中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件

36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防雞西市人民醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科張?zhí)禊i錄肆中倜肝癌現(xiàn)狀中醫(yī)認(rèn)識肝癌中醫(yī)三級預(yù)防小結(jié)大學(xué)階段是大學(xué)生形成和確立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生養(yǎng)成和踐行社會主義核心價(jià)值觀對于民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。相比較其他內(nèi)地學(xué)生，新疆少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)槌砷L環(huán)境、宗教信仰等問題奉行的核心價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀存在一定不同，因此，對新疆少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同展開研究意義重大。一、內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀以西安科技大學(xué)為例，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同即存在值得肯定的地方，但也存在部分問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀從內(nèi)心角度是擁護(hù)和支持的。通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為，在目前這個(gè)時(shí)期黨中央提出社會主義核心價(jià)值觀是凝聚各民族價(jià)值導(dǎo)向的重要舉措。而社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用使得新疆少數(shù)民族大學(xué)生價(jià)值觀得到了洗禮。同時(shí)，多數(shù)新疆少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為，社會主義核心價(jià)值觀是56個(gè)民族價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，對于各民族間的交流和團(tuán)結(jié)，具有重要的積極作用。其次，少部分新疆少數(shù)民族學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)識不夠透徹。通過問卷調(diào)查結(jié)果，大多數(shù)學(xué)生可以回答出社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，但關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵基本不能做出完整的回答，其中，多數(shù)學(xué)生不清楚涉及公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)在邏輯關(guān)系。了解被調(diào)查學(xué)生自身情況發(fā)現(xiàn)該部分學(xué)生對學(xué)涯和職業(yè)發(fā)展沒有完整的規(guī)劃，認(rèn)識問題較片面，所以對個(gè)人層面的社會主義核心價(jià)值觀缺乏深入的認(rèn)識。最后，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的踐行表現(xiàn)不足。根據(jù)認(rèn)同理論，認(rèn)同是一個(gè)知、情、意、行動態(tài)發(fā)展的過程，從信念認(rèn)同轉(zhuǎn)化到行動認(rèn)是認(rèn)同發(fā)展過程中的難點(diǎn)。問卷調(diào)查中踐行力度不足主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：沒有以社會主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為；有選擇的對部分社會主義核心價(jià)值觀踐行；沒有從自身做起宣傳社會主義核心價(jià)值觀。二、成因分析新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值的認(rèn)同現(xiàn)狀值得思考和注意，但只有對其成因進(jìn)行剖析，才可以在此基礎(chǔ)上提出有效的、針對性的對策。（一）自身因素新疆地區(qū)文化與內(nèi)地文化差異明顯，且自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較內(nèi)地差距較大，使得該區(qū)域少數(shù)民族大學(xué)生思想意識與價(jià)值觀念差異較大，最終體現(xiàn)為個(gè)體的文化適應(yīng)性較弱。進(jìn)入內(nèi)地高校就讀的新疆少數(shù)民族學(xué)生大多來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生思想整體來說較為傳統(tǒng)和保守，吸收和轉(zhuǎn)換主流價(jià)值觀念和文化的的意識與能力比較欠缺。相比之下來自新疆發(fā)達(dá)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)能力則強(qiáng)的多。其次，新疆少數(shù)民族學(xué)生步入大學(xué)面臨生活環(huán)境變化、語言話應(yīng)、人際關(guān)系話應(yīng)等諸多問題。加之部分少數(shù)民族學(xué)生家長對學(xué)生期望較低，學(xué)生自己也沒有明確的學(xué)涯規(guī)劃，最終使自己陷入得過且過的低要求之中，無法通過提高自身的要求和境界來踐行社會主義核心價(jià)值觀。（二）學(xué)校因素對新疆少數(shù)民族學(xué)生和其他學(xué)生進(jìn)行無差別的教育管理模式，不利于少數(shù)民族大學(xué)生的發(fā)展，也忽視了新疆少數(shù)民族大學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的針對性。在此過程中如果學(xué)生不能得到有效、及時(shí)的引導(dǎo)和教育，其價(jià)值觀的認(rèn)知會逐漸出現(xiàn)偏差。此外，統(tǒng)一化的管理模式，在沒有充分考慮新疆少數(shù)民族學(xué)生自身特殊性的同時(shí)，還造成了學(xué)生自我提升價(jià)值觀水平的壁壘，最終導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀踐行不到位。最后，高校思想政治老師及輔導(dǎo)員對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容把握不全面，內(nèi)涵掌握不清、自身引領(lǐng)作用不強(qiáng)。思想政治教師沒能充分的利用好課堂，缺少深入淺出的課堂宣講。