣,符合文意,且與前后文呼應(yīng),當(dāng)選。A項(xiàng)“無(wú)緣無(wú)故”指沒(méi)有一點(diǎn)原因,文段并未體現(xiàn)家人之間的愛(ài)與付出和彼此之間的體諒、有效溝通之間存在因果關(guān)系,排除;B項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,若置于此處,結(jié)合否定詞“都不是”,體現(xiàn)“愛(ài)與付出”可推卸給旁人,文段無(wú)此含義,排除;C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,不費(fèi)力氣,文段并未體現(xiàn)愛(ài)與付出是否容易去做,排除。故正確答案為D。4.________________。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì),及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化,主動(dòng)決策反應(yīng),將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平,對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用。劃?rùn)M線部分填入最恰當(dāng)?shù)氖牵篈、人工智能帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇B、人工智能促進(jìn)公共服務(wù)管理水平提升C、人工智能助力社會(huì)自動(dòng)化、服務(wù)精準(zhǔn)化D、人工智能在教育、醫(yī)療、預(yù)警等領(lǐng)域應(yīng)用拓展答案:A解析:此題為語(yǔ)句填空題,橫線在開(kāi)頭,對(duì)下文進(jìn)行概括。后文從兩個(gè)角度分別介紹了人工智能帶來(lái)的好處,即提高了公共服務(wù)水平和人民生活品質(zhì),以及對(duì)社會(huì)治理方面起到了突出作用,故后文重在強(qiáng)調(diào)人工智能對(duì)社會(huì)建設(shè)的有利影響。對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“社會(huì)建設(shè)”包含概括了后文內(nèi)容,可作為首句統(tǒng)領(lǐng)全文。B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)了人工智能在公共服務(wù)方面的作用,表述片面,排除;C項(xiàng),“社會(huì)自動(dòng)化”無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),文段重在通過(guò)人工智能在社會(huì)公共服務(wù)以及社會(huì)治理兩方面的作用,論其對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要意義,而非單純介紹其在某些領(lǐng)域的應(yīng)用情況,表述片面,排除。故正確答案為A。5.研究人員分別給成年小鼠和老年小鼠喂食膳食纖維含量不同的兩種食物,持續(xù)4周,然后對(duì)小鼠血液中短鏈脂肪酸水平、腸道炎癥狀況等進(jìn)行檢測(cè),結(jié)果表明,多補(bǔ)充膳食纖維,不僅可以提高老年小鼠血液中短鏈脂肪酸水平,而且會(huì)顯著____小鼠腸道炎癥,增強(qiáng)細(xì)胞抗炎能力,進(jìn)而抑制有害化學(xué)物質(zhì)的產(chǎn)生,延緩大腦功能____進(jìn)程。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、減弱衰萎B、減緩衰弱C、減輕衰退D、減少衰變答案:C解析:第一空,搭配“炎癥”,A項(xiàng)“減弱”,C項(xiàng)“減輕”,D項(xiàng)“減少”均可與之搭配,保留。B項(xiàng)“減緩”指速度變慢,不能直接搭配“炎癥”,排除。第二空,橫線前搭配“大腦功能“,C項(xiàng)“衰退”指衰弱減退,可與“大腦功能“搭配,當(dāng)選。A項(xiàng)“衰萎”指衰敗萎縮,可以搭配“大腦“,但不能搭配“功能“,排除。D項(xiàng)”衰變“指放射性元素放射出粒子后變成另一種元素的現(xiàn)象,與本題語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除。故正確答案為C。6.人們談到要培養(yǎng)兒童成才,首先考慮的是如何提高他們的智力、如何提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí),這種看法是不全面的。不少研究資料表明,世界上有名的科學(xué)家、企業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家,其成功的因素中,智力因素才占了三分之二。這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。A、考慮如何提高孩子的智力是錯(cuò)誤的B、應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童成才培養(yǎng)過(guò)程中智力和非智力的全面發(fā)展C、科學(xué)家的成功歸根結(jié)底取決于非智力因素D、只有提高兒童智力,才能提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)答案:B解析:根據(jù)提問(wèn)和選項(xiàng)可知此題屬于表面主旨題。題干通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”來(lái)引出“其成功的因素中,智力因素才占了三分之二”,可見(jiàn)作者強(qiáng)調(diào)“非智力因素也很重要”,所以材料支持的觀點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童成長(zhǎng)中的智力和非智力的全面發(fā)展,B項(xiàng)表述正確。A項(xiàng)與文意不符,材料并沒(méi)有說(shuō)提高孩子智力是錯(cuò)的,而是說(shuō)只考慮提高智力是片面的;C項(xiàng)“歸根到底取決于”表述錯(cuò)誤;D和原文內(nèi)容相悖。故正確答案為B。7.文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn),批評(píng)之所以失語(yǔ)和缺位,是因?yàn)楸澈鬀](méi)有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來(lái)支撐,心中也就無(wú)話可說(shuō)。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn),就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)B、文藝批評(píng)失語(yǔ)和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的C、健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來(lái)支撐D、健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主張答案:D解析:文段的行文思路是先提出問(wèn)題,再解決問(wèn)題。先剖析錯(cuò)誤的文藝批評(píng),再引出、強(qiáng)調(diào)健康的文藝批評(píng),因而最后一句為主旨句。