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關(guān)于詠史懷古詩鑒賞全面實(shí)用第一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日學(xué)習(xí)目標(biāo)
2、掌握鑒賞詠史懷古詩的解題思路和答題步驟。
1、掌握詠史懷古詩常見的感情主題及常用手法。第二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日一、概念及特征
1、概念
凡是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌都可以稱做詠史懷古詩
。第三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日懷古詩:古,是古跡,抒發(fā)跟特定的古跡相關(guān)的古人古事的憂思。跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上,往往要寫景,要寫這個(gè)古跡的地理環(huán)境、景物景觀。詠史詩:可能是針對一個(gè)歷史事件,可能是針對一個(gè)歷史人物,直接寫作者的思考、態(tài)度,不一定要寫景,不表現(xiàn)現(xiàn)在的時(shí)空場景。第四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日同與異同:以歷史題材為詠寫對象,對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等,發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情。異:二者各有側(cè)重,詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物,有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩多是登臨舊地有感而發(fā)之作。第五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日2、特征
(1)標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名、歷史事件名,或有“詠、懷、登、臨”等字眼。(2)結(jié)構(gòu):臨古地—思古人—憶其事—抒己志(3)內(nèi)容:寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條,抒昔盛今衰之感;或借寫古人來感慨身世,抒發(fā)情懷;或描述歷史事件的經(jīng)過,借古諷今。(4)手法:觸景生情/借景抒情/融情于景/情景交融,借古諷今/懷古傷今/懷古傷己,用典,對比,虛實(shí)結(jié)合等(5)語言:含蓄蘊(yùn)藉(6)風(fēng)格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁第六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日內(nèi)容:國家——國運(yùn)衰微統(tǒng)治者——荒淫奢侈名地——昔盛今衰,物是人非,自然永恒,人事短暫古人——壯志難酬,憂國傷時(shí),孤寂失意。第七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日【詠史懷古詩的意象】A.前代的都城:咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳D.特定的歷史朝代:六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。E.其他:吳鉤、《后庭花》第八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日古城第九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日咸陽城西樓晚眺
許渾
一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流。通過對在咸陽西樓晚眺景物的描寫,表現(xiàn)了詩人對唐王朝日薄西山的衰朽的無限惋惜之情。咸陽為中國第一帝都?!拔妓┠?,嵕山亙北,山水俱陽,故稱咸陽”當(dāng)年秦始皇橫掃六國,以咸陽為都,使之贏得了“中國第一帝都”的美譽(yù)。武帝年間,因咸陽臨近渭水始更名渭城。第十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日長安長安是西安的古稱,從西周到唐代先后有十三個(gè)王朝及政權(quán)建都于長安。漢朝、隋朝和唐朝都是中國歷史上的強(qiáng)盛時(shí)代。
山坡羊·長安懷古
趙善慶
驪山橫岫,渭河環(huán)秀,山河百二還如舊。
狐兔悲,草木秋;秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。表現(xiàn)了作者在抒發(fā)興亡之感的同時(shí)夾雜著人生無常、山河依舊、人事全非的消極遁世思想。
第十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日石頭城金陵
石頭城即金陵城。公元前333年,楚威王熊商于石頭城筑金陵邑,金陵之名源于此。是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。六代豪奢,醉生夢死,追歡逐樂,詩家稱之為「金粉六朝」。但由于荒淫誤國,這一個(gè)一個(gè)朝代皆滅亡得極快,「悲恨相續(xù)」。這「虎踞龍盤」的六朝豪華之都,也就荒涼下來了。別稱:石頭城、建鄴(吳)建康(南朝)、江寧(南唐、宋)應(yīng)天(明)、龍盤虎踞、六朝古都。第十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日登金陵鳳凰臺
李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。用鳳凰的飛去象征六朝的繁華不復(fù)存在,表達(dá)了昔盛今衰的感慨。吳宮的廢墟、晉代的古丘、空寂的鳳凰臺,凄涼冷落之景,吊古傷今之情,自然融為一體。隱寓著詩人被排擠打擊之后的悲涼心情。表達(dá)了皇帝被奸邪蒙蔽,而自己報(bào)國無門的傷痛,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷。
第十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日姑蘇(吳宮)姑蘇,即姑蘇山,在今江蘇蘇州市,春秋吳王闔廬始于山上建臺,在其子夫差時(shí)峻工,人稱姑蘇臺,吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地。第十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
蘇臺覽古李白舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。李白在詩中著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,從而抒發(fā)出今昔盛衰的感慨。姑蘇懷古姜夔