造成學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀踐行力不強(qiáng)三、對策研究（一）?l揮思政課堂的引領(lǐng)作用，肩負(fù)起育人職責(zé)對于新疆少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，學(xué)校應(yīng)首先抓住思政課堂，這就要求思想政治理論課教師要具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。高校應(yīng)重視思想政治理論課程，因?yàn)檎n堂傳播對于大學(xué)生核心價(jià)值的培育具有決定性的作用。在引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中，思政老師首先要弄懂、吃透理論。這樣才能使核心的理論內(nèi)容真正融入課堂。再者，在日常工作中，注重理論聯(lián)系實(shí)際，找準(zhǔn)社會主義核心價(jià)值觀與新疆少數(shù)民族學(xué)生思想的共鳴和交匯點(diǎn)，盡可能做到理論講授接地氣、貼近學(xué)生生活。（二）增強(qiáng)名族性溝通和交流提升新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，需要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的民族關(guān)懷性。這是由于新疆為邊疆地區(qū)，周邊形勢復(fù)雜，宗教名目繁多。一些境內(nèi)外的宗教勢力和分裂勢力利用該地區(qū)人民淳樸的民風(fēng)進(jìn)行分裂宣傳和滲透，這在一定程度上對新疆地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同產(chǎn)生了影響。新疆地區(qū)因?yàn)樘厥獾牡乩憝h(huán)境使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和內(nèi)地還存在不少差距。教育資源還比較薄弱，這種現(xiàn)狀客觀上造成少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度偏低。由此可見，對新疆少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育，需要考慮其本身的民族性特點(diǎn)，在充分了解和尊重文化差異的基礎(chǔ)上提升其社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同力。綜上，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育意義重大且任重道遠(yuǎn)。繼續(xù)深化新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是基礎(chǔ)，最終目的是讓少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀。在此過程中，即需要高校通過課堂幫助學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，也需要少數(shù)民族學(xué)生自己努力融入主流文化，不斷提升自身的社會主義核心價(jià)值觀素養(yǎng)。自２０世紀(jì)６０年代教師專業(yè)化概念被正式提出后，教育界掀起了教師專業(yè)化的熱潮。教師是課程實(shí)施的主體，任何課程都要經(jīng)過教師的理解與轉(zhuǎn)化，才能在學(xué)生身上體現(xiàn)出課程改革的效果。新體育課程對體育教師的素質(zhì)提出了更新的、更高的要求，主要體現(xiàn)在教育理念的更新及體育教師知識和能力的提高等等。一、體育教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵從國內(nèi)外現(xiàn)有的研究來看，研究者對體育教師專業(yè)發(fā)展的界定是多種多樣的。從字面上我們可以把它理解為：一是體育教師專業(yè)的發(fā)展，把教學(xué)視為專業(yè)，教師專業(yè)發(fā)展即是教師職業(yè)專業(yè)化發(fā)展，它是教師群體專業(yè)化的發(fā)展和社會承認(rèn)形式。職業(yè)專業(yè)化是指“一個(gè)職業(yè)（群體）經(jīng)過一段時(shí)間后成功地滿足某一專業(yè)性職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的過程”。二是體育教師的專業(yè)發(fā)展，把教師視為專業(yè)人員，教師專業(yè)發(fā)展即是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)的發(fā)展是由教師群體專業(yè)發(fā)展推動的，而教師群體的發(fā)展則是以教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，所以教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管國內(nèi)外不同的學(xué)者對“教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)涵有不同的表述，但基本上都認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展是以專業(yè)結(jié)構(gòu)的豐富和專業(yè)素養(yǎng)的提升為宗旨的，這一概念既指明了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容，也指出了教師專業(yè)發(fā)展的目的。在這種理念下，教師不再是一個(gè)成熟個(gè)體，而是一個(gè)有待發(fā)展的個(gè)體，要求教師持續(xù)成長，由學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體統(tǒng)一性教學(xué)向個(gè)別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識技能接受教學(xué)向知識的主動建構(gòu)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)各方面的理論。二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體育教師專業(yè)發(fā)展的要求１．教學(xué)環(huán)境的重新構(gòu)建教育信息化的概念是在２０世紀(jì)９０年代伴隨著信息高速公路的興建而提出來的。教育信息化的主要特點(diǎn)是在教學(xué)過程中廣泛應(yīng)用以電腦多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù)。教育信息化是教育發(fā)展的過程，它使教與學(xué)的形式都發(fā)生了變化。在技術(shù)的支持下，學(xué)習(xí)資源全球化，教材多媒體化，“已有越來越多的教材和工具書多媒體化，它們不但包含文字和圖形，還能呈現(xiàn)聲音、動畫、錄像以及模擬的三維景象?！睙o論教育者和學(xué)習(xí)者都可方便地享用這些資源。信息化時(shí)代，教學(xué)以學(xué)生為中心，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、興趣、經(jīng)驗(yàn)等選擇適合自己的課程和進(jìn)度。