《杭州文獻(xiàn)集成》編纂綱要_第1頁
《杭州文獻(xiàn)集成》編纂綱要_第2頁
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《杭州文獻(xiàn)集成》編纂綱要_第5頁
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文檔簡介

PAGEPAGE24《杭州文獻(xiàn)集成》編纂綱要為貫徹落實(shí)杭州城市學(xué)研究理事會《杭州全書編纂出版中長期規(guī)劃綱要(2010-2025年)》,做好《杭州文獻(xiàn)集成》的編纂工作,特制定本綱要。一、收錄范圍1、歷代記述、研究杭州的文獻(xiàn)。2、歷代杭州籍人士的著述。所謂杭州籍是指出生在杭州,或籍貫是杭州。3、雖非杭州籍,但久居杭州,且其主要著述在杭州完成者的著述。對此當(dāng)從嚴(yán)掌握。二、文獻(xiàn)分類《杭州文獻(xiàn)集成》1911年前之古籍按叢編、類編、匯編三大系列分類編纂,各系列下設(shè)子目錄。民國、建國后文獻(xiàn)按中國圖書館圖書分類法加以分類?!段骱墨I(xiàn)集成》、《西溪文獻(xiàn)集成》、《運(yùn)河(河道)文獻(xiàn)集成》、《錢塘江文獻(xiàn)集成》、《良渚文獻(xiàn)集成》、《湘湖(白馬湖)文獻(xiàn)集成》等依據(jù)各自特點(diǎn)對文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)分類。與本學(xué)科直接相關(guān)的重要文獻(xiàn)存文,部分相關(guān)的重要文獻(xiàn)輯錄,其它分支學(xué)科已存文的文獻(xiàn)則存目。三、編纂順序鑒于杭州文獻(xiàn)總量十分龐大,首先要做好《杭州文獻(xiàn)總目》的整理編纂?!逗贾菸墨I(xiàn)集成》分批整理出版,其先后順序遵循以下原則:重要性——具有較高的歷史地位;代表性——時(shí)代、地區(qū)、學(xué)術(shù)領(lǐng)域等方面的多樣性;可行性——整理?xiàng)l件較好,有一定基礎(chǔ)。四、編纂方式點(diǎn)校與影印相結(jié)合。以點(diǎn)校整理為主,有重要價(jià)值的善本、孤本、稀見本等影印出版。繁體與簡體相結(jié)合。根據(jù)文獻(xiàn)性質(zhì),1911年前的古籍以繁體整理,民國及以后的文獻(xiàn)以簡體整理。紙質(zhì)文獻(xiàn)與電子文獻(xiàn)相結(jié)合。紙質(zhì)文獻(xiàn)突出“精”,好中選優(yōu);電子文獻(xiàn)突出“全”,應(yīng)收盡收。已整理出版且較為權(quán)威的文獻(xiàn),紙質(zhì)文獻(xiàn)存目,電子文獻(xiàn)存文。五、編次1、各類目所錄文獻(xiàn),以時(shí)代先后為序。2、三級目錄下不編號,便于后續(xù)文獻(xiàn)補(bǔ)入。六、??迸c標(biāo)點(diǎn)《杭州文獻(xiàn)集成》中古籍的??睒?biāo)點(diǎn)以中華書局總編室1991年10月擬訂的《古籍校點(diǎn)釋例》(初稿)為基本依據(jù)(詳見附件,具體可參考中華書局《二十四史》點(diǎn)校本、《新編諸子集成》)。鑒于《杭州文獻(xiàn)集成》的實(shí)際情況,特提出以下實(shí)施意見。1、底本與對校本的選取按附錄《古籍校點(diǎn)釋例》(初稿)一、二、三條處理。2、??币园姹镜膶π橹?,校記盡量少而精;正文改字不在正文中標(biāo)注增刪符號,而在校記中加以說明(例見《古籍校點(diǎn)釋例》(初稿)之八);校記說明校改主要依據(jù),要簡明扼要,一般不作繁瑣考證;校記一律放在每卷卷末(豎排著作,有些著作校記較多,校記也可放在每篇篇末)或每頁底部(橫排著作),豎排著作用〔一〕〔二〕〔三〕〔四〕〔五〕順序排列,橫排著作用①②③……順序排列,正文中校記的注碼放在所在句子的標(biāo)點(diǎn)符號之前。3、正文酌情劃分段落,并加標(biāo)點(diǎn)。豎排著作句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號放在字的下方偏右,各占一格位置;破折號、省略號、連接號和間隔號放在字下居中,前二種各占二格位置,后二種各占一格位置;雙書名號作《》、單書名號作〈〉,上下引號、書名號各占一格位置。