2022年浙江省嘉興市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年浙江省嘉興市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.西方的第一部教育著作是（）。

A.《論演說家的教育》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》

2.“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）。

A.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對(duì)比的特點(diǎn)

3.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。A.A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象

4.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()。

A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.教學(xué)

5.上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是（）。A.A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法B.讀議講練法C.合作學(xué)習(xí)法D.六步教學(xué)法

6.一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）

A．國民教育制度

B．學(xué)校教育制度

C．教育領(lǐng)導(dǎo)制度

D．教育管理制度

7.課外校外教育的主要組織形式是（）。

A.小組活動(dòng)B.集會(huì)活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.文體活動(dòng)

8.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

9.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

10.下列誰把態(tài)度概念最早引入心理學(xué)?()

A．托馬斯

B．斯賓塞和貝因

C．弗洛伊德

D．榮格

11.

第

10

題

按課的任務(wù)可將課劃分為（）

12.一般來說，有利于解決問題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是（）。

A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

13.心理咨詢遵循的理論體系屬于（）。

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域14.林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?()A.活動(dòng)課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程

15.人們常說，“教有法，而無定法”，這句話反映了教師勞動(dòng)的（）

A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性16.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給A.A.國家B.地方C.學(xué)校D.家長

17.醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性（）

A．直接性

B．間接性

C．廣闊性

D．創(chuàng)造性

18.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．了解和研究學(xué)生

B．選拔班干部

C．關(guān)心學(xué)生身體健康

D．組織教育活動(dòng)

19.國民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是（）

A．中等教育制度

B．社會(huì)教育制度

C．學(xué)校教育制度

D．高等教育制度

20.

第

9

題

在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識(shí)而智力訓(xùn)練無關(guān)緊要的理論是（）

二、填空題(20題)21.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。22.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

26.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

28.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

33.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。34.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

38.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

39.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

42.影響問題解決的心理因素有哪些?

43.簡(jiǎn)要說明意志的品質(zhì)。

44.簡(jiǎn)要說明社會(huì)態(tài)度的作用。

45.簡(jiǎn)要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

四、論述題(5題)46.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

47.48.試分析態(tài)度的理論。49.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

50.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

五、辨析題(5題)51.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

52.隨意后注意是指有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。

53.技能與先天因素有很大關(guān)系。

54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

55.俗話說：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

參考答案

1.A我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后，西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問世。

2.D

3.C

4.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

5.B該題從語文教學(xué)這個(gè)角度可以做一些推斷，特別是有“讀”“講”等內(nèi)容。

6.A

7.A小組活動(dòng)是課外校外教育活動(dòng)的主要形式。小組活動(dòng)的特點(diǎn)是自愿組合、小型分散、靈活機(jī)動(dòng)。

8.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

9.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

10.BB

[解析]最早把“態(tài)度”引入心理學(xué)的是斯賓塞和貝因，而態(tài)度成為社會(huì)心理學(xué)中引入注目的概念要?dú)w功于托馬斯等人，與C、D無關(guān)。所以選B。

11.B

12.D

13.C

14.B

15.B

16.B

17.B

18.A

19.C

20.D21.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難22.社會(huì)家庭

23.制度文化

24.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定26.識(shí)記保持

27.生活化生活化

28.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)29.德育內(nèi)容，德育方法

30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記33.穩(wěn)定，統(tǒng)一34.比較與分類，抽象與概括

35.強(qiáng)化強(qiáng)化36.一般能力；特殊能力

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

39.夸美紐斯夸美紐斯40.概念，判斷，推理

41.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。

(2)學(xué)習(xí)的程度。

(3)識(shí)記材料的系列位置。

(4)識(shí)記者的態(tài)度。

42.(1)人的知覺特點(diǎn)。(2)定勢(shì)與功能固著。(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(4)情緒與動(dòng)機(jī)。(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。

43.(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。44.(1)社會(huì)態(tài)度與認(rèn)知。社會(huì)態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài)，一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對(duì)事物的理解。(2)社會(huì)態(tài)度與行為。①社會(huì)態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時(shí)候不相一致。可能恰恰相反。②社會(huì)態(tài)度與行為一致。運(yùn)用正確的方法，確實(shí)了解人們的真實(shí)態(tài)度，通過態(tài)度來預(yù)測(cè)行為是可能的。(3)社會(huì)態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會(huì)態(tài)度的自我價(jià)值保護(hù)作用。(5)社會(huì)態(tài)度的激勵(lì)作用。

45.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。46.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

47.

48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。49.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念；傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中；掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系，而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系，所以，應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例