A項(xiàng)光提到“寬容”、“理性”不夠全面;B項(xiàng)在說(shuō)錯(cuò)誤的文藝批評(píng),不是本段文字強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn);C項(xiàng)概括錯(cuò)誤;D項(xiàng)是對(duì)主旨句的原意重現(xiàn)。故正確答案為D。8.《左轉(zhuǎn)》上有“一鼓作氣”的話,是說(shuō)戰(zhàn)斗的,后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”,這個(gè)“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充,他說(shuō)“至大至剛”,說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的,“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”,或“公道”。后來(lái)所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系看的。至于文天祥所歌詠的“王氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。這段文字意在說(shuō)明()。A、氣的概念演變B、解釋《左轉(zhuǎn)》中的“一鼓作氣”C、氣是積極戰(zhàn)斗的D、“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承答案:A解析:據(jù)提問(wèn)方式可知本題屬于隱含主旨題。文段中首先說(shuō)《左傳》中對(duì)“氣”的解釋,接著又講了“氣”在“后來(lái)”和“現(xiàn)在”的含義。整個(gè)語(yǔ)段是一個(gè)承接關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是時(shí)序性,也就是強(qiáng)調(diào)“氣”這一概念的演變過(guò)程。故正確答案為A。文段的確解釋了《左轉(zhuǎn)》中“一鼓作氣”的意思,即所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”,也提到“氣”是正面的,以及“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承,但這些都只是材料內(nèi)容片面的復(fù)述,并不能概括整個(gè)文段的主旨,故排除B、C、D。9.生物大分子藥物(如蛋白質(zhì)或核酸藥物)的分子量非常大,很難進(jìn)入細(xì)胞里面發(fā)揮作用。然而令人驚奇的是,病毒尺寸遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蛋白質(zhì),卻可以輕而易舉地進(jìn)入細(xì)胞內(nèi),它是利用什么“秘密武器”呢?科學(xué)家在研究HIV時(shí),發(fā)現(xiàn)病毒表面有一段氨基酸序列在入侵細(xì)胞時(shí)起著關(guān)鍵作用,于是他們把這段有用的序列克隆出來(lái),發(fā)現(xiàn)只要連接上這段多肽序列,無(wú)論是生物大分子還是幾百納米大小的顆粒,都能暢通無(wú)阻地穿過(guò)細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞內(nèi),于是科學(xué)家將這種神奇的多肽稱為穿膜肽。接下來(lái)作者最有可能講述的是:A、穿膜肽技術(shù)的特征B、穿膜肽技術(shù)的概念C、穿膜肽的具體應(yīng)用D、穿膜肽存在的缺陷答案:C解析:根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。尾句論述科學(xué)家在研究HIV時(shí)的發(fā)現(xiàn),通過(guò)“于是”進(jìn)行總結(jié),故尾句核心話題為“于是”之后的內(nèi)容,即“穿膜肽”,且尾句強(qiáng)調(diào)的是“穿膜肽”是如何發(fā)揮作用的,即“穿膜肽的使用”,根據(jù)話題一致的原則,下文應(yīng)圍繞這一話題展開(kāi)具體論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)的核心話題是“穿膜肽技術(shù)”,并非“穿膜肽”,與尾句話題不一致,排除;D項(xiàng),“穿膜肽存在的缺陷”即它存在的問(wèn)題,文段尾句并未論述“穿膜肽”有問(wèn)題,而是強(qiáng)調(diào)它起到的關(guān)鍵作用,話題過(guò)于跳躍,排除。故正確答案為C。10.最初的人類,為了尋找足夠的食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活,漂泊到一個(gè)地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)渡階段。對(duì)文中“過(guò)渡階段”的概括最正確的一項(xiàng)是()。A、人類為了尋找食物,經(jīng)常過(guò)著一種漂泊不定的生活。B、人類尋找食物找到什么地方,就在什么地方住下來(lái)。C、漂泊到什么地方,即隨便找個(gè)臨時(shí)夜宿處。D、時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住形式。答案:D解析:此題為詞語(yǔ)理解類詞句理解題。從最后一句“這種時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作……一個(gè)過(guò)渡階段”,因此“過(guò)渡階段”指代的就是“時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式”,D正確。A、B、C三項(xiàng)都是“時(shí)常遷徙但又隨遇而安的居住方式”的解釋性描述,不具概括性,不符合提問(wèn)要求。故正確答案為D。11.正統(tǒng)的解釋認(rèn)為纏腳是一種控制婦女的方法,是封建統(tǒng)治者所愿意看到的。從理論上說(shuō)是沒(méi)錯(cuò),但是,纏腳從它最初發(fā)生到纏腳小到三寸,有個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,像宋朝那樣只是把腳稍纏得瘦點(diǎn),不可能對(duì)婦女有什么限制。纏腳使婦女便于被控制,有利于黑暗制度的穩(wěn)定之類的言論,應(yīng)該是這種極端的病態(tài)式纏腳普及之后才產(chǎn)生的。這段文字的主要觀點(diǎn)是()。A、纏腳從最初出現(xiàn)到纏腳小到三寸,經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的歷史時(shí)期B、纏腳是封建統(tǒng)治者創(chuàng)造出來(lái)用于控制婦女、加強(qiáng)皇權(quán)的殘酷政令C、纏腳現(xiàn)象的出現(xiàn)和發(fā)展,或許是古代婦女某種習(xí)俗的病態(tài)演變D、纏腳最初出現(xiàn)的真正原因可能不是作為封建統(tǒng)治者控制婦女的一種方法答案:D解析:根據(jù)提問(wèn)標(biāo)志詞“主要觀點(diǎn)”可知本題為表面主旨題。由轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“但是”可以推斷出,整個(gè)材料的語(yǔ)意重點(diǎn)是其后的內(nèi)容,即最初的纏腳只是要把腳稍纏得瘦點(diǎn),并不會(huì)對(duì)婦女有什么限制,纏腳便于控制婦女這種言論是在之后出現(xiàn)的。D項(xiàng)表述符合文意。