引號、括號、書名號的前一半不出現(xiàn)在一行之末,后一半不出現(xiàn)在一行之首。不用專名號。古籍正文一般不使用破折號、省略號、連接號。雙引號作“”、單引號作‘’(豎排著作原稿亦作此形,正式排版時(shí)可以自動(dòng)轉(zhuǎn)換成豎排格式。正式排版時(shí)雙引號作單折線,單引號則用雙折線)。地方志于書名前冠以纂修時(shí)代,加方括號標(biāo)明。如方志原書名上已冠有時(shí)代年號,按原書名著錄,不加方括號?,F(xiàn)代文獻(xiàn)本身已有標(biāo)點(diǎn)的,基本上保持原貌,但對明顯不符合目前通行標(biāo)點(diǎn)的,可作一些改動(dòng),如引文前有冒號,引文結(jié)束后的句號要放在引號內(nèi);不用冒號的,引文結(jié)束后的標(biāo)點(diǎn)符號要放在引號外。4、校點(diǎn)一般原則(1)底本中的異體字、古今字、俗體字,只要不甚生僻,仍為一般古籍的通用字,原則上不作規(guī)范性統(tǒng)一。如“跡”、“蹟”、“跡”;“蹤”、“蹤”;均可保留底本文字原樣。(2)底本與通行本文字不同,一般不改動(dòng)底本原文;如果底本文字確實(shí)有誤,則可以根據(jù)參校本的文字,或他校、理校,出校記注明。(3)出校原則:對正文有補(bǔ)、刪文字時(shí),不改動(dòng)原文,一律以“校記”說明;底本有誤,校本不誤者,可徑改底本原文,出校記說明;底本、校本兩通,文字差異較大者,不改底本原文,出校;底本、校本兩通,文字小有差異者(主要指同義詞、近義詞異文或無關(guān)緊要的虛詞異文),不出校;底本不誤,校本誤者,不出校。5、關(guān)于某些標(biāo)點(diǎn)符號的用法(1)凡文章的篇名一律不加標(biāo)點(diǎn)符號。(2)關(guān)于書名號書籍的統(tǒng)稱不加書名號,如五經(jīng)、四書、三禮、二十四史;單部書籍簡稱則需加書名號,如《毛詩》、《論》(《論語》)《孟》(《孟子》)、《說文》;叢書名一般需加書名號,如《五經(jīng)正義》、《十三經(jīng)注疏》。附屬于某書的注釋之作不加書名號,如毛傳、鄭箋、鄭注、李(善)注、五臣注?!洞呵铩?、《左傳》(或《公羊傳》、《穀梁傳》)加年份的標(biāo)點(diǎn),一律作《春秋·某公某年》、《左傳·某公某年》(《公羊傳》、《穀梁傳》準(zhǔn)此)。如直接引用某公某年文字而略去其前書名者,則某公某年,亦應(yīng)加書名號,作《某公某年》。所引篇名后有“篇”字者,須查看原書篇名是否帶有“篇”字,如有,則將“篇”字標(biāo)在書名號內(nèi);如無,則將“篇”字標(biāo)在書名號外。如《論語》原作“學(xué)而第一”、“為政第二”,則標(biāo)為“《論語·學(xué)而》篇”、“《為政》篇”;《荀子》原作“勸學(xué)篇第一”、“修身篇第二”,則標(biāo)為“《荀子·勸學(xué)篇》”、“《修身篇》”。(3)關(guān)于引號原原本本引用者及刪略引用者,加冒號、引號,末尾引號內(nèi)加句號。舉稱大意者,加冒號,一般不加引號。七、點(diǎn)校(整理或影?。┱f明與附錄1、點(diǎn)校(整理或影?。┱f明古籍文獻(xiàn)中,每種全文收錄以及輯錄的非常見的書或資料前,均列較高水平的點(diǎn)校(整理或影印)說明,內(nèi)容包括兩部分,第一部分為簡略概述,第二部分為詳細(xì)介紹,均單獨(dú)成段。簡略概述部分包括:書名項(xiàng)。書名、別名、附錄及卷數(shù)(以漢字注錄)。著者項(xiàng)。含朝代、著者名、著作方式以及朝代、注釋者名、注釋方式等。版本項(xiàng)。出版(或著作、抄寫)年(以漢字著錄,后加注公元紀(jì)年)、出版(或刻書、抄寫)者、出版(刻書)地、版本類型、叢書名、批校題跋等。版本項(xiàng)須依點(diǎn)校者所見之善本錄其情況。詳細(xì)介紹部分包括:本書作者的生平簡歷,主要學(xué)術(shù)成就;本書的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的介紹和評論;本書的寫作和成書情況;本書的版本情況;整理方式:底本的選擇,校勘所用的其他版本,引用參考的主要典籍。全集、別集等,全書還需要有一個(gè)總的點(diǎn)校(整理或影?。┱f明。2、目錄前言之后,為篇名目錄。如為一組作品,目錄中只顯示總名或首篇名,用括號標(biāo)明該組作品的篇數(shù)。