夜暗孤云繞柁牙,江涵星影鷺眠沙。行人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花。而姜夔則借不變的姑蘇夜景,暗寓變化的人事,并借古諷今,給偏安一隅的小朝廷以冷嘲。第十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日洛陽洛陽共經(jīng)歷十三個(gè)建都朝代,累計(jì)建都史達(dá)千余年。東漢、唐時(shí)最為繁榮。第十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日汴京開封古稱東京、汴京。戰(zhàn)國時(shí)期的魏國,五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及后來的北宋和金等7個(gè)朝代在這里建都。其中最興盛的時(shí)期是北宋年。北宋張擇端《清明上河圖》第十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日古地第十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日驪山
山坡羊·驪山懷古(元)張養(yǎng)浩驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無度。第十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日赤壁
(唐)杜牧
折戟沉沙鐵未銷,
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208年)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。第二十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日臺城
劉禹錫
臺城六代競豪華,
結(jié)綺臨春事最奢。
萬戶千門成野草,
只緣一曲后庭花。
注釋:臺城,六朝帝王起居臨政的地方;
結(jié)綺臨春,陳后主營造的兩個(gè)樓閣。
從東晉到南朝結(jié)束,臺城一直是朝廷臺省和皇宮所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂的場所。
詩人借用《玉樹后庭花》的典故,用聽覺形象來代替議論,無邊野草凄涼中,這一樂曲在空中回蕩,使人聯(lián)想到當(dāng)年翠袖曼舞的場面,讓荒淫誤國的歷史教訓(xùn)化做可聽可感的具體形象。第二十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日臺
城①
劉禹錫臺城六代競豪華,結(jié)綺臨春②事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。奢侈豪華,荒淫誤國臺
城
韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。第二十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
汴河曲李益汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望,風(fēng)起楊花愁殺人。第一句就是景物描寫,曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方,現(xiàn)已經(jīng)長滿楊柳,著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情。隋堤煙柳隋堤,即汴河之堤。因是隋煬帝時(shí)開通的運(yùn)河,沿河筑堤故名隋堤。當(dāng)年隋堤之上盛植楊柳,疊翠成行,風(fēng)吹柳絮,騰起似煙。常借此河此堤諷刺隋煬帝的荒淫無度,由繁盛轉(zhuǎn)為破亡的歷史教訓(xùn),寫其荒淫誤國。第二十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日新亭對泣新亭:在六朝時(shí)十分有名,是六朝建康宮城西南的軍事堡壘,為建康宮城的南北門戶。當(dāng)司馬氏的晉朝政權(quán)狼狽渡江,偏安江左的時(shí)候,許多士大夫都有國亡家破的痛苦。《世說新語》記了一個(gè)故事:“有一天,這些過江南來的人士,在新亭野宴,有一個(gè)周顗,暸望金陵四周景色,嘆息道:這里的風(fēng)景跟洛陽一樣,可是山河到底不同。眾人聽了,都不覺流淚。”表示國勢衰頹、山河變色的傷感,寄寓愛國憂時(shí)的情懷。第二十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
馬嵬①袁枚莫唱當(dāng)年長恨歌②,人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別,淚比長生殿③上多!注:①天寶十五年(756年)6月,安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川,至馬嵬(陜西興坪),隨行將士不前,殺了楊國忠,并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。長生殿:華清宮的一座宮殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔,七月七日在殿里海誓山盟,表示永世不分。袁枚認(rèn)為百姓的生離死別不勝枚舉,李楊二人的生離死別并不值得同情。石壕村里的夫妻們也有愛情,并且那愛情更值得珍惜、保護(hù)!第二十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日過華清宮
杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。借吟楊貴妃吃荔枝之事,借古諷今,含蓄而有力地諷刺了晚唐帝國統(tǒng)治者的荒淫享樂。第二十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日題烏江亭杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一戰(zhàn)勢難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。
1、史實(shí)(背景):烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說:“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”乃自刎。第二十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日其他第二十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日幽州臺(黃金臺)
燕昭王
陳子昂南登碣石館,遙望黃金臺。丘陵盡喬木,昭王安在哉?霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。幽州臺,即薊北樓,又稱薊丘、燕臺、黃金臺。傳說楚軍攻燕,燕昭王為救亡圖存,從郭隗建議,筑高臺置黃金千兩,招納賢才,樂毅、劇孟、鄒衍等來至,終于復(fù)國致強(qiáng)。
燕昭王,是戰(zhàn)國時(shí)燕國的君主。公元前三一二年執(zhí)政后,廣招賢士,使原來國勢衰敗的燕國逐漸強(qiáng)大起來,并且打敗了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國——齊國?!霸娙藢憙商幑袍E,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。第二十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
登幽州臺歌
陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。陳子昂:24歲時(shí)舉進(jìn)士,直言敢諫,一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍,對邊塞形勢和當(dāng)?shù)厝嗣裆钣休^深的認(rèn)識。表達(dá)詩人怎樣的情感?表現(xiàn)作者懷才不遇、壯志難酬的寂寞、苦悶心情。第三十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日吳鉤
泛指寶刀、利劍,借指詩人報(bào)效祖國,建功立業(yè)
的情懷。烏衣巷
原是東晉王謝兩大豪門的住宅地,借指極其繁
華之所在?;此?/p>
秦淮河是歷代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的
游樂場,常借指繁華之所。折戟
指戰(zhàn)爭的慘烈。后庭花
荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲,借指統(tǒng)治
者的荒淫無度?!妒螂x》之悲:《黍離》是《詩經(jīng).王風(fēng)》的名篇。舊說周平王東遷以后,周大夫經(jīng)過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長滿禾黍,就作了這首詩。后來常用《黍離》來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。蘆荻
一種秋天的植物,借以渲染蕭索的氣氛。第三十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日古人諸葛亮、賈誼、昭君、吳王、隋煬帝、燕昭王、項(xiàng)羽等。第三十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日懷古詠史詩常見結(jié)構(gòu)臨古地——觸景生情、借景抒情思古人憶其事抒己志——直抒胸臆、議論用典抒情第三十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
詠史懷古詩的情感主題1懷古傷己(感慨身世,關(guān)照自我)抒發(fā)對古人的緬懷仰慕之情;表達(dá)建功立業(yè)的雄心壯志;因年華消逝、光陰虛度、懷才不遇、壯志難酬而感嘆、失意、郁悶2懷古傷今(抒發(fā)感慨,感傷興衰)嘆世事變遷,抒昔盛今衰、物是人非的悲哀;表達(dá)對歷史興亡的思考和傷感;憂國傷時(shí),擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。第三十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日3、借古諷今,表達(dá)對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的不滿或警戒
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,諷刺荒淫誤國,暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿或批判。諷喻現(xiàn)實(shí),勸誡今人不要一味貪圖享樂、過度奢侈、窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍。4、理性分析,獨(dú)抒機(jī)杼:
反思?xì)v史,表達(dá)對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),抒一己之感慨,啟迪世人。第三十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日歸納情感主旨借古傷己嘆時(shí)光易逝、年華老去、嘆功業(yè)未就、壯志未酬、懷才不遇渴望建功立業(yè)、報(bào)效祖國借古傷今嘆世事滄桑、物是人非、昔盛今衰擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)關(guān)心同情百姓疾苦借古諷今批評統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈荒淫勸誡統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),勿重蹈覆轍理性分析發(fā)表獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人第三十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日1.要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)??蓮南嗨泣c(diǎn)或從相反方向來找。注意點(diǎn)2.要領(lǐng)悟區(qū)分感情態(tài)度。或仰慕頌揚(yáng)、或批判嘲諷、或同情憐惜等等。第三十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日㈠懷古傷己
作者和古人的身世與際遇有某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)在自己。
1.對比失落型
2.同病相憐型
第三十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。1.對比失落型第三十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日2.同病相憐型
自己和古人遭遇相同,追思古人更體現(xiàn)自己的不得意,感慨身世,關(guān)照自我,抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
李商隱《賈生》寫漢文帝宣室召見賈誼,傾談神鬼不談治國之策,實(shí)則借賈誼來寫自己的同樣的遭遇,抒發(fā)并強(qiáng)化了詩人懷才不遇的感慨。第四十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
㈡懷古傷今
根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類:1.昔盛今衰型
金陵、石頭城、臺城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山
劉禹錫烏衣巷
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。第四十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日2.物是人非型昔日的風(fēng)景依舊,只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺,不由得讓人做冷靜的思考。
臺城
韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。
第四十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日3、借古諷今,別有寄托:
過華清宮絕句杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。含蓄地批評了統(tǒng)治者的驕奢淫逸,寄予了憂國傷時(shí)的感慨。第四十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日4、理性反思
理性分析,獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。
杜牧《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
