《禮儀文化》第一章禮儀概述課件

《禮儀文化》12/19/20221《禮儀文化》12/16/20221自我介紹姓名：彭克明工作單位：社會科學(xué)部工作QQ：251196356，154513438E-mail：pengkeming@126.com

pengkeming@電話：8579260（O公室：403（行政樓）12/19/20222自我介紹姓名：彭克明12/16/20222教學(xué)設(shè)計1、教學(xué)計劃：20學(xué)時（一般培訓(xùn)大于40學(xué)時）。2、教學(xué)內(nèi)容：禮儀的理論與規(guī)律(我們還不知道畢業(yè)后從事何種工作)、禮儀基本行為規(guī)范（說話、聽話、問候、介紹、握手、電話）日常社交禮儀（探親、訪友、迎來送往、饋贈受禮）、儀容和服飾禮儀、涉外禮儀、交誼（際）舞初步（慢三步、慢四步、平四、吉特吧視教學(xué)進度而定）和舞會禮儀等12/19/20223教學(xué)設(shè)計1、教學(xué)計劃：20學(xué)時（一般培訓(xùn)大于40學(xué)時）。123、學(xué)習(xí)方法：觀察法、調(diào)查研究法、理論實踐法。關(guān)鍵是實踐。4、教學(xué)手段：講授、電化教學(xué)、實際演習(xí)模擬、情景對話等。5、教學(xué)方法：精講6、參考書：禮儀學(xué)、現(xiàn)代社交禮儀學(xué)、公關(guān)禮儀學(xué)以及各類禮儀大全等辭書。7、和其它學(xué)科之間的關(guān)系：社會科學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)、演講學(xué)、公共關(guān)系、倫理學(xué)、民族學(xué)等其他人文科學(xué)關(guān)系密切。12/19/202243、學(xué)習(xí)方法：觀察法、調(diào)查研究法、理論實踐法。關(guān)鍵是實踐。1前言養(yǎng)成性質(zhì)的課程禮儀文化社交社交禮儀禮儀不僅僅是成功的手段，

更是通向成功的橋梁12/19/20225前言養(yǎng)成性質(zhì)的課程12/16/20225問題航天員太空旅行一人一天？二人多天？多人幾年？12/19/20226問題航天員太空旅行12/16/20226美國心理學(xué)家沙赫特——心理學(xué)實驗12/19/20227美國心理學(xué)家沙赫特——心理學(xué)實驗12/16/20227亞里士多德說：“不能過社會生活的個體，或者自以為不需要因而不參加社會生活的個體，不是魯莽就是上帝”社會交往：個人的需要社會的需要12/19/20228亞里士多德說：“不能過社會生活的個體，或者自以為不需要因而不社會交往規(guī)矩、慣例、風(fēng)俗、習(xí)慣等社交禮儀在社交活動中人們所共同遵守的行為規(guī)范或準(zhǔn)則。12/19/20229社會交往規(guī)矩、慣例、風(fēng)俗、習(xí)慣等禮儀12/19/202210禮儀12/16/202210第一講禮儀概述一、禮儀的涵義

12/19/202211第一講禮儀概述一、禮儀的涵義12/16/（一）外國

禮儀”一詞最早見于法語的“etiquette”，原意是“法庭上的通行證”?！癳tiquette”一詞進入英文后，便有了“禮儀”的含義，意即“人際交往的通行證”。后來，經(jīng)過不斷的演變和發(fā)展，“禮儀”一詞的涵義逐漸變得明確起來，并獨立出來。禮節(jié)、禮儀、總稱規(guī)矩、成規(guī)、格式等。12/19/202212（一）外國禮儀”一詞最早見于法語的“etiquette”，（二）我國