例:論詩絕句(六十首);書憤(二首)。但如果一組作品總名下各篇又有小題,則小題也應(yīng)編入目錄(小題應(yīng)變換字體并改用小一號的字)。3、附錄與本書相關(guān)的重要參考文獻(xiàn)作為書后附錄。附錄內(nèi)容主要包括:(1)本書作者傳記、碑傳、行狀;(2)有關(guān)目錄書籍對本書的提要;(3)本書流傳刊刻中各家序跋、題記。八、審讀成果完成后,整理者應(yīng)將打印稿一份、電子文檔一份連同??庇玫牡妆炯爸饕獙π1镜脑瓡驈?fù)印件一并交《杭州文獻(xiàn)集成》編輯委員會辦公室,由編輯委員會辦公室聘請本專業(yè)的1-2位專家進(jìn)行審讀。審讀專家在成果正式出版時(shí)署名,并對成果的質(zhì)量負(fù)相應(yīng)的責(zé)任。審讀專家主要在以下五個(gè)方面對整理成果進(jìn)行把關(guān):底本、對校本的擇取是否妥當(dāng);點(diǎn)校(整理或影印)說明內(nèi)容是否正確、完整;附錄安排是否適當(dāng);篇目有無重大遺漏;校點(diǎn)是否正確。九、排版與字體1、統(tǒng)一版式與紀(jì)年為了全書版式統(tǒng)一,編入《杭州文獻(xiàn)集成》的文獻(xiàn),除了影印之外,1911年之前的古籍一律使用規(guī)范的中文繁體豎排,民國和新中國成立后文獻(xiàn)一律使用規(guī)范的中文簡體橫排。點(diǎn)校(整理或影?。┱f明、校記中所涉及的中國歷史紀(jì)年一律使用漢字,其后括注公元紀(jì)年,如“唐天寶十載(751)”。公元前的紀(jì)年應(yīng)加“前”字,公元后的紀(jì)年不加“公元”字樣,如“(前3世紀(jì))”、“(前189年)”、“(968-971)”;較小的年代(公元一百年之內(nèi))加“公元”字樣,如“(公元3年)”。2、具體規(guī)格《杭州文獻(xiàn)集成》成果版式采用16開本(889*1194),規(guī)格為170mm×230mm,內(nèi)文排版具體規(guī)定為:(1)豎排本①正文版芯為130mm×180mm,20行×42字(含書眉)。②正文一級標(biāo)題用2號標(biāo)宋,占5行,居中頂格;二級標(biāo)題用3號黑體,占3行,居中頂空2格;三級標(biāo)題用3號宋體,占2行,居中頂空3格。如果所整理的著作本身為校注類著作,則正文改用12.5磅宋體,原書注文或校記逐篇或逐段、逐首、逐句排在正文之后,用小5宋,注碼外加方括弧〔〕。③正文排版用12磅宋體(正文中注碼用同號宋體上標(biāo)),原書本身雜有的少量注文,排作單行用小5號宋體。校記與正文間用一豎線隔開,校記標(biāo)題“??庇洝比钟?號黑體、線左空1行頂格,校記內(nèi)容用小5號宋體,以〔一〕〔二〕〔三〕〔四〕〔五〕符號作順序排列,頂空2格。書眉用小5號宋體,單頁面標(biāo)注著作名、卷次、章節(jié)名。與正文間空1行、頂空3格。頁碼與書眉同行,小5號漢字宋體,底空3格。④“前言”、“凡例”、“目錄”標(biāo)題用2號標(biāo)宋,占5行,居中頂格。正文用4號宋體,頂空2格。“附錄”標(biāo)題用2號黑體,占5行,居中頂格;其下一級標(biāo)題用3號標(biāo)宋上下居中,占3行;再下一級標(biāo)題小3號宋體上下居中,占2行。附錄正文用5號宋體。(2)橫排本①正文版芯為118mm×169mm,30行×30字(含書眉)。②正文一級標(biāo)題用2號標(biāo)宋,占8行,頂格;二級標(biāo)題用3號黑體,占4行,居中;三級標(biāo)題用4號宋體,占3行,前空2格。如果文內(nèi)有大段引用材料,則另起行首行空4格,換行空2格,行末頂尾空2格,用小5仿宋體。③正文排版用11磅宋體;點(diǎn)校(整理或影?。┱f明、校注以及正文注釋采用頁下注形式,與正文間用一橫線隔開,用6號宋體,前空2格,以①②③……作順序排列。書眉用5號楷體。單頁面標(biāo)注著作名、卷次、章節(jié)名,下劃線。與正文間空1行、頂格。頁碼上標(biāo),與書眉同行,單頁置書眉文字后,雙頁置書眉文字前。④“凡例”、“點(diǎn)校(整理或影印)說明”、“目錄”、“后記”、“附錄”等標(biāo)題用2號標(biāo)宋,占6行,頂格。正文用11磅宋體。3、統(tǒng)一封面設(shè)計(jì)封面上標(biāo)注“杭州全書·杭州文獻(xiàn)集成”字樣;扉頁標(biāo)注“杭州全書編纂指導(dǎo)委員會”、“杭州文獻(xiàn)集成編輯委員會”等。