第四十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日手法:1、用典2、對比3、借古諷今4、借景抒情5、直抒胸臆6、即事議論第四十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日詠史懷古詩小結(jié)內(nèi)容分類借古傷己借古傷今借古諷今理性反思思想感情大致方向嘆時(shí)光易逝、年華老去嘆功業(yè)未就、壯志未酬、懷才不遇渴望建功立業(yè)、報(bào)效祖國嘆世事滄桑、物是人非、昔盛今衰擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)關(guān)心同情百姓疾苦批評統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈荒淫勸誡統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),勿重蹈覆轍發(fā)表獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人主要表現(xiàn)手法對比;用典;借古諷今;借景抒情解讀注意點(diǎn)尋找連接點(diǎn);區(qū)分情感態(tài)度第四十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日鑒賞要點(diǎn):1)要弄清史實(shí)、典故:
何人、何地、何事
2)要體會(huì)意圖、感情:為什么要寫這個(gè)古人、往事、古跡?詩人表現(xiàn)出什么情感態(tài)度?3)要品味技巧手法:這種情感運(yùn)用什么方法表達(dá)
第四十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日典故:《后庭花》——《玉樹后庭花》,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花。》”“燕然”、“燕然勒石”表示對大將武功的推崇;“新豐客”抒懷才不遇的感喟,希冀能被明主所用(吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識);
“封侯”表示報(bào)效國家、立功邊疆的豪情壯志?!俺瘛薄ⅰ敖虞洝敝复粷M現(xiàn)實(shí)、佯狂處世的隱士,用來抒發(fā)牢騷或表示甘于隱匿的思想。第四十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日“王孫”指游子或高人隱士;“式微”表示國勢或門庭衰落,或政治上不得意,打算歸隱田園;“不系舟”比喻自由不羈的思想或生活,也可比喻漂泊不定的生活;“新亭淚”“新亭風(fēng)景”表示對國勢衰微、山河變色的感傷……第四十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日“天狼”表示敵人、戰(zhàn)事;“爛柯”表示離家日久,世事變遷人物非昔的情景……“青冢”即昭君墓,用來描寫塞外景色,抒發(fā)征人悲壯凄涼的情懷;“南冠”、“楚囚”指被羈的正義之士,或詩人自己深陷囹圄……第五十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日投筆:《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武長城:《南史檀道濟(jì)傳》,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。樓蘭:《漢書》載;樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。第五十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日化碧:《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?!保ɡ畎住度虑住菲湟唬?/p>
第五十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日鑒賞詠史懷古詩步驟步驟一、弄清史實(shí)(明確詩人所詠的人、事、景)步驟二、抓住寫作手法,找敘述人物事件的句子,從而抓住歷史人物或事件與詩人自己身世之間連接點(diǎn)。步驟三、體悟感情找議論抒情的句子,進(jìn)而把握詩人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。步驟四、分析技巧這種感情用什么方式表達(dá)?第五十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日懷古詠史詩常見結(jié)構(gòu)臨古地——觸景生情、借景抒情思古人憶其事抒己志——直抒胸臆、議論用典抒情第五十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
詠懷古跡·其三
杜甫
群山萬壑赴荊門,
生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,
獨(dú)留青冢向黃昏,畫圖省識春風(fēng)面,
環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,
分明怨恨曲中論。相似點(diǎn)回顧?經(jīng)典回顧1第五十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日一去獨(dú)留紫臺青冢連向朔漠黃昏生前的寥落死后的孤寂富麗繁華荒涼冷落無邊無際的大漠籠罩四野的昏黃生離漢宮死葬異域?qū)Ρ葘Ρ炔恍?、孤苦孤寂、冷落寫盡昭君一生的悲劇頷聯(lián)第五十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日畫圖省識春風(fēng)面典故,指出昭君悲劇的根源頸聯(lián)第五十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日環(huán)佩空歸夜月魂對故土深沉的愛一個(gè)“空”字,將詩人的同情之意、悲憤之情傳達(dá)得淋漓盡致。第五十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論怨恨時(shí)間之長怨恨之強(qiáng)烈遠(yuǎn)嫁朔漠死葬胡沙思念故國為什么怨恨?尾聯(lián)怨恨元帝昏庸第五十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?第六十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日昭君詩人思念家鄉(xiāng)思念故國才不得用生離漢宮漂泊西南美不得寵怨恨怨恨詠史抒懷懷人傷己悲昭君以自悲也詩人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感慨。第六十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日主要手法對比懷人傷己擬人第六十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。問:這首詩歌抒發(fā)了什么樣的情感?詩人贊頌周瑜少年得志功成名就,意在抒發(fā)自己年華已逝而功業(yè)無成的感慨。
第六十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日主要手法寓情于景:上片對赤壁的描寫和贊美,寓情于景,情景交融。襯托:壯美之景襯托壯美之人英雄襯托杰出英雄虛實(shí)結(jié)合實(shí)景襯托虛景對比:周瑜少年得志,指揮赤壁之戰(zhàn),大敗曹軍,兼有小喬這樣的角色佳人陪伴左右,美女配英雄,更由于與孫權(quán)的姻親關(guān)系,頗得孫權(quán)的親厚信任,這一切與47歲尚不得志被貶黃州渴望施展才華建功立業(yè)的蘇軾形成鮮明對比。第六十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日總結(jié)第一種類型(人):作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性,觸發(fā)點(diǎn)在古人,落腳點(diǎn)在自己。
