第18課 挽救民族危亡的斗爭(zhēng)每課一練- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第18課：挽救民族危亡的斗爭(zhēng)1.近代史上某一條約的簽訂，列強(qiáng)采取了所謂的“保全政策”，但當(dāng)時(shí)就有先進(jìn)的中國(guó)人指出其是“托保全之名，行滅國(guó)之實(shí)”。此條約名稱和“保全政策”的內(nèi)涵是()A．《馬關(guān)條約》；由商品輸出轉(zhuǎn)為資本輸出B．《辛丑條約》；扶植并改造清政府作為在華代理人C．《南京條約》；取得領(lǐng)事裁判權(quán)、租界等特權(quán)D．《北京條約》；將侵華勢(shì)力由沿海深入內(nèi)地2.某作者在評(píng)論義和團(tuán)時(shí)寫道：“他們站在新舊交替的世紀(jì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)已然逝去的時(shí)光作出了深情的回望，不愿意也不屑于看一眼面前金發(fā)碧眼的西洋?！边@里強(qiáng)調(diào)的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A．起到了促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)折的作用B．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展趨勢(shì)C．抗擊外來(lái)侵略的英雄氣概D．本質(zhì)上依然是一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)3.1901年之后，“外國(guó)公使成為中國(guó)政府不可分割的一部分”，從而可以“任意斥責(zé)一切對(duì)待外國(guó)人不稱職的中國(guó)官吏”。材料說(shuō)明的問(wèn)題是()A．外國(guó)公使在清政府中擔(dān)任官職B．外國(guó)公使在中國(guó)擁有決策權(quán)C．清政府已經(jīng)成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具D．中國(guó)半殖民地半封建化程度加深了4.“民心”、“民氣”是從林則徐到慈禧太后的很多中國(guó)當(dāng)權(quán)者應(yīng)對(duì)列強(qiáng)的“法寶”，甚至“凡是主張剿夷的莫不覺(jué)得四萬(wàn)萬(wàn)同胞是有勝無(wú)敗的?！辈牧媳砻?)A．民眾的新型民族意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒B．統(tǒng)治集團(tuán)應(yīng)對(duì)危機(jī)的策略落后C．民族矛盾的地位發(fā)生重大變化D．近代中國(guó)落后根植于盲目排外5.英國(guó)人赫德承認(rèn)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是“一個(gè)純粹愛(ài)國(guó)的志愿運(yùn)動(dòng),其目的是使中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的計(jì)劃”。這反映出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A.排斥外來(lái)文明 B.具有民族救亡色彩C.行為過(guò)于激進(jìn) D.得到英國(guó)政府支持6.美國(guó)專使柔克義將《辛丑條約》內(nèi)容分為四類：一是適當(dāng)懲辦策動(dòng)排外屠殺和暴亂的分子及其參與者；二是采取必要措施防止此類事件重演；三是對(duì)各國(guó)及其人民在暴亂中所遭受的損失予以賠償；四是普遍改善與中國(guó)政府及中國(guó)的關(guān)系。這表明，列強(qiáng)當(dāng)時(shí)的主要目的是()A．繼續(xù)保持在華特權(quán)和地位B．扶植清政府以抵制革命的潮流C．懲罰反帝官民以瓜分中國(guó)D．修復(fù)形象以改善與中國(guó)的關(guān)系7.在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，外國(guó)人被稱為“大毛子”。中國(guó)人如信奉天主教、基督教，通被稱為“二毛子”；其他通洋學(xué)、懂洋語(yǔ)，以至用洋貨者，被稱為“三毛子”，以至“十毛子”等。由此可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A．具有盲目的排外性 B．打擊了清朝的統(tǒng)治C．阻止了列強(qiáng)瓜分中國(guó) D．堅(jiān)決捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)8.有學(xué)者指出，盡管維新變法運(yùn)動(dòng)中的思想激蕩之勢(shì)包含各種各樣的思想，但他對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的廣泛要求，呈現(xiàn)出一種激進(jìn)的傾向，打擊了傳統(tǒng)政治秩序的思想基礎(chǔ)。這顯示出維新思想()A．內(nèi)部存在著嚴(yán)重分歧 B．具有思想啟蒙的特征C．因激進(jìn)而難以被接受 D．打破了傳統(tǒng)政治秩序9.張海鵬教授說(shuō):“為反抗西摩爾聯(lián)軍乘火車進(jìn)京,大規(guī)模破壞鐵路,完全是作戰(zhàn)手段。”而袁偉時(shí)教授卻說(shuō):“……毀電線、折鐵路、燒洋貨……凡沾點(diǎn)洋氣的物和人,必徹底消滅而后快?！眱晌唤淌谠u(píng)述的歷史事件最有可能的是()A.三元里抗英 B.反割臺(tái)斗爭(zhēng)C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)10.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無(wú)疑更具有反侵略的勇氣，除個(gè)別例外，當(dāng)時(shí)的改良派、革命派對(duì)義和團(tuán)評(píng)論皆多持貶義；而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻走向反帝斗爭(zhēng)的對(duì)立面，熱衷于與西方國(guó)家合作，建立了“東南互?！??？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)()A．南方地區(qū)的革命斗爭(zhēng)受到嚴(yán)重壓制B．政府態(tài)度左右各方勢(shì)力的政治立場(chǎng)C．西方侵略主要集中于中國(guó)西部地區(qū)D．在維護(hù)民族利益方面存在不同方式11.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料陳旭麓先生指出：“愛(ài)國(guó)主義永遠(yuǎn)是一種打動(dòng)人心的力量。但從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)走向近代化和從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)，確乎并不同義?！