禮儀之邦“二十四史”民間故事12/19/202213（二）我國禮儀之邦12/16/202213人的一生和禮儀有關(guān)家庭、組織、單位、國家？荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”12/19/202214人的一生和禮儀有關(guān)家庭、組織、單位、國家？12/16/202《禮記》朱熹的《朱子家禮》催生了保留至今的韓國禮儀日本？？12/19/202215《禮記》朱熹的《朱子家禮》催生了保留至今的韓國禮儀12/16禮禮儀”是原始人為祭祀天地神明，保佑風(fēng)調(diào)雨順；祈禱祖先顯靈、拜求降福免災(zāi)而舉行的一項敬神拜祖的儀式。古代人把禮儀就理解為道理，講禮就是講理，講禮儀就是講道理，就是謙讓、禮讓之舉。而這個道理不是其他什么道理，而是專指正確的人與人之間各種關(guān)系的道理。

12/19/202216禮禮儀”是原始人為祭祀天地神明，保佑風(fēng)調(diào)雨順；祈禱祖先顯靈、在古漢語中，“禮”主要包含三層意思：第一，我國奴隸社會和封建社會的等級制度，以及與之相適應(yīng)的一整套禮節(jié)儀式。第二，表示尊敬和禮貌。第三，禮物，即贈送的物品?！皟x”既指容貌和外表，又指禮節(jié)和儀式和掌管禮儀的人。

12/19/202217在古漢語中，“禮”主要包含三層意思：12/16/202217

現(xiàn)代文毫梁實秋先生在其《秋室雜文·談禮》中說：“禮是一套法則，可能有官方制定的成分在內(nèi)，亦可能有世代沿襲的成分在內(nèi)，在基本精神上還是約定俗成的性質(zhì)，行之既久，便成為大家公認的一套規(guī)則?！?/p>

12/19/202218現(xiàn)代文毫梁實秋先生在其《秋室雜文·談禮》

松平靖彥的《正確的禮儀》認為：“禮儀是人們在日常生活中為保持社會正常秩序所需要的一種生活規(guī)范……禮儀本身包含人了們在社會生活中應(yīng)予遵守的道德和公德，人們只有不拘泥于表面的形式，真正使自己具備這種應(yīng)有的道德觀念，正確的禮儀才得以確立?！?/p>

12/19/202219松平靖彥的《正確的禮儀》認為：“禮

所謂禮儀，從廣義上講，指的是一個時代的典章制度。“入鄉(xiāng)隨俗，入境問禁”；從狹義上講，指的是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神、要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。12/19/202220所謂禮儀，從廣義上講，指的是一個時代的典章制度?！叭豚l(xiāng)禮儀的上述涵義主要表達了以下幾層意思：第一，禮儀是一種行為準(zhǔn)則或規(guī)范。“入鄉(xiāng)隨俗，入境問禁”第二，禮儀準(zhǔn)則或規(guī)范是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第三，講究禮儀的目的是為了實現(xiàn)社會交往各方的互相尊重，從而達到人與人之間關(guān)系的和諧。12/19/202221禮儀的上述涵義主要表達了以下幾層意思：12/16/20222二、繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征（二）繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

12/19/202222二、繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵（一）

古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征

第一、

既由歷史沿傳而來，又經(jīng)過實踐的長期檢驗。第二、

既是相對穩(wěn)定，又在動態(tài)中發(fā)展。第三、

既由群眾創(chuàng)造來，又是規(guī)范群眾的行為準(zhǔn)則。第四、既是行為規(guī)范的“小事”，又都是從“小事”中體現(xiàn)。

12/19/202223（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征

第一、既由歷史沿傳而國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。12/19/202224國尚禮則國昌，12/16/202224（二）

繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊老敬師的優(yōu)良傳統(tǒng)講究禮讓的優(yōu)良傳統(tǒng)待人以誠的優(yōu)良傳統(tǒng)相互理解的優(yōu)良傳統(tǒng)禮貌待客的優(yōu)良傳統(tǒng)尊重婦女的優(yōu)良傳統(tǒng)維護祖國和民族尊嚴的優(yōu)良傳統(tǒng)

