2021屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
2021屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
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屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試卷★??荚図樌铮ê鸢福M分150分,考試時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,回答1?5題。材料一:運(yùn)河學(xué)是一門(mén)新的學(xué)科。對(duì)運(yùn)河與區(qū)域自然環(huán)境的研究是對(duì)運(yùn)河本體的研究,它主要考察人類行為對(duì)自然水系的影響,也就是人類與自然的關(guān)系。運(yùn)河的開(kāi)挖是人類利用自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的行為,這種行為的直接目的是便于交通運(yùn)輸,但從客觀效果看,在交通運(yùn)輸條件改善的同時(shí).運(yùn)河的開(kāi)挖也引起了自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改變。運(yùn)河學(xué)關(guān)注的不只是運(yùn)河本身的自然屬性及其工程技術(shù)進(jìn)步,同時(shí)應(yīng)該包括開(kāi)挖運(yùn)河引起的自然環(huán)境的變化:區(qū)域水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長(zhǎng)……關(guān)于運(yùn)河區(qū)域社會(huì)的研究,普遍關(guān)注的是運(yùn)河在區(qū)域社會(huì)發(fā)展中所起的作用,從運(yùn)河流經(jīng)及輻射區(qū)域產(chǎn)生的不同于其他區(qū)域的社會(huì)現(xiàn)象入手,探究其發(fā)展演變過(guò)程及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。也就是說(shuō),運(yùn)河區(qū)域社會(huì)的研究,不是一般意義上的社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史研究,而是與運(yùn)河密切相關(guān)、有運(yùn)河因素注入的綜合研究。在中國(guó)古代社會(huì),尤其是在水系不發(fā)達(dá)的北方地區(qū),運(yùn)河交通有其他交通路線無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì):經(jīng)濟(jì)省力,利用水的浮力,可以大大降低運(yùn)輸成本;承載能力強(qiáng),船可以運(yùn)送其他運(yùn)輸工具無(wú)法裝載的大宗物資和大型物體;受惡劣天氣和山隔水阻等自然條件影響較小……運(yùn)河對(duì)區(qū)域社會(huì)的影響大而廣泛:舉凡政治、軍事、商業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)及居住環(huán)境、城鎮(zhèn)格局、文化交流、習(xí)俗變化、社會(huì)流動(dòng)等等,方方面面都有運(yùn)河流動(dòng)的印記。我們十分關(guān)注上述社會(huì)因素和社會(huì)現(xiàn)象,更關(guān)注運(yùn)河對(duì)這些社會(huì)因素、現(xiàn)象形成和變化所產(chǎn)生的作用。研究中國(guó)歷史離不開(kāi)運(yùn)河,許多重要?dú)v史事件、重要人物、重要社會(huì)現(xiàn)象與運(yùn)河也有關(guān)系。運(yùn)河開(kāi)發(fā)史和運(yùn)河區(qū)域社會(huì)史本身就是中國(guó)歷史的重要組成部分,也是中國(guó)歷史研究的重要環(huán)節(jié)。尤其是明清時(shí)期,國(guó)家視運(yùn)河漕運(yùn)為經(jīng)濟(jì)命脈,明清史書(shū)中,有關(guān)運(yùn)河漕運(yùn)的記載很多,與運(yùn)河相關(guān)的事件、人物比比皆是。中國(guó)運(yùn)河研究也是中國(guó)歷史研究的重要組成部分。同時(shí),運(yùn)河的研究與社會(huì)史有許多疊合之處。社會(huì)史運(yùn)用各種社會(huì)科學(xué)的理論和方法,特別是社會(huì)學(xué)的理論和方法,對(duì)歷史上的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織、社會(huì)行為及社會(huì)心理進(jìn)行研究。社會(huì)史是歷史學(xué)的重要分支,也是與社會(huì)學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科。社會(huì)史與社會(huì)學(xué)的主要區(qū)別在于前者研究往昔的社會(huì)整體及其各個(gè)側(cè)面,而后者研究現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)及社會(huì)問(wèn)題。運(yùn)河學(xué)研究的許多內(nèi)容屬社會(huì)史范疇,所以研究運(yùn)河,不僅需要使用歷史學(xué)的方法,還需要使用社會(huì)史的研究方法。