教學(xué)活動可以在很大程度上脫離物理空間時(shí)間的限制，呈現(xiàn)虛擬化的教學(xué)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究的同時(shí)，要求教師為學(xué)生提供可參與的、可探究的技術(shù)支持型學(xué)習(xí)環(huán)境。不難看出，教師精深的信息技術(shù)知識、嫻熟地將信息技術(shù)教育與學(xué)科教學(xué)整合的能力對于順利地完成信息技術(shù)教育和學(xué)科教育的多重任務(wù)是非常重要的。當(dāng)前，教師不僅要掌握信息技術(shù)的基本知識和應(yīng)用技能，更重要的是要善于將信息技術(shù)與學(xué)科課程整合起來，發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營造最理想的教學(xué)環(huán)境。因此，在專業(yè)發(fā)展中，體育教師應(yīng)該自覺地把加強(qiáng)信息素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的信息技術(shù)技能做為一項(xiàng)重要內(nèi)容。２．應(yīng)該具備的基本信息素養(yǎng)現(xiàn)代化信息技術(shù)從根本上改變了社會中的信息分布形態(tài)，學(xué)生們可以輕易獲得大量的信息，教師將不再是學(xué)生唯一可以依靠和求助的專家了，這就削弱了教育者的權(quán)威性。信息時(shí)代的教育者不只是教育者，同時(shí)也是學(xué)習(xí)者。新技術(shù)的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生之間的關(guān)系，對教師的角色進(jìn)行重新定位。信息時(shí)代，教師要利用技術(shù)開展各方面的教學(xué)工作，如準(zhǔn)備教學(xué)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動和過程、指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組、開展課題討論、評估學(xué)生的學(xué)習(xí)等，教師必須學(xué)會如何在教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，進(jìn)行信息化教學(xué)資源的開發(fā)。光掌握專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也需要掌握信息技術(shù)，這種技術(shù)已成為提高教師專業(yè)知能發(fā)展的重要資源。教師只有自己具備信息素養(yǎng)和信息能力才能培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息能力。浩瀚的信息良莠不齊，需要科學(xué)的甄別能力和自控、自律、自我調(diào)節(jié)能力，能消除垃圾信息和有害信息的干擾和侵蝕。３．利用信息技術(shù)技能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)要成功地將技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)中，教師不僅僅是能使用技術(shù)，而應(yīng)該關(guān)心如何應(yīng)用信息技術(shù)工具來解決問題。技術(shù)不是最終的目的，將技術(shù)作為工具和方法，實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，才是教育信息化最終的目的。教師要懂得這些技術(shù)作用于學(xué)生后帶來的反應(yīng)，分析出現(xiàn)的問題，處理不同的學(xué)習(xí)需要，能夠知道怎樣運(yùn)用技術(shù)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)能力，因此教師必須能夠找到合理的方法以利用技術(shù)來支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。信息化教育最重要的特點(diǎn)是自由和開放，教學(xué)過程不再是灌輸、控制或者簡單的選擇，而是提供較大限度的服務(wù)和保障。在信息化的教學(xué)環(huán)境里，教學(xué)過程變得越來越難以掌控，這對教師的教學(xué)管理提出了新挑戰(zhàn)。信息技術(shù)運(yùn)用于教育時(shí)，教師需具備哪些知識、技能和態(tài)度呢？（１）規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)。教師要運(yùn)用信息技術(shù)，規(guī)劃、設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)能夠運(yùn)用信息技術(shù)支持的教學(xué)策略設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)機(jī)會，來滿足不同學(xué)習(xí)者的多樣化需求；應(yīng)用教育技術(shù)最新的研究成果，規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境；確定與搜尋信息技術(shù)資源，并評價(jià)其正確性與適當(dāng)性；規(guī)劃學(xué)習(xí)活動中信息技術(shù)資源的管理；在信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境下，規(guī)劃管理學(xué)生學(xué)習(xí)的策略。（２）教學(xué)、學(xué)習(xí)與課程。教師實(shí)施課程設(shè)計(jì)方案時(shí)，要包括運(yùn)用信息技術(shù)改善學(xué)生學(xué)習(xí)效果和效率的方法、策略。教師應(yīng)能夠不斷豐富使用信息技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，以滿足課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求；運(yùn)用信息技術(shù)支持以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)策略，以適應(yīng)學(xué)生不同的需求；運(yùn)用信息技術(shù)發(fā)展學(xué)生高層次的技能與創(chuàng)造力；在信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境下，管理學(xué)生學(xué)習(xí)的活動。（３）評估與評價(jià)。教師要運(yùn)用信息技術(shù)推動各種有效的評估與評價(jià)策略。教師應(yīng)能夠在評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成績中，將信息技術(shù)整合到各種評價(jià)方法中；利用信息技術(shù)手段，搜集、分析數(shù)據(jù)、解釋結(jié)果，以及發(fā)布研究發(fā)現(xiàn)，以改進(jìn)教學(xué)實(shí)務(wù)、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)；運(yùn)用多種評價(jià)方法，評定學(xué)生使用信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和溝通的適當(dāng)性。