12/19/202225（二）繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊老敬師的優(yōu)良傳統(tǒng)12千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。12/19/202226千里家書只為墻，12/16/202226三、現(xiàn)代社交禮儀的涵義

（一）現(xiàn)代社交禮儀的概念現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。

12/19/202227三、現(xiàn)代社交禮儀的涵義（一）現(xiàn)代社交禮儀的概念12/16/禮節(jié)即禮儀節(jié)度，指人們在社會交際過程中表示致意、問候、祝愿等慣用形式。禮貌指人們在相互交往過程中表示敬重、友好的行為規(guī)范。儀式泛指在一定場合舉行的具有專門程序、規(guī)范化的活動。后引申為禮節(jié)、儀式。儀表指人的外表，包括容貌、服飾、姿態(tài)、舉止等方面。

12/19/202228禮節(jié)即禮儀節(jié)度，指人們在社會交際過程中表示致意、問候、祝愿等（二）現(xiàn)代社交禮儀特點

1．普遍性

2．繼承性

3．差異性

4．時代性

5．發(fā)展性

12/19/202229（二）現(xiàn)代社交禮儀特點12/16/202229四、現(xiàn)代社交禮儀的意義

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)對外開放的需要

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要

學(xué)習(xí)禮儀是爭做現(xiàn)代文明人的需要

12/19/202230四、現(xiàn)代社交禮儀的意義學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)對外開放的需要12/五、東方禮儀與西方禮儀一、東方禮儀及其特點主要是指以中國、日本、韓國、泰國、新加坡等亞洲國家為代表的具有東方民族特點的禮儀文化。它以其富涵人情味的傳統(tǒng)禮儀向世人展示了悠久的歷史文化和無窮的魅力。

12/19/202231五、東方禮儀與西方禮儀一、東方禮儀及其特點12/16/202與西方禮儀相比，東方禮儀具有以下特點：（一）重視親情和血緣（二）謙遜、含蓄（三）承認現(xiàn)實、滿足現(xiàn)狀（四）強調(diào)共性（五）禮尚往來12/19/202232與西方禮儀相比，東方禮儀具有以下特點：（一）重視親情和血緣1六、西方禮儀及其特點

西方禮儀文化中，尤其強調(diào)規(guī)范人的行為，注重良好的教養(yǎng)，如：尊重婦女、男士的紳士風(fēng)度。（一）簡單實用（二）崇尚個性自由（三）惜時如金（四）自由、平等、開放12/19/202233六、西方禮儀及其特點西方禮儀文化中，尤其強調(diào)規(guī)七、禮儀與現(xiàn)代文明一、禮儀的內(nèi)涵禮儀作為人類社會活動的行為規(guī)范和社交活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，實際上包含了三層含義，即：禮節(jié)、禮貌、儀式。禮儀作為一種文化現(xiàn)象，屬于上層建筑領(lǐng)域。它隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化、隨著人類文明的進步而不斷發(fā)展和完善。

12/19/202234七、禮儀與現(xiàn)代文明一、禮儀的內(nèi)涵12/16/20223412/19/20223512/16/202235提在前面的幾個問題：1、你以前學(xué)習(xí)過禮儀嗎？2、你心中是怎樣理解禮儀的？3、你是怎樣選這門課的，隨意？4、你希望在這門課中學(xué)到一些什么？打算怎么來學(xué)習(xí)這門課？12/19/202236提在前面的幾個問題：1、你以前學(xué)習(xí)過禮儀嗎？12/16/20圯橋進履

