2014教育基礎(chǔ)綜合理學(xué)筆記

一、

用合發(fā)展由生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自的，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、和才13、素質(zhì)教育——是按照中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教培養(yǎng)事業(yè)和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會(huì)或道德的19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開(kāi)始。它以的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。所采取的具體。

道德行為結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社原有的思想品德發(fā)展水平之間，是德育過(guò)程的基本。任務(wù)而采用的和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的32班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行學(xué)的組織形式。33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)34班——是組織班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教35班集體——是將學(xué)生按和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的、38社會(huì)教育——是通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年

39家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量終極，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一學(xué)校整體——指整體育人，以達(dá)到全面教育方針，

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）性，等級(jí)3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)、（１與社（２教育的現(xiàn)化（４教育的化（）科學(xué)神人文精神統(tǒng)一性5、（１）（２）識(shí)再生和生產(chǎn)術(shù)更新重要。6、政治與教育之間的辯證關(guān)系：（１２）（３（４會(huì)政治續(xù)和推社會(huì)兩方。7、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的目標(biāo)和重點(diǎn)的制定（２）人口結(jié)構(gòu)8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)慣10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視教育；豐富精

12、（114、我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為現(xiàn)代化展的事業(yè)的建設(shè)者和。15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義之間的作為過(guò)渡階段的社會(huì)里，逐步消除私有制，消滅近（3）到社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間的最（2）同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與理想聯(lián)系在一起現(xiàn)理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面（1）（2）（3）“論，這一學(xué)說(shuō)對(duì)我們制定教育目的、教育政策和進(jìn)行教育（1）

（1）度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)（1）知識(shí)的創(chuàng)造者和者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者24知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的者；心理健康的者；父母的人25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)的主體性；勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的性；勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？觀的相對(duì)不成；獨(dú)立性與依賴性的；活動(dòng)需要29、1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了特別是工農(nóng)受教育的機(jī)會(huì)，突出了“教育為國(guó)家建（2）設(shè)服務(wù)的方針（3）保證了一切和老年接受（4）活性（5）充分體現(xiàn)民族、男女的原則。30、我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、思想和建設(shè)有的理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的

（1）（（本道德質(zhì)和行4培養(yǎng)生自教育的能（5）33中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？獲得基本能；發(fā)智力、力、和造才能學(xué)生學(xué)習(xí)培養(yǎng)能；培養(yǎng)生的非力因素34科學(xué)性與思想性相結(jié)合的35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法談話法討、36、來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)科和特點(diǎn)來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)生的特征、知識(shí)38班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以班”；39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備；備學(xué)生；備教法。寫；

40一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？“”“導(dǎo)44班工作的主要內(nèi)容1學(xué)生進(jìn)思想德教（）（4））（6）（7）（）做好班（1）況（2）3）（培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)班骨干形成集（建立結(jié)49、階段性管理工作的內(nèi)容：開(kāi)學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開(kāi)學(xué)初51（1）

（1）權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是，是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表（1）57素質(zhì)教育教育思想；育本質(zhì)；育觀；教觀；全民育58、基礎(chǔ)教育的任務(wù)有（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正（3）學(xué)制，滲透或引進(jìn)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改（1）理開(kāi)放化（3）學(xué)校管理化（4）學(xué)校管理技術(shù)現(xiàn)代化（5）60教育科研具有哪些特點(diǎn)？（1（2（3）61、教育科研的任務(wù)是什么？：（1）

69我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的指導(dǎo)思想是（）育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)黨的和方向3）服經(jīng)建設(shè)，促社會(huì)的全面（堅(jiān)放展和完教育制全面和國(guó)家教育方，遵循育規(guī)律全提高教育（7）70、如何開(kāi)展課堂研究？（3）（4）1《緒論》早闡述育目制內(nèi)方生關(guān)系童年期一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定的政治基礎(chǔ)一定的文化基礎(chǔ)自然適應(yīng)性嬰兒期幼兒期童年期、青年期成年期老年期。2《教育基本規(guī)律》教育的本規(guī)律兩條一映的社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，一反映的是人的發(fā)與教育的辯證關(guān)系學(xué)校教的現(xiàn)是教從社會(huì)活中獨(dú)、化出來(lái)的大標(biāo)志?，F(xiàn)社會(huì)發(fā)變化的猛，在育上表為主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來(lái)社服務(wù)，即繼承型發(fā)展型式科學(xué)教育現(xiàn)代教的。教育代化目標(biāo)就是培養(yǎng)現(xiàn)代化的人在現(xiàn)代會(huì)里經(jīng)濟(jì)政治、文化人口是影響教育發(fā)展幾個(gè)主因一定會(huì)通組織控制政策限制法律強(qiáng)制思想教育等徑實(shí)現(xiàn)政治對(duì)育的約作用。育具有文化能，這能表延續(xù)更新普及整合化上。教育的歷性時(shí)代性和 性上，育人對(duì)象，以

