矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一課件

矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一對(duì)痛苦冷濕上長(zhǎng)難戰(zhàn)爭(zhēng)窮善聰明前進(jìn)亮——惡——富——錯(cuò)——短——易——暗——熱——干——下——愚蠢——?dú)g樂(lè)——后退——和平找反義詞：“宇宙中各個(gè)部分都可以分為相互對(duì)立的兩半：地分為高山和平原，水分為淡水和咸水······氣候分為冬和夏、春和秋······?！?/p>

“沒(méi)有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”

——赫拉克利特

事物自身都包含著兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面是不同的、相互對(duì)立的，同時(shí)又是相互依賴(lài)、相互統(tǒng)一的。這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系就是矛盾。1、矛盾的含義

事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一

。(1)“對(duì)立”的含義

“對(duì)立”，是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢(shì)。－－

“斗爭(zhēng)性”。生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。階級(jí)斗爭(zhēng)－－在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互斗爭(zhēng)的。學(xué)校教學(xué)－－在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。我們身邊存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的矛盾雙方？足球比賽中的攻與守學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦與樂(lè)自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風(fēng)與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、物質(zhì)文明和精神文明、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、正電與負(fù)電、作用力與反作用力（２）“統(tǒng)一”的含義

“統(tǒng)一”，是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)。－－

“同一性”。統(tǒng)一的第一種情形：矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

塞翁失馬住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？幾個(gè)月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受天倫之樂(lè)。統(tǒng)一的第二種情形：矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化鐘山即事

（宋王安石）澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”王籍以動(dòng)襯靜,充分表現(xiàn)出原始森林的“靜美”。體現(xiàn)了動(dòng)與靜矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。黃庭堅(jiān)曾說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。

議一議：“要自由就不能有紀(jì)律講紀(jì)律就沒(méi)有自由”

這一觀(guān)點(diǎn)擴(kuò)大了自由與紀(jì)律的對(duì)立，否認(rèn)了自由與紀(jì)律的統(tǒng)一。殊不知，離開(kāi)紀(jì)律，自由也就不存在了；沒(méi)有紀(jì)律約束的自由，只能是一盤(pán)散沙。反過(guò)來(lái)，只有紀(jì)律，否定自由，集體也會(huì)失去活力，影響個(gè)性的發(fā)展。２．把握矛盾含義的注意點(diǎn)(l)矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。(2)矛盾雙方對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系，也指事物之間存在這種關(guān)系。對(duì)立是無(wú)條件的,統(tǒng)一是有條件的一、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一1、矛盾的含義：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系（1）、“對(duì)立”的基本含義：矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì)（2）、“統(tǒng)一”的基本含義：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)2、正確理解和把握矛盾的含義（1）、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一始終是不可分割的（2）、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，既指事物內(nèi)部，也事物之間存在的這種關(guān)系１、下列體現(xiàn)了矛盾觀(guān)點(diǎn)的有①金無(wú)足赤，人無(wú)完人②失敗是成功之母③塞翁失馬④刻舟求劍⑤夜郎自大，目中無(wú)人⑥相反相成，相輔相成A①②③⑥B①②④⑥C②③④⑥D(zhuǎn)③④⑤⑥鞏固練習(xí)(A)2、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@說(shuō)明A、任何事物都有矛盾

B、矛盾雙方相互依存

C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化

D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的（D）中美關(guān)系體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)我們既要認(rèn)識(shí)到中美兩國(guó)之間存在著諸如貿(mào)易、維護(hù)世界和平、反對(duì)恐怖主義等共同利益而合作的一面，又要認(rèn)識(shí)到中美兩國(guó)之間社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同，歷史背景各異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也不