運(yùn)河學(xué)的研究是一項(xiàng)多學(xué)科交叉融會(huì)的研究,所以,它的理論和方法是多學(xué)科理論和方法的匯集與綜合。這種匯集與綜合不是無(wú)序的拼湊,也不是簡(jiǎn)單的相加,而是有機(jī)的結(jié)合。運(yùn)河學(xué)研究的起點(diǎn)是對(duì)京杭運(yùn)河文獻(xiàn)及其他資料的搜集、保護(hù)、整理、研究。它可以為學(xué)術(shù)研究提供基本的材料,對(duì)運(yùn)河文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)都具有重要意義。這體現(xiàn)了運(yùn)河學(xué)研究的文化功能。運(yùn)河學(xué)研究還具有一定的社會(huì)功能,它能為政府決策提供歷史借鑒。京杭大運(yùn)河是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈,對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到過(guò)無(wú)可替代的作用。目前,人們對(duì)運(yùn)河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少。運(yùn)河學(xué)的相關(guān)研究旨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以資借鑒,同時(shí)提醒人們關(guān)注水利工程與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,全面認(rèn)真審視大型水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,避免決策失誤。(摘編自李泉《運(yùn)河學(xué)研究的內(nèi)容和方法》)材料二:距今已有2500年歷史的中國(guó)大運(yùn)河是一條文化之河,長(zhǎng)達(dá)3200公里的中國(guó)大運(yùn)河充分吸納了沿線的京津、燕趙、中原、齊魯、淮揚(yáng)、吳越等六大文化帶的文化資源,沿線有水工遺存、運(yùn)河故道、名城古鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)近3000項(xiàng),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)450余項(xiàng),是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度富集的區(qū)域。但是迄今為止,中國(guó)大運(yùn)河文化并沒(méi)有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納。運(yùn)河學(xué)的建立可以整合優(yōu)化這些優(yōu)質(zhì)文化資源,形成一批論文、叢書(shū)等研究成果,創(chuàng)造一批反映運(yùn)河文化的文學(xué)影視作品,打造一批運(yùn)河文化展示館,通過(guò)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存運(yùn)河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查,讓大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值呈現(xiàn)在世人面前。同時(shí),可以推出一批文化項(xiàng)目、出版項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目來(lái)振興運(yùn)河文化,建設(shè)一批運(yùn)河文化旅游小鎮(zhèn),打造一批運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)來(lái)發(fā)展運(yùn)河經(jīng)濟(jì);可以憑借大運(yùn)河這一世界公認(rèn)的文化資源,對(duì)外輸出文化產(chǎn)品,宣傳中華優(yōu)秀文化,在世界文化的舞臺(tái)上講好中國(guó)大運(yùn)河文化故事;可以增強(qiáng)全民族的文化自信,進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)運(yùn)河文化,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展和永續(xù)發(fā)展的集體夢(mèng)想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”增添文化動(dòng)力。(摘編自姜師立《運(yùn)河學(xué)的概念、內(nèi)涵、研究方法及路徑》)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()開(kāi)挖運(yùn)河的直接目的是便于交通運(yùn)輸,但在客觀上對(duì)運(yùn)河區(qū)域的水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長(zhǎng)等產(chǎn)生了影響。運(yùn)河區(qū)域社會(huì)的研究,不是社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史研究,而是注入了運(yùn)河因素的多學(xué)科交叉融會(huì)的綜合研究。