A項(xiàng)表示只是材料的細(xì)節(jié),而非主旨;B項(xiàng)是作者一開(kāi)始就反對(duì)的觀點(diǎn),與文意相違背;C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故正確答案為D。12.原始社會(huì)的人們自覺(jué)或不自覺(jué)總能意識(shí)到,世上并不具有真正的坐享其成,為了生存,必須拿起改造自然的武器。改造自然客觀上已經(jīng)屬于對(duì)神靈的擺脫,但改造自然極為不易,某些成功,在很大程度上取決于是偶然的機(jī)遇。在這種情況下,古人一方面憑著自己的力量獲得某些勝利,另一方面又把勝利歸功于神靈。這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。A、原始社會(huì)普遍存在著對(duì)神靈的崇拜B、原始社會(huì)的人們對(duì)神靈的崇拜是由于生活環(huán)境的惡劣C、原始社會(huì)中,人們往往把成功的希望寄托在神靈保佑上D、神靈觀念的產(chǎn)生是由于原始社會(huì)人們生產(chǎn)能力的低下答案:D解析:由提問(wèn)可知本題為表面主旨題。根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“但”可知,整則材料的語(yǔ)意重點(diǎn)是其后的內(nèi)容,即“改造自然極為不易”,“在這種情況下”人們往往“把勝利歸功于神靈”?!案脑熳匀粯O為不易”說(shuō)明人們的生產(chǎn)能力低下,由此可知D項(xiàng)表述符合文意。A項(xiàng)屬于無(wú)中生有,在材料中并未提及原始社會(huì)“普遍存在著”對(duì)神靈的崇拜;B項(xiàng)“生活環(huán)境的惡劣”這一說(shuō)法在材料中缺乏依據(jù);C項(xiàng)說(shuō)法片面,沒(méi)有抓住“改造自然”這一關(guān)鍵語(yǔ)意。故正確答案為D。13.對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),崗位是個(gè)人歷練成長(zhǎng)的基石,除了極少數(shù)的人能_____創(chuàng)建自己的事業(yè),大多數(shù)人都必須走一條相同的路:在崗位上磨練,依托_____奠定未來(lái)事業(yè)的基礎(chǔ)。依此填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、直接組織B、主動(dòng)團(tuán)隊(duì)C、獨(dú)立同事D、一手集體答案:A解析:根據(jù)“除了極少數(shù)……,大多數(shù)……”的引導(dǎo)可知,前后部分構(gòu)成相反關(guān)系。材料最后說(shuō)在崗位上磨練,依托某種力量,奠定事業(yè)的基礎(chǔ),那么第一個(gè)空格要表示無(wú)需磨練,無(wú)需依托某種外力的意思,所以第一個(gè)空格應(yīng)該選填“直接”一詞,“主動(dòng)”“獨(dú)立”“一手”都不是與后文的準(zhǔn)確相反關(guān)系。第二空的各個(gè)詞語(yǔ)意思相近,填入第二空中均可,主要看第一空的選擇。故正確答案為A。14.有研究者認(rèn)為,女性在知識(shí)背景和智力因素上與男性并無(wú)差異,而其在溝通能力和親和力上有著天然優(yōu)勢(shì)。信息時(shí)代,女性管理者往往更易于被團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同,更適合營(yíng)造企業(yè)的凝聚力和發(fā)揮員工的積極性。這段文字,理解不準(zhǔn)確的是()。A、女性在智力上和男性無(wú)生理差異B、女性善于處理各種人事關(guān)系C、女性適合做管理工作D、信息時(shí)代更適合發(fā)揮女性的優(yōu)勢(shì)答案:A解析:B項(xiàng)可由原文“溝通能力上和親和力上有著天然優(yōu)勢(shì)”推出;C項(xiàng)可由“女性管理者往往更易于被團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同”推出;D項(xiàng)由原文“信息時(shí)代……”推出;而A項(xiàng)“女性在智力上和男性無(wú)生理差異”無(wú)法推出,原文提到“女性在智力因素上與男性并無(wú)差異”,但是智力因素?zé)o差異,不等于智力上無(wú)生理差異。故正確答案為A。15.漢代是中國(guó)歷史上的重要時(shí)期。在這一時(shí)期,高度集權(quán)的“大一統(tǒng)”的政治體制基本形成,并且經(jīng)歷了多次社會(huì)動(dòng)蕩的歷史考驗(yàn)而更為完備。秦文化、楚文化和齊魯文化等有深厚歷史基礎(chǔ)的地域文化在這時(shí)實(shí)現(xiàn)了歷史性的融合,形成了以統(tǒng)一的漢文化為標(biāo)志的文化共同體。這一時(shí)期我們民族對(duì)于世界文明進(jìn)步的貢獻(xiàn),有光榮的歷史記錄。在漢代,婦女的地位,婦女的作用,婦女的權(quán)利保障,與其他若干歷史時(shí)期,特別是與一些人以為可以較典型地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的宋明時(shí)代,在某些方面有明顯的不同。作者接下來(lái)很有可能介紹的是()。A、女權(quán)的歷史變化特點(diǎn)B、漢代女權(quán)的特點(diǎn)C、漢代婦女的社會(huì)地位D、漢代婦女的物質(zhì)生活情況與精神生活地位答案:B解析:根據(jù)前后文一致的原則,下文所述內(nèi)容應(yīng)該與文段最后一句有承接關(guān)系。文段最后一句提到了漢代婦女的地位、作用、權(quán)利保障的與其歷史時(shí)期的明顯不同,即女權(quán)的內(nèi)容有所不同,因此,接下來(lái)最可能介紹的就是漢代女權(quán)(權(quán)利保障)的特點(diǎn),B選項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,但文中僅說(shuō)了漢代的女權(quán)問(wèn)題。C、D項(xiàng)描述片面,提到的社會(huì)地位、物質(zhì)狀況、精神地位都應(yīng)該統(tǒng)歸到權(quán)利保障之下,而非單個(gè)敘述其本身。故正確答案為B項(xiàng)。16.很多人認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)自然或社會(huì)的觀察與模仿,但在某些藝術(shù)史家看來(lái),藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,是不斷制作與匹配“圖式”的過(guò)程。無(wú)論是意大利文藝復(fù)興對(duì)古希臘羅馬精神的再現(xiàn),還是中國(guó)宋元文人畫對(duì)老莊哲學(xué)的追隨,都是如此。藝術(shù)家在準(zhǔn)備好想要處理的題材之前,腦海里必然存在某些已知的圖式,這些圖式是過(guò)去藝術(shù)家們的成果;藝術(shù)家在畫布或畫紙上開(kāi)始描繪時(shí),就像置身在一個(gè)“鏡子廳”或“回音廊”,舊的圖式被不斷喚起,題材的意義在特定的視覺(jué)秩序中,以新的圖式再次展現(xiàn)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、藝術(shù)創(chuàng)新是無(wú)中生有的過(guò)程B、藝術(shù)作品間的相似緣于模仿借鑒C、藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)D、古典藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉答案:C解析:文段開(kāi)篇通過(guò)“很多人認(rèn)為”引出他人的觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是觀察和模仿,緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整”。