三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體育教師專業(yè)發(fā)展的理念１．體育教師的專業(yè)發(fā)展是個(gè)體自主發(fā)展從專業(yè)發(fā)展的角度講，教師需要參加一些培訓(xùn)、研討等，學(xué)習(xí)新的內(nèi)容及方法，跟上專業(yè)的發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展不同于教師培訓(xùn)，各種外部形式的教育、培訓(xùn)，可以幫助教師提高自己，對教師專業(yè)發(fā)展起到了一定的作用，可外部的措施常常不符合教師的實(shí)際需要，尤其技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，不是幾次講座能解決的。我們提倡教師專業(yè)發(fā)展要關(guān)注教師本人在專業(yè)發(fā)展中能動作用的發(fā)揮。教師不能被動等待外部的援助，要根據(jù)自身的需要，自己制定自我發(fā)展規(guī)劃，在設(shè)計(jì)課程、規(guī)劃教學(xué)活動和選擇教材時(shí)，應(yīng)有充分的自主性。教師應(yīng)具有自我專業(yè)發(fā)展的意識，把外在的影響轉(zhuǎn)化為自身專業(yè)發(fā)展過程中的動力。２．體育教師的專業(yè)發(fā)展靠實(shí)踐性知識作為保障體育教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，教師必須具有對不確定性和不可預(yù)測的教學(xué)情境做出解釋和決策的能力。信息時(shí)代，教學(xué)情境的不確定性和不可預(yù)測性得到進(jìn)一步加強(qiáng)，這種情況下教師所需要的知識產(chǎn)生于處理不確定性和不可預(yù)測性的情境過程本身，這是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、默會的過程，是實(shí)踐智慧的體現(xiàn)。這種“個(gè)人的實(shí)踐知識”或?qū)嵺`智慧，往往隱含于教學(xué)實(shí)踐過程中，更多地與個(gè)體的思想和行動過程保持著一種“共生”關(guān)系，它被鑲嵌于真實(shí)的教育情境中，難以形式化或通過他人的直接講授而獲得，只能在具體的教育實(shí)踐中發(fā)展和完善。３．體育教師的專業(yè)發(fā)展是終身的教師的專業(yè)知識、素養(yǎng)主要是通過后天習(xí)得的，隨著知識增加的速度和更新的速度不斷加快，對教師的要求也不斷變化，這就需要教師終身學(xué)習(xí)。所以教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，是一個(gè)貫穿個(gè)人職業(yè)生涯的連續(xù)過程，在長期的與教育環(huán)境的互動過程中，需要教師不斷學(xué)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向、豐富專業(yè)知識和技能，滿足自己不同層次的需求，從而表現(xiàn)出與教師職業(yè)相適應(yīng)的教師角色行為。４．體育教師的專業(yè)發(fā)展是全面的發(fā)展在教師專業(yè)發(fā)展的過程中，教師不僅要關(guān)心自己專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)發(fā)生著怎樣的結(jié)構(gòu)性變化，而且不能忽視“師之為師”、“人之為人”的意義探尋。教學(xué)不僅是擁有知識技能的專業(yè)，更是人與人之間相互對話與建構(gòu)的生命活動，是個(gè)體在社會化過程中求真、趨善、向美的過程，是師生共同提升生活質(zhì)量、開拓生命境界、感悟生命意義的過程?？傊?，體育教師的專業(yè)發(fā)展是非常自我的、內(nèi)在的，所有的外力作用都必須通過教師內(nèi)因而產(chǎn)生作用，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師專業(yè)發(fā)展由被動走向自覺，這是必然的趨勢。今天的教育伴隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，時(shí)代對教育提出了更新更高的要求，因此，我們要順應(yīng)社會的發(fā)展，促進(jìn)體育教師的專業(yè)發(fā)展。36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得1中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防雞西市人民醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科張?zhí)禊i中醫(yī)對于肝癌的2錄肆中倜肝癌現(xiàn)狀中醫(yī)認(rèn)識肝癌中醫(yī)三級預(yù)防小結(jié)錄3肝癌,我國第三大惡性腫瘤!世界衛(wèi)生組織發(fā)表的《全球癌癥報(bào)告2014》顯示中國新增癌癥病例高居世界第一位,其中肝癌的新增病例和死亡人數(shù)均居世界首位。日前,我國肝癌的發(fā)病率約為25710萬,肝現(xiàn)狀成為死亡率僅次于胃癌、肺癌的第三大惡性腫瘤。肝癌高發(fā)在40歲以后,以中老年人居多,50-60歲是高發(fā)年齡段。患肝癌的男性患者明顯多于女性,一般情況下,男性肝癌人數(shù)是女性的7-10倍。臨床中85%-90%的肝癌都與乙肝有關(guān),但令人擔(dān)憂的是目前我國乙肝病毒攜帶者占總?cè)丝诘?18%。肝癌,我國第三大惡性腫瘤!42014年中國各高發(fā)的癌類型地域特點(diǎn)高發(fā)區(qū)域:廣東、西、海南原因:數(shù)據(jù)來源;2018中國狂統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)1.肝炎發(fā)病率高2、肝吸蟲病3、黃曲霉素2014年中國各高發(fā)的癌類型5中醫(yī)對于肝嘉的認(rèn)識《醫(yī)親必讀·積聚》指出:積之成也,正氣不足,血行不暢,疲瘀相互,形成鳶痦塊,乃數(shù)肝癌。中醫(yī)治療疾瘍,并不彌是單純的服用中藥,更重要的是讓患者接受中醫(yī)的養(yǎng)生理論,建立健康的生活方式,從而達(dá)到防病、治病的效果。中醫(yī)對于肝嘉的認(rèn)識6中醫(yī)對于肝癌的認(rèn)識哪些行為最傷肝?1、長期熬夜、睡眠不足。2、缺乏運(yùn)動,甚至不運(yùn)動。3、暴飲暴食,飲食不規(guī)律。4、高脂肪、高熱量飲食,營養(yǎng)過剩。5、吸煙、酗酒,經(jīng)常過量飲酒。6、不能合理控制好體重,出現(xiàn)超重、肥胖。7、減肥方法不當(dāng),不適度,營養(yǎng)不良等。中醫(yī)對于肝癌的認(rèn)識7中醫(yī)三級預(yù)防查。一級預(yù)防,又稱病因預(yù)防,是對數(shù)病因素的預(yù)防,中醫(yī)稱為未病養(yǎng)生,防病于先。貳二叛預(yù)防,又稱臨床前期預(yù)防,是通過醫(yī)療手段控制疾病的發(fā)長,從而達(dá)到早期發(fā)現(xiàn)、診新、治療目的,防止疾病發(fā)長。