目前,人們對(duì)運(yùn)河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少,因此運(yùn)河學(xué)應(yīng)主要研究運(yùn)河帶來(lái)的歷史教訓(xùn)。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存運(yùn)河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查,整合優(yōu)化大運(yùn)河優(yōu)質(zhì)文化資源,可以彌補(bǔ)大運(yùn)河文化還沒(méi)有總結(jié)歸納的不足。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()在古代,運(yùn)河交通有經(jīng)濟(jì)省力、承載能力強(qiáng)、受自然條件影響較小等優(yōu)勢(shì),這是其他交通路線無(wú)法相比的。明清時(shí)期,運(yùn)河漕運(yùn)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,研究明清歷史應(yīng)將明清時(shí)期運(yùn)河區(qū)域社會(huì)史研究作為重要組成部分。運(yùn)河學(xué)研究能夠推進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深入開(kāi)展,彰顯運(yùn)河的文化功能,因此中國(guó)大運(yùn)河是一條文化之河。運(yùn)河學(xué)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)運(yùn)河的系統(tǒng)研究不僅是時(shí)代的需要,也是社會(huì)發(fā)展根據(jù)材料內(nèi)容,下列不屬于運(yùn)河區(qū)域社會(huì)研究范疇的一項(xiàng)是(3分)對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)歷史的研究B.對(duì)運(yùn)河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造的研究C.對(duì)運(yùn)河城鎮(zhèn)帶興衰的研究D.對(duì)運(yùn)河區(qū)域商業(yè)發(fā)展的研究請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)請(qǐng)依據(jù)材料二簡(jiǎn)要闡述建立運(yùn)河學(xué)的文化意義。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀11(本題共4小題,16分)閱讀下面的作品,完成6?9題。森林邊的小茅屋彭荊風(fēng)紅河的春天來(lái)得特別早,新年剛過(guò),滿山滿嶺到處都是綠色。森林旁邊兩三幢發(fā)黃的竹樓以及主人家艷麗的紅包頭,給這里點(diǎn)綴了幾點(diǎn)不同的色彩。在芒果樹(shù)下的小竹樓里,一個(gè)四十來(lái)歲的婦人帶著一個(gè)十五六歲的女兒冷清地過(guò)著日子。一天晚上,母女倆睡得正熟,竹樓外的曬臺(tái)突然吱嘎吱嘎響了起來(lái)。這深更半夜會(huì)有誰(shuí)來(lái)呢?婦人的心跳得急促起來(lái)。外邊的人敲著篾門(mén),用漢話說(shuō):“老鄉(xiāng),我們是解放軍,請(qǐng)開(kāi)開(kāi)門(mén)?!苯夥跑??婦人扣緊的心弦一下子松了下來(lái)。二十多年前,娘家的瑤寨也住過(guò)解放軍,個(gè)個(gè)都善良、樸實(shí),盡給寨子里的人背水、掃地、砍柴。為了這些好小伙子當(dāng)中的一個(gè),她多少個(gè)夜晚沒(méi)有睡安穩(wěn)!她給他唱過(guò)宛轉(zhuǎn)的歌,送過(guò)深情的眼神,塞過(guò)自己繡的荷包,可是,那個(gè)兵似乎什么都不懂。這叫她又氣又慚,這是些什么人啊!后來(lái),她才明白,他們是有紀(jì)律的。但她一直想念他們。今天晚上,他們?cè)趺磥?lái)了呢?她匆忙穿上衣服,打開(kāi)竹篾門(mén)。月光下站著幾個(gè)兵,一個(gè)個(gè)魁梧、健壯。她雖然看不清他們的臉容,但從聲音里可以聽(tīng)得出,他們和記憶中的那些兵一樣和善可親。她用漢話親切地問(wèn):“小同志,你們要干什么?”“我們是從遠(yuǎn)處來(lái)的,想借用你們家的竹樓住幾天,行么?”她望了望縮在身后的女兒,猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭,返身抓了把枯松枝丟進(jìn)火塘,把這寒傖的小樓照亮了。領(lǐng)頭的兵看了一下屋內(nèi),問(wèn)道:“大媽,你們家只有母女兩個(gè)人?”她心一酸,沒(méi)有回答。這個(gè)兵看到她家掛在門(mén)上的烈屬牌牌,低聲對(duì)后邊的人說(shuō)了幾句話,那些兵就立即離開(kāi)了竹樓?!澳銈?cè)趺蠢??”她驚異地問(wèn)。領(lǐng)頭的兵柔和地說(shuō):“大媽,對(duì)不起,我們不知道你們家只有母女兩人?!被鹛亮凉庀?她看見(jiàn)這個(gè)戰(zhàn)士的臉上有著一對(duì)黑得發(fā)亮的眼睛,智慧、勇敢、誠(chéng)摯全都深藏在里邊了。這眼神是這么熟悉,又這么陌生。外邊一片銀光,她看見(jiàn)他們?cè)诖髽?shù)下抖開(kāi)雨衣躺下了。她想喊他們回來(lái),但嗓子像被什么堵住了似的,眼淚像雨水一樣淌了下來(lái)。第二天一早,婦人和戰(zhàn)士們談起這些日子邊境上的事,也說(shuō)到了家計(jì)的艱難。