后文通過(guò)“意大利文藝復(fù)興和中國(guó)宋元文人畫”進(jìn)行舉例論證,同時(shí)又從藝術(shù)家從準(zhǔn)備到開(kāi)始作畫的整個(gè)過(guò)程來(lái)論證文段的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,即“離不開(kāi)已有的傳統(tǒng)”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)與風(fēng)格的修改和調(diào)整,是不斷制作與匹配‘圖式’的過(guò)程”,并非是無(wú)中生有的過(guò)程,與文意相悖,排除;B項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是“藝術(shù)創(chuàng)作”,而非“藝術(shù)作品”,主題詞錯(cuò)誤,且文段并未分析藝術(shù)作品相似的原因,排除;D項(xiàng),“古典藝術(shù)作品”僅是“已有的傳統(tǒng)”當(dāng)中的一個(gè)方面,且“藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”文段未提及,無(wú)中生有,排除。故正確答案為C。17.題目缺失A、缺失B、缺失C、缺失D、缺失答案:無(wú)解析:暫無(wú)18.壓縮空氣儲(chǔ)能屬于一種物理方式的儲(chǔ)能,即空氣在整個(gè)過(guò)程中只存在溫度、壓強(qiáng)等狀態(tài)的變化,而不會(huì)發(fā)生化學(xué)方面的變化。儲(chǔ)存了眾多電力的壓縮空氣需要放在一間封閉性極好的“屋子”里,而這間“屋子”的“主人”就是鹽。食鹽開(kāi)采后會(huì)自然留下一個(gè)場(chǎng)所,學(xué)名叫做“鹽穴”?!胞}穴”是一種極其寶貴的不可再生資源,并且密封性能良好。然而,長(zhǎng)期以來(lái)這種資源的利用系數(shù)很低。由于鹽巖具有良好的蠕變特性、自愈合特性,滲透率極低,并且不會(huì)與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)。因此,________________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、要依托鹽穴資源的優(yōu)勢(shì)發(fā)展儲(chǔ)能產(chǎn)業(yè)B、“鹽穴”是儲(chǔ)存高壓空氣的理想場(chǎng)所C、應(yīng)當(dāng)利用鹽穴儲(chǔ)能改善發(fā)電與用電D、要大力開(kāi)發(fā)鹽巖提高能源利用效率答案:B解析:橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且橫線前出現(xiàn)“因此”,故需要結(jié)合前文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文說(shuō)壓縮空氣儲(chǔ)能屬于一種物理方式的儲(chǔ)能,它需要放在一間封閉性極好的“屋子”里,即“鹽穴”。后文接著分析“鹽穴”密封性能良好、有良好蠕變特性、自愈合特性,滲透率極低,不會(huì)與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)等優(yōu)點(diǎn)?!耙虼恕睉?yīng)該承接前文進(jìn)行總結(jié),所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞“鹽穴”封閉性好,可以被用來(lái)存儲(chǔ)高壓空氣展開(kāi),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),“發(fā)展儲(chǔ)能產(chǎn)業(yè)”在文段沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;C項(xiàng),“利用鹽穴儲(chǔ)能改善發(fā)電與用電”在文段沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),“大力開(kāi)發(fā)鹽巖”在文段沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)中生有,排除。故正確答案為B。19.垃圾填埋場(chǎng)是厭氧細(xì)菌的滋生地,會(huì)產(chǎn)生大量的甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng),盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源,但是即使最高效的回收系統(tǒng),仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生的甲烷大部分來(lái)自有機(jī)廢棄物,因此可以用更綠色的方式處理,最簡(jiǎn)單的方法就是堆肥。實(shí)際上,垃圾填埋場(chǎng)里三分之二的垃圾可以堆肥,這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生高溫、高壓,有機(jī)廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。那么,我們可以考慮將這些有機(jī)物重新組合成液態(tài)燃料(乙醇或甲醇),或用作其他工業(yè)原料。這段文字主要介紹了:A、甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚B、現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對(duì)其的捕捉利用依舊有限C、用堆肥方式處理垃圾填埋場(chǎng)的垃圾能有效減少甲烷的生成D、堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機(jī)廢棄物重新組合答案:C解析:文段首句指出了垃圾填埋場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生甲烷,接下來(lái)論述了甲烷對(duì)環(huán)境的危害并指出了甲烷回收難的問(wèn)題,屬于提出問(wèn)題部分。隨后給出了解決上述問(wèn)題的對(duì)策,即“通過(guò)堆肥”解決甲烷問(wèn)題。后文繼續(xù)論述,即使堆肥過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一氧化碳和二氧化碳,但依然可以用作液態(tài)燃料和工業(yè)燃料,屬于對(duì)前文對(duì)策進(jìn)行補(bǔ)充論述。故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“堆肥”這一對(duì)策,能夠解決前文“甲烷”問(wèn)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A.、B.兩項(xiàng),位于對(duì)策之前,屬于問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;D項(xiàng)“有機(jī)廢棄物重新組合”屬于補(bǔ)充說(shuō)明中的內(nèi)容,非重點(diǎn),且尾句“或”字連接兩個(gè)方面,D項(xiàng)片面,排除。