對曹氏定理的一些論證獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

對曹氏定理的一些論證獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：2016年我發(fā)表了一篇文章，提出了一個(gè)假設(shè)，它的簡單表述是：物質(zhì)的不滅性在于引力。因?yàn)閺恼撐木W(wǎng)絡(luò)查下來是首次得以揭示，所以我稱之為“曹氏定理”。關(guān)于此定理有必要做一些探討，補(bǔ)充一些科學(xué)依據(jù)，來檢驗(yàn)一下這個(gè)定理的真實(shí)性。當(dāng)然，我在下文中給出的依據(jù)，是供學(xué)者普遍理解它的價(jià)值，存在思維中的（聯(lián)想）合理性，但無法做是否絕對真理的檢驗(yàn)。我在下文中不得不提到和引用部分科學(xué)家及其理論，以便定理說明的展開。

關(guān)鍵詞：相對論;心理學(xué);數(shù)論

[Abstract]Ipublishedapaperandproposedahypothesisin2016，thesimplestatementisthatimmortalityofmatterliesingravity.Becauseitwasrevealedforthefirsttimefromthewebpapers，soIcalledit"Cao'sTheorem".Itisnecessarytodosomediscussiononthistheoremandaddsomescientificevidencetotestthetruthofthistheorem.Ofcourse，thebasisinthispaperisforscholarsgenerallyunderstanditsvalue，（association）rationalityinthinking，butitisimpossibletotestwhetheritisabsolutetruth.SoIhavetopresentandquotesomescientistsandtheirtheoriesbelowinordertoexpandthetheorem.

[Keywords]theoryofrelativity;psychology;numbertheory

2015年我獲得了中科院的研究生學(xué)位，目前在南開大學(xué)進(jìn)行教育學(xué)學(xué)位的進(jìn)修。應(yīng)該說對假設(shè)的提出和檢驗(yàn)都有所益處。研究假設(shè)通常有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是有一定的科學(xué)依據(jù)，二是有一定的推測性。課題選擇有4個(gè)原則：需要性原則、創(chuàng)造性原則、科學(xué)性原則和可行性原則。

一、從物理、化學(xué)方面來看

牛頓時(shí)代，提出了慣性、力、向心力、引力等概念。艾薩克·牛頓（1643年—1727年）爵士，英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長，英國著名的物理學(xué)家?！蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》在埃德蒙·哈雷的鼓勵(lì)下在1687年7月5日出版。牛頓在1687年發(fā)表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運(yùn)動(dòng)定律進(jìn)行了描述，這些描述奠定了此后三個(gè)世紀(jì)里物理世界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為了現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。他通過論證開普勒行星運(yùn)動(dòng)定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動(dòng)都遵循著相同的自然定律，為太陽中心說提供了強(qiáng)有力的理論支持，推動(dòng)了科學(xué)革命。

愛因斯坦是繼牛頓后最偉大的物理學(xué)家。阿爾伯特·愛因斯坦（1879年—1955年），出生于德國符騰堡王國烏爾姆市，畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，猶太裔物理學(xué)家。1922年11月9日，在到上海去日本的途中，他通過電報(bào)知道被授予1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。愛因斯坦因光電效應(yīng)研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，他的研究推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。相對論是關(guān)于時(shí)空和引力的理論，主要由愛因斯坦創(chuàng)立，依照研究對象的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。其中有“場”、“彎曲時(shí)空”等重點(diǎn)概念。狹義相對論產(chǎn)生了質(zhì)能關(guān)系式，廣義相對論提出慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量是相等的。所有測驗(yàn)物體在彎曲的時(shí)空中做慣性運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)軌跡正是彎曲時(shí)空的測地線，它們都遵守測地線方程。正是在這樣的思路下，愛因斯坦得到了廣義相對論。后來研究相對論的科學(xué)家中有很多都得到了諾貝爾獎(jiǎng)。

質(zhì)量守恒、能量守恒及其轉(zhuǎn)化定律已經(jīng)普遍被人們所共知。它是在5個(gè)國家、由各種不同職業(yè)的10余位科學(xué)家從不同側(cè)面各自獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的。是自然科學(xué)中最基本的定律之一，它科學(xué)地闡明了運(yùn)動(dòng)不滅的觀點(diǎn)。

能量守恒的力學(xué)系統(tǒng)也稱為保守系統(tǒng)。系統(tǒng)的能量可以表示為本質(zhì)不同的兩項(xiàng)之和：依賴于速度的動(dòng)能和僅僅依賴于質(zhì)點(diǎn)坐標(biāo)的勢能。