懷人傷己特點(diǎn)歸納:第六十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》(被貶)對比失落型:古人展抱負(fù),建功業(yè),得遂心愿,自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用,從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。同病相憐型:自己和古人的遭遇相同,追思古人更體現(xiàn)自己的不得意懷人傷己舉例
李商隱《賈生》宣室求賢方逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。(漢文帝宣室召見賈誼,傾談神鬼不談治國之策實(shí)則借賈誼來寫自己的同樣的遭遇,抒發(fā)并強(qiáng)化詩人懷才不遇的感慨)第六十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
懷人傷己寄寓作者情感:
1.對古人或歷史表達(dá)緬懷之情,或追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)。2.面對古人功業(yè)的流逝,抒發(fā)時(shí)光不再,年華已逝,功業(yè)無成的感慨。3.仰慕憑吊古人,感慨身世,表現(xiàn)生不逢時(shí),懷才不遇的苦悶。第六十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日經(jīng)典回顧2
烏衣巷劉禹錫
朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽斜舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家第六十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日古朱雀橋?yàn)跻孪锱f燕子車水馬龍人來人往人馬喧鬧熱鬧繁華棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上野草野花叢生夕陽殘照飛入尋常百姓家今對比喧鬧繁華寂寥蒼涼第六十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日明確問題此詩表達(dá)了詩人怎么樣的思想感情?
【明確】
通過今昔對比,抒發(fā)了詩人對人事變遷,物是人非的滄海桑田的感慨。烏衣巷
朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽斜舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家第七十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
蘇臺覽古李白舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。李白在詩中著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,從而抒發(fā)出今昔盛衰的感慨。第七十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日總結(jié)第二種類型(景、事):懷古傷今特點(diǎn)歸納:古代以寒士為主流的詩人,在心懷濟(jì)天下拯黎民的念頭而去關(guān)注國家政治、社會(huì)生活時(shí),常借寫古跡、古事來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿或是警戒的一類詩歌。懷古盡管觸點(diǎn)在古,但實(shí)際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。第七十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日懷古傷今
風(fēng)景依舊,朱顏已改。物是人非。昔盛今衰物是人非型:繁華遠(yuǎn)去,只留荒蕪,物換星移,世事滄桑李白《越中覽古》越王勾踐滅吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣,宮女如花滿春殿,至今只有鷓鴣飛。作者身置其中,發(fā)一己感慨;詩人著重渲染的是昔日的繁榮(前三句),而以今日的凄涼反襯(末句)。流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。第七十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日第二類懷古傷今感情感嘆昔盛今衰、世事變遷、物是人非。感慨盛衰無常,古今朝代興亡。。感慨國運(yùn)衰微。第七十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日精品回顧3
石頭城劉禹錫山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|別舊時(shí)月,夜深還過女墻來。第七十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。石頭城唐朝(中唐)連接點(diǎn)討論第七十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
石頭城即金陵城。在南京市清涼山。是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。六代豪奢,醉生夢死,追歡逐樂,詩家稱之為「金粉六朝」。但由於荒淫誤國,這一個(gè)一個(gè)朝代皆滅亡得極快,「悲恨相續(xù)」。這「虎踞龍盤」的六朝豪華之都,也就荒涼下來了。劉禹錫於唐敬宗寶歷二年(826)罷歸洛陽,路過金陵,見昔日豪華勝地,已成了一座「空城」,感慨萬分,於是寫下了這首懷古詩篇。
第七十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
圍繞在石頭城四周的山依然如舊。石頭城西北有長江流過,江潮拍打石墻,但是,城已荒廢,成了古跡,這兩句總寫江山如舊,而石頭城已荒蕪,情調(diào)悲涼,感慨極深。
淮水,即秦淮河,橫貫石頭城,是六朝時(shí)代王公貴族們醉生夢死的游樂場所,這里曾經(jīng)是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂無盡的不夜城,然而曾幾何時(shí),富貴風(fēng)流,轉(zhuǎn)眼成空。如今只有那「舊時(shí)月」仍然從秦淮河?xùn)|邊升起,來照著這座「空城」,在夜深的時(shí)候,「還過女墻來」,依戀不舍地西落,這真是多情了。然而此情此景,卻顯得更加寂寞了。
第七十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日石頭城唐朝(中唐)昔