十、相關(guān)工具書為提高《杭州文獻(xiàn)集成》的編纂、整理水平,推動(dòng)進(jìn)一步的研究工作,除了編輯《杭州文獻(xiàn)總目》外,鼓勵(lì)、支持編輯其他與《杭州文獻(xiàn)集成》相關(guān)的工具書。如:杭州人物傳記資料索引;杭州古代文集篇目索引;杭州地名索引;杭州研究論著索引。十一、有關(guān)說明1、凡有未盡事宜或理解有歧義者,由《杭州文獻(xiàn)集成》編輯委員會研究決定,重大問題則由杭州城市學(xué)研究理事會研究決定。2、《〈杭州文獻(xiàn)集成〉編纂綱要》由《杭州文獻(xiàn)集成》編輯委員會辦公室負(fù)責(zé)解釋。附件:古籍校點(diǎn)釋例(初稿)古籍校點(diǎn)釋例(初稿)(中華書局總編室編)??币?、??敝?,應(yīng)收集所能見到的各種版本進(jìn)行比較研究,盡可能選定內(nèi)容最完整、錯(cuò)誤最少、??套罹陌姹咀鳛榈妆尽6?、在弄清版本源流的基礎(chǔ)上選擇若干有代表性的版本作通校。同出一源的版本原則上應(yīng)選用祖本或最早的本子,但也可采用經(jīng)過后人精校的翻刻本。再選用若干其他版本作參校(即在通校中遇見異文時(shí)再去查對,不作逐字對校)。本書有前人??背晒膽?yīng)盡量參考,充分吸收其中正確的意見,并盡可能對它的舉證和引書進(jìn)行覆核。三、如果無法取得選定的善本(包括復(fù)印本)作為底本,可以用比較易得的版本作工作本,按照善本過錄在易得的版本上,改成與善本完全相同的本子后作底本,然后進(jìn)行???。四、首先要做好版本對校。是否運(yùn)用本校、他校以及如何進(jìn)行本校、他校,可根據(jù)本書具體情況決定。運(yùn)用理校法尤其需要慎重,理校一般應(yīng)與版本校、他校相結(jié)合,不宜只憑理校改動(dòng)本文,可以在校記中指出問題所在,提出校勘者的意見。五、要區(qū)分??迸c考證的界限。由于文字異同造成的事實(shí)出入,應(yīng)當(dāng)用考證的方法去判斷是非,如人名、地名、時(shí)間、名物的歧異等等。但純系事實(shí)的出入,則是箋證、考釋應(yīng)當(dāng)解決的問題,不屬于校勘的范圍。六、凡底本不誤而他本誤者,一般不出校記。情況特殊的書,或目的在于反映各本面貌的,也可以羅列異同,以便參考。如隋樹森編的全元散曲(中華書局版)、鄭振鐸等??钡乃疂G全傳(人民文學(xué)出版社版)等。整理者對本書及版本作了調(diào)查研究之后,可根據(jù)實(shí)際情況和不同讀者的需要,確定校勘的體例,在本書凡例或前言、后記中加以說明。七、底本上可以確定的訛(錯(cuò)字)、脫(缺字,或稱作“奪”)、衍(多字)、倒(顛倒)應(yīng)在本文中改正,并寫出校記說明依據(jù)及理由。校改原因顯而易見的,也可以不舉理由。八、正文改字有兩種方式。一種是加上增刪符號,以便讀者一望而知底本原貌,加方括號表示增字,加圓括號表示刪字。例(一):此大事,愿(吏)〔更〕擇可者。(漢書一○頁,中華書局點(diǎn)校本。下同)再在校記中說明改字理由。一○頁二行愿(吏)〔更〕擇可者。景祐、殿本都作“更”。王先謙說作“更”是。(漢書四七頁)另一種是不加增刪符號,在校記中加以說明。(如魏書以下各史。)例(二):未嘗不送至車后——“未”原在上句“行”字上,據(jù)影宋本及沈校本乙正。(世說新語校箋一八頁,中華書局版)九、別本或他書有異文,文義可兩通,不能斷定是非者,可在校記中加以說明。例(三):六頁八行欲分留守之按:通鑒“留”作“兵”。(后漢書四二頁)例(四):往來時(shí)屢改“來”影宋本、草堂本作“還”。(杜詩詳注二三五三頁,中華書局版)一〇、正文有疑問,無法解決者,也可在校記中加以說明。例(五):四頁八行更始元年正月甲子朔張熷讀史舉正及黃山后漢書校補(bǔ)并謂據(jù)下文“二月辛巳”,則正月甲子非朔。今按:是年正月壬子朔,此或衍“朔”字,或“甲子”為“壬子”之訛。(后漢書四二頁)一一、??庇浀奈恢煤蛯懛?,可因書而異??煞旁谝黄欢沃螅部梢苑旁谝痪碇?。篇幅較少的書,也可以放在全書之后。無論采取哪種方式,每條校記都應(yīng)寫明頁數(shù)行數(shù),或按正文校勘記的序號,舉出原文的一句或有關(guān)詞語,加以說明。例(六):五○頁一四行漢王為發(fā)(葬)〔喪〕,景祐、汲古、殿本都作“喪”。王先謙說作“喪”是。