運(yùn)面語(yǔ)言的能力，任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)境。生物本能說(shuō)的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說(shuō)是的出發(fā)點(diǎn)最終歸宿個(gè)性發(fā)的創(chuàng)造能力培養(yǎng)。愉教育的不斷獲成功。我制定教目的的有社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況人的自身發(fā)展的需求個(gè)人全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)相對(duì)穩(wěn)定性內(nèi)在性整體性。；摧殘身心健康壓抑個(gè)性發(fā)展。西歐，學(xué)校目的在養(yǎng)僧侶，主培騎士。類基本育目即本位觀社會(huì)本位教育目的觀培養(yǎng)什么人的問(wèn)題題。一來(lái)育目的括兩大成素一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)德智體美勞思想品德道德教育思想教育政治教育社會(huì)道德化品德過(guò)程。育發(fā)展智力培養(yǎng)能力教育。體育，身體活動(dòng)為本內(nèi)容身體練習(xí)基本。美育掌握審美知識(shí)審美觀念感受美鑒賞美表現(xiàn)美和創(chuàng)新精神實(shí)踐能力4《教師與學(xué)生》在教育過(guò)程中，教與學(xué)這一對(duì)的主要方

復(fù)雜性創(chuàng)造性主體作用創(chuàng)造性自覺(jué)性獨(dú)立性向師性依賴性可塑性知識(shí)素質(zhì)能力素質(zhì)精深的專業(yè)知識(shí)廣博的文化科學(xué)知識(shí)豐富的教育理論知識(shí)對(duì)學(xué)生的作用在教育教學(xué)過(guò)程中的作用。教師職業(yè)的和本忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)教育關(guān)系心理關(guān)系情感關(guān)系認(rèn)識(shí)關(guān)系關(guān)系分命令服從型放任自流型參與型。5癸卯學(xué)制基本上用1951年學(xué)制國(guó)當(dāng)代制的主要件《中共關(guān)于教育的決定學(xué)按向劃分有幼兒教育普通教育高等教育社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)我學(xué)制遵循以下則學(xué)制結(jié)構(gòu)適應(yīng)建設(shè)需要統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。191學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放的方針。198十年一貫鍛煉道德意志道德認(rèn)識(shí)道德情感道德行為作開(kāi)端。學(xué)校德括對(duì)學(xué)生行的思想教育政治教育道德教育法制教育心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法四種主方式表?yè)P(yáng)和批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定、示范教育、陶冶教育自我教育品德評(píng)價(jià)法7課程計(jì)劃夸美紐斯杜威“”“中學(xué)”傳遞接受式赫爾巴特情境陶冶式保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫暗示教學(xué)理論引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)布魯納和杜威抽倡導(dǎo)現(xiàn)教學(xué)法學(xué)科課程綜合課程活動(dòng)課程教學(xué)計(jì)劃教學(xué)參考書(shū)教學(xué)大綱教科書(shū)中小學(xué)師常用教學(xué)法以傳知識(shí)的為標(biāo)準(zhǔn)分：以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法以直觀感受為主教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法教學(xué)目的教師的知識(shí)水平學(xué)生的特征的特點(diǎn)教學(xué)工作備課和上課布置作業(yè)課外輔導(dǎo)考試指向性簡(jiǎn)略性操作性整體性