二、從生理學(xué)、心理學(xué)方面來看

這里我首先要提到神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人魯利亞。亞歷山大·魯利亞（1902年-1977年），前蘇聯(lián)心理學(xué)家、內(nèi)科醫(yī)生。魯利亞根據(jù)對腦損傷病人的研究，把腦分成三個(gè)互相緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng)：第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)，也叫動(dòng)力系統(tǒng)，由腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)等組成。動(dòng)力系統(tǒng)對保證記憶痕跡保持所必需的條件也有直接關(guān)系。魯利亞的研究，特別是關(guān)于心理機(jī)能定位的研究，豐富和發(fā)展了高級神經(jīng)活動(dòng)的理論，引起了各國生理學(xué)家和心理學(xué)家的普遍重視。

貓的視網(wǎng)膜神經(jīng)節(jié)細(xì)胞在明適應(yīng)條件下，可以證明其很多感受野的中心是興奮野，其周圍被抑制野所包圍，形成了近似同心圓的兩重結(jié)構(gòu)，其中心興奮野的范圍為0.5°～2.0°（0.125～2.0毫米）。在給中心部光刺激時(shí)，有的神經(jīng)節(jié)細(xì)胞是在給光時(shí)放電（on型），有的則是在撤光時(shí)放電（off型）。感受野中心是on型者其周圍是off型;感受野中心是off型者其周圍則為on型。所以，在明適應(yīng)條件下，貓的視網(wǎng)膜視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞的感受野可分為兩類：一種是給光-中心/撤光-外周;另一種是撤光-中心/給光-外周。當(dāng)光照射感受野中心部和外部的邊界處時(shí)可以產(chǎn)生on-off放電，但同時(shí)照射感受野的中心部和外周部時(shí)則完全不反應(yīng)。這可以反映出感受器的中心部和外周部可能具有相頡頏的作用。

再者，我要提到近代最有名的兒童心理學(xué)家皮亞杰。讓·皮亞杰（1896年—1980年），瑞士人。他曾到許多國家講學(xué)，獲得幾十個(gè)名譽(yù)博士、榮譽(yù)教授和榮譽(yù)科學(xué)院士的稱號。皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展有四個(gè)條件，即成熟、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境的作用和平衡化，前三者是發(fā)展的三個(gè)經(jīng)典性因素，而第四個(gè)條件才是真正的原因。皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段：1.感知運(yùn)算階段。這個(gè)階段的兒童的主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運(yùn)動(dòng)圖式，兒童借助這種圖式可以協(xié)調(diào)感知輸入和動(dòng)作反應(yīng)，從而依靠動(dòng)作去適應(yīng)環(huán)境。⒉前運(yùn)算階段。兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號功能，可憑借心理符號進(jìn)行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍。⒊具體運(yùn)算階段。在這階段內(nèi)具體運(yùn)算思維的特點(diǎn)：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認(rèn)為，該時(shí)期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運(yùn)算性（邏輯性）的，但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。⒋形式運(yùn)算階段。這個(gè)時(shí)期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。其思維形式擺脫思維內(nèi)容，形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。同時(shí)兒童可以進(jìn)行假設(shè)——演繹推理。皮亞杰采取系統(tǒng)的歷史法，并吸收神經(jīng)生理學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)理邏輯、系統(tǒng)論、控制論和信息論的基礎(chǔ)上，特別是把認(rèn)識論和心理學(xué)結(jié)合起來，創(chuàng)造了發(fā)生認(rèn)識論。皮亞杰把生物學(xué)與認(rèn)識系統(tǒng)作為在本質(zhì)上的整體調(diào)節(jié)概念，這種觀點(diǎn)與其環(huán)境相互起著辨證的影響。毫不奇怪，他常常也贊同地提到控制論。他說：“生命本來就是自身調(diào)節(jié)的”。在1960年，皮亞杰以贊許的口氣提到計(jì)算程序的編排近乎心理學(xué)。