中醫(yī)稱為欲病敞菊,防危杜淅。熹。三級預(yù)防,又稱臨床預(yù)防。目的是讓喜者懂得通過秋極有效的治疔,及肘預(yù)防病殘,促進(jìn)病變組織、景官的功能恢復(fù),中醫(yī)稱為已病早治,防其傳病中醫(yī)三級預(yù)防8中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件9中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件10中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件11中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件12中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件13中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件14中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件15中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件16中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件17中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件18中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件19中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件20中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件21中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件22中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件23中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防課件2436、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌?/p>

37、我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱?！_什福科

38、我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退?！獊啿薄ち挚?/p>

39、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納

40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃觴iexie!謝謝！36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌纗iexie!2536、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅(jiān)韌勤勉。中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防中醫(yī)對于肝癌的三級預(yù)防雞西市人民醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科張?zhí)禊i錄肆中倜肝癌現(xiàn)狀中醫(yī)認(rèn)識肝癌中醫(yī)三級預(yù)防小結(jié)大學(xué)階段是大學(xué)生形成和確立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生養(yǎng)成和踐行社會主義核心價(jià)值觀對于民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。相比較其他內(nèi)地學(xué)生，新疆少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)槌砷L環(huán)境、宗教信仰等問題奉行的核心價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀存在一定不同，因此，對新疆少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同展開研究意義重大。一、內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀以西安科技大學(xué)為例，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同即存在值得肯定的地方，但也存在部分問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀從內(nèi)心角度是擁護(hù)和支持的。通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為，在目前這個(gè)時(shí)期黨中央提出社會主義核心價(jià)值觀是凝聚各民族價(jià)值導(dǎo)向的重要舉措。而社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用使得新疆少數(shù)民族大學(xué)生價(jià)值觀得到了洗禮。同時(shí)，多數(shù)新疆少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為，社會主義核心價(jià)值觀是56個(gè)民族價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，對于各民族間的交流和團(tuán)結(jié)，具有重要的積極作用。其次，少部分新疆少數(shù)民族學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)識不夠透徹。通過問卷調(diào)查結(jié)果，大多數(shù)學(xué)生可以回答出社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，但關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵基本不能做出完整的回答，其中，多數(shù)學(xué)生不清楚涉及公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)在邏輯關(guān)系。了解被調(diào)查學(xué)生自身情況發(fā)現(xiàn)該部分學(xué)生對學(xué)涯和職業(yè)發(fā)展沒有完整的規(guī)劃，認(rèn)識問題較片面，所以對個(gè)人層面的社會主義核心價(jià)值觀缺乏深入的認(rèn)識。最后，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的踐行表現(xiàn)不足。根據(jù)認(rèn)同理論，認(rèn)同是一個(gè)知、情、意、行動態(tài)發(fā)展的過程，從信念認(rèn)同轉(zhuǎn)化到行動認(rèn)是認(rèn)同發(fā)展過程中的難點(diǎn)。