張良輔佐漢高祖劉邦，能夠“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，相傳是因為得到了《太公兵法》之故。據(jù)《史記?留侯世家》記載：張良在博浪沙謀刺秦始皇未成，逃匿到下邳。一天，張良信步在屺水橋上，見一穿著十分寒酸的老人當(dāng)?shù)溃瑥埩汲鲇谧鹄系南敕ㄐ廊蛔屄?。繼則，老人又故意將鞋丟落橋下，并以命令的口氣要張良將他的鞋子撿回來。面對如此無理的要求，張良想到他年事已高，便下橋拾鞋，拂去灰塵，跪下給老人穿好。12/19/202237圯橋進履張良輔佐漢高祖劉邦，能夠“運籌帷幄之中，決勝

老人有所感動，隨即約張良五天后一早原地見面。張良感到蹊蹺，跪下答應(yīng)而退。五天后張良赴約，見老人已經(jīng)先在橋頭，老人指責(zé)張良：“小人，赴老人之約，為什么遲到？過五天后早點來?！蔽逄旌螅瑥埩既闳?，無奈又落在老人后邊，老人告訴他，五天后再來。又過了五天，張良不到半夜就趕去，等了一會兒老人才趕到。老人見張良已先到橋頭，顯得十分高興，感慨說：“孺子可教也”，這才把《太公兵法》交與張良。獲此兵書，張良潛心研讀，如虎添翼，不僅成了一名軍事家，而且成為了一名大智謀家，為破秦滅楚，建立漢王朝立下了奇功。12/19/202238老人有所感動，隨即約張良五天后一早原地見面。張良感到管仲-------鮑叔牙管鮑之交管仲----本錢多-利少鮑叔牙---少-利多---------管鮑分金12/19/202239管仲-------鮑叔牙12/16/202239

《禮儀文化》12/19/202240《禮儀文化》12/16/20221自我介紹姓名：彭克明工作單位：社會科學(xué)部工作QQ：251196356，154513438E-mail：pengkeming@126.com

pengkeming@電話：8579260（O公室：403（行政樓）12/19/202241自我介紹姓名：彭克明12/16/20222教學(xué)設(shè)計1、教學(xué)計劃：20學(xué)時（一般培訓(xùn)大于40學(xué)時）。2、教學(xué)內(nèi)容：禮儀的理論與規(guī)律(我們還不知道畢業(yè)后從事何種工作)、禮儀基本行為規(guī)范（說話、聽話、問候、介紹、握手、電話）日常社交禮儀（探親、訪友、迎來送往、饋贈受禮）、儀容和服飾禮儀、涉外禮儀、交誼（際）舞初步（慢三步、慢四步、平四、吉特吧視教學(xué)進度而定）和舞會禮儀等12/19/202242教學(xué)設(shè)計1、教學(xué)計劃：20學(xué)時（一般培訓(xùn)大于40學(xué)時）。123、學(xué)習(xí)方法：觀察法、調(diào)查研究法、理論實踐法。關(guān)鍵是實踐。4、教學(xué)手段：講授、電化教學(xué)、實際演習(xí)模擬、情景對話等。5、教學(xué)方法：精講6、參考書：禮儀學(xué)、現(xiàn)代社交禮儀學(xué)、公關(guān)禮儀學(xué)以及各類禮儀大全等辭書。7、和其它學(xué)科之間的關(guān)系：社會科學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)、演講學(xué)、公共關(guān)系、倫理學(xué)、民族學(xué)等其他人文科學(xué)關(guān)系密切。12/19/2022433、學(xué)習(xí)方法：觀察法、調(diào)查研究法、理論實踐法。關(guān)鍵是實踐。1前言養(yǎng)成性質(zhì)的課程禮儀文化社交社交禮儀禮儀不僅僅是成功的手段，