(漢書八三頁)例(七):六一頁七行丹(楊)〔陽〕景祐、殿本都作“陽”。(同上)校記放在一篇之后的,可在正文的一個(gè)表示停頓的標(biāo)點(diǎn)之下加上注碼,校記可以不舉出原文,只說明校改之處。例(八):〔一〕“雕鎪”原作“彫搜”,據(jù)蔣本、戊簽、影宋抄、錢本、悟抄、席本及才調(diào)、律髓改。(李商隱詩歌集解一頁,中華書局版)例(九):〔二〕“於”原作“而”,今從集甲卷十九、郎本卷一、《隱居通議》卷五、《穰梨館過眼錄》卷二。(蘇軾文集三頁,中華書局版)校記放在正文里的,可隨文注于當(dāng)字之下,用小字排??梢圆慌e出底本原作何字,校記句末可加句號。例(一〇):大鈞無私力,萬物李本、焦本、和陶本作理。曾本同,又注,一作物。自森著。(逯欽立校注陶淵明集三六頁,中華書局版)校記句末也可以不加句號。例(一一):輜囊長舊山樓本作常,四庫本作渾,張本、趙本作獨(dú)似獄長空。(全宋詩九○三頁魏野和三門竇寺丞見寄,北京大學(xué)出版社版)但這樣隨文注于當(dāng)字之下易使文句割裂,不便閱讀,因此也可采取另一方式,即將校記列于句下,如上例魏野詩,可寫作:輜囊長似獄長空。上一長字,舊山樓本作常,四庫本渾,張本、趙本作獨(dú)。一三、顯著的版刻錯(cuò)誤,根據(jù)上下文可以斷定是非者,如“己”“已”“巳”的混同之類,不論有無版本依據(jù),可以逕改而不出校記。一四、作者原文避本朝名諱及家諱者,一般不改,個(gè)別影響理解文義的避諱字,可出校說明。缺筆字則補(bǔ)足筆畫。一五、明清人傳刻古書避當(dāng)朝名諱而改,或引用古書而避當(dāng)朝名諱者,如“桓玄”作“桓元”、“玄怪錄”作“元怪錄”、“弘治”作“宏治”之類,應(yīng)據(jù)古本及原書回改,可于首見處出校說明,馀皆逕改,不再一一出校。一六、一般虛字出入可以不出校,但文學(xué)作品的虛字涉及修辭優(yōu)劣的,原則上以出校為宜。一七、古書中的古今字、通假字、異體字、俗體字等,一律不出校。宋代以前的古書及有關(guān)語言文字學(xué)的著作,異體字一般不改,但予以出校。元明以后的書,不常見的異體字及不合規(guī)范的俗體字,如“島”作“”,“沿”作“”、“惡”作“”、“船”作“舡”、“銜”作“”之類,可根據(jù)實(shí)際情況改成通行的簡體字,改了也不出校。版刻中的錯(cuò)字,如“焰”刻作“熖”、“祇”(只)刻作“【礻氐】”、“蹮”刻作“”、“餐”刻作“飱”、“寤寐”刻作“窹”之類,應(yīng)改成規(guī)范的繁體字。一本書內(nèi)的用字應(yīng)力求統(tǒng)一。用簡體字排印的書可另作規(guī)定。一八、校記文字力求簡明扼要。運(yùn)用??庇谜Z應(yīng)符合習(xí)慣用法。普遍性的問題可在凡例或前言后記中說明。標(biāo)點(diǎn)一、一九九○年國家語言文字工作委員會和新聞出版署共同修訂發(fā)布的標(biāo)點(diǎn)符號用法(語文出版社一九九○年三月版),既適用于現(xiàn)代漢語,也適用于古代漢語,是古籍整理中使用標(biāo)點(diǎn)符號的依據(jù)。二、標(biāo)點(diǎn)符號用法共列出十六種符號,有句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號,標(biāo)點(diǎn)古籍通常只使用其中的十三種,省略號、著重號、連接號一般不用?!逗贾菸墨I(xiàn)集成》中,書名不采用專名號,改用書名號。三、古今漢語有所不同,標(biāo)點(diǎn)古籍必須注意古代漢語的特點(diǎn),而且標(biāo)點(diǎn)符號的使用亦應(yīng)力求規(guī)范和統(tǒng)一?,F(xiàn)在舉例說明通常使用的十三種標(biāo)點(diǎn)符號用法如下:(一)句號(。)句號表示陳述句末尾的停頓。例如:①秦始皇者,秦莊襄王子也。史記秦始皇本紀(jì)②陽貨欲見孔子,孔子不見。歸孔子豚??鬃訒r(shí)其亡也而往拜之。遇諸途。論語陽貨篇陳述句是用來說明事實(shí)的,無論肯定事情的存在,還是否定事情的存在,只要文意已完,均可用句號。語氣舒緩的祈使句末尾也用句號。例如:③臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。史記信陵君列傳④寡人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉子女賂君之辱。國語越語韻文(詩、詞、辭賦、駢文等),在不影響文義的情況下,一般可在押韻處用句號。