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護(hù)理禮儀概述戴藝純護(hù)理禮儀概述戴藝純1案例小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位胃穿孔急診病人,繼續(xù)手術(shù)治療。因此,小劉便對(duì)家屬說:“快快快,趕快去交錢,不交錢沒法手術(shù)”。小張,22歲。剛剛從衛(wèi)校畢業(yè)在婦產(chǎn)科醫(yī)院工作?;颊?,女,60歲,宮頸癌末期,處于臨終狀態(tài),因此患者經(jīng)常無緣無故的發(fā)怒并且遷怒于小張,小張受不了委屈,每次不是哭泣就是與患者發(fā)生爭(zhēng)吵。案例小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位2護(hù)理禮儀概述課件3護(hù)理禮儀概述課件4“禮”:禮貌、禮節(jié)“儀”:儀態(tài)、儀容;儀式概念“禮”:禮貌、禮節(jié)概念5起源起源6護(hù)理禮儀概述課件7形成奴隸社會(huì)“五禮”《周禮》、《禮儀》、《禮記》形成奴隸社會(huì)8發(fā)展和變革“百家爭(zhēng)鳴”——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家:孔子、孟子、荀子墨家:墨子“非攻”“兼愛”“尚賢”《墨子》道家:老子“無為”
《老子》
法家:韓非“以法為本”
《韓非子》
兵家:孫武“軍事主義”《孫子兵法》
發(fā)展和變革“百家爭(zhēng)鳴”——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期9孔子理論核心:“仁”“克己復(fù)禮”“己所不欲,勿施于人”“為政以德”,“節(jié)用而愛人”教育:首創(chuàng)私人教學(xué)“有教無類”“因材施教”著作:《春秋》“五經(jīng)”孔子理論核心:“仁”10孟子
“亞圣”“性本善”“民為貴、社稷次之、君為輕”孟子“亞圣”“性本善”11荀子“仁義”:“以德服人”“君者舟也,庶人者水也水則載舟,亦則覆舟”“性惡論”“法治”荀子“仁義”:12強(qiáng)化“封建社會(huì)”秦朝:“書同文、車同軌、行同倫”漢朝:董仲舒;《禮記》宋朝:朱熹《四書五經(jīng)》的四書
法家代表強(qiáng)化“封建社會(huì)”秦朝:“書同文、車同軌、行同倫”法家13現(xiàn)代禮儀現(xiàn)代禮儀14規(guī)范性廣泛性特點(diǎn)特點(diǎn)15傳承性時(shí)代性護(hù)理禮儀概述課件16普遍認(rèn)同性差異性護(hù)理禮儀概述課件17東西方禮儀的差異東方禮儀:主要是指中國(guó)、日本、朝鮮、泰國(guó)、新加坡等亞洲國(guó)家為代表的具有東方民族特點(diǎn)的禮儀文化。西方禮儀:主要指流傳于歐洲、北美各國(guó)的禮儀文化東西方禮儀的差異18在對(duì)待親情方面東方:血濃于水的親情老吾老以及之老,幼吾幼以及之幼西方:獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),相比較而言不是很重視血緣關(guān)系,而更看重利益關(guān)系在表達(dá)方式方面東方:含蓄、謙虛西方:率直、坦誠(chéng)在對(duì)待親情方面19在禮品饋贈(zèng)方面東方:送禮講究禮數(shù)、禮尚往來、禮輕情意重送禮時(shí)要謙虛一番,收禮后不當(dāng)送禮人的面打開西方:送禮簡(jiǎn)潔便利,反對(duì)繁文縟節(jié)、過分客套送禮時(shí)直接了當(dāng)?shù)卣f“這是我精心為你挑選的,希望你喜歡”,收禮人也會(huì)當(dāng)著送禮人的面打開,并說一聲“謝謝”。在禮品饋贈(zèng)方面20在對(duì)待“老”的態(tài)度方面東方:尊敬西方:忌諱在時(shí)間觀念上東方:隨意西方:嚴(yán)謹(jǐn)在對(duì)待“老”的態(tài)度方面21中西方禮儀的差異
中國(guó)敬老愛幼親情至上謙虛含蓄善于自制注重人情禮尚往來
西方崇尚個(gè)性自由至上男女平等女士?jī)?yōu)先簡(jiǎn)易務(wù)實(shí)不重客套中西方禮儀的差異22原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都應(yīng)該一視同仁敬人原則:要敬人之心常存,不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不可侮辱對(duì)方人格真誠(chéng)原則:誠(chéng)信無欺,言行一致,表里如一寬容原則:與人交往,要嚴(yán)于律己,寬以待人自律原則遵守原則適度原則從俗原則原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,自律23原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都應(yīng)該一視同仁敬人原則:要敬人之心常存,不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不可侮辱對(duì)方人格真誠(chéng)原則:誠(chéng)信無欺,言行一致,表里如一寬容原則:與人交往,要嚴(yán)于律己,寬以待人原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,24原則自律原則:這