領(lǐng)頭的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍,同情地說(shuō):“大媽,曬臺(tái)該修了,屋頂上的草也該換了!”中午時(shí)分,戰(zhàn)士們砍來(lái)了竹子、樹(shù)干,把舊曬臺(tái)拆掉,七八個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,天剛擦黑,新曬臺(tái)就搭好了。從他們的談話中,母女倆知道領(lǐng)頭的戰(zhàn)士姓何,他們都叫他何班長(zhǎng)。忙完了這事,何班長(zhǎng)又笑瞇瞇地說(shuō):“大媽,明天,我們幫你把屋頂也換一下?!边@是真誠(chéng)的許諾,她感動(dòng)得什么話也說(shuō)不出來(lái)。但是,就在這天半夜里,何班長(zhǎng)突然又來(lái)敲門(mén),隔著竹篾輕聲說(shuō):“大媽,上級(jí)來(lái)了命令,我們要走了,你家的草屋頂,等我們回來(lái)給你換?!闭f(shuō)完就走了。她急忙追出去,那些戰(zhàn)士已一個(gè)緊跟一個(gè),迅速消失在那黑黝黝的樹(shù)林子里了。只有巨大的濃黑樹(shù)影在風(fēng)中晃動(dòng),那樣陰冷,那樣神秘,使她仿佛置身夢(mèng)境。夜涼如水,她木然地長(zhǎng)倚在門(mén)口,衣服被露水打濕了,也忘了回去。第二天,就聽(tīng)說(shuō)打起仗來(lái)了,起初炮聲、槍聲還在附近響,第三天就越傳越遠(yuǎn)。她很心焦,打仗是要死傷人的呀!那個(gè)何班長(zhǎng)怎樣了呢?他平安么?她不知向遠(yuǎn)方炮聲響處虔誠(chéng)地作了多少揖。幾天后的一個(gè)中午,陽(yáng)光從樹(shù)葉縫隙射下來(lái),把茅屋涂抹得瑰麗多彩。突然,女兒大叫了起來(lái):“阿媽,解放軍來(lái)了!”她興奮而又慌張地跑了出來(lái)。真的,從山間小路上走來(lái)一隊(duì)整整齊齊的解放軍,她看見(jiàn)了那幾個(gè)熟悉的戰(zhàn)士,內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。隊(duì)伍走進(jìn)竹樓,卻不見(jiàn)何班長(zhǎng),她急了,四處張望著問(wèn):“他呢?他呢?何班長(zhǎng)呢?”“何班長(zhǎng)開(kāi)會(huì)去了?!币粋€(gè)被人叫作指導(dǎo)員的年輕人親切地對(duì)她道,“大媽,何班長(zhǎng)很想念你呢!他臨走前,還惦記著你家屋頂?shù)牟輿](méi)有換。所以,我們來(lái)幫忙了?!彼指袆?dòng)得流下了眼淚,多好的人呵!他竟把這事一直掛在心上。戰(zhàn)士們又為她家的竹樓忙開(kāi)了。她什么也插不上手,只能感激地盤(pán)算著,該帶點(diǎn)什么好吃的給那個(gè)好心的何班長(zhǎng)。她不知道,戰(zhàn)士們把何班長(zhǎng)犧牲的事瞞著她。為了拿下八號(hào)無(wú)名高地,何班長(zhǎng)只身潛伏在敵人前沿附近的一棵樹(shù)上,校正炮擊目標(biāo),在指示完最后一個(gè)目標(biāo)時(shí),他被一排子彈擊中,摔了下來(lái)。臨終前,他告訴沖上來(lái)的戰(zhàn)士,說(shuō)瑤家寨大媽家的屋頂還沒(méi)換草。戰(zhàn)后,連隊(duì)派戰(zhàn)士們來(lái)幫助大媽翻修房屋。她和女兒送走了蓋房子的戰(zhàn)士們。但她們時(shí)常望著遠(yuǎn)方的小路,等著何班長(zhǎng)再來(lái)。一個(gè)月,兩個(gè)月過(guò)去了,她執(zhí)拗地相信,他一定會(huì)再來(lái)的?。ㄓ袆h改)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()婦人對(duì)何班長(zhǎng)的眼神感到“熟悉”又“陌生”,主要因?yàn)樗龔暮伟嚅L(zhǎng)眼里看到了當(dāng)年所戀小伙的影子,但何班長(zhǎng)畢竟不是她當(dāng)年的心上人。婦人再次見(jiàn)到那幾個(gè)熟悉的戰(zhàn)士卻不見(jiàn)何班長(zhǎng)時(shí),連續(xù)三次發(fā)問(wèn),流露出她對(duì)何班長(zhǎng)的牽掛和擔(dān)憂,以及見(jiàn)不到何班長(zhǎng)的焦急和慌張。指導(dǎo)員對(duì)婦人說(shuō)的一番話,既有善意的謊言,安慰因不見(jiàn)何班長(zhǎng)而內(nèi)心焦急的婦人;也有真實(shí)的交代,說(shuō)明解放軍再來(lái)瑤寨的原因。解放軍為瑤民背水、掃地、砍柴、搭建曬臺(tái)、翻修房屋,體現(xiàn)了少數(shù)民族百姓在解放軍心中的重要位置以及軍民之間的和諧美好關(guān)系。下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)山嶺、竹樓、紅包頭等寥寥幾筆的描寫(xiě),不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),為人物的活動(dòng)提供了背景,也為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊。小說(shuō)插敘婦人二十多年前在娘家瑤寨見(jiàn)到解放軍的情節(jié),補(bǔ)充說(shuō)明了她心理變化的原因,也為下文她見(jiàn)到何班長(zhǎng)后的特殊情感埋下了伏筆。小說(shuō)從細(xì)微處刻畫(huà)人物,如婦人在何班長(zhǎng)和戰(zhàn)士們離開(kāi)時(shí)“長(zhǎng)倚在門(mén)口”,表現(xiàn)她內(nèi)心的不舍與擔(dān)憂,突出了女子的柔情,豐富了人物形象。