隱蔽性全程性非預(yù)期性顯性課程隱性課程學(xué)科課程活動(dòng)課程綜合課程學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序分配學(xué)年編制學(xué)周排成，其中內(nèi)學(xué)科設(shè)置認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教法學(xué)法講授提問(wèn)討論讀書(shū)指導(dǎo)法講述講解講讀講演演示法參觀法并行性參觀總結(jié)性參實(shí)驗(yàn)法練習(xí)法實(shí)習(xí)感知性實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)中小學(xué)法指導(dǎo)根本標(biāo)是：學(xué)生學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生能力中小學(xué)學(xué)的本組形式課堂教學(xué)個(gè)別教學(xué)分組教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和悄悄把錢放回原處。班是學(xué)校國(guó)家教育方針、政策的任工作的原則是班對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班工作過(guò)程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班工作的原則有：全面性、公正性、性。班要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有意識(shí)。班的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具

10《學(xué)校管理》學(xué)校管理的是對(duì)人的管理。學(xué)校在激勵(lì)11《教育》我國(guó)教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的是指“中小幼”整體。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開(kāi)放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育包括單項(xiàng)和綜合。教育化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理化、教學(xué)化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的根本原因?qū)W、管理。12是最基本的分類方式，資料的整理研究研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來(lái)師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承

微觀應(yīng)用實(shí)事求是起始環(huán)節(jié)搜集使用再創(chuàng)造劃分整理次序系統(tǒng)分定性研究定量研究數(shù)量資料非數(shù)量資料和教育科研論文教育科報(bào)告包實(shí)證性文獻(xiàn)性寫作要求教育科研分投稿和。按研究，教育科論文分經(jīng)驗(yàn)性評(píng)性研討型學(xué)術(shù)型前言、正文結(jié)論是實(shí)性的三基本組部分在實(shí)驗(yàn)報(bào)中實(shí)驗(yàn)進(jìn)程方法結(jié)果構(gòu)成寫作提綱撰寫初稿（修改定稿層次結(jié)構(gòu)。13《教育》教測(cè)量的素單位參照點(diǎn)量表?yè)?jù)測(cè)量的容教育量可分學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)智力測(cè)驗(yàn)測(cè)驗(yàn)特殊能力測(cè)驗(yàn)。根實(shí)施測(cè)的時(shí)機(jī)育測(cè)量分準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形測(cè)驗(yàn)總結(jié)性測(cè)驗(yàn)根據(jù)測(cè)結(jié)果的價(jià)標(biāo)，教育測(cè)可分常模參照測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)參照測(cè)驗(yàn)。好的測(cè)應(yīng)備的條件正確性可性鑒別性實(shí)用性。驗(yàn)編制中心節(jié)編制題目。根據(jù)學(xué)生由反應(yīng)程度，以將 性試題分限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根評(píng)分是客觀把題分客觀性試題性試題自我評(píng)價(jià)他人評(píng)價(jià)。按評(píng)定性評(píng)價(jià)定量評(píng)價(jià)測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能指導(dǎo)功能導(dǎo)向功能準(zhǔn)備實(shí)施和結(jié)果處理填空題選擇題是非題簡(jiǎn)答題。14教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過(guò)程，它一方辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的唯一途徑物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有地位、基礎(chǔ)地位、1、學(xué)校教育制度的

動(dòng)者、、（4、課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程體系。課程和教改的內(nèi)容。趨勢(shì)必修課（為主、（共關(guān)于深化教育全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定《面向211、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對(duì)形成教學(xué)的想，提高教育方針的自覺(jué)性；有助于樹(shù)立熱愛(ài)教育事業(yè)的專業(yè)）教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)（3身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，）

相結(jié)合的方式，傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能，在教人類正著許許多多的，教育、學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于我們接受這些。素質(zhì)教是按照國(guó)現(xiàn)代建設(shè)的求教育對(duì)象1）（2）（3721（2）的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步？重視兒教育并將其入學(xué)制統(tǒng)（2入提前（向發(fā)展（4）（5

（1（、德育是教的我個(gè)人為道德力在能體中占據(jù)很”越大。時(shí)，國(guó)治理社的要法律和道，只有通道德來(lái)束，所黨和才出以德治。當(dāng)然，，一個(gè)人的道德能力的形成，是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社情感和良好的行為，這對(duì)保家的長(zhǎng)治久安，為順利進(jìn)行社國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求；三是促進(jìn)開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

