小學(xué)階段必須掌握的文言文

小學(xué)階段必須掌握的文言文小學(xué)階段必須掌握的文言文小學(xué)階段必須掌握的文言文資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月小學(xué)階段必須掌握的文言文版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：小學(xué)階段必須掌握的文言文1、《孟母三遷》孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣(mài)之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友伞！咀⑨尅可幔杭?。嬉：游戲。所以：用來(lái)。處子：安頓兒子的地方。墓間之事：指埋葬，祭掃一類(lèi)的事。賈人：商販。炫賣(mài)：沿街叫賣(mài)。俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭祀儀式。揖讓進(jìn)退：打拱作揖，進(jìn)退廟堂等禮節(jié)。2、《陳元方候袁公》陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱(chēng)之，何所履行”

元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”

元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”【注釋】候：拜訪，問(wèn)候。履行：實(shí)踐，做。綏：安，安撫。孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。師：學(xué)習(xí)?！痉窖宰C古】老父：對(duì)父親的敬稱(chēng)。老，表示敬稱(chēng)的詞頭。家君：對(duì)他人父親的尊稱(chēng)。君：對(duì)他的尊稱(chēng)。3、《揠苗助長(zhǎng)》宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣!以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也;助之長(zhǎng)者，揠苗者也;非徒無(wú)益，而又害之?！咀⑨尅块h(mǐn)：同“憫”，擔(dān)心，憂(yōu)慮。長(zhǎng)(zhǎng)：生長(zhǎng)，成長(zhǎng)。揠(yà)：拔。芒芒然：疲倦的樣子。其人：他家里的人。?。壕ＡΡM，是引申義。予：我，第一人稱(chēng)代詞。趨：快走。往：去，到……去。槁(gǎo)：草木干枯。耘苗：給苗鋤草。非徒：非但。徒，只是。益：好處。4、《北人食菱》北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否”

答曰：“前山后山，何地不有”

夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也?！咀⑨尅渴耍?仕途)在……做官。并：連同。或：有人。去：去除。欲：想要。何：哪里。而：卻。坐：因?yàn)?，由于?！驹⒁狻科湓⒁馐侵S刺那些不懂裝懂的人。告誡人們：人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。5、《畫(huà)蛇添足》楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯伞Ｒ蝗酥叱?，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足”

遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！咀⑨尅快?cí)：春祭。卮(zhī)：古代盛酒的器具。舍人：古代王公貴族手下的辦事人員。相謂：互相商量。引酒：拿過(guò)酒杯。引，取過(guò)來(lái)。且：將要。固：本來(lái)。子：對(duì)人的尊稱(chēng)。安：怎么。遂：就。亡：失去。【解釋】出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》。畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，反而有害無(wú)益，徒勞無(wú)功。6、《愚人食鹽》昔有愚人，至于他家，主人與食。嫌淡無(wú)味。主人聞之，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也”

愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

【注釋】食：食物。聞已：聽(tīng)罷。益：增加。更：改變?？眨嚎湛?。口爽：口味敗壞。返：同“反”，反而的意思。7、《截竿入城》魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多，何不以鋸中截而入”

遂依而截之。

【注釋】初：初始。執(zhí)：握，持，拿。亦：也。計(jì)：計(jì)謀，策略。俄：一會(huì)兒，不久。而：連詞，表承接，然后。老父：年長(zhǎng)的男人。遂：就?！驹⒁狻孔鍪虑橐兺ǎ荒苎?guī)蹈矩。對(duì)于別人的意見(jiàn)要依據(jù)實(shí)際采納，不能盲從。也告誡人們有時(shí)自作聰明，好為人師反而無(wú)益于解決問(wèn)題。8、《世無(wú)良貓》某惡鼠，破家求良貓。饜以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也?！咀⑨尅繍海簠拹?。破家：拿出所有的家財(cái)。饜：飽食。以：用。腥膏：魚(yú)和肥肉。氈蘮(jì)：氈子和毯子。且：既……又……。率：大都。暴：猖狂。以為：認(rèn)為?！締⑹尽磕鐞?ài)是不可取的，環(huán)境過(guò)于安逸，人就會(huì)懶散，不思進(jìn)取。9、《父善游》有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。【注釋】過(guò)于江上：經(jīng)過(guò)江邊。方：正在。引：帶著，抱著。故：緣故。善：擅長(zhǎng)。豈：難道。遽急：立即。以此任物：用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。悖：違反常理，錯(cuò)誤?！竞x】世上的一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的眼光看待人和事，具體問(wèn)題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的事情。10、《人有亡斧者》有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也;顏色，竊斧也;言語(yǔ)，竊斧也;動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，行動(dòng)、顏色、動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者?！咀⑨尅客觯簛G失。意：同“臆”，懷疑。竊：偷。顏色：臉上的表情。無(wú)為而不：沒(méi)有不像。俄而：一會(huì)兒，不久。谷：山谷。抇：讀hú,挖掘。他日：另一天。復(fù)：再。無(wú)似竊斧者：沒(méi)有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。【啟示】這則寓言說(shuō)明，主觀成見(jiàn)是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí)，必然歪曲客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。11、《濫竽充數(shù)》齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽(tīng)之，處士逃。【注釋】宣王：齊國(guó)國(guó)君。竽(yú)：古代樂(lè)器名。必：定，必須。處士：古代稱(chēng)有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。請(qǐng)：請(qǐng)求。說(shuō)：同“悅”。廩食：官府供食。廩：糧倉(cāng)。食：供養(yǎng)、給……吃。立：繼承了王位?！締⑹尽繌?qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。12、《曾子殺彘》曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐??！咀⑨尅渴校杭小Ｅ?，同“汝”，人稱(chēng)代詞，你。反，通“返”，返回。彘：讀“zh