《赤壁賦》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、掌握有關文言實詞和虛詞提高理解文本分析能力2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處。3、了解蘇軾的思想，學習古人豁達樂觀的精神。學習目標一：知人論世蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。蘇軾蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。寫作背景這篇賦寫于宋神宗趙頊元豐五年（1082）作者被貶黃州之后。被貶的起因，是諫官李定、舒稟、何正臣等人從蘇軾的詩作里摘出一些諷刺新法的詩名，告發(fā)他反對新法，結果蘇軾被捕入獄。出獄后被貶到黃州，名義上任團練副使，實則等于充軍。作者因內心憤慨不平，借助詩文以抒發(fā)感慨。賦中所流露的“人生無?！钡谋Ш蜁邕_心情，就是這種復雜感情的表現(xiàn)。蘇軾其人作者是元豐三所（1080）春到黃州的。元豐五年七月和十月，蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游，寫下了《赤壁賦》（后人叫《前赤壁賦》）和《后赤壁賦》。這里所說的赤壁，不是三國時赤壁之戰(zhàn)的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉魚縣東北。作者在這里只是觸景生情，借題發(fā)揮而已。創(chuàng)作風格

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。賦賦是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”。有時虛設主客，通過“抑主伸客”的方式闡述觀點。特點：1、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；2、語音上要求聲律諧協(xié)；3、文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。二：誦讀指導這是一篇辭賦，誦讀時要特別注重聲韻美。讀準字音，讀準語調壬戌（rénxū）屬客（zhǔ）馮虛（píng）和之(hè)嫠婦（lí）愀然（qiǎo）舳艫（zhúlú）釃酒（shī）橫槊（shuò）匏樽（páo）扁舟（piān）蜉蝣（fú)須臾(yú)誦讀文章文化常識壬戌:古代以干支紀年，該年為壬戌年。既望:農歷每月十六。農歷每月十五日為“望日”。斗牛:星座名，即斗宿(南斗)、牛宿。美人:比喻心中美好的理想或好的君王。匏尊:用葫蘆做成的酒器。蜉蝣：一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。逝者如斯:語出《論語·子罕》:"子在川上曰:‘逝者如斯夫，不舍晝夜。"三：疏通文意赤壁賦

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮通：憑)

壬戌：宋神宗元豐五年，歲在壬戌。既望：既，過了；望，農歷十五日?！凹韧敝皋r歷十六日。徐：舒緩地。興：起，作。屬：通“囑，致意，此處引申為“勸酒”的意思。少焉：一會兒。白露：白茫茫的水汽。橫江：籠罩江面。橫，橫貫?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。如：往，去。凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。茫然，曠遠的樣子。馮虛御風：（像長出羽翼一樣）駕風凌空飛行。馮：同"憑"，乘。虛：太空。御：駕御（馭）。遺世獨立：遺棄塵世,獨自存在。赤壁賦

于是飲酒樂甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯(sù)流光。渺(miǎo)渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚(yǐ)歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊(niǎo)裊，不絕如縷。舞幽壑(hè)之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上?？彰?、流光：指月光浮動清澈的江水。渺渺兮予懷：主謂倒裝。我的心思飄得很遠很遠。渺渺，悠遠的樣子?；媚宽痦鹳獬钣鑏_《湘夫人》懷，心中的情思。美人：此為蘇軾借鑒的屈原的文體。用美人代指君主。古詩文多以指自己所懷念向往的人。倚歌而和(hè)之：合著節(jié)拍應和。倚：隨，循和：應和。如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉悠長?？|：細絲。舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。泣孤舟之嫠婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。赤壁賦

蘇子愀(qiǎo)然，正襟(jīn)危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，東望武昌，山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊(jīng)州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵(qiáo)于江渚之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏(páo)樽(zūn)以相屬。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾飛仙以遨(áo)游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！便溉唬喝萆淖兊臉幼?。正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐著危坐：端坐。何為其然也：曲調為什么會這么悲涼呢？月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句?？姡和ā翱潯北P繞。郁乎蒼蒼：樹木茂密，一片蒼綠繁茂的樣子。郁：茂盛的樣子。舳艫：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。釃酒：斟酒。橫槊：橫執(zhí)長矛。侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶：以...為伴侶，這里是名詞的意動用法。赤壁賦

