2022年四川省遂寧市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022年四川省遂寧市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀

2.在全部教育工作中居于核心地位的是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

3.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?（）A.A.動機(jī)B.認(rèn)識C.個性D.態(tài)度

4.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是（）。A.社會抑制B.社會懈怠C.團(tuán)體思維D.社會助長

5.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒

6.同一感覺器官在不同刺激物的作用下，感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做（）。A.A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對比C.感覺的分化D.感覺的相互作用

7.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

8.

第10題新中國成立以來，我國教育目的多次變化，說明了教育目的受（）

A.外國教育目的的影響B(tài).馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.文化傳統(tǒng)的制約

9.

第

5

題

以馬克思主義為基礎(chǔ)的最早探討教育學(xué)問題的著作是（）

10.班主任工作總結(jié)一般分為()A.A.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)B.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié)C.全面總結(jié)和專題總結(jié)D.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié)11.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊干部

12.教師根據(jù)成績對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)或者批評。這種強(qiáng)化方式體現(xiàn)了班都拉提出的（）

A．間斷強(qiáng)化

B．替代強(qiáng)化

C．直接強(qiáng)化

D．自我強(qiáng)化

13.行為主義學(xué)習(xí)理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論

14.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計劃和總結(jié)

15.下列哪個選項是韋氏智力量表中言語分量表的項目?()

A．完成圖片

B．排列圖片

C．實(shí)物組合

D．?dāng)?shù)字推理

16.同一班的學(xué)生，聽同一節(jié)課，每人對講課內(nèi)容的理解不盡相同，這是因?yàn)槿说男睦砭哂校ǎ?/p>

A.主觀性B.客觀性C.社會性D.自發(fā)性17.只要人類社會存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨(dú)立性18.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是()。A.精神分析法B.行為主義法C.人本主義療法D.認(rèn)識主義法19.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿母蓴_屬于（）A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

20.學(xué)生解答問題時，能做到“一題多解”，說明其下列哪種思維能力強(qiáng)（）

A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

25.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

28.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

31.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。33.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

34.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

35.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

37.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。38.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

三、簡答題(5題)41.簡述創(chuàng)造性思維的特征。

42.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

43.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。

44.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?

45.簡要分析記憶系統(tǒng)的編碼方式與存貯特點(diǎn)。四、論述題(5題)46.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。

47.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。48.論述如何培養(yǎng)班集體。

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。

52.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

53.教師通過學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動產(chǎn)品，來了解學(xué)生不同的心理特點(diǎn)的心理學(xué)研究方法是觀察法。

54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。55.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

參考答案

1.C

2.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的。

3.B

4.B了解“社會懈怠”的概念即可知答案。

5.D

6.B

7.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的，體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟(jì)要求。

8.C

9.C

10.C

11.A

12.C

13.B

14.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

15.AA

[解析]韋氏量表分為言語和操作兩方面。此題考查的是韋氏量表中的言語。

16.A

17.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象，它與人類社會相始終，任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育，那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說，教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象，具有永恒性。

18.C人本主義療法強(qiáng)調(diào)從積極方面去看待人的價值和意義，獨(dú)立自主的人格，強(qiáng)調(diào)人所具有的潛能，幫助來訪者發(fā)現(xiàn)真正的自我。故本題應(yīng)選C項。

19.C

20.D21.德育內(nèi)容，德育方法

22.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

23.混合課混合課

24.先快后慢先快后慢25.壬寅學(xué)制

26.生活化生活化

27.學(xué)生集體學(xué)生集體

28.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.學(xué)科課程學(xué)科課程31.社會家庭32.識記保持33.比較與分類，抽象與概括

34.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

35.評比操行評定評比，操行評定

36.夸美紐斯夸美紐斯37.穩(wěn)定，統(tǒng)一38.一般能力；特殊能力39.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

40.認(rèn)識

41.(1)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。

(3)創(chuàng)造性思維過程中常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合。

(5)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。

42.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。

(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

【解析】答題要求從生產(chǎn)力(社會分工)和生產(chǎn)關(guān)系(政治制度)兩方面去理解人的片面發(fā)展與全面發(fā)展。

43.(1)社會實(shí)踐活動；(2)學(xué)科活動；(3)科技活動；(4)文學(xué)藝術(shù)活動；(5)文娛體育活動；(6)社會公益勞動；(7)課外閱讀活動。

44.(1)確立合理的智力活動原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí)：①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；④注意學(xué)生的個別差異。45.(1)瞬時記憶。瞬時記憶的編碼方式有圖像記憶和聲像記憶。瞬時記憶的存儲時間短暫，但在外界刺激的直接作用消失之后，它為進(jìn)一步的信息加工提供了可能性。(2)短時記憶。短時記憶的編碼方式可以分為聽覺編碼和視覺編碼。復(fù)述是短時記憶信息存儲的有效方法。(3)長時記憶。長時記憶的信息編碼就是把新的信息納入已有的知識框架內(nèi)或把一些分散的信息單元組合成一個新的知識框架。長時記憶的編碼形式主要有以下幾種：按語義類別編碼、以語言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼、主觀組織。長時記憶中貯存的信息原則上是分類處理的。記憶中貯存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。

46.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。

教學(xué)活動是一種認(rèn)識活動，它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約，但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動，它除了受普遍性的規(guī)律制約外，還有自身的特殊性：知識的間接性；教師的傳授性；途徑的有效性；認(rèn)識的教育性。

(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識，形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力，即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。47.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。48.良好班集體的組織培養(yǎng)，雖然會因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異，但是，班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范，其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問題來建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對每一個學(xué)生有著一定的制約作用，因此它的確立對良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先，目標(biāo)制定要具有正確性。其次，目標(biāo)要明確，先易后難，遠(yuǎn)近結(jié)合。再次，目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上，通過各種集體活動使學(xué)生認(rèn)識集體協(xié)作。

49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

50.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

51.錯誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了其他因素對人的發(fā)展的影響。

52.錯誤。

德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德品質(zhì)只是其中的一部分，不能以偏概全。

【解析】要牢記德育的四個組成部分，即政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、道德品質(zhì)教育。由此就可以看出培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)只是強(qiáng)調(diào)了德育的一個方面。

53.錯誤。觀察法是指在