問卷調(diào)查中踐行力度不足主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：沒有以社會主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為；有選擇的對部分社會主義核心價(jià)值觀踐行；沒有從自身做起宣傳社會主義核心價(jià)值觀。二、成因分析新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值的認(rèn)同現(xiàn)狀值得思考和注意，但只有對其成因進(jìn)行剖析，才可以在此基礎(chǔ)上提出有效的、針對性的對策。（一）自身因素新疆地區(qū)文化與內(nèi)地文化差異明顯，且自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較內(nèi)地差距較大，使得該區(qū)域少數(shù)民族大學(xué)生思想意識與價(jià)值觀念差異較大，最終體現(xiàn)為個(gè)體的文化適應(yīng)性較弱。進(jìn)入內(nèi)地高校就讀的新疆少數(shù)民族學(xué)生大多來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生思想整體來說較為傳統(tǒng)和保守，吸收和轉(zhuǎn)換主流價(jià)值觀念和文化的的意識與能力比較欠缺。相比之下來自新疆發(fā)達(dá)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)能力則強(qiáng)的多。其次，新疆少數(shù)民族學(xué)生步入大學(xué)面臨生活環(huán)境變化、語言話應(yīng)、人際關(guān)系話應(yīng)等諸多問題。加之部分少數(shù)民族學(xué)生家長對學(xué)生期望較低，學(xué)生自己也沒有明確的學(xué)涯規(guī)劃，最終使自己陷入得過且過的低要求之中，無法通過提高自身的要求和境界來踐行社會主義核心價(jià)值觀。（二）學(xué)校因素對新疆少數(shù)民族學(xué)生和其他學(xué)生進(jìn)行無差別的教育管理模式，不利于少數(shù)民族大學(xué)生的發(fā)展，也忽視了新疆少數(shù)民族大學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的針對性。在此過程中如果學(xué)生不能得到有效、及時(shí)的引導(dǎo)和教育，其價(jià)值觀的認(rèn)知會逐漸出現(xiàn)偏差。此外，統(tǒng)一化的管理模式，在沒有充分考慮新疆少數(shù)民族學(xué)生自身特殊性的同時(shí)，還造成了學(xué)生自我提升價(jià)值觀水平的壁壘，最終導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀踐行不到位。最后，高校思想政治老師及輔導(dǎo)員對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容把握不全面，內(nèi)涵掌握不清、自身引領(lǐng)作用不強(qiáng)。思想政治教師沒能充分的利用好課堂，缺少深入淺出的課堂宣講。造成學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀踐行力不強(qiáng)三、對策研究（一）?l揮思政課堂的引領(lǐng)作用，肩負(fù)起育人職責(zé)對于新疆少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，學(xué)校應(yīng)首先抓住思政課堂，這就要求思想政治理論課教師要具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。高校應(yīng)重視思想政治理論課程，因?yàn)檎n堂傳播對于大學(xué)生核心價(jià)值的培育具有決定性的作用。在引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中，思政老師首先要弄懂、吃透理論。這樣才能使核心的理論內(nèi)容真正融入課堂。再者，在日常工作中，注重理論聯(lián)系實(shí)際，找準(zhǔn)社會主義核心價(jià)值觀與新疆少數(shù)民族學(xué)生思想的共鳴和交匯點(diǎn)，盡可能做到理論講授接地氣、貼近學(xué)生生活。（二）增強(qiáng)名族性溝通和交流提升新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，需要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的民族關(guān)懷性。這是由于新疆為邊疆地區(qū)，周邊形勢復(fù)雜，宗教名目繁多。一些境內(nèi)外的宗教勢力和分裂勢力利用該地區(qū)人民淳樸的民風(fēng)進(jìn)行分裂宣傳和滲透，這在一定程度上對新疆地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同產(chǎn)生了影響。新疆地區(qū)因?yàn)樘厥獾牡乩憝h(huán)境使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和內(nèi)地還存在不少差距。教育資源還比較薄弱，這種現(xiàn)狀客觀上造成少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度偏低。由此可見，對新疆少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育，需要考慮其本身的民族性特點(diǎn)，在充分了解和尊重文化差異的基礎(chǔ)上提升其社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同力。綜上，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育意義重大且任重道遠(yuǎn)。繼續(xù)深化新疆少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是基礎(chǔ)，最終目的是讓少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀。在此過程中，即需要高校通過課堂幫助學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，也需要少數(shù)民族學(xué)生自己努力融入主流文化，不斷提升自身的社會主義核心價(jià)值觀素養(yǎng)。自２０世紀(jì)６０年代教師專業(yè)化概念被正式提出后，教育界掀起了教師專業(yè)化的熱潮。教師是課程實(shí)施的主體，任何課程都要經(jīng)過教師的理解與轉(zhuǎn)化，才能在學(xué)生身上體現(xiàn)出課程改革的效果。新體育課程對體育教師的素質(zhì)提出了更新的、更高的要求，主要體現(xiàn)在教育理念的更新及體育教師知識和能力的提高等等。一、體育教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵從國內(nèi)外現(xiàn)有的研究來看，研究者對體育教師專業(yè)發(fā)展的界定是多種多樣的。從字面上我們可以把它理解為：一是體育教師專業(yè)的發(fā)展，把教學(xué)視為專業(yè)，教師專業(yè)發(fā)展即是教師職業(yè)專業(yè)化發(fā)展，它是教師群體專業(yè)化的發(fā)展和社會承認(rèn)形式。