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2018高考語文文言文閱讀試題1于休烈,河南人也。至性貞意,機鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進士,授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國史。肅宗自鳳翔還京,勵精聽受,嘗謂休烈日:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對日:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶?!睍r中原蕩覆,典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏日:“《國史》《實錄》,圣朝大典,修撰多時,今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》,如送官司,重加購賞?!鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊,入東京,至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東??す?,加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷學(xué)清要,家無僧石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈尚書左仆射,財絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。(節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》).對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.自幼好學(xué),善屬文屬文:撰寫文章。.值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚踐祚:帝王即位。C.肅宗自鳳翔還京,勵精聽受勵精:專心致志。D.時中原蕩覆,典章殆盡蕩覆:動蕩傾覆。.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.休烈忠誠機敏,謹遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責的問題。B.休烈審察形勢,做好本職事務(wù)。當時歷經(jīng)戰(zhàn)亂,典章史籍散佚,他提出購求當朝大典以備查檢使用,最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職,卻恬然處之,毫不在意,在朝三十余年,歷任要職,并無多少積蓄;喜好典籍,終日捧讀,直至去世。D.休烈夫婦去世,盡享身后哀榮。他夫人去世,皇上特詔追贈她國夫人;他本人去世,皇上追念許久,追贈他尚書左仆射,并派專人到他家表示慰問。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。(2)而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。.C。.D0.A07。(1)大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯,我深表慶賀。(2)而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點倦怠的神色都沒有。參考譯文于休烈,河南人。于休烈性情純厚謹慎,機敏聰明。從小好學(xué),善于寫文章,考中進士科,多次升官任右補闕、起居郎、集賢殿學(xué)士,改任比部員外郎,郎中。楊國忠輔佐朝政,排擠不依附自己的人,于休烈出京任為中部郡太守。正值安祿山叛亂,肅宗即位,改任太常少卿,掌管禮儀事務(wù),兼修國史。肅宗從鳳翔返回京城,特別注重聽取臣下建議,轉(zhuǎn)對于休烈說:“國君的任何舉動都要記下來,這才是良史。朕有過失,卿是否記下了?”他回答說:“夏禹、商湯檢討自己,他們開國立業(yè)也十分盛大。有德之君,不忘糾正過錯,臣不勝慶賀。”當時中原凋殘,典章幾乎散盡,沒有史籍可供查尋。于休烈烈上奏說:“《國史》一百零六卷,《開元實四十七卷,起居注連同其它泰籍三千六百八十二卷,都保存在興慶宮史館。京城被叛賊攻陷以后,全被焚毀。而且《國史》、《宵iib〉是圣朝大典,修撰多年,如今部沒有保存下來"希望交忖御史臺審問勘查史館的有關(guān)官員,今府縣招致訪求。有人另外收存《國史》、《宵的,若送到官府,重金購回并從優(yōu)獎賞。前任修史官工部侍郎韋述身陷賊中,此時進入東京,至此將他家收藏的《國史》一百一十三卷送到官府。于休烈不久改任工部侍郎、修國史,獻上《五代帝王論》,皇上非常贊賞。宰相李揆自負才能嫉妒賢人,因于休烈修國史與自己同列,嫉妒他,奏請任他為國子祭酒,暫留史館修撰以此來壓制他。于休烈安然自處,亳不介意。代宗即位,鑒別官員的名望品德,于休烈受到宰相元載稱贊,于是被授為右散騎常侍,依舊兼修國史,不久加授禮儀使。升任禮部侍郎。又改檢校工部尚書,兼判太常卿事,正式授任工部尚書,多次進封為東??す邮诮鹱瞎獾摯蠓?。在朝中共三十多年,歷任清貴顯職,家中沒有一石的積蓄。