更是通向成功的橋梁12/19/202244前言養(yǎng)成性質(zhì)的課程12/16/20225問題航天員太空旅行一人一天？二人多天？多人幾年？12/19/202245問題航天員太空旅行12/16/20226美國心理學(xué)家沙赫特——心理學(xué)實驗12/19/202246美國心理學(xué)家沙赫特——心理學(xué)實驗12/16/20227亞里士多德說：“不能過社會生活的個體，或者自以為不需要因而不參加社會生活的個體，不是魯莽就是上帝”社會交往：個人的需要社會的需要12/19/202247亞里士多德說：“不能過社會生活的個體，或者自以為不需要因而不社會交往規(guī)矩、慣例、風(fēng)俗、習(xí)慣等社交禮儀在社交活動中人們所共同遵守的行為規(guī)范或準(zhǔn)則。12/19/202248社會交往規(guī)矩、慣例、風(fēng)俗、習(xí)慣等禮儀12/19/202249禮儀12/16/202210第一講禮儀概述一、禮儀的涵義

12/19/202250第一講禮儀概述一、禮儀的涵義12/16/（一）外國

禮儀”一詞最早見于法語的“etiquette”，原意是“法庭上的通行證”。“etiquette”一詞進入英文后，便有了“禮儀”的含義，意即“人際交往的通行證”。后來，經(jīng)過不斷的演變和發(fā)展，“禮儀”一詞的涵義逐漸變得明確起來，并獨立出來。禮節(jié)、禮儀、總稱規(guī)矩、成規(guī)、格式等。12/19/202251（一）外國禮儀”一詞最早見于法語的“etiquette”，（二）我國

禮儀之邦“二十四史”民間故事12/19/202252（二）我國禮儀之邦12/16/202213人的一生和禮儀有關(guān)家庭、組織、單位、國家？荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”12/19/202253人的一生和禮儀有關(guān)家庭、組織、單位、國家？12/16/202《禮記》朱熹的《朱子家禮》催生了保留至今的韓國禮儀日本？？12/19/202254《禮記》朱熹的《朱子家禮》催生了保留至今的韓國禮儀12/16禮禮儀”是原始人為祭祀天地神明，保佑風(fēng)調(diào)雨順；祈禱祖先顯靈、拜求降福免災(zāi)而舉行的一項敬神拜祖的儀式。古代人把禮儀就理解為道理，講禮就是講理，講禮儀就是講道理，就是謙讓、禮讓之舉。而這個道理不是其他什么道理，而是專指正確的人與人之間各種關(guān)系的道理。

12/19/202255禮禮儀”是原始人為祭祀天地神明，保佑風(fēng)調(diào)雨順；祈禱祖先顯靈、在古漢語中，“禮”主要包含三層意思：第一，我國奴隸社會和封建社會的等級制度，以及與之相適應(yīng)的一整套禮節(jié)儀式。第二，表示尊敬和禮貌。第三，禮物，即贈送的物品?！皟x”既指容貌和外表，又指禮節(jié)和儀式和掌管禮儀的人。

12/19/202256在古漢語中，“禮”主要包含三層意思：12/16/202217

現(xiàn)代文毫梁實秋先生在其《秋室雜文·談禮》中說：“禮是一套法則，可能有官方制定的成分在內(nèi)，亦可能有世代沿襲的成分在內(nèi)，在基本精神上還是約定俗成的性質(zhì)，行之既久，便成為大家公認的一套規(guī)則。”

12/19/202257現(xiàn)代文毫梁實秋先生在其《秋室雜文·談禮》

松平靖彥的《正確的禮儀》認為：“禮儀是人們在日常生活中為保持社會正常秩序所需要的一種生活規(guī)范……禮儀本身包含人了們在社會生活中應(yīng)予遵守的道德和公德，人們只有不拘泥于表面的形式，真正使自己具備這種應(yīng)有的道德觀念，正確的禮儀才得以確立。”

12/19/202258松平靖彥的《正確的禮儀》認為：“禮

所謂禮儀，從廣義上講，指的是一個時代的典章制度?！叭豚l(xiāng)隨俗，入境問禁”；從狹義上講，指的是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神、要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。12/19/202259所謂禮儀，從廣義上講，指的是一個時代的典章制度?！叭豚l(xiāng)禮儀的上述涵義主要表達了以下幾層意思：第一，禮儀是一種行為準(zhǔn)則或規(guī)范?！叭豚l(xiāng)隨俗，入境問禁”第二，禮儀準(zhǔn)則或規(guī)范是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第三，講究禮儀的目的是為了實現(xiàn)社會交往各方的互相尊重，從而達到人與人之間關(guān)系的和諧。12/19/202260禮儀的上述涵義主要表達了以下幾層意思：12/16/20222二、繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征（二）繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