今總結(jié)對象角度金陵,六朝均建都于此,徹夜笙歌、歡樂無時(shí);繁華經(jīng)歷貞觀之治、開元盛世;繁盛興旺至唐初廢棄,成為一座“空城”;冷落荒涼牛李黨爭、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù);衰微破敗詩人寫了山、水、明月和城墻等荒涼景之色,寫景之中,深寓著對六朝興亡、人事變遷感嘆,以及對國勢衰微的感慨。借古諷今,希望統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)。第七十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日問題:運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?情景交融擬人潮水月寂寞過情景擬人石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。第八十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日桂枝香登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。
王安石第八十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
澄江
遠(yuǎn)
翠峰
征帆登臨送目近
酒旗
彩舟
遠(yuǎn)
白鷺
作者通過對這些意象的描繪,為我們展示了一幅秀麗的山河圖。
第八十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
畫圖難足遠(yuǎn)近交錯(cuò)動(dòng)靜結(jié)合第八十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日下片:懷古,抒發(fā)感慨念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。
用典:杜牧的《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華”
這種“悲恨相續(xù)”的亡國悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么?繁華競逐:把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國這一根本原因揭示了出來第八十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日千古憑高,對此漫嗟榮辱。
批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有的高度,也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。
后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
—杜牧《阿房宮賦》第八十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。
如何理解“寒煙衰草凝綠”這一景色描寫?
借景抒情,抒發(fā)悲嘆之情。用典:杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!?/p>
作者為什么要強(qiáng)調(diào)“至今”和“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間副詞?”不是閑筆,而是最具表現(xiàn)力的直指朝廷積弊的投槍匕首,是為了讓統(tǒng)治者對這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變,讓悲劇不再重演!
第八十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
華清宮吳融
四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。
這首詩通過對華清宮外“飛雪暗云”的寒冷天氣與宮內(nèi)“綠樹碧檐”的景物形成鮮明對比,再通過“無人知道外邊寒”的控訴,鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的封建統(tǒng)治者。
第八十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。問:這首詩歌抒發(fā)了什么樣的情感?
表達(dá)了作者對改朝換代給底層百姓所帶來的疾苦的同情。
第八十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日第三類借古諷今感情1.勸誡統(tǒng)治者不要一味貪圖享樂或窮兵黷武。2.同情下層人民的疾苦,3.憂國傷時(shí),擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。4.揭露、諷刺統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸。5.警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),不要重蹈覆轍。6抒發(fā)愛國情懷。第八十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日作者身置其外,站在歷史的高度,表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。
杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。理性反思第四類理性反思第九十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?
烏江李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。(1)這三首詩詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽,但對項(xiàng)羽評價(jià)的角度并不一樣,他們的角度分別是什么?答:第一首是從兵家用兵的角度來評價(jià)的。第二首是從民心向背的角度來評價(jià)的。第三首是從節(jié)操(氣節(jié))角度來評價(jià)的。第九十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日(2)這三首詩借對項(xiàng)羽的評價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?答:杜牧通過這首詩,表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓,定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù),歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié),活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶?。第九十二頁,共一百二十頁?022年,8月28日在理解時(shí)要注意抓住一點(diǎn)古今相似點(diǎn)
三線
懷人傷己懷古傷今懷古諷今理性反思鑒賞要點(diǎn)總結(jié)方法第九十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日永遇樂·京口北固亭懷古①辛棄疾
千古江山,英雄無覓孫仲謀處②。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾?、?。想當(dāng)年④,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草⑤,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年⑥,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下⑦,一片神鴉社鼓⑧!憑誰問:廉頗老矣⑨,尚能飯否?