恭謹儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)臉!而禮賢下上,扶持后進,雖位尊年高,從無倦怠之色。酷好書籍,手不釋卷,直到臨終。大歷七年去世,終年八十一歲。這年春天,于休烈的妻子韋氏去世。皇上因于休烈父子儒行著名,特意下詔追贈韋氏為國夫人,安葬之日賜給儀仗鼓樂。等到聽說于休烈去世,追懷悼念了很長時間,褒獎追贈尚書左仆射,賜給助喪用絹一百匹、布五十端,派謁者內(nèi)常侍吳承倩到他家中宣旨慰問。儒士的榮耀,很少有人能與他相比的。(譯文肯定有不妥之處,還望同仁2018高考語文文言文閱讀試題2有自岳陽至者,以滕侯之書、洞庭之圖來告曰:“愿有所記。”予發(fā)書按圖,自岳陽門西距金雞之右,其外隱然隆高以長者,曰偃虹堤。問其作而名者,曰:“吾滕侯之所為也?!眴柶渌宰髦?,曰:“洞庭天下之至險,而岳陽,荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津,其有事于州者遠且勞,而又常有風波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患?!眴柶浯笮≈?,用人之力,曰:“長一千尺,高三十尺,厚加二尺,而殺其上得厚三分之二,用民力萬有五千五百工,而不逾時以成?!眴柶涫甲髦\,曰:“州以事上轉(zhuǎn)運使,轉(zhuǎn)運使擇其史之能者行視可否,凡三反復(fù),而又上于朝廷,決之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之議也。”曰:“此君子之作也,可以書矣。”蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險不測之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠邇之人皆蒙其利焉。且岳陽四會之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽,則滕侯之惠利于人物,可以數(shù)計哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利乎?此滕侯之所以慮,而欲有紀于后也。滕侯志大材高,名聞當世。方朝廷用兵急人之時,嘗顯用之。而功未及就,退守一州,無所用心,略施其余,以利及物。夫慮熟謀審,力不勞而功倍,作事可以為后法,一直書。不茍一時之譽,思為利于無窮,而告來者不以廢,二宜書。岳之民人與湖中之往來者,皆欲為滕侯紀,三官書。以三官書不可以不書,乃為之書。慶歷六年某月某日記。注釋:①殺:減少。本旬意為:到最上邊是底部厚度的三分之二。.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.予發(fā)書按圖發(fā):打開B.問其作而名者名:命名、取名C.而皆不能易吾侯之議也易:輕視D.而功未及就就:完成、到達.全都體現(xiàn)藤侯“慮熟謀審”(深思熟慮)的一項是(3分)①今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且無患。②用民力萬有五千五百工,而不逾時以成。③夫以百步之堤,御天下至險不測之虞。④事不患于不成,而患于易壞。⑤自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。⑥方朝廷用兵急人之時,嘗顯用之A.①②④B.②③⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).①④⑥.翻譯下列句子。(9分每小題3分)(1)昔舟之往來湖中者,至無所寓,則皆泊南津。(2)凡往來湖中,無遠邇之人皆蒙其利焉。(3)不茍一時之譽,思為利于無窮,而告來者不以廢.C易:改變.A.(⑤為對賢智之士的評價,⑥寫滕侯的一段經(jīng)歷。).(1):過去往來于洞庭湖的船只,到了也沒停泊的地方,只能在南岸的渡口(碼頭)停泊。(”之……者”定語后置1分,津:渡口或碼頭1分,句子通順1分)(2)凡是往來于洞庭湖的人,不論是遠是近都得到這個堤的好處。(不:不論、無論1分,邇:近1分,句子通順1分)(3)不只是想著被當時的人贊譽,而是想讓千秋萬代獲利,并且告訴后代的人不要把(它)廢棄。(茍:拘泥,局限1分,以:把1分,句子通順1分)參考譯文有一個從岳陽來的客人,拿著滕子京太守的信和洞庭湖的地圖來告訴我說:“希望您寫篇記敘的文字吧。"我打開信看著地圖,看到從岳陽門往西到金雞的右邊,其外面有一個又高又長的建筑,叫做偃虹堤。問建造此堤和為此堤命名的人,客人說:“這都是我們滕太守做的。”又問他這樣做有什么好處,回答說,“洞庭湖是天下最險要的,岳陽又是荊州、潭州、貴州和四川四個地方的要沖。過去往來于洞庭湖的船只,到了也沒停泊的地方,只能在南岸的渡口停泊,遇到需要到州中辦事的又遠又累,而且常常害怕風波興起,擔心船被打翻,人被淹死?,F(xiàn)在船到了全部停泊在堤下,有事到州里的,又近又不擔心?!蔽覇栠@個堤有多大,需要用多少人,回答說:“堤全長一千尺,高三十尺,厚度越往下就加上二尺,到最上邊能得到底部厚度的三分之二,需要用一萬五千五百個工,而且不超過時間完成。"我問他開始是如何謀劃的,回答說:“州里把這個事上報給轉(zhuǎn)運使,轉(zhuǎn)運使選擇有能力的官吏視察是否可行,反復(fù)了多次,最后上報朝廷,由三司來決定,三司決定說可行,他們都沒有改變我們太守的決定?!庇终f:“這是有德行的人的舉動,可以為此寫篇文字?!