12/19/202261二、繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵（一）

古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征

第一、

既由歷史沿傳而來，又經(jīng)過實踐的長期檢驗。第二、

既是相對穩(wěn)定，又在動態(tài)中發(fā)展。第三、

既由群眾創(chuàng)造來，又是規(guī)范群眾的行為準(zhǔn)則。第四、既是行為規(guī)范的“小事”，又都是從“小事”中體現(xiàn)。

12/19/202262（一）古代禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)的涵義和特征

第一、既由歷史沿傳而國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。12/19/202263國尚禮則國昌，12/16/202224（二）

繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊老敬師的優(yōu)良傳統(tǒng)講究禮讓的優(yōu)良傳統(tǒng)待人以誠的優(yōu)良傳統(tǒng)相互理解的優(yōu)良傳統(tǒng)禮貌待客的優(yōu)良傳統(tǒng)尊重婦女的優(yōu)良傳統(tǒng)維護祖國和民族尊嚴的優(yōu)良傳統(tǒng)

12/19/202264（二）繼承和發(fā)展古代禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊老敬師的優(yōu)良傳統(tǒng)12千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。12/19/202265千里家書只為墻，12/16/202226三、現(xiàn)代社交禮儀的涵義

（一）現(xiàn)代社交禮儀的概念現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。

12/19/202266三、現(xiàn)代社交禮儀的涵義（一）現(xiàn)代社交禮儀的概念12/16/禮節(jié)即禮儀節(jié)度，指人們在社會交際過程中表示致意、問候、祝愿等慣用形式。禮貌指人們在相互交往過程中表示敬重、友好的行為規(guī)范。儀式泛指在一定場合舉行的具有專門程序、規(guī)范化的活動。后引申為禮節(jié)、儀式。儀表指人的外表，包括容貌、服飾、姿態(tài)、舉止等方面。

12/19/202267禮節(jié)即禮儀節(jié)度，指人們在社會交際過程中表示致意、問候、祝愿等（二）現(xiàn)代社交禮儀特點

1．普遍性

2．繼承性

3．差異性

4．時代性

5．發(fā)展性

12/19/202268（二）現(xiàn)代社交禮儀特點12/16/202229四、現(xiàn)代社交禮儀的意義

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)對外開放的需要

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要

學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要

學(xué)習(xí)禮儀是爭做現(xiàn)代文明人的需要

12/19/202269四、現(xiàn)代社交禮儀的意義學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)對外開放的需要12/五、東方禮儀與西方禮儀一、東方禮儀及其特點主要是指以中國、日本、韓國、泰國、新加坡等亞洲國家為代表的具有東方民族特點的禮儀文化。它以其富涵人情味的傳統(tǒng)禮儀向世人展示了悠久的歷史文化和無窮的魅力。

12/19/202270五、東方禮儀與西方禮儀一、東方禮儀及其特點12/16/202與西方禮儀相比，東方禮儀具有以下特點：（一）重視親情和血緣（二）謙遜、含蓄（三）承認現(xiàn)實、滿足現(xiàn)狀（四）強調(diào)共性（五）禮尚往來12/19/202271與西方禮儀相比，東方禮儀具有以下特點：（一）重視親情和血緣1六、西方禮儀及其特點

西方禮儀文化中，尤其強調(diào)規(guī)范人的行為，注重良好的教養(yǎng)，如：尊重婦女、男士的紳士風(fēng)度。（一）簡單實用（二）崇尚個性自由（三）惜時如金（四）自由、平