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),待人接物,最重要的就是自我要求,自我約束遵守原則:在與人交往時(shí),必須自覺、自愿遵守禮儀,規(guī)范自己的言行舉止適度原則:應(yīng)用禮儀時(shí)要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體從俗原則:入鄉(xiāng)隨俗,切勿目中無人,自以為是原則自律原則:這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),待人接物,最重要25案例分析小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位胃穿孔急診病人,繼續(xù)手術(shù)治療。因此,小劉便對(duì)家屬說:“快快快,趕快去交錢,不交錢沒法手術(shù)”。提問:該護(hù)士沒有遵循哪項(xiàng)護(hù)理禮儀原則,應(yīng)該如何與家屬溝通?案例分析小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了提問:該26小張,22歲。剛剛從衛(wèi)校畢業(yè)在婦產(chǎn)科醫(yī)院工作?;颊?,女,60歲,宮頸癌末期,處于臨終狀態(tài),因此患者經(jīng)常無緣無故的發(fā)怒并且遷怒于小張,小張受不了委屈,每次不是哭泣就是與患者發(fā)生爭(zhēng)吵。提問:該護(hù)士沒有遵循哪項(xiàng)護(hù)理禮儀原則,小張下次該如何處理該類事情?提問:?27職業(yè)禮儀職業(yè)禮儀28護(hù)理禮儀的特點(diǎn)傳統(tǒng)性綜合性——多元素的藝術(shù)適應(yīng)性服務(wù)對(duì)象的差異性交流形式的多樣性護(hù)理禮儀的特點(diǎn)傳統(tǒng)性服務(wù)對(duì)象的差異性交流形式的多樣性29規(guī)范性強(qiáng)制性可行性1、語言禮貌性語言:“您好”、“謝謝”、“打擾了”、“對(duì)不起”等
保護(hù)性語言:使患者避免不良刺激,對(duì)患者的隱私或絕癥要保密解釋性語言:講話要慎重、恰當(dāng)、適度安慰性語言禁用刺激性語言2、行為操作的規(guī)范流程規(guī)范性1、語言2、行為30護(hù)理禮儀的重要性滿足患者心理需求協(xié)調(diào)醫(yī)護(hù)、護(hù)患關(guān)系強(qiáng)化護(hù)理行為,達(dá)到最佳護(hù)理效果提高醫(yī)院形象、提高自我形象提高自身素質(zhì)、強(qiáng)化職業(yè)道德感護(hù)理禮儀的重要性滿足患者心理需求31學(xué)習(xí)方法注重理論學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)應(yīng)用行為規(guī)范訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法注重理論學(xué)習(xí)32女護(hù)士基本站姿女護(hù)士站姿(正腳位小八字步)女護(hù)士站姿(側(cè)腳位丁字步)女護(hù)士基本站姿女護(hù)士站姿女護(hù)士站姿33護(hù)士基本行姿護(hù)士基本行姿34護(hù)士基本蹲姿護(hù)士基本蹲姿35護(hù)士基本坐姿(正位)護(hù)士基本坐姿(側(cè)位)護(hù)士基本坐姿(正位)護(hù)士基本坐姿(側(cè)位)36護(hù)士持病歷夾護(hù)士端治療盤護(hù)士持病歷夾護(hù)士端治療盤37護(hù)理禮儀概述課件38作業(yè):一、識(shí)記1、禮儀的原則2、護(hù)理禮儀的特點(diǎn)二、完成題目1、儀容的定義2、工作期間,對(duì)護(hù)士頭發(fā)長(zhǎng)度的要求3、微笑的定義4、在護(hù)理工作中如何運(yùn)用微笑三、完成課后練習(xí)作業(yè):39護(hù)理禮儀概述戴藝純護(hù)理禮儀概述戴藝純40案例小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位胃穿孔急診病人,繼續(xù)手術(shù)治療。因此,小劉便對(duì)家屬說:“快快快,趕快去交錢,不交錢沒法手術(shù)”。小張,22歲。剛剛從衛(wèi)校畢業(yè)在婦產(chǎn)科醫(yī)院工作。患者,女,60歲,宮頸癌末期,處于臨終狀態(tài),因此患者經(jīng)常無緣無故的發(fā)怒并且遷怒于小張,小張受不了委屈,每次不是哭泣就是與患者發(fā)生爭(zhēng)吵。案例小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位41護(hù)理禮儀概述課件42護(hù)理禮儀概述課件43“禮”:禮貌、禮節(jié)“儀”:儀態(tài)、儀容;儀式概念“禮”:禮貌、禮節(jié)概念44起源起源45護(hù)理禮儀概述課件46形成奴隸社會(huì)“五禮”《周禮》、《禮儀》、《禮記》形成奴隸社會(huì)47發(fā)展和變革“百家爭(zhēng)鳴”——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家:孔子、孟子、荀子墨家:墨子“非攻”“兼愛”“尚賢”《墨子》道家:老子“無為”
《老子》
法家:韓非“以法為本”
《韓非子》
兵家:孫武“軍事主義”《孫子兵法》