贝蟾派钌羁紤]老百姓的人,在謀劃一些事情時是精到的,所以能夠用力少而取得的功效多。憑借百步遠的湖堤,可以抵擋天下的最兇險和最不可預(yù)測的擔心,使當?shù)匕傩盏玫胶锰幉⑶冶榧扒G州、潭州、貴州、四川,凡是往來于洞庭湖的人,不論是遠是近都得到這個堤的利益。而且岳陽又是四個地方的要沖,往來的船只在此停泊的,一天要有多少呢!事情不怕干不成,怕就怕容易壞。建造人開始并非不想讓它長久完好,可是繼承者倒常常把它廢棄。自古以來的有才德的人,為了百姓興利除弊,它們的遺跡到處都有。如果繼承者都像剛開始建造時那樣用心,那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠,天下還有把有利的事物丟掉的嗎?這也是滕太守擔心的原因,所以讓我寫篇紀念文字給后人。滕太守志向大、能力強,在當世很有名。目前正是朝廷用兵用人的時候,他曾經(jīng)被朝廷重用過。但還沒有功成名就,就退下來當一州的太守,并沒有用他的全部才能,只是稍稍發(fā)揮,憑修這個堤來惠及百姓。他深思熟慮,不用花太多的力氣而收到成倍的功效,這種作事的行為可以作為后世人仿效的法則,這是我第一個該寫此記的理由。不只是想著為當時的人贊譽,而是想讓千秋萬代獲利,并且告訴后代不要把它廢棄,這是我第二個該寫此記的理由。岳陽的百姓與洞庭湖中往來的人們,都想為滕太守寫這個紀,這是我第三個該寫此記的理由。有三個該寫的理由而不能不寫,于是就寫下了此篇文字。慶歷六年某月某日記。2018高考語文文言文閱讀試題3答嚴厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴生足下:得生書,言為師之說,怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂者其實也,實不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也。內(nèi)不足為,外不足當,眾口雖懇懇見迫,其若吾子何?實之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見解不出此。吾子所云仲尼之說,豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國,卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見有同異,吾子無以韓責我。若日仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來問我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?吾子文甚暢遠,恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車,肥其馬,長其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來,終日與吾子言,不敢倦,不敢愛,不敢肆。茍去其名,全其實,以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(選自《柳宗元集》,有刪節(jié)).對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.行且求中以益己益:充實B.吾子無以韓責我責:指責C.攻其車,肥其馬,長其策攻:加固D.不敢倦,不敢愛,不敢肆愛:吝嗇.下列“其”字的用法與其他三項不同的一項是(3分)A.仆之所避者名也,所憂者其實也.吾子其詳讀之,仆見解不出此C.今世固不少章句師,仆幸非其人D.仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當其禮者也.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分))若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也)亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣請簡要概括作者拒絕做嚴生老師的原因(4分)B(正確的意思應(yīng)為“要求”)。B(1)至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔了(2)盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗證,老師就不缺乏了不愿承擔老師之名;實際才能不足以做老師;可以互相學(xué)習參考譯文尊敬的嚴秀才:我收到了你的來信,說要拜我為師,還批評我寫的《師友箴》和《答韋中立書》兩篇文章,想改變我不為人師的心志,準備委屈自己做我的弟子。舉凡我所寫的那兩篇文章,那最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭,擔憂的是老師的內(nèi)在,老師的內(nèi)在一天也不能忘記。我聊且作歌來規(guī)勸自己,做事遵循自己內(nèi)心來充實自己,小心翼翼地不敢閑散,還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質(zhì)。如果是個名人,將要被刻薄的世人譏笑辱罵,我脆弱膽怯,更加不能承受。內(nèi)在的實力不足以為師,外來的

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