D.小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的方式多樣,文中敘述性語(yǔ)言使情節(jié)客觀化,描寫(xiě)性語(yǔ)言使細(xì)節(jié)傳神化,抒情性語(yǔ)言使情感細(xì)膩化,議論性語(yǔ)言使主題深刻化。小說(shuō)多次寫(xiě)了婦人的心理變化,如“婦人半夜聽(tīng)到曬臺(tái)上聲音時(shí)內(nèi)心驚恐到知道是解放軍后心弦放松”的變化。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)另寫(xiě)兩個(gè)心理變化。(4分)“以小見(jiàn)大”是小說(shuō)常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。本文作者通過(guò)“小茅屋”揭示了豐富的意蘊(yùn)請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10?14題。孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。及長(zhǎng),嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),固于陳蔡之間。孔子長(zhǎng)九尺有六寸,人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。魯昭公之二十年,齊景公與晏嬰來(lái)適魯,景公問(wèn)孔子曰:“昔秦穆公國(guó)小處辟,其霸何也?”對(duì)曰:“秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正。”景公問(wèn)政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子?!本肮唬骸吧圃眨 彼沼謴?fù)問(wèn)政于孔子,孔子曰:“政在節(jié)財(cái)。”景公說(shuō)。魯昭公卒,定公立。定公十四年,孔子由大司寇行攝相事。與聞國(guó)政三月,粥羔豚者弗飾賈,男女行者別于涂,涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸??鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有t窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!笨鬃又畷r(shí),周室微而禮樂(lè)廢,《詩(shī)》《書(shū)》缺。追跡三代之禮,序《書(shū)傳》,上紀(jì)唐虞之際,下至秦穆,編次其事。故《書(shū)傳》《禮記》自孔氏。古者詩(shī)三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂(lè)自此可得而述,以備王道,成六藝。孔子晚而喜《易》,讀《易》,韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣?!笨鬃釉谖宦?tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭??鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑录撼笞?。(選自(史記?孔子世家第十七》,有刪節(jié))下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()司空,古代官職名,西周時(shí)開(kāi)始設(shè)置,與司馬、司寇、司士、司徒并稱“五官”,掌水利、營(yíng)建之事,后也成為中國(guó)姓氏之一。有司,古代指主管某部門(mén)的官吏,泛指官吏。如諸葛亮《出師表》一文中“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。唐虞,是古代唐堯與虞舜的并稱。相傳唐虞執(zhí)政時(shí)天下太平,古人以為太平盛世,于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。六藝,古代指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六種技能,又指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書(shū)。文中指前者。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張,周游列國(guó),奔走游說(shuō),即使遭到打擊、排斥,甚至受到圍困,仍執(zhí)著追求??鬃佑兄軓?qiáng)的治國(guó)能力。魯定公十四年,他由大司寇代理相國(guó)的職務(wù),參與國(guó)政三個(gè)月,民風(fēng)大變,社會(huì)清明,各地賓客有歸家之感。孔子知識(shí)淵博,勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》等古代儒家文化典籍,對(duì)古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)??鬃又螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。