思考能力自我教能力、德認(rèn)知判斷、 力的培養(yǎng)即培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意。在內(nèi)編排上以學(xué)生道發(fā)展需要中心，選取生能理、接受內(nèi)容，注學(xué)生思特點(diǎn)和，使學(xué)生覺(jué)這門課助于他解決生、學(xué)習(xí)的題，能得啟發(fā)。應(yīng)采多樣化途徑和法。在堂上，采案例分析道德討論角色演值澄等時(shí)輔課外活如社實(shí)踐社會(huì)親子溝。道德育既要現(xiàn)國(guó)際、放性，同也可以利用方史、史遺物紀(jì)念碑地域性源如在編寫向西部地區(qū)時(shí)就可以合區(qū)的歷和變遷，學(xué)生參觀時(shí)留下的跡，激他們的國(guó)識(shí)。在教的靈活性、動(dòng)性、象性以的文并茂語(yǔ)活潑、深淺出等方面也要加和改進(jìn)。近年來(lái)，中小學(xué)德育工作的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化：從國(guó)國(guó)際與我們爭(zhēng)奪青年一代更加復(fù)雜，學(xué)生 著政治信仰、、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn)；從教育自身來(lái)看，隨著我國(guó)教育和發(fā)展要深刻和把握主義的成果，理論和“”，一是深入學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。學(xué)校及各級(jí)織學(xué)青團(tuán)組學(xué)生會(huì)從責(zé)任人說(shuō)，對(duì)長(zhǎng)、學(xué)和共青、思想政課教師、輔員和班，直學(xué)校的大教職，要明確各的

民”的新人才，使他們成為德智體美全面發(fā)展的合格建設(shè)者12（）直2（3）（4）相結(jié)合規(guī)律現(xiàn)教學(xué)論與者的辯證系挫折教育，協(xié)作教育。教育，自律人翁責(zé)任感，正確"14、如何課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則？自愿原則：a充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。b教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：a讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)，b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生特征和個(gè)性差異：a符合學(xué)生特征，b考慮學(xué)生個(gè)性差異

家長(zhǎng)教育的協(xié)調(diào)一致，一是指父親、母親、祖父、祖母等家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求要前后一致，不可，更不能自食其言，類（2）抓住教育科研的結(jié)構(gòu)特征（3）按照撰寫教育科研層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿；修改主要考慮思想內(nèi)17（3）（4）極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化意識(shí)，大膽探索和實(shí)踐，將課改精神與要對(duì)教育進(jìn)行，陳舊的教育觀念、教育模式、教育轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育的前提。在以往的教學(xué)中，由于受育，不能健全地發(fā)展；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)從以下個(gè)方面手：首，確立課程精和素質(zhì)教生上，向全體生，注調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)的和習(xí)的積極性主動(dòng)性加強(qiáng)學(xué)方法和習(xí)策略指，學(xué)學(xué)習(xí)讓學(xué)真正參到教學(xué)1.是學(xué)生習(xí)動(dòng)力2.創(chuàng)歷史情境讓生參教學(xué)3.學(xué)生自學(xué)學(xué)中去發(fā)現(xiàn)題提出問(wèn)題以便形探究性。第三確與素質(zhì)教相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。

19（）校教學(xué)作，學(xué)的首先要訂校教學(xué)工計(jì)（二（三（）（五提（1）（2）（4）一、與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、

22、知覺(jué)——是人腦直接作用于感覺(jué)的客觀事物整體屬性在頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)現(xiàn)象叫表象。

5——59、意志的果斷性—是指一種明辯是非，迅速而合理地采61、意志的性——是指一個(gè)人控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的67、能力——

87、內(nèi)化——點(diǎn)上與人的思觀點(diǎn)一致將自己,方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)及教育工作者，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒、行為

理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度91、學(xué)習(xí)——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯。1心（）思維（）個(gè)性理具體現(xiàn)人的個(gè)性向、、、界觀。性心理征要包括人能21心理學(xué)的究為主義學(xué)提供科學(xué)的據(jù)心理學(xué)理有助于克服各唯心。理學(xué)研有于鄰近學(xué)的（2）