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒(zú)莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬(shùn)；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”(共適一作：共食)逝：往。斯：此，指水。盈虛者如彼：指月亮的圓缺。卒：最終。消長：增減。長：增長。蓋，發(fā)語詞；將，語氣副詞，表推測，如果。曾：語氣副詞，表讓步，竟然。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。是：這。造物者：天地自然。無盡藏：佛家語。指無窮無盡的寶藏。共適：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”，明代以后多“共適”。四：問題探究朗讀，赤壁之景到底怎樣，找出描寫赤壁之景的句子。第一節(jié)賞讀清風徐來，水波不興／月出于東山之上，徘徊于斗牛之間／白露橫江，水光接天／萬頃之茫然請用自己的語言描繪出風月無邊的赤壁秋景圖。第一節(jié)賞讀清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，風月無邊，秋景如畫?！耙磺芯罢Z皆情語”，在這清幽朦朧的景色中，主人公心情如何？哪些詞句最能直接傳達這種泛舟秋江的心情？第一節(jié)賞讀“誦”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅；“縱”有聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中從流飄蕩、任意東西，于是“浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！弊髡邔懽约涸谶|闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，飄飄升入仙界里去了，令人陶醉其中。如此之美景使作者產生心曠神怡、羽化登仙之“詩情”。作者開始游赤壁時，景色如何?心情如何?第一節(jié)賞讀景：皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄沏，如夢境一般。事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。朗讀，疏通句意。第二節(jié)賞讀本段是過渡段。開頭繼上文寫泛舟時的歡樂心情，“于是飲酒樂甚”，古人抒發(fā)歡樂之情往往是飲酒賦詩，此處也不例外，“扣舷而歌之”就是寫照。作者不僅歌“窈窕之章”，還歌“渺渺兮余懷，望美人兮天一方”。多數(shù)人認為，作者感情脈絡由喜轉悲，是從簫聲出現(xiàn)開始的。你認為文中由樂轉悲的原因是什么――是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊含著悲意？第二節(jié)賞讀美人，一般認為是君王，自己與君主天各一方，這就寫出了蘇軾忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能為大宋分憂，而自己卻遭受貶謫，理想無法實現(xiàn)，所以他在《念奴嬌赤壁懷古》中就感嘆“多情應笑我，早生華發(fā)，人生如夢，一樽還酹江月”。體會、揣摩蘇子在唱歌時流露的悲情。第二節(jié)賞讀作者的心情于是由對天地自然界的浩渺的贊美引出對人世不如意的“悲情”，而這種悲情借客人簫聲的悲涼反映出來，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，“泣孤舟之嫠婦”。蘇軾借助夸張，想象，比喻等手法，把洞簫那種低回的哀音表現(xiàn)得十分形象，真切，連讀者也不由得悲傷起來?？鸵蚝味兀康谌?jié)賞讀一悲英雄不在：贊頌曹操的功業(yè)并不是主要的，“而今安在哉？”一句才是重點。就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，是何等的黯然。這是客悲傷所在?？统吮瘒@英雄不在，還有何悲？第三節(jié)賞讀二悲人生短暫渺小。漁樵，作動詞，打魚、砍柴；侶、友為意動詞，以魚蝦為侶，以麇鹿為友），（“寄蜉蝣于天地，涉滄海之一粟?！报D―“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。）（“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！蔽嵘汈Ш烷L江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。）客因何而悲呢？第三節(jié)賞讀三悲理想現(xiàn)實矛盾：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。”說明理想美好，卻難以實現(xiàn)。理想與現(xiàn)實之沖突的悲哀，此二悲也。如何理解“客”之所“悲”？“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀，這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，那么默默無聞的平庸之輩就更連影子讀不曾晃動一下便悄然消失了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。研讀第四段面對客人的回答，蘇子是怎樣表達自己的觀點的？蘇子以明月江水作比，從“變與不變”的角度闡發(fā)，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，物我無盡，萬物和人類都是永久不變的。因此，用不著羨慕江水和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。那蘇子認為該怎樣度過人生呢？大自然是個無窮寶藏，江上之清風有聲，山間之明月有色，江山無盡，天地無私，風月長存，聲色俱美，正可徘徊其間而自得其樂。正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫?；貧w自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。五：究竟蘊美找出本篇中描寫“風月”議論“風月”的句子。究竟蘊美描寫風月：月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。月照：明月……吾與子之所共適。月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。寫景、抒情、議論的緊密結合究竟蘊美全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色究竟蘊美如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。作者為何一再吟唱“美人”，有何深層意蘊？究