睈?ài)國(guó)主義應(yīng)該是一個(gè)歷史的概念。不同的時(shí)代，不同的地域，愛(ài)國(guó)主義的外延和內(nèi)涵都不相同。歷史上的愛(ài)國(guó)主義與近代的愛(ài)國(guó)主義有很大的區(qū)別?！瓪v史發(fā)展到近代，愛(ài)國(guó)主義的外延和內(nèi)涵發(fā)生了很大的變化。義和團(tuán)時(shí)期的廣大民眾在帝國(guó)主義的侵略、欺侮面前表現(xiàn)了英勇無(wú)畏的民族精神，表現(xiàn)出對(duì)帝國(guó)主義侵略的無(wú)比痛恨，不能不說(shuō)是一種愛(ài)國(guó)主義?！牵x和團(tuán)民眾的泣血行動(dòng)最終沒(méi)有達(dá)到愛(ài)國(guó)的目的，反而導(dǎo)致中國(guó)近代歷史上更大的災(zāi)難，在這個(gè)意義上他們的愛(ài)國(guó)初衷卻轉(zhuǎn)化成誤國(guó)結(jié)果?！?jiǎng)⒆诰w主編《歷史新知識(shí)創(chuàng)新能力培養(yǎng)》請(qǐng)結(jié)合材料圍繞中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵提煉作者的觀點(diǎn)，并結(jié)合近代中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)史實(shí)加以說(shuō)明。(要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清楚。)1.答案：B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列強(qiáng)在《辛丑條約》中保留清政府，“托保全之名”，實(shí)際上是扶植并改造清政府作為其在華的代理人，“行滅國(guó)之實(shí)”，中國(guó)最終淪為半殖民地半封建社會(huì)，故B項(xiàng)正確。2.答案：B根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打著“扶清滅洋”的旗幟，盲目排外，違背了歷史發(fā)展的潮流，故B項(xiàng)正確。3.答案：C從材料信息外國(guó)公使“可以‘任意斥責(zé)一切對(duì)待外國(guó)人不稱職的中國(guó)官吏’”來(lái)看，清政府已經(jīng)成為“洋人的朝廷”，已經(jīng)成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。故選C項(xiàng)。4.答案：B材料信息表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)為可以利用民眾去對(duì)外，而且可以“有勝無(wú)敗”；但根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在工業(yè)文明的槍炮和蒸汽機(jī)面前，血肉之軀終究無(wú)濟(jì)于事，統(tǒng)治集團(tuán)應(yīng)對(duì)危機(jī)的策略僅靠民眾是很落后的，故答案為B項(xiàng)。5.答案：B赫德實(shí)際上承認(rèn)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,并未涉及實(shí)現(xiàn)這一目的的手段、綱領(lǐng)等,實(shí)際上承認(rèn)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的合理性,B項(xiàng)正確。6.答案：A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《辛丑條約》中的懲辦義和團(tuán)、賠款以及改善與中國(guó)的關(guān)系，其主要目的是維護(hù)在華特權(quán)，故A項(xiàng)正確。7.答案：A義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)于外國(guó)及與外國(guó)相關(guān)的一切事物都持排斥態(tài)度，不分其作用是否積極，體現(xiàn)出盲目的排外性，A項(xiàng)正確。8.答案：B根據(jù)“他對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的廣泛要求，呈現(xiàn)出一種激進(jìn)的傾向，打擊了傳統(tǒng)政治秩序的思想基礎(chǔ)”可知，該學(xué)者認(rèn)為維新思想沖擊了舊思想，具有思想啟蒙的特征，故B正確。9.答案：D三元里抗英發(fā)生于廣州郊外,與“聯(lián)軍乘火車進(jìn)京”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;反割臺(tái)斗爭(zhēng)是在中國(guó)臺(tái)灣,與“聯(lián)軍乘火車進(jìn)京”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;洪秀全借鑒西方基督教創(chuàng)立拜上帝會(huì),還主張學(xué)習(xí)西方,與“凡沾點(diǎn)洋氣的物和人,必徹底消滅而后快”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料西摩爾聯(lián)軍侵華和對(duì)西方傳來(lái)新事物的全盤否定能得出八國(guó)聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故D項(xiàng)正確。10.答案：D根據(jù)材料對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、改良派和革命派多持貶義，而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻熱衷于與西方國(guó)家合作，可知體現(xiàn)的是在維護(hù)民族利益方面存在不同方式，故答案為D選項(xiàng)。11.答案：示例：首先愛(ài)國(guó)主義是和中華民族的利益聯(lián)系在一起的。當(dāng)中華民族遇到亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí)，能夠挺身而出，堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義侵略是一種愛(ài)國(guó)行為。關(guān)天培、鄧世昌及抗戰(zhàn)時(shí)期抵御外侮、為國(guó)捐軀的將士，就是愛(ài)國(guó)英雄。其次，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被卷入世界資本主義體系，只有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能從根本上維護(hù)民族利益和國(guó)家主權(quán)。而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)卻盲目排外，仇視西方近代工業(yè)文明，守護(hù)已經(jīng)陳