第九十四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日分析:上闋:孫仲謀、寄奴這些京口歷史人物建立豐功偉績——對比自己,隱約地表達(dá)自己的抗敵救國的心情。(懷人傷己)下闋:佛貍祠——今昔對照,不堪回首。昔盛今衰的傷感(懷古傷今)元嘉草草,封狼居胥——借古諷今,(懷古傷今)廉頗——同病相憐,不忘為國效力(懷人傷己)
運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?作用是什么?表達(dá)了作者的什么情感?第九十五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日引用佛貍祠,元嘉草草,封狼居胥,為了懷古傷今,昔盛今衰的傷感,不堪回首,借古諷今。/對當(dāng)朝統(tǒng)治者的諷刺,和希望他們引以為戒的理想。
答案:1、表現(xiàn)手法本詞運(yùn)用了五個(gè)典故。2、作用及思想:引用孫仲謀、寄奴、廉頗,為了懷人傷己/抒發(fā)作者收復(fù)失地、為國效力的決心與抱負(fù)以及壯志依然難酬的感傷。第九十六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。第九十七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外?!斑^春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況,虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。第九十八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
途經(jīng)秦始皇墓許渾
龍盤虎踞樹層層,勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。問:這首詩歌抒發(fā)了什么樣的情感?批判秦始皇的暴政,歌頌漢文帝的仁政第九十九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
情感
篇目1、通過昔盛今衰的變化,表現(xiàn)時(shí)事變遷,物是人非的感傷。《山坡羊·潼關(guān)懷古》《烏衣巷》
2、勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍《石頭城》《永遇樂·京口北固亭懷古》《桂枝香》3、懷古傷今,抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬之感,或抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)的心情?!赌钆珛伞こ啾趹压拧贰顿Z生》《長沙過賈誼宅》《過陳琳墓》4、對歷史作冷靜的理性的思考評價(jià)?!冻啾凇罚ㄆ湟唬贰额}烏江亭》三、課內(nèi)盤點(diǎn)(一)情感分類第一百頁,共一百二十頁,2022年,8月28日常用手法:情景交融(觸景傷情、移情入景、以景作結(jié))今昔對照化用典故(化用前人詩句),敘述歷史故事虛實(shí)結(jié)合借古諷今情感表達(dá):昔盛今衰、物是人非(物非人非)感懷傷己(百姓):對比失落、同病相憐理性反思:借古諷今,勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍或是理性分析,獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪世人。第一百零一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日三、高考真題演練春日秦國懷古周樸①荒郊一望欲銷魂②,涇水縈紆③傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原?!咀ⅰ竣僦軜悖ǎ?878)字太樸,吳興人。②銷魂:這里形容極其哀愁。③涇水:渭水支流,古屬秦國??M紆:旋繞曲折。探究:1、這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?2、你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的第一百零二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
1.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?請簡要分析(5分)答:表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望經(jīng)水之濱,不見春草,只見古碑,行客之路盡是黃沙,想當(dāng)年秦國何等強(qiáng)盛,看如今唐王朝的國勢日衰,眼前一片荒涼,于是“不堪回首”之情油然而生。
2.你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?(6分)
答:①觸景生情;②寓情于景;
③寫哀景抒哀情。
參考答案第一百零三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
四、遷移練習(xí):長沙過賈誼宅劉長卿三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。[注釋]①賈誼宅:賈誼曾被貶為長沙王太傅。劉長卿遭貶途經(jīng)長沙,憑吊賈誼宅而寫下此詩。②楚客:指賈誼,也指作者及別的游人。③“人去”、“日斜”:賈誼曾因鸮飛入其居室而預(yù)感不祥,乃作《
鳥賦》:“庚子白斜兮,
集余舍?!庇钟小耙傍B入室兮,主人將去”之句。④漢文:漢文帝劉恒。⑤賈誼住長沙,渡湘水時(shí),曾作《吊屈原賦》。⑥搖落:零落,荒涼。1、試簡析頷聯(lián)的手法及作用。2、頸聯(lián)明寫漢文帝之薄恩,暗寫___________;明嘆屈原難知當(dāng)初賈誼之憑吊,暗嘆______________________,表達(dá)了______________________的心境。3、結(jié)句“何事”實(shí)是無疑而問、明知故問,從而將____的情緒推向了高潮。(不超過兩個(gè)字)
第一百零四頁,共一百二十頁,2022年,8月28日劉長卿遭貶途經(jīng)長沙(事件同、經(jīng)歷同)賈誼曾被貶為長沙王太傅。分析:第一步:尋找連接點(diǎn):詩人的遭遇與賈誼相似點(diǎn):第一百零五頁,共一百二十頁,2022年,8月28日1、用典、烘托。借用賈誼感時(shí)而作的詩句中的喻意,以荒敗的時(shí)令之景“秋草”、“寒林”表現(xiàn)了作者心境的傷感和悲涼。2、當(dāng)今皇上之昏聵;賈誼難知今日詩人之憑吊;知音難覓,抑郁無訴。3、悲憤第二步:歸類,探求主旨:懷人傷己這首懷古詩表面上詠的是古人古事,實(shí)際上還是著眼于今人今事。借寫賈誼不得被任用而被貶的的一生,也暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。第一百零六頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