故正確答案為C。20.凡論問(wèn)題,皆要弄清文體的要素,人們習(xí)慣上把議論文分為三個(gè)要素,即論點(diǎn)、論據(jù)、論證。而任何議論首先要明確論辯的對(duì)象。葉圣陶先生在《文章例話》中說(shuō):“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功,而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功?!比~先生講作文深入淺出,沒(méi)有花架子,遵循作文構(gòu)思、寫作規(guī)律,是務(wù)本的做法,不同于后來(lái)者的舍本逐末,把雕蟲小技說(shuō)成作文的規(guī)律,把百花齊放的議論文弄成了千篇一律。議論文既然要“說(shuō)服他人”,那么寫作者首先就要明確這個(gè)“他人”是誰(shuí),這一點(diǎn),便可作為議論文寫作的前奏。這段文字主要講述了:A、葉圣陶先生對(duì)議論文寫作的正本清源B、論點(diǎn)、論據(jù)、論證并非議論文最重要的要素C、寫議論文時(shí),首先要明確論辯對(duì)象,即“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”D、說(shuō)明文和議論文成功的關(guān)鍵分別是“說(shuō)明白了”“說(shuō)服他人”答案:C解析:文段首先提出論問(wèn)題需要弄清文體的要素,接著通過(guò)程度詞“首先”,強(qiáng)調(diào)任何議論首先要明確論辯對(duì)象。然后以葉圣陶先生《文章例話》為例證明此觀點(diǎn),尾句再次通過(guò)程度詞“首先”及對(duì)策標(biāo)志“要”強(qiáng)調(diào)“寫作者首先要明確‘他人’是誰(shuí)”,故文段意在強(qiáng)調(diào)議論文要明確論辯對(duì)象,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng),葉圣陶先生的觀點(diǎn)為例證部分,目的在于證明觀點(diǎn),非文段重點(diǎn),排除;B項(xiàng),“并非最重要的要素”為無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),說(shuō)明文的成功關(guān)鍵為例證部分,非文段重點(diǎn),排除。故正確答案為C。二、常識(shí)判斷1.愛(ài)因斯坦指出“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”,這說(shuō)明()。A、哲學(xué)是全部科學(xué)的匯集B、哲學(xué)是各門科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)C、哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與各門具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系答案:C解析:哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是既聯(lián)系又有區(qū)別。哲學(xué)和各門具體學(xué)科就是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系。這樣可以看出:A項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的,哲學(xué)并不是全部科學(xué)的匯集;B項(xiàng)也明顯錯(cuò)誤,哲學(xué)不是具體科學(xué)的基礎(chǔ),而恰恰具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ);哲學(xué)是具體學(xué)科的概括和總結(jié),因此D項(xiàng)也是不準(zhǔn)確的。故本題選C。2.關(guān)于我國(guó)重大工程與建設(shè)項(xiàng)目,下列說(shuō)法不正確的是()。A、三峽工程是目前世界上建筑規(guī)模最大的水利工程B、“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)自主研發(fā)的首個(gè)月球探測(cè)衛(wèi)星C、2008年建成通車的杭州灣跨海大橋是目前世界上最長(zhǎng)的橋梁D、2006年全線通車青藏鐵路是目前世界上海拔最高的鐵路答案:C解析:美國(guó)的龐恰特雷恩湖橋長(zhǎng)達(dá)38.4公里,是世界上最長(zhǎng)的橋,杭州灣跨海大橋長(zhǎng)達(dá)36公里,是世界第二長(zhǎng)的橋梁,也是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋。故正確答案為C。相關(guān)知識(shí)點(diǎn):目前青島膠州灣大橋位于中國(guó)山東省青島市,為跨越膠州灣、銜接青蘭高速公路的一座公路跨海大橋,全長(zhǎng)41.58千米,是世界上已建成的最長(zhǎng)的跨海大橋。所以最新版本的應(yīng)該是青島膠州灣大橋。3.國(guó)家減災(zāi)委、民政部2009年3月2日發(fā)布消息,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),自2009年起,每年()為全國(guó)“防災(zāi)減災(zāi)日”。A、3月5日B、5月12日C、6月10日D、7月6日答案:B解析:4.決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制方式并存的根本原因是()。A、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的存在B、物質(zhì)利益的差別C、勞動(dòng)就業(yè)的差別D、社會(huì)生產(chǎn)力的多層次性答案:D解析:決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因在于我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平。故正確答案為D。5.判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是()。A、社會(huì)秩序的穩(wěn)定B、民主程度的提高C、自然環(huán)境的改善D、生產(chǎn)力的發(fā)展答案:D解析:判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展。這是因?yàn)樯a(chǎn)力是全部社會(huì)歷史的基礎(chǔ),是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,而且它具有決定性。生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容,生產(chǎn)力發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件,生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn),是社會(huì)文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。故本題正確答案為D。6.