他編寫(xiě)《春秋》時(shí),該寫(xiě)的內(nèi)容一定要寫(xiě)上去,應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h掉,但子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)孔子長(zhǎng)九尺有六寸,人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。(4分)(2)孔子在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。(4分)齊景公向孔子問(wèn)政,孔子的三次回答分別體現(xiàn)了他怎樣的治國(guó)理念?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15?16題。秀州城外①蘇舜欽秀州城外九里有竹樹(shù)小橋。予十八年前與友人解晦叔飲別于此。今過(guò)之,景物依然,而解生已亡。悲嘆不足,復(fù)成小詩(shī)。當(dāng)年共醉此橋邊,道舊狂歌至暮天。得句旋題新竹上,移舟還傍亂花前。君埋塵土骨應(yīng)化,我逐風(fēng)波心欲燃。落日長(zhǎng)號(hào)感人事,沙頭②寂寞上漁船?!咀ⅰ竣偬K舜欽(1008?1048),字子美,北宋文學(xué)家、政治家,因支持范仲淹的革新運(yùn)動(dòng),遭罷職,閑居蘇州。秀州,今嘉興附近,古屬蘇州府。②沙頭:渡頭。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()首聯(lián)詩(shī)人回憶昔時(shí)與友人賦詩(shī)郊游、狂歌醉飲的場(chǎng)面,表達(dá)了對(duì)解晦叔的深切思念。頷聯(lián)中“亂花”寫(xiě)出了秋天花落凋零的景象,表達(dá)了詩(shī)人與友人離別的傷感之情。頸聯(lián)寫(xiě)友人尸骨已化塵土,自己也身逐風(fēng)波,人生艱難,流露出內(nèi)心的悲哀之意。尾聯(lián)“落日長(zhǎng)號(hào)感人事”句,間接抒情、直接抒情相結(jié)合,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人事的感慨。詩(shī)中“沙頭寂寞上漁船”包含復(fù)雜的情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾想到當(dāng)初周瑜建功立業(yè)時(shí),“”的年少英俊形象,感慨自己“”,人生已老,而功業(yè)無(wú)成。(2)賈誼在《過(guò)秦論》中將秦朝滅亡的原因歸結(jié)為“”;蘇洵在《六國(guó)論》中則用四個(gè)字將六國(guó)滅亡的原因簡(jiǎn)練總結(jié)為“”。(3)杜鵑,又名子規(guī)、杜宇等,古代詩(shī)人常用此意象來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之情、歸隱之心、亡國(guó)之痛等,比如唐人詩(shī)句“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18?20題。同里最吸引人的去處無(wú)疑是退思園了。毫不夸張地說(shuō),這是我見(jiàn)過(guò)的中國(guó)古典園林中特別讓我難以忘懷的一個(gè)。在的擁擠中游古典園林是令人傷心的事。如有一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),或許是大雨剛歇,或許是時(shí)值黃昏,你有幸走在這樣的園林中就會(huì)覺(jué)得走進(jìn)了一種境界。在一切古典園林都變成公眾游觀處的現(xiàn)代,這種審美嗜好無(wú)疑是一種奢侈愿望了,但有時(shí)竟然也。就這樣,我們從西首的大門(mén)進(jìn)入,向著東面一個(gè)層次一個(gè)層次地觀賞過(guò)來(lái)??傄詾榭赐赀@一進(jìn)就差不多了,沒(méi)想到一個(gè)月洞門(mén)又引出一個(gè)新的空間,而且一進(jìn)比一進(jìn)美、一層比一層奇。心中早已繃著懸念,卻又時(shí)時(shí)為意外發(fā)現(xiàn)而一次次驚嘆,這讓我想到中國(guó)古典園林和古典LLLLL5LLLL5LL、戲曲的近似。難怪古代曲論家李漁會(huì)把編曲與工師營(yíng)建宅院苑榭。不管依傍何種建筑流派,園林都要有自己的韻律。正是因?yàn)橛辛恕绊嵚伞?,全部?gòu)建才會(huì)組合成一種古箏獨(dú)奏般的淡雅清麗。依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.應(yīng)接不暇心馳神往相提并論B.摩肩接踵心滿意足相提并論C.摩肩接踵心馳神往一概而論D.應(yīng)接不暇心滿意足一概而論下列各句中的引號(hào),和文中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)()“清辭麗句必為鄰”,追求好的語(yǔ)言表達(dá)是每個(gè)人畢生的功課,我們有責(zé)任讓語(yǔ)言越來(lái)越美好。造船場(chǎng)內(nèi)遺留了不少機(jī)器設(shè)備,作為文物它們都被認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值,但我們從中仍感悟到工業(yè)的“設(shè)計(jì)”力量。想到藤野先生,魯迅就感覺(jué)增加了勇氣,于是繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛絕的文字。從“莊生夢(mèng)蝶”的故事,到梁山伯與祝英臺(tái)雙雙化蝶的凄美神話,無(wú)不勾起人們浪漫的遐想。文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“發(fā)現(xiàn)了更多的新空間,而且越來(lái)越漂亮?