烏衣巷(唐)劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。人月圓(金)吳激①南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰家?恍然一夢,仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。
[中呂]山坡羊·燕子
(元)趙善慶來時(shí)春社,去時(shí)秋社②,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫③,春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說。
[注]①北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上,偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。⑦春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日,分別稱春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的樣子。第一百零七頁,共一百二十頁,2022年,8月28日(1)這三篇作品均通過
的意象,表達(dá)了深沉的
之感。(2分)
(2)請簡要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色。①劉詩今昔對照,寓情于景,含蓄深沉,體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛,溫婉悲涼,凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié),點(diǎn)破興亡,明快直露,有濃郁的散曲風(fēng)味。第一百零八頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
登金陵鳳凰臺李
白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁?!咀ⅰ竣僖凰阂嘧鳌岸?。
(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)
(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?第一百零九頁,共一百二十頁,2022年,8月28日【答案】(1)頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。(2)比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國憂君憂民。分析】(1)頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,抓住關(guān)鍵詞“吳宮、晉代”,可知寫的是南京作為六朝古都時(shí)的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”,抓住關(guān)鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。前一句是昔,后一句是今,目的顯而易見,古今對比,抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。(2)結(jié)合作者經(jīng)歷及詩歌內(nèi)容,可以推知是比喻的修辭手法,浮云比成那些蒙蔽君王的奸邪小人,遮住了自己望長安,自己不得見長安,自然不會(huì)被統(tǒng)治者所重用。第一百一十頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
斷壁殘?jiān)?,記錄著朝代的興亡;秦磚漢瓦,訴說著歷史的滄桑。多少雅致的詩句,緬懷著古今風(fēng)流人物;無數(shù)蘊(yùn)藉的詞章,傾訴著世間滄海桑田。第一百一十一頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
詠懷古跡·其三杜甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏,畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情,試作簡要分析。復(fù)習(xí)回顧本詩寫了昭君遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)、死葬異邦、環(huán)佩空歸的悲劇命運(yùn)。詩人懷人傷己,借詠嘆昭君的不幸來感懷,表達(dá)了懷才不遇的感傷和身世飄零的悲苦。
以昭君自比,在同病相憐中感受共鳴。第一百一十二頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!注:兜鍪:即頭盔,借指士兵。坐斷:占據(jù)、割據(jù)。這首詞是就哪一段史實(shí)發(fā)出感懷的?表達(dá)出作者怎樣的思想感情?就三國吳蜀聯(lián)合抗曹的事跡發(fā)出感懷的。作者通過贊美年輕的孫權(quán)雄踞江東,與曹操、劉備抗衡,意在表達(dá)渴望建功立業(yè)(收復(fù)失地)的壯志,同時(shí)也懷人傷己,暗含了自己年華老去、報(bào)國無門的憤懣。運(yùn)用對比、用典,在與孫權(quán)的對比中也流露出壯志難酬的失落;又借古諷今,表達(dá)了對統(tǒng)治者偏安江南、不思復(fù)國的慨嘆。例1、第一百一十三頁,共一百二十頁,2022年,8月28日
烏衣巷劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。注釋:烏衣巷:東晉高門大族的居住區(qū)朱雀橋:六朝時(shí)金陵正南朱雀門外橫跨秦淮河的大橋,在今江蘇省南京市江寧區(qū)。王謝:王導(dǎo)、謝安,晉相,世家大族。此詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?詩人憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷,昔日繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。詩人懷古傷今,表達(dá)了對世事滄桑、盛衰無常的慨嘆,也隱含著對豪
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