例如:⑤吳公鷙強(qiáng),實(shí)為龍?bào)J。電掃群孽,風(fēng)行巴、梁。后漢書吳蓋陳藏傳贊⑥登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實(shí)顯敞而寡仇。王粲登樓賦⑦千古江山,英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。辛棄疾永遇樂因文字有脫漏而語意不接時(shí),中間宜用句號隔開。例如:⑧應(yīng)劭。十三州記:“弘農(nóng)有桃丘聚,古桃林也?!笔酚浟艉钍兰宜麟[按十三州記的作者是闞骃,而非應(yīng)劭,其間顯有脫文,今既無從校補(bǔ),應(yīng)圈斷,并于??庇浿姓f明問題何在。(二)問號(?)問號表示疑問句末尾的停頓。例如:①漁父見而問之日:“子非三閭大夫歟?何故至于斯?”楚辭漁父疑問句一般是用來提出問題的。反問則是一種特殊的疑問句,末尾一般也用問號。例如:②吾君在前,叱者何也?史記平原君虞卿列傳有的句子雖然有疑問詞,但全句不屬疑問句,末尾不當(dāng)用問號。例如:③吾與之虛而委蛇,不知其誰何。莊子應(yīng)帝王篇④又不知相遇是何年,相見在何地。白居易與元九書即使句子末尾有疑問語氣詞,凡不求回答的語句,均不必使用問號。例如:⑤今將軍內(nèi)不能直諫,外為亡國將,孤特獨(dú)立而欲常存,豈不哀哉!史記項(xiàng)羽本紀(jì)⑥上順乎主心以顯賢者,其唯翟黃乎。呂氏春秋自知句子是否使用問號,應(yīng)根據(jù)文義來決定,不能僅從形式上作判斷(三)嘆號(?。﹪@號表示感嘆句末尾的停頓。例如:①大哉堯之為君也!論語泰伯篇②嗚呼!士之處此世,而望名譽(yù)之光,道德之行,難已!韓愈原毀感嘆句是用來抒發(fā)強(qiáng)烈感情的。語氣強(qiáng)烈的祈使句末尾也用嘆號。例如:③嗟!來食!禮記檀弓下語氣強(qiáng)烈的反問句有時(shí)也用嘆號。例如:④姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。左傳隱公元年不過標(biāo)點(diǎn)古籍嘆號不宜多用,凡可用嘆號亦可用句號的地方,宜用句號。(四)逗號(,)逗號表示句子內(nèi)部的一般性停頓。例如:①雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。孟子告子上②建武五年春正月癸巳,車駕還宮。后漢書光武紀(jì)上③宅邊有五柳樹,因以為號焉。陶淵明五柳先生傳不論單句、復(fù)句,內(nèi)部的停頓都用逗號。判斷句的主語、謂語之間,因?yàn)橐话悴挥孟翟~,故需用逗號點(diǎn)開。例如:④董狐,古之良史也。左傳宣公二年⑤千金,重幣也;百乘,顯使也。戰(zhàn)國策齊策這類句子有時(shí)在主語后用“者”字表示停頓,例如:⑥臣之所好者,道也。莊子養(yǎng)生主⑦彼秦者,棄禮義而尚首功之國也。戰(zhàn)國策趙策有時(shí)句子的并列成分層次不同,也需要逗號和頓號相間使用。例如:⑧太子太師、趙國公長孫無忌,太子太傅、梁國公房玄齡,太子太保、宋國公蕭瑀,各辭調(diào)護(hù)之職,詔許之。舊唐書太宗本紀(jì)下官爵名既已用頓號分開,人名下宜用逗號,以清眉目。需要注意的是,姓名與字號之間(如“何遜字仲言”),簡單注音釋文的句子(如“塞音先代反”、“輿即車也”),一般不必加逗號。(五)頓號(、)頓號表示句子內(nèi)部并列詞語之間的停頓。例如:①舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。史記五帝本紀(jì)②夫馀在長城之北,去玄菟千里,南與高句麗、東與挹婁、西與鮮卑接。三國志魏書東夷傳凡名詞并列而易引起誤會的,使用頓號分開。在語法結(jié)構(gòu)上數(shù)句并列一氣貫通的,亦宜用頓號而不用逗號。如例②“南與高句麗”句直貫下文的“接”字,實(shí)則高句麗、挹婁各省一“接”字,故其間當(dāng)用頓號。雖屬名詞并列而不致引起誤會的,可不加頓號。如“日月星辰”、“父子兄弟”、“六七日”、“四五星”、“賜郡國守相金帛各有差”之類,自以不用頓號為佳。層次繁復(fù)的并列名詞,宜從簡處置。例如:⑧以揚(yáng)州刺史元顯為后將軍、開府儀同三司、都督揚(yáng)豫徐兗青幽冀并荊江司雍梁益交廣十六州諸軍事。晉書安帝紀(jì)官名已用頓號分開,若十六州之間再加頓號,則層次混淆。