下列詩(shī)句對(duì)應(yīng)的節(jié)氣中,我國(guó)大部分地區(qū)一天中白晝短于黑夜的是:A、谷雨春光曉,山川黛色青B、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明C、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂D、辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸答案:D解析:本題考查地理國(guó)情。每年秋分過(guò)后,太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始由赤道進(jìn)入南半球,北半球開(kāi)始晝短夜長(zhǎng),一天中白晝短于黑夜,直至次年春分,太陽(yáng)直射點(diǎn)由赤道進(jìn)入北半球,北半球才開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。所以,我國(guó)大部分地區(qū)白晝短于黑夜的時(shí)間段是秋分至次年的春分。而秋分是二十四節(jié)氣中的第16個(gè)節(jié)氣,于每年的公歷9月22-24日交節(jié);春分是二十四節(jié)氣中的第4個(gè)節(jié)氣,于每年的公歷3月20日-22日交節(jié)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“谷雨春光曉,山川黛色青”出自唐代元稹的《詠廿四氣詩(shī)?谷雨三月中》,描寫了春天的最后一個(gè)節(jié)氣谷雨這天的天光風(fēng)物,生意蔥蘢。谷雨是二十四節(jié)氣之第六個(gè)節(jié)氣,于每年公歷4月19日-21日交節(jié),在秋分之前,不符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”出自唐代杜甫的《月夜憶舍弟》,意為從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。白露是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣,時(shí)間點(diǎn)在公歷每年9月7日到9日,在秋分之前,不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”出自唐代杜牧的《清明》,描寫清明春雨中所見(jiàn),色彩清淡。清明交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后,在秋分之前,不符合題意。D項(xiàng)正確,“辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸”出自南宋范成大的《窗前木芙蓉》,意為孤獨(dú)凄清的木芙蓉,冒著初秋寒意而開(kāi),花的心就像作者自己的心一樣,凄楚不已。小寒是二十四節(jié)氣中的第二十三個(gè)節(jié)氣,于每年公歷1月5-7日交節(jié)。在秋分之后,此時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)一天中白晝短于黑夜,符合題意。故正確答案為D。7.下列食物經(jīng)過(guò)人體口腔能夠初步消化的是:A、牛肉和魚B、雞蛋和牛奶C、青菜和螃蟹D、米飯和饅頭答案:D解析:本題考查科技常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,牛肉和魚肉中含有大量蛋白質(zhì)和少量脂肪,口腔中不含蛋白酶和脂肪酶,不能完成牛肉和魚的初步消化。蛋白質(zhì)的消化開(kāi)始于胃,蛋白質(zhì)進(jìn)入胃以后,在胃液中胃蛋白酶的作用下進(jìn)行初步消化后進(jìn)入小腸,小腸里的胰液和腸液含有消化蛋白質(zhì)的酶,在這些酶的作用下,蛋白質(zhì)被徹底消化為氨基酸而被人體吸收利用;而脂肪的消化開(kāi)始于小腸,先是膽汁(不包含任何消化酶)將脂肪顆粒乳化為脂肪微粒,再在腸液和胰液中脂肪酶的作用下,被徹底分解為甘油和脂肪酸。B項(xiàng)錯(cuò)誤,雞蛋和牛奶的主要成分是蛋白質(zhì),在胃中完成初步消化。C項(xiàng)錯(cuò)誤,青菜中含有大量纖維素,但由于人體缺乏分解纖維素的酶,因此青菜的主要成分在人體不能被消化吸收;螃蟹肉主要成分是蛋白質(zhì)和脂肪,蛋白質(zhì)在胃中完成初步消化,脂肪在小腸中完成初步消化。D項(xiàng)正確,米飯和饅頭的主要成分是淀粉,口腔中含有唾液淀粉酶,能將淀粉初步分解為麥芽糖,因此米飯和饅頭可以在口腔內(nèi)初步消化。故正確答案為D。8.下列關(guān)于吊扇懸掛點(diǎn)的拉力描述正確的有:①吊扇不轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),懸掛點(diǎn)的拉力等于重力②吊扇轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),懸掛點(diǎn)的拉力小于重力③吊扇轉(zhuǎn)速越大,懸掛點(diǎn)的拉力越?、艿跎绒D(zhuǎn)速越小,懸掛點(diǎn)的拉力越小A、1項(xiàng)B、2項(xiàng)C、3項(xiàng)D、4項(xiàng)答案:C解析:本題考查科技常識(shí)。①、②正確,吊扇不轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),吊扇對(duì)懸掛點(diǎn)的拉力等于吊扇的重力,吊扇旋轉(zhuǎn)時(shí)要向下扇風(fēng),即對(duì)空氣有向下的壓力,根據(jù)牛頓第三定律,空氣也對(duì)吊扇有一個(gè)向上的反作用力,使得吊扇對(duì)懸掛點(diǎn)的拉力變小。③正確、④錯(cuò)誤,吊扇轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)空氣對(duì)吊扇葉片有向上的反作用力,轉(zhuǎn)速越大,此反作用力越大,懸掛點(diǎn)的拉力越小。因此①②③正確。故正確答案為C。9.下列對(duì)各種現(xiàn)象(行為)原理解釋錯(cuò)誤的是:A、百煉成鋼——經(jīng)高溫,鐵中的碳和氧氣反應(yīng)生成二氧化碳,其含碳量降低B、雨后彩虹——陽(yáng)光射到空中接近球形的水滴,造成散射及干涉C、熱脹冷縮——分子空隙隨溫度升高而變大,隨溫度降低而縮小D、煽風(fēng)點(diǎn)火——扇動(dòng)扇子使空氣流通,為火焰燃燒補(bǔ)充氧氣答案:B解析:A項(xiàng)正確,百煉成鋼的主要反應(yīng)原理是利用氧化還原反應(yīng),在高溫下,鐵中的碳和氧氣反應(yīng)生成二氧化碳,即用氧化劑把生鐵里過(guò)多的碳和其它雜質(zhì)氧化成氣體或爐渣除去。煉鋼時(shí)常用的氧化劑是空氣、純氧氣或氧化鐵,通過(guò)氧化反應(yīng)降低碳含量。B項(xiàng)錯(cuò)誤,雨后彩虹是太陽(yáng)光沿著一定角度射入空氣中的水滴所引起的比較復(fù)雜的由折射和反射造成的一種色散現(xiàn)象。陽(yáng)光射入水滴時(shí)會(huì)同時(shí)以不同角度入射,在水滴內(nèi)亦以不同的角度反射。當(dāng)中以40至42度的反射最為強(qiáng)烈,造成我們所見(jiàn)到的彩虹。陽(yáng)光進(jìn)入水滴,先折射一次,然后在水滴的背面反射,最后離開(kāi)水滴時(shí)再折射一次,總共經(jīng)過(guò)一次反射兩次折射。因?yàn)樗畬?duì)光有色散的作用,不同波長(zhǎng)的光的折射率有所不同。C項(xiàng)正確,熱脹冷縮是指物體受熱時(shí)會(huì)膨脹,遇冷時(shí)會(huì)收縮的特性。而物體熱脹冷縮的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)的分子間隙受溫度影響而變化。