·8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些？（1）有意注意進(jìn)一步發(fā)展，開(kāi)的理解；培養(yǎng)間接；排除干擾。合理地組織活動(dòng)。因的需要、、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)·15、遺忘的原因是什么？說(shuō)；是痕跡隨著時(shí)間的推移（1）·20·簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)思維的品質(zhì)是指在思維活動(dòng)中智力特

·2初中生意志的特點(diǎn)有哪些？景占主導(dǎo)意志行動(dòng)的易動(dòng)搖說(shuō)和做脫離服毅逐步增強(qiáng)強(qiáng)，但力水不高：持性還不熟，其行容與克服相聯(lián)系。（1）社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人能動(dòng)性面因素（1）因素是個(gè)性形成

（（33（1家庭的社地位、活條件父母的格和思作、對(duì)期（2）（3（4）義學(xué)習(xí)的條件：是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中3制約學(xué)習(xí)的因素有哪些（熟而新的刺（2）學(xué)生事物愉快的緒體驗(yàn)伴著積極情體驗(yàn)，能學(xué)適學(xué)生個(gè)的活制于人需要能氣質(zhì)和性格個(gè)性特是學(xué)生發(fā)展重要基任感和義感。上（3）非難非易。具有適中的性。問(wèn)題的具體性；多余刺激的干擾；練習(xí)的多樣性。因素：認(rèn)知（1）校因素：因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。

學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；社會(huì)環(huán)境的不良影響。原因：缺乏正確的道德觀念，被個(gè)人所驅(qū)使；意志薄弱，道德（1）46（影響（12（指導(dǎo)學(xué)生覺(jué)遵循理規(guī)律了解心方；立正確的生“”（（（51心理過(guò)程和個(gè)性心理（心理活動(dòng)心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理古老年輕1879馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立界上一個(gè)理標(biāo)客觀性（最基本的原則（和教育性原則觀察法實(shí)驗(yàn)法行為主義理學(xué)的始人是的心學(xué)華生個(gè)性心理是通過(guò)心理過(guò)程形成并現(xiàn)出來(lái)。人本義心理的代人物是的馬斯洛。

詞語(yǔ)條件刺激物而引抑制過(guò)程興奮與抑制巴甫反射活動(dòng)。3注意可以分為有意注意、無(wú)意注意和有意后注意三分心。正在上突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無(wú)意注意。老師講，,抑揚(yáng)頓挫，富于變化，引起學(xué)生無(wú)意注意?！耙荒渴小笔亲?提高反比分外部感覺(jué)感覺(jué)兩類外部覺(jué)視覺(jué)聽(tīng)嗅和味覺(jué)。覺(jué)膚覺(jué)內(nèi)臟覺(jué)平衡覺(jué)運(yùn)覺(jué)感覺(jué)是知物體知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)正確知覺(jué)和錯(cuò)誤知覺(jué)“整體性“”適應(yīng)現(xiàn)象選擇性暗適應(yīng)平衡覺(jué)動(dòng)覺(jué)。5《》的過(guò)包識(shí)記保持再認(rèn)重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)表具直觀性概括性的特征據(jù)的內(nèi)容同，可以把分成四種形象邏輯情緒運(yùn)動(dòng)?？煞秩笙蹈杏X(jué)系統(tǒng)短時(shí)系和長(zhǎng)時(shí)系統(tǒng)有意識(shí)記理解多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一對(duì)人類進(jìn)行學(xué)實(shí)驗(yàn)人，示了遺忘規(guī)律先快后慢。覺(jué)信息保的時(shí)間多不過(guò)2秒表象和詞語(yǔ)是主要形。6本質(zhì)規(guī)律。概括性間接性分析綜合集中思維發(fā)散思維語(yǔ)言語(yǔ)言動(dòng)作思維。根

森林”是有分析無(wú)綜合。特點(diǎn)是新形象，創(chuàng)造特殊形式種。情感的功能有信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、功能面。按情緒8意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方有自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性、性四個(gè)方面。按趨避方向，可分為雙趨、雙避、趨避三種。采取決定階段可9整體性獨(dú)特性穩(wěn)定性社會(huì)制約性意向意圖信念都是人個(gè)性傾向性表現(xiàn)式。的