職業(yè)專業(yè)化是指“一個(gè)職業(yè)（群體）經(jīng)過一段時(shí)間后成功地滿足某一專業(yè)性職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的過程”。二是體育教師的專業(yè)發(fā)展，把教師視為專業(yè)人員，教師專業(yè)發(fā)展即是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)的發(fā)展是由教師群體專業(yè)發(fā)展推動的，而教師群體的發(fā)展則是以教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，所以教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管國內(nèi)外不同的學(xué)者對“教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)涵有不同的表述，但基本上都認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展是以專業(yè)結(jié)構(gòu)的豐富和專業(yè)素養(yǎng)的提升為宗旨的，這一概念既指明了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容，也指出了教師專業(yè)發(fā)展的目的。在這種理念下，教師不再是一個(gè)成熟個(gè)體，而是一個(gè)有待發(fā)展的個(gè)體，要求教師持續(xù)成長，由學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體統(tǒng)一性教學(xué)向個(gè)別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識技能接受教學(xué)向知識的主動建構(gòu)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)各方面的理論。二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體育教師專業(yè)發(fā)展的要求１．教學(xué)環(huán)境的重新構(gòu)建教育信息化的概念是在２０世紀(jì)９０年代伴隨著信息高速公路的興建而提出來的。教育信息化的主要特點(diǎn)是在教學(xué)過程中廣泛應(yīng)用以電腦多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù)。教育信息化是教育發(fā)展的過程，它使教與學(xué)的形式都發(fā)生了變化。在技術(shù)的支持下，學(xué)習(xí)資源全球化，教材多媒體化，“已有越來越多的教材和工具書多媒體化，它們不但包含文字和圖形，還能呈現(xiàn)聲音、動畫、錄像以及模擬的三維景象?！睙o論教育者和學(xué)習(xí)者都可方便地享用這些資源。信息化時(shí)代，教學(xué)以學(xué)生為中心，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、興趣、經(jīng)驗(yàn)等選擇適合自己的課程和進(jìn)度。教學(xué)活動可以在很大程度上脫離物理空間時(shí)間的限制，呈現(xiàn)虛擬化的教學(xué)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究的同時(shí)，要求教師為學(xué)生提供可參與的、可探究的技術(shù)支持型學(xué)習(xí)環(huán)境。不難看出，教師精深的信息技術(shù)知識、嫻熟地將信息技術(shù)教育與學(xué)科教學(xué)整合的能力對于順利地完成信息技術(shù)教育和學(xué)科教育的多重任務(wù)是非常重要的。當(dāng)前，教師不僅要掌握信息技術(shù)的基本知識和應(yīng)用技能，更重要的是要善于將信息技術(shù)與學(xué)科課程整合起來，發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，從而為學(xué)生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營造最理想的教學(xué)環(huán)境。因此，在專業(yè)發(fā)展中，體育教師應(yīng)該自覺地把加強(qiáng)信息素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的信息技術(shù)技能做為一項(xiàng)重要內(nèi)容。２．應(yīng)該具備的基本信息素養(yǎng)現(xiàn)代化信息技術(shù)從根本上改變了社會中的信息分布形態(tài)，學(xué)生們可以輕易獲得大量的信息，教師將不再是學(xué)生唯一可以依靠和求助的專家了，這就削弱了教育者的權(quán)威性。信息時(shí)代的教育者不只是教育者，同時(shí)也是學(xué)習(xí)者。新技術(shù)的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生之間的關(guān)系，對教師的角色進(jìn)行重新定位。信息時(shí)代，教師要利用技術(shù)開展各方面的教學(xué)工作，如準(zhǔn)備教學(xué)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動和過程、指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組、開展課題討論、評估學(xué)生的學(xué)習(xí)等，教師必須學(xué)會如何在教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，進(jìn)行信息化教學(xué)資源的開發(fā)。光掌握專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也需要掌握信息技術(shù)，這種技術(shù)已成為提高教師專業(yè)知能發(fā)展的重要資源。教師只有自己具備信息素養(yǎng)和信息能力才能培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息能力。浩瀚的信息良莠不齊，需要科學(xué)的甄別能力和自控、自律、自我調(diào)節(jié)能力，能消除垃圾信息和有害信息的干擾和侵蝕。３．利用信息技術(shù)技能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)要成功地將技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)中，教師不僅僅是能使用技術(shù)，而應(yīng)該關(guān)心如何應(yīng)用信息技術(shù)工具來解決問題。技術(shù)不是最終的目的，將技術(shù)作為工具和方法，實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，才是教育信息化最終的目的。教師要懂得這些技術(shù)作用于學(xué)生后帶來的反應(yīng)，分析出現(xiàn)的問題，處理不同的學(xué)習(xí)需要，能夠知道怎樣運(yùn)用技術(shù)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)能力，因此教師必須能夠找到合理的方法以利用技術(shù)來支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。