由于分子是不斷運(yùn)動(dòng)的,溫度越高,運(yùn)動(dòng)越快,分子之間有間隔,溫度越高,間隔越大,反之,則間隔變小。D項(xiàng)正確,燃燒是可燃物和氧發(fā)生激烈的氧化反應(yīng),無(wú)論固體、液體都是從表面開(kāi)始燃燒,即在游離狀態(tài)物質(zhì)元素與氧混合,在達(dá)到適宜濃度的時(shí)候燃燒最為激烈,風(fēng)吹過(guò)來(lái)會(huì)帶來(lái)更多的氧氣,從而起到助燃的作用。本題為選非題,故正確答案為B。10.下列名言中出現(xiàn)最晚的一項(xiàng)是:A、笛卡爾:我思故我在B、亞里士多德:人是天生的政治動(dòng)物C、亞當(dāng)?斯密:人天生,并且永遠(yuǎn),是自私的動(dòng)物D、阿基米德:給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬起整個(gè)地球答案:C解析:本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“我思故我在”為笛卡爾的名言,意思是“我思考,所以我存在”。笛卡爾(1596年-1650年),法國(guó)著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“人是天生的政治動(dòng)物”出自亞里士多德的《政治學(xué)》一書。該書是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對(duì)希臘158個(gè)城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的,是古希臘第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問(wèn)題的著作。C項(xiàng)正確,“人天生,并且永遠(yuǎn),是自私的動(dòng)物”出自亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》一書。《國(guó)富論》首次出版于1776年,其認(rèn)為人的本性是利己的,追求個(gè)人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬起整個(gè)地球”為阿基米德的名言。阿基米德(公元前287年-公元前212年),偉大的古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,享有“力學(xué)之父”的美稱。因此C項(xiàng)中的名言出現(xiàn)最晚。故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系1.A、AB、BC、CD、D答案:D解析:2.張三與李四騎馬觀光,從東方村開(kāi)始,途經(jīng)幸福村到勝利村。從東方村騎行1小時(shí)后,張三:“已經(jīng)走了多遠(yuǎn)?”李四:“剛好是到幸福村的一半?!眱扇擞烛T行20公里后,張三:“到勝利村還有多遠(yuǎn)?”李四:“剛巧是離幸福村的一半那樣遠(yuǎn)?!眲t東方村到勝利村的距離是多少公里?A、30B、35C、40D、45答案:B解析:3.在屋內(nèi)墻角處堆放稻谷(如圖,谷堆為一個(gè)圓錐的四分之一),谷堆底部的弧長(zhǎng)為6米,高為2米,經(jīng)過(guò)一夜發(fā)現(xiàn)谷堆在重力作用下底部的弧長(zhǎng)變?yōu)?米,若谷堆的谷量不變,那么此時(shí)谷堆的高為:A、9/8米B、8/9米C、9/16米D、4/9米答案:A解析:4.一次2小時(shí)的在線會(huì)議,會(huì)議結(jié)束前半小時(shí)才有人開(kāi)始退出且每分鐘退出會(huì)議人數(shù)滿足4+(-1)n,(n=1,2,3,….30)。若會(huì)議開(kāi)始后加入會(huì)議人數(shù)是退出人數(shù)的1.5倍,且會(huì)議結(jié)束時(shí)還有100人在線,問(wèn)會(huì)議開(kāi)始時(shí)可能有多少人在線?A、40B、50C、60D、70答案:A解析:5.乙地在甲地的正東方26千米處,丙地在甲、乙兩地連線的北方,且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點(diǎn)位置出發(fā)向正北方行駛,在經(jīng)過(guò)甲丙連線時(shí),與丙地的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案:C解析:四、判斷推理1.A、AB、BC、CD、D答案:C解析:元素組成相同,看位置。每一行圖形依次逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度得到下一個(gè)圖形。故正確答案為C。2.一車救災(zāi)物資從早上8點(diǎn)起開(kāi)始運(yùn)往1900公里外的某地,白天平均車速80公里/小時(shí),夜間60公里/小時(shí)(假定8:00到18:00為白天,其他時(shí)段為夜間),司機(jī)每駕駛2小時(shí)必須休息20分鐘,且每名司機(jī)每天駕駛時(shí)間不能超過(guò)8小時(shí)(00:00后即為新的一天)。問(wèn)車上至少應(yīng)配備幾名司機(jī)且至少要用多長(zhǎng)時(shí)間才能抵達(dá)該地?A、3名;27小時(shí)15分B、3名;27小時(shí)25分C、4名;33小時(shí)30分D、4名;33小時(shí)40分答案:A解析:3.某公司現(xiàn)有6箱不同的水果,安排三個(gè)配送員送到A、B、C三個(gè)不同的倉(cāng)儲(chǔ)點(diǎn),其中A地1箱,B地2箱,C地3箱,問(wèn)配送方式有:A、60種B、180種C、360種D、420種答案:C解析:4.某農(nóng)戶飼養(yǎng)有肉兔和寵物兔兩種不同用途的兔子共計(jì)2200只,所有兔子的毛色分為黑、白兩種。肉兔中有87.5%的毛色為黑色,寵物兔中有23%毛色為白。據(jù)此可知,毛色為白色的肉兔至少有多少只?A、25B、50C、100D、200答案:A解析:5.網(wǎng)絡(luò)暴力是行為主體的網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)當(dāng)事人造成實(shí)質(zhì)性傷害的網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于網(wǎng)絡(luò)暴力的是()。A、某非法傳銷團(tuán)伙借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)展下線B、某足球俱樂(lè)部球迷建立網(wǎng)站,要求主教練下課C、某藝人喜歡在微博上爆料,提高自己微博的訪問(wèn)量D、某選秀選手隱私在網(wǎng)上被曝光后,宣布放棄晉級(jí)機(jī)會(huì)答案:D解析:第一步:抓住每個(gè)定義中的關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)暴力的定義包含的幾個(gè)重點(diǎn)關(guān)鍵詞,“網(wǎng)絡(luò)行為”和“對(duì)當(dāng)事人實(shí)質(zhì)性傷害”。第二步:逐一判斷選項(xiàng)A選項(xiàng)中傳銷團(tuán)伙發(fā)展下線,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不是“網(wǎng)絡(luò)行為”且沒(méi)有明確當(dāng)事人受到傷害,所以不符合定義。B選項(xiàng)中要求主教練下課,并沒(méi)有造成“實(shí)質(zhì)性傷害”。所以不符合定義。