倘使用專名線,各州間斷開即可。詞的標(biāo)點(diǎn)用頓號(、)、逗號(,)、句號(。),與詞律相關(guān),不盡等同于散文。例如:大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。蘇軾念奴嬌赤壁懷古(六)分號(;)分號表示復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓。例如:①昔伏生將老,漢文帝嗣以晁錯(cuò);谷梁寡疇,宣帝承以十郎。三國志魏書高堂隆傳②殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避風(fēng)雨也。左傳僖公三十二年分號表示的停頓比逗號大,宜用來隔開文意緊接而并列明確的分句。在散文中,分號最好少用,凡能用逗號或句號代替的地方,就不用分號。在駢文中,分號的使用亦應(yīng)限于對仗的句式。例如:③潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦,先陳世德。庾信哀江南賦序(七)冒號(:)冒號表示提示性話語之后的停頓,用來提起下文。例如:①古公日:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”史記周本紀(jì)②武皇帝二十五男:汴皇后生文皇帝、任城威王彰、陳思王植。三國志魏書武文世王公傳表示說話的句子,冒號下一定要有引號。但如果是轉(zhuǎn)述他人的話,隱括其大意,則不必用冒號,只用逗號點(diǎn)下去即可。例如:③授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。史記五帝本紀(jì)表示引文的句子,如引文完整,自當(dāng)用冒號和引號。例如:④西京賦曰:“徼道外用,千廬內(nèi)附?!笔酚浨厥蓟时炯o(jì)集解如行文中夾引不完整的語句,末尾不宜用句號者,前面有“曰”、“云”字亦應(yīng)避免使用冒號。例如:⑤易曰“陰陽不測之謂神”,書云“人惟萬物之靈”,故謂之神靈也。史記五帝本紀(jì)正義⑥禮曰“前有摯獸,則載貔貅”是也。即使末尾用句號,前面也不一定用冒號。例如:⑦諸侯聞之,曰“西伯蓋受命之君”。史記周本紀(jì)在總括性話語之前可以用冒號,以總結(jié)上文。例如:⑧五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:維明能信。史記五帝本紀(jì)這種用法應(yīng)限于分句較為簡單,脈絡(luò)較為清晰的文句。如果句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜,最好在應(yīng)使用冒號處用句號。例如:⑨是以不別荊棘者,慶云之惠也;七子均養(yǎng)者,尸鳩之仁也;舍罪責(zé)功者,明君之舉也;矜愚愛能者,慈父之恩也。是以愚臣徘徊于恩澤而不能自棄者也。三國志魏書任城陳蕭王傳“是以愚臣”句總括上文,應(yīng)當(dāng)用冒號,但也可改用句號,使句子的層次更加明確。(八)引號(「」『』、“”‘’)引號標(biāo)明行文中直接引用的話。例如:①子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟畔,子之往也,如之何?”論語陽貨篇引號有單雙兩種,直排的第一層用單引號(「」),第二層用雙引號(『』),以明起訖。如系橫排,則改用“”和‘’,先雙后單。在第二層引文中又有引文(即第三層),直排仍使用單引號,橫排則為雙引號。不過此種情況應(yīng)盡量避免,可改用其他辦法處理。引文上是否使用冒號,應(yīng)以不割裂文意為原則。例如:②案:皇甫謐及宋衷皆云玄囂青陽即少昊也。今此紀(jì)下云“玄囂不得在帝位”,則太史公意青陽非少昊明矣。而此又云“玄囂是為青陽”,當(dāng)是誤也。史記五帝本紀(jì)索隱兩處引文上均未用冒號,一氣貫下,文意暢達(dá)。加上冒號,反而不好。惟須注意,只用引號而不用冒號,末尾的標(biāo)點(diǎn)需放在引號外邊。引文末尾附加有不屬于原文的語氣詞時(shí),下引號放在附加語氣詞之上,上引號的前面也不宜使用冒號。例如:③東觀漢記曰“漢但修里宅,不及第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂”也。后漢書吳蓋陳臧列傳④賊濟(jì)軍于青塘,襲破韋粲營。粲拒戰(zhàn)死,賦(指哀江南賦)所謂“護(hù)軍慷慨,忠能死節(jié)”者也。