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用11(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21?22題。春聯(lián),又叫“春貼”“門(mén)對(duì)”“對(duì)聯(lián)”。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字表達(dá)美好愿望,是華人過(guò)年的重要習(xí)俗。對(duì)聯(lián)常見(jiàn)的有“五言”“七言”“九言”等,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)雖不限,^^。春聯(lián)是華人過(guò)春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T(mén)口貼上春聯(lián)的時(shí)候,②。如王安石《元日》“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,就描寫(xiě)了貼春聯(lián)過(guò)春節(jié)的情景。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要將春聯(lián)貼于門(mén)上,辭舊迎新,增加喜慶的節(jié)日氣氛。過(guò)去隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在通常使用機(jī)器印刷或電腦制作。春聯(lián)是中華傳統(tǒng)民俗文化的符號(hào)之一,它具有承載人們思想情感、留存優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的作用。在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。(3分)四、寫(xiě)作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。具有滿滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎;配上現(xiàn)代曲調(diào)、改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上走紅;3D打印技術(shù)在有些傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)上大顯身手……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著。青少年寫(xiě)作學(xué)會(huì)舉行以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”為主題的作文競(jìng)賽,請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章,表達(dá)你的感受與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021屆江蘇省南通、徐州、宿遷、淮安、泰州、鎮(zhèn)江六市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文參考答案A(B項(xiàng),原句為“不是一般意義上的社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史研究”C項(xiàng),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)都是運(yùn)河學(xué)的社會(huì)功能,沒(méi)有主次之分:D項(xiàng),原意是“沒(méi)有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納”)C(無(wú)因果關(guān)系)B(“對(duì)運(yùn)河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造的研究”屬于“運(yùn)河與區(qū)域自然環(huán)境”研究)首先指明了運(yùn)河學(xué)的研究?jī)?nèi)容(對(duì)象)(1分);接著論述了運(yùn)河學(xué)的研究方法(1分)及其特點(diǎn)(1分);最后揭示了運(yùn)河學(xué)的研究功能(1分)。①可以總結(jié)、整合、優(yōu)化博大精深的運(yùn)河文化,呈現(xiàn)運(yùn)河文化遺產(chǎn)的價(jià)值;②可以挖掘運(yùn)河的優(yōu)質(zhì)文化資源,更好地傳承傳播運(yùn)河文化;③可以利用運(yùn)河文化,發(fā)展運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè),振興運(yùn)河經(jīng)濟(jì);④可以輸出中華優(yōu)秀文化,增強(qiáng)文化自信,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增添文化動(dòng)力。評(píng)分建議:一點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)得6分;意思對(duì)即可。照抄原文的酌情扣分。A(“熟悉”,主要因?yàn)楹伟嚅L(zhǎng)眼里有二十多年前解

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