C選項(xiàng)中沒(méi)有受害當(dāng)事人,所以不符合定義。D選項(xiàng)有曝光選手隱私的“網(wǎng)絡(luò)行為”,也有明確的當(dāng)事人,且對(duì)當(dāng)事人造成的放棄晉級(jí)的傷害,所以符合。因?yàn)楸绢}選擇符合的一項(xiàng),故正確答案為D。6.A、AB、BC、CD、D答案:A解析:本題考察元素疊加。已知圖形第一組圖形中第一個(gè)圖形沿豎軸向左翻轉(zhuǎn),同時(shí)第二個(gè)圖形沿豎軸向右翻轉(zhuǎn)后兩圖簡(jiǎn)單疊加形成第三個(gè)圖形。第二組圖形也應(yīng)符合該規(guī)律(即下圖中前兩圖簡(jiǎn)單疊加形成第三個(gè)圖形)。通過(guò)分析,只有A項(xiàng)中圖形符合,故正確答案為A。7.()對(duì)于世味年來(lái)薄似紗相當(dāng)于達(dá)觀對(duì)于()A、憂郁;前度劉郎今又來(lái)B、感傷;莫道讒言如浪深C、諷刺;道是無(wú)晴卻有晴D、斥責(zé);金陵王氣黯然收答案:B解析:逐一代入選項(xiàng)。A項(xiàng):“世味年來(lái)薄似紗”出自南宋陸游的《臨安春雨初霽》,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎,與“憂郁”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,“前度劉郎今又來(lái)”出自唐代劉禹錫的《再游玄都觀》,描寫的是曾經(jīng)被排擠的人又回來(lái)了,暗寓自己不屈之志,與“達(dá)觀”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,前后邏輯關(guān)系不一致,排除;B項(xiàng):“世味年來(lái)薄似紗”出自南宋陸游的《臨安春雨初霽》,表達(dá)了詩(shī)人的“感傷”之情,“莫道讒言如浪深”出自唐代劉禹錫的《雜曲歌辭?浪淘沙》,描寫的是不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼,體現(xiàn)了詩(shī)人拼搏、樂(lè)觀的心境,表達(dá)了“達(dá)觀”之情,前后邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;C項(xiàng):“世味年來(lái)薄似紗”與“諷刺”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,“道是無(wú)晴卻有晴”出自唐代劉禹錫的《竹枝詞二首?其一》,表面是說(shuō)無(wú)晴但還有晴,實(shí)際上想表達(dá)說(shuō)是沒(méi)有感情但其實(shí)有情,是運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法,把天“晴”和愛(ài)“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情,與“達(dá)觀”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,前后邏輯關(guān)系不一致,排除;D項(xiàng):“世味年來(lái)薄似紗”與“斥責(zé)”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,“金陵王氣黯然收”出自唐代劉禹錫的《西塞山懷古》,描寫的是東吳的王氣黯然消逝,表明國(guó)家統(tǒng)一是人心所向,與“達(dá)觀”無(wú)明顯邏輯關(guān)系,前后邏輯關(guān)系不一致,排除。故正確答案為B。8.石油:潤(rùn)滑油A、木材:鋼炭B、白菜:菜花C、紫檀:家具D、牛奶:椰汁答案:A解析:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。石油經(jīng)過(guò)加工可以得到潤(rùn)滑油,二者為原材料的對(duì)應(yīng)關(guān)系,且這個(gè)過(guò)程既有物理變化又有化學(xué)變化。第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng):木材經(jīng)過(guò)加工可以得到鋼炭,二者為原材料的對(duì)應(yīng)關(guān)系,且這個(gè)過(guò)程既有物理變化又有化學(xué)變化,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;B項(xiàng):白菜和菜花是兩種蔬菜,二者為并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;C項(xiàng):紫檀經(jīng)過(guò)加工可以得到家具,二者為原材料的對(duì)應(yīng)關(guān)系,但這個(gè)過(guò)程只有物理變化,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;D項(xiàng):牛奶和椰汁是兩種飲品,二者為并列關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。故正確答案為A。9.A、AB、BC、CD、D答案:A解析:本題考查空間重構(gòu)能力,通常采用排除的思想。A項(xiàng)可由左側(cè)圖形折成,正確;B項(xiàng)錯(cuò)誤,假設(shè)左側(cè)面是對(duì)的,右側(cè)圖的小豎線應(yīng)該位于小三角形內(nèi);C項(xiàng)錯(cuò)誤,假設(shè)左側(cè)面是對(duì)的,右側(cè)面帶陰影的三角形應(yīng)位于右下側(cè);D項(xiàng)錯(cuò)誤,假設(shè)左側(cè)面是對(duì)的,右側(cè)面的帶豎線的小三角形應(yīng)與上頂點(diǎn)相連。故正確答案為A。10.假設(shè)“如果張楠和林楓不是志愿者,那么楊梅是志愿者”是前提,“林楓是志愿者”為結(jié)論。那么,下列各項(xiàng)中,是其必要前提的是:A、張楠是志愿者B、楊梅不是志愿者C、楊梅和張楠都是志愿者D、楊梅和張楠都不是志愿者答案:D解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn):林楓是志愿者。論據(jù):如果張楠和林楓不是志愿者,那么楊梅是志愿者。出現(xiàn)邏輯關(guān)聯(lián)詞,可以翻譯為:張楠志愿者且林楓志愿者楊梅志愿者。要想加強(qiáng),力度最強(qiáng)的一定是搭橋,即在張楠不是志愿者、楊梅是志愿者和林楓是志愿者之間建立聯(lián)系。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):張楠是志愿者,對(duì)于題干論據(jù)來(lái)說(shuō)是否定了箭頭前,但是否定箭頭前得不到必然結(jié)論,無(wú)法加強(qiáng),排除;B項(xiàng):楊梅不是志愿者,對(duì)于題干論據(jù)來(lái)說(shuō)是否定了箭頭后,否后必否前,可以得到張楠是志愿者或林楓是志愿者,但二者到底是誰(shuí)不確定,無(wú)法加強(qiáng),排除;C項(xiàng):楊梅是志愿者對(duì)于題干論據(jù)是肯定了箭頭后,得不到必然結(jié)論,同時(shí)張楠是志愿者對(duì)于題干論據(jù)來(lái)說(shuō)是否定了箭頭前,也得不到必然結(jié)論,無(wú)法加強(qiáng),排除;D項(xiàng):楊梅和張楠都不是志愿者,楊梅不是志愿者對(duì)于題干論據(jù)來(lái)說(shuō)是否定箭頭后,否后必否前,可以得到張楠是志愿者或林楓是志愿

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