倪璠庾子山集注引號還用來標(biāo)明需要著重論述的對象或是有特殊含義的詞語。例如:⑤詩日:“天之方蹶,無然泄泄?!薄靶剐埂豹q沓沓也。孟子離婁篇〔九〕括號(()、〔〕,【】)括號標(biāo)明行文中注釋性的話。例如:①漢志:“汝南郡,莽曰汝墳?!保ń癖菊`“汾”)王先謙詩三家義集疏這種情況亦有不用括號者,則視作者的自注為正文,意雖通暢無礙,然終感主次不分。括號有時(shí)也常用于校改文字上,圓括號(())括住的字詞表示刪去(刪去的字詞用比正文小一號字體),方括號(一般用六角括號〔〕)括住的字詞表示改正或增補(bǔ)。例如:②若陛下不能遣長公主,而(今)〔令〕宗室及后宮詐稱公主。漢書酈陛朱劉叔孫傳③漢兵遠(yuǎn)斗,窮寇〔久〕戰(zhàn),鋒不當(dāng)也。漢書韓彭英盧吳傳④然則慈父孝子將爭接刃于公之腹,以復(fù)其怨而成其(功)名。漢書蒯伍江息夫傳無論改字或刪補(bǔ),均應(yīng)于??庇浿屑右哉f明?,F(xiàn)在的通常做法,則是不用方圓括號,逕于正文中改正或刪補(bǔ),而后將改正之處及依據(jù)寫入校勘記。括號用于注碼時(shí),只有注釋碼一種則一般用六角括號(如〔一〕)或圈碼(如①);當(dāng)注釋碼與校記碼并用時(shí),則注碼用圓括號或圈碼,校記用六角括號,而且注釋碼在校記碼前。例如:⑤云氣蔭于叢蓍,金精養(yǎng)于秋菊②〔八〕。倪璠庾子山集注②表明見段后注釋第二條,〔八〕表明見篇末校記第八條。注意兩種注碼都應(yīng)置于標(biāo)點(diǎn)前。(十)破折號(——)破折號標(biāo)明行文中解釋說明的詞語。破折號引出的解釋說明是正文的一部分,這和括號里的解釋說明只是注釋有所不同。例如:①三月,公及邾儀父盟于蔑——邾子克也。左傳隱公元年②天下不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也——非徒無益,而又害之。孟子公孫丑篇標(biāo)點(diǎn)古籍宜少用破折號,如上例,“非徒”句為總括語,可換用冒號,參看冒號用法。(一一)間隔號(·)即中圓點(diǎn)。間隔號在書名號《》當(dāng)中用來表示書名與篇名之間的分界。例如:①《三國志·蜀書·諸葛亮傳》②《詩·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》(一二)書名號(《》、﹏)書名號標(biāo)明書名、篇名、樂舞名等。例如:①伊尹作咸有一德,咎單作明居。史記殷本紀(jì)②(嵇)康顧視日影,索琴彈之曰:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散,吾每靳固之。廣陵散于今絕矣!”晉書嵇康傳書名號用《》符號時(shí),書名、篇名之間用間隔號。書名號用﹏符號時(shí),書名、篇名間只需斷開即可,不用間隔號。例如:③三國志蜀書諸葛亮傳作者與書名連用時(shí)的簡稱,如“班書”(指班固漢書)、“謝沈書”(指謝沈后漢書)等,用《》符號,則標(biāo)作班《書》、謝沈《書》;用﹏符號則標(biāo)作班書、謝沈書。書名與篇名連用時(shí)的簡稱,如“漢表”(指漢書諸表)、“隋志”(指隋書經(jīng)籍志)等,無論用《》用﹏,均連標(biāo)《漢表》、漢表,《隋志》、隋志。書名號內(nèi)又有書名時(shí),里面一層一般不用標(biāo)明。如蘇軾文集卷六十六跋嵇叔夜養(yǎng)生論后,嵇康(叔夜)作養(yǎng)生論,蘇軾跋后,養(yǎng)生論可不標(biāo)書名號。同一書中不同篇名連用,書名號使用如下:④《后漢書·竇融傳》《范升傳》《陳元傳》⑤后漢書竇融傳、范升傳、陳元傳前者不用頓號,后者則用頓號隔開。(一三)專名號(____)專名號表示人名、地名、朝代名、民族名、國名等。凡字號、封謚、尊稱等意在專指者,一律標(biāo)專名線。例如:①范云字彥龍,南鄉(xiāng)舞陰人,晉平北將軍汪六世孫也。梁書范云傳②(沈約)卒官,謚日恭侯。同上書沈約傳③元嘉四年,將復(fù)征命,會卒,時(shí)年六十三。世號靖節(jié)先生。蕭統(tǒng)陶淵明傳地名不論所指區(qū)域大小,自州郡以至鄉(xiāng)里坊巷、宮殿陵苑,一律標(biāo)專名線。習(xí)用的大區(qū)域名稱,如“山東”、“關(guān)東”、“江東”、“河南”等,

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