發(fā)展和變革“百家爭(zhēng)鳴”——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期48孔子理論核心:“仁”“克己復(fù)禮”“己所不欲,勿施于人”“為政以德”,“節(jié)用而愛人”教育:首創(chuàng)私人教學(xué)“有教無類”“因材施教”著作:《春秋》“五經(jīng)”孔子理論核心:“仁”49孟子
“亞圣”“性本善”“民為貴、社稷次之、君為輕”孟子“亞圣”“性本善”50荀子“仁義”:“以德服人”“君者舟也,庶人者水也水則載舟,亦則覆舟”“性惡論”“法治”荀子“仁義”:51強(qiáng)化“封建社會(huì)”秦朝:“書同文、車同軌、行同倫”漢朝:董仲舒;《禮記》宋朝:朱熹《四書五經(jīng)》的四書
法家代表強(qiáng)化“封建社會(huì)”秦朝:“書同文、車同軌、行同倫”法家52現(xiàn)代禮儀現(xiàn)代禮儀53規(guī)范性廣泛性特點(diǎn)特點(diǎn)54傳承性時(shí)代性護(hù)理禮儀概述課件55普遍認(rèn)同性差異性護(hù)理禮儀概述課件56東西方禮儀的差異東方禮儀:主要是指中國(guó)、日本、朝鮮、泰國(guó)、新加坡等亞洲國(guó)家為代表的具有東方民族特點(diǎn)的禮儀文化。西方禮儀:主要指流傳于歐洲、北美各國(guó)的禮儀文化東西方禮儀的差異57在對(duì)待親情方面東方:血濃于水的親情老吾老以及之老,幼吾幼以及之幼西方:獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),相比較而言不是很重視血緣關(guān)系,而更看重利益關(guān)系在表達(dá)方式方面東方:含蓄、謙虛西方:率直、坦誠(chéng)在對(duì)待親情方面58在禮品饋贈(zèng)方面東方:送禮講究禮數(shù)、禮尚往來、禮輕情意重送禮時(shí)要謙虛一番,收禮后不當(dāng)送禮人的面打開西方:送禮簡(jiǎn)潔便利,反對(duì)繁文縟節(jié)、過分客套送禮時(shí)直接了當(dāng)?shù)卣f“這是我精心為你挑選的,希望你喜歡”,收禮人也會(huì)當(dāng)著送禮人的面打開,并說一聲“謝謝”。在禮品饋贈(zèng)方面59在對(duì)待“老”的態(tài)度方面東方:尊敬西方:忌諱在時(shí)間觀念上東方:隨意西方:嚴(yán)謹(jǐn)在對(duì)待“老”的態(tài)度方面60中西方禮儀的差異
中國(guó)敬老愛幼親情至上謙虛含蓄善于自制注重人情禮尚往來
西方崇尚個(gè)性自由至上男女平等女士?jī)?yōu)先簡(jiǎn)易務(wù)實(shí)不重客套中西方禮儀的差異61原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都應(yīng)該一視同仁敬人原則:要敬人之心常存,不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不可侮辱對(duì)方人格真誠(chéng)原則:誠(chéng)信無欺,言行一致,表里如一寬容原則:與人交往,要嚴(yán)于律己,寬以待人自律原則遵守原則適度原則從俗原則原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,自律62原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,對(duì)任何交往對(duì)象都應(yīng)該一視同仁敬人原則:要敬人之心常存,不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不可侮辱對(duì)方人格真誠(chéng)原則:誠(chéng)信無欺,言行一致,表里如一寬容原則:與人交往,要嚴(yán)于律己,寬以待人原則平等原則:平等是禮儀的核心,尊重交往對(duì)象,以禮相待,63原則自律原則:這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),待人接物,最重要的就是自我要求,自我約束遵守原則:在與人交往時(shí),必須自覺、自愿遵守禮儀,規(guī)范自己的言行舉止適度原則:應(yīng)用禮儀時(shí)要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體從俗原則:入鄉(xiāng)隨俗,切勿目中無人,自以為是原則自律原則:這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),待人接物,最重要64案例分析小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了一位胃穿孔急診病人,繼續(xù)手術(shù)治療。因此,小劉便對(duì)家屬說:“快快快,趕快去交錢,不交錢沒法手術(shù)”。提問:該護(hù)士沒有遵循哪項(xiàng)護(hù)理禮儀原則,應(yīng)該如何與家屬溝通?案例分析小劉,28歲。是一名急診科的護(hù)士,有一天來了提問:該65小張,22歲。剛剛從衛(wèi)校畢業(yè)在婦產(chǎn)科醫(yī)院工作。患者,女,60歲,宮頸癌末期,處于臨終狀態(tài),因此患者經(jīng)常無緣無故的發(fā)怒并且遷怒于小張,小張受不了委屈,每次不是哭泣就是與患者發(fā)生爭(zhēng)吵。提問:該護(hù)士沒有遵循哪項(xiàng)護(hù)理禮儀原則,小張下次該如何處理該類事情?
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