第三位我要提到桑代克。愛德華·李·桑代克（1874年—1949年），美國心理學(xué)家，動(dòng)物心理學(xué)的開創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。他借用大量生理學(xué)的概念來建立他的聯(lián)想主義心理學(xué)說。桑代克認(rèn)為，人生來就具有許多聯(lián)結(jié)的“原本趨向”，即在精子和卵子結(jié)合成人時(shí)，在人頭腦中各神經(jīng)元就形成了許多“原本的聯(lián)結(jié)”，這是“人的本性”，它決定了后天聯(lián)結(jié)的趨向。桑代克認(rèn)為，情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是通過嘗試錯(cuò)誤，按一定的規(guī)律形成或建立起來的。桑代克提出形成情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定律，即所謂的準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。桑代克認(rèn)為，獎(jiǎng)賞的效果比懲罰的效果好，而特別強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)賞的作用。桑代克首先注意到獎(jiǎng)賞的強(qiáng)化學(xué)習(xí)作用，為后來強(qiáng)化理論的深入研究開辟了途徑。

我從大腦神經(jīng)機(jī)制闡明了理論的真實(shí)性。另外從生育方面，我沒有必要做詳細(xì)解釋，我只簡單的提出，關(guān)于人的生育，例如男性最好的應(yīng)該是兩個(gè)方面：其一要么節(jié)育，保持自己良好的生理和精神面貌，以保證社會(huì)生活的有效性;其二，為生產(chǎn)后代有規(guī)律的合乎衛(wèi)生要求的性生活，讓下一代有個(gè)康健的身體，并一代代繁衍延續(xù)。

三、從數(shù)學(xué)、數(shù)論方面來看

我這里只簡略的要發(fā)揮讀者的想象為目的，提一下質(zhì)數(shù)理論。質(zhì)數(shù)又稱素?cái)?shù)。一個(gè)大于1的自然數(shù)，除了1和它自身外，不能被其他自然數(shù)整除的數(shù)叫做質(zhì)數(shù)。普遍研究較多的是哥德巴赫猜想。哥德巴赫（歌德巴赫）（1690年—1764年），著名數(shù)學(xué)家，宗教音樂家。華羅庚、王元、陳景潤是中國研究質(zhì)數(shù)的著名院士。

再者再提黎曼猜想（黎曼假設(shè)）是關(guān)于黎曼ζ函數(shù)ζ（s）的零點(diǎn)分布的猜想，由數(shù)學(xué)家波恩哈德·黎曼于1859年提出。波恩哈德·黎曼（1826年—1866年），是德國著名的數(shù)學(xué)家，他開創(chuàng)了黎曼幾何，并且給愛因斯坦的廣義相對論提供了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

因?yàn)楹唾|(zhì)數(shù)的使用性質(zhì)有關(guān)，我在此篇文章中不擴(kuò)展，太多的擴(kuò)展可能產(chǎn)生兩種結(jié)果：一種涉及和本文無關(guān)的理論，而使我的講述失敗;另一種泄漏了重大課題的信息。

四、從地球科學(xué)方面來看

人類的存在是因?yàn)檫m應(yīng)了地球的環(huán)境與其引力場，并和之相互溝通融洽的結(jié)果。如果現(xiàn)在有論調(diào)說要離開地球，開辟新的星球空間，這要考慮多方面因素。主要課題是：人類或大多數(shù)地球物種能適應(yīng)外星球生活嗎，或者能找到和開發(fā)出新的符合人類生活的星球嗎？從目前來看，這種可能性還很小，甚至很久遠(yuǎn)。所以，保護(hù)地球生存環(huán)境和其可持續(xù)發(fā)展是主要需要討論和研究的。地質(zhì)學(xué)和環(huán)境學(xué)研究將可能成為熱點(diǎn)。

新的猜想在地球引力場，甚至其它星體的表象運(yùn)作是可以被證實(shí)，但不一定能說明特殊星體，例如黑洞的情況是怎么樣的?？赡芪覀兂擞^察宇宙的情況，別無他法去實(shí)踐。鑒于此，飛機(jī)的性能能繼續(xù)改善，而宇宙飛船的理想可能停滯不前。

五、從新技術(shù)理論方面來看

這里主要提一下物聯(lián)網(wǎng)理論和技術(shù)。物聯(lián)網(wǎng)是通過物物互聯(lián)達(dá)到感知世界為最終目標(biāo)，所以，其核心是為了感知世界而建立的各種系統(tǒng)框架和智能模型，是包含了感知、通信、控制、計(jì)算網(wǎng)絡(luò)、人工智能的綜合框架。物聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用是一大新課題。限于本文篇幅和網(wǎng)絡(luò)已有較多論文，此不再贅述。

六、結(jié)語

做學(xué)問需要有一定的自由