信息化教育最重要的特點(diǎn)是自由和開放，教學(xué)過程不再是灌輸、控制或者簡單的選擇，而是提供較大限度的服務(wù)和保障。在信息化的教學(xué)環(huán)境里，教學(xué)過程變得越來越難以掌控，這對教師的教學(xué)管理提出了新挑戰(zhàn)。信息技術(shù)運(yùn)用于教育時(shí)，教師需具備哪些知識、技能和態(tài)度呢？（１）規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)。教師要運(yùn)用信息技術(shù)，規(guī)劃、設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)能夠運(yùn)用信息技術(shù)支持的教學(xué)策略設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)機(jī)會，來滿足不同學(xué)習(xí)者的多樣化需求；應(yīng)用教育技術(shù)最新的研究成果，規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境；確定與搜尋信息技術(shù)資源，并評價(jià)其正確性與適當(dāng)性；規(guī)劃學(xué)習(xí)活動中信息技術(shù)資源的管理；在信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境下，規(guī)劃管理學(xué)生學(xué)習(xí)的策略。（２）教學(xué)、學(xué)習(xí)與課程。教師實(shí)施課程設(shè)計(jì)方案時(shí)，要包括運(yùn)用信息技術(shù)改善學(xué)生學(xué)習(xí)效果和效率的方法、策略。教師應(yīng)能夠不斷豐富使用信息技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，以滿足課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求；運(yùn)用信息技術(shù)支持以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)策略，以適應(yīng)學(xué)生不同的需求；運(yùn)用信息技術(shù)發(fā)展學(xué)生高層次的技能與創(chuàng)造力；在信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境下，管理學(xué)生學(xué)習(xí)的活動。（３）評估與評價(jià)。教師要運(yùn)用信息技術(shù)推動各種有效的評估與評價(jià)策略。教師應(yīng)能夠在評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成績中，將信息技術(shù)整合到各種評價(jià)方法中；利用信息技術(shù)手段，搜集、分析數(shù)據(jù)、解釋結(jié)果，以及發(fā)布研究發(fā)現(xiàn)，以改進(jìn)教學(xué)實(shí)務(wù)、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)；運(yùn)用多種評價(jià)方法，評定學(xué)生使用信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和溝通的適當(dāng)性。三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體育教師專業(yè)發(fā)展的理念１．體育教師的專業(yè)發(fā)展是個(gè)體自主發(fā)展從專業(yè)發(fā)展的角度講，教師需要參加一些培訓(xùn)、研討等，學(xué)習(xí)新的內(nèi)容及方法，跟上專業(yè)的發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展不同于教師培訓(xùn)，各種外部形式的教育、培訓(xùn)，可以幫助教師提高自己，對教師專業(yè)發(fā)展起到了一定的作用，可外部的措施常常不符合教師的實(shí)際需要，尤其技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，不是幾次講座能解決的。我們提倡教師專業(yè)發(fā)展要關(guān)注教師本人在專業(yè)發(fā)展中能動作用的發(fā)揮。教師不能被動等待外部的援助，要根據(jù)自身的需要，自己制定自我發(fā)展規(guī)劃，在設(shè)計(jì)課程、規(guī)劃教學(xué)活動和選擇教材時(shí)，應(yīng)有充分的自主性。教師應(yīng)具有自我專業(yè)發(fā)展的意識，把外在的影響轉(zhuǎn)化為自身專業(yè)發(fā)展過程中的動力。２．體育教師的專業(yè)發(fā)展靠實(shí)踐性知識作為保障體育教師工作的最大特點(diǎn)是不確定性、情境性，教師必須具有對不確定性和不可預(yù)測的教學(xué)情境做出解釋和決策的能力。信息時(shí)代，教學(xué)情境的不確定性和不可預(yù)測性得到進(jìn)一步加強(qiáng)，這種情況下教師所需要的知識產(chǎn)生于處理不確定性和不可預(yù)測性的情境過程本身，這是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、默會的過程，是實(shí)踐智慧的體現(xiàn)。這種“個(gè)人的實(shí)踐知識”或?qū)嵺`智慧，往往隱含于教學(xué)實(shí)踐過程中，更多地與個(gè)體的思想和行動過程保持著一種“共生”關(guān)系，它被鑲嵌于真實(shí)的教育情境中，難以形式化或通過他人的直接講授而獲得，只能在具體的教育實(shí)踐中發(fā)展和完善。３．體育教師的專業(yè)發(fā)展是終身的教師的專業(yè)知識、素養(yǎng)主要是通過后天習(xí)得的，隨著知識增加的速度和更新的速度不斷加快，對教師的要求也不斷變化，這就需要教師終身學(xué)習(xí)。所以教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，是一個(gè)貫穿個(gè)人職業(yè)生涯的連續(xù)過程，在長期的與教育環(huán)境的互動過程中，需要教師不斷學(xué)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向、豐富專業(yè)知識和技能，滿足自己不同層次的需求，從而表現(xiàn)出與教師職業(yè)相適應(yīng)的教師角色行為。４．體育教師的專業(yè)發(fā)展是全面的發(fā)展在教師專業(yè)發(fā)展的過程中，教師不僅要關(guān)心自己專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)發(fā)生著怎樣的結(jié)構(gòu)性變化，而且不能忽視“師之為師”、“人之為人”的意義探尋。教學(xué)不僅是擁有知識技能的專業(yè)，更是人與人之間相互對話與建構(gòu)的生命活動，是個(gè)體在社會化過程中求真、趨善、向美的過程，是師生共同提升生活質(zhì)量、開拓生命境界、感悟生命意義的過程?？傊?，體育教師的專業(yè)