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文檔簡(jiǎn)介

2023年吉林省長春市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.人類最早的教學(xué)手段是()

A.文字材料

B.口耳相傳

C.直觀教具

D.黑板加粉筆

2.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。A.A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)

3.美育是由下列誰首次提出的()

A.馬克思

B.蘇霍姆林斯基

C.席勒

D.朱光潛

4.“桃李不言,下自成蹊”,這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

5.根據(jù)新的任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο笾赶蛄硪环N活動(dòng)或?qū)ο?,是注意的哪一種品質(zhì)()。

A.注意的分配B.注意的分散C.注意的選擇D.注意的轉(zhuǎn)移

6.人本主義心理學(xué)家的主要代表人物是()。A.馮特和鐵欽納B.馬斯洛和羅杰斯C.華生和斯金納D.詹姆士和杜威

7.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺映像,這是操作技能形成的哪個(gè)階段()A.A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

8.“讀萬卷書,走萬里路”這句話反映的教學(xué)原則是()。

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于()。A.生物界B.兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能

10.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

11.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋()

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

12.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱之為()。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

13.俗話說:“上行下效?!迸c這句話相關(guān)的德育方法是()。A.A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

14.

30

對(duì)宣傳戒煙的理由與忠告,吸煙者可能做出的反應(yīng):“我根本不相信?!边@屬于社會(huì)態(tài)度的自我防衛(wèi)的()

15.

3

下列內(nèi)容不屬于國民教育制度的是()

16.一般認(rèn)為,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》17.中國開始采用班級(jí)授課制是在()。A.元末B.明末C.清末D.民國初期

18.操作技能形成的基本途徑是()。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維19.編寫教科書的直接依據(jù)是()。A.A.教育方針B.教學(xué)原則C.課程計(jì)劃D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

20.班主任工作的基本任務(wù)是()

A.教好課

B.帶好班級(jí),教好學(xué)生

C.與其他教師處好關(guān)系

D.認(rèn)真執(zhí)行校長指令

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

35.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

36.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

37.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

38.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

39.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.分析意志行動(dòng)的心理過程。

42.簡(jiǎn)述心理咨詢的基本原則。

43.簡(jiǎn)要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

44.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

45.簡(jiǎn)述遺忘的基本規(guī)律?

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

48.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。49.在新中國成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。50.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。五、辨析題(5題)51.浮云中的太陽或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺。

52.后進(jìn)生是班級(jí)里最差的學(xué)生,無法轉(zhuǎn)化。

53.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

54.隨意后注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。

55.后進(jìn)生是班級(jí)里最差的學(xué)生,無法轉(zhuǎn)化。

參考答案

1.B

2.B

3.CC

[解析]美育一詞是德國劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中首次提出使用的。

4.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說話,但慕名而來的人卻很多,乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。

5.D注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ淖⒁馓匦?。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移,是高效率的基礎(chǔ)。

6.B

7.B

8.D該題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“讀萬卷書,走萬里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,因此正確答案是D。

9.C

10.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。

11.B

12.B

13.C

14.B

15.A

16.D

17.C清時(shí)期廢除了科舉制度,當(dāng)時(shí)引入了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。

18.A

19.D

20.BB

[解析]班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。具體說來,就是在學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和其他老師的配合下,按照全面發(fā)展的要求和學(xué)校的教育教學(xué)汁劃,結(jié)合本班的具體情況,將本班培養(yǎng)成積極向上、奮發(fā)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)友愛的堅(jiān)強(qiáng)集體,同時(shí)統(tǒng)一協(xié)調(diào)本班教導(dǎo)工作,全面關(guān)心學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、健康。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本題只要掌握班主任工作的基本任務(wù)內(nèi)容即可知選B。21.德育內(nèi)容,德育方法22.比較與分類,抽象與概括23.穩(wěn)定,統(tǒng)一

24.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向28.概念,判斷,推理

29.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

30.夸美紐斯夸美紐斯

31.學(xué)生集體學(xué)生集體

32.先快后慢先快后慢

33.制度文化

34.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

36.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)37.社會(huì)家庭

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.強(qiáng)化強(qiáng)化

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)41.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的、高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

42.(1)理解支持原則;(2)保密原則;(3)耐心傾聽原則;(4)疏導(dǎo)原則;(5)促進(jìn)成長原則;(6)預(yù)防原則;(7)細(xì)致詢問原則。

43.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。

44.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。

(3)人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

45.遺忘具有以下的規(guī)律和特點(diǎn):(1)不重要的和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘;(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無意識(shí)記比有意識(shí)記容易遺忘;(3)遺忘的進(jìn)程不均衡;有先快后慢的特點(diǎn),即艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律;(4)遺忘的原因:消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,會(huì)逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制和倒攝抑制引起遺忘;(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。

【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。48.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡(jiǎn)單地通過勞動(dòng)力要素以及資本要素來驅(qū)動(dòng),而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國家,需要在全社會(huì)大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機(jī)制和體制改革,積極推動(dòng)創(chuàng)新。49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把

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