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B卷附答案2021-2022年全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)測(cè)試題庫(kù)B卷附答案測(cè)試須知:1、測(cè)試時(shí)間:180分鐘,本卷總分值為300分.2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息.3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的答復(fù)要求,在密封線內(nèi)做題,否那么不予評(píng)分.姓名:考斤:W評(píng)卷人一、單項(xiàng)選擇題〔共45小題,每題2分,共90分〕1、明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是〔〕A.武學(xué)B.醫(yī)學(xué)C.陰陽(yáng)學(xué)D.社學(xué)2、文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期,具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是〔〕A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會(huì)教育3、傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰次??〞“他們喜歡我嗎?〞“校長(zhǎng)是否覺得我干得不錯(cuò)?〞諸如此類的問題.根據(jù)富勒的教師專業(yè)成長(zhǎng)理論,傅老師處于〔〕A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注自我階段4、研究說明,人的開展存在個(gè)體差異,充分尊重和利用這種開展特點(diǎn)的教育舉措特有〔〕A.個(gè)別輔導(dǎo),分層教學(xué),小組合作學(xué)習(xí)B.個(gè)別輔導(dǎo),分層教學(xué),班級(jí)授課C.分層教學(xué),班級(jí)授課,小組合作學(xué)習(xí)第1頁(yè)共19頁(yè)D.班級(jí)授課,小組合作學(xué)習(xí),個(gè)別輔導(dǎo)5、古羅馬教育家昆體良主張,在雄辯家培養(yǎng)中居于首要位置的是〔〕A.高尚品質(zhì)的培養(yǎng)B.雄辯技巧的練習(xí)C.優(yōu)雅舉止的練習(xí)D.文雅風(fēng)度的修習(xí)6、受身心開展水平的制約,幼兒的語(yǔ)言表達(dá)水平和理解水平轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強(qiáng),自我控制水平低,在對(duì)其進(jìn)行研究時(shí),較適宜采用〔〕A.實(shí)驗(yàn)法B.訪談法C.觀察法D.問卷法7、學(xué)生因“凹透鏡〞知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡〞知識(shí)的學(xué)習(xí).這種遷移現(xiàn)象是〔〕A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移8、小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處分,而那些保護(hù)弱小的同學(xué)那么受到大家的喜愛.久而久之,他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生.這種學(xué)習(xí)屬于〔〕A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)9、在正偏態(tài)分布中,以下各數(shù)值最大的是〔〕A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q110、“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之缺乏以止亂也.〞這一觀點(diǎn)出自〔〕第2頁(yè)共19頁(yè)A.?墨子?B.?荀子?C.?莊子?D.?韓非子?11、某校在實(shí)施一項(xiàng)幫助問題學(xué)生的特殊教育方案時(shí),泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個(gè)人生理缺陷的信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的為難和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué).根據(jù)聯(lián)合國(guó)?兒童權(quán)力公約?,這所學(xué)校做法違背了〔〕A.兒童最大利益原那么B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原那么C.無歧視原那么D.遵守兒童觀點(diǎn)原那么12、在英國(guó)教育史上,促成英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育當(dāng)局的結(jié)合,形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政治理體制的教育法案是〔〕A.?福斯特教育法?B.?巴爾福教育法?C.?費(fèi)舍教育法?D.?巴特勒教育法?13、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于〔〕A.把道德情感的培養(yǎng)放在中央地位B.把道德認(rèn)知開展放在中央地位C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中央地位D.把道德價(jià)值觀念的獲得放在中央地位14、0世紀(jì)80年代日本國(guó)會(huì)批準(zhǔn)成立的指導(dǎo)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是〔〕A.臨時(shí)教育審議會(huì)B.中央教育審議會(huì)C.終身教育審議會(huì)D.地方教育審議會(huì)15、在一個(gè)人的開展過程中,有的方面在較低的年齡階段就到達(dá)了較高的水平,有的方面那么要到較高的年齡階段才能到達(dá)成熟的水平.這反映人的身心開展具有〔〕A.順序性第3頁(yè)共19頁(yè)B.階段性C.差異性D.不均衡性16、在中國(guó)近代教育史上,根本消除受教育權(quán)上的性別差異,規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是〔〕A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制17、為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表?yè)P(yáng)組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究.這種研究設(shè)計(jì)違背了教育研究的〔〕A.客觀性原那么B.創(chuàng)新性原那么C.理論聯(lián)系實(shí)際原那么D.倫理原那么18、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學(xué)課堂獎(jiǎng)勵(lì)的負(fù)效應(yīng)及其躲避策略的行動(dòng)研究〞.這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是〔〕A.創(chuàng)新性B.價(jià)值性C.具體性D.可行性19、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日民主根據(jù)地的社會(huì)教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是〔〕A.工讀校B.半日校C.列寧學(xué)校D.冬學(xué)20、將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的〔〕A.科學(xué)取向第4頁(yè)共19頁(yè)B.實(shí)踐取向C.標(biāo)準(zhǔn)取向D.人文取向21、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心,于是,在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn).豆豆媽媽的觀察屬于〔〕A.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察D.實(shí)驗(yàn)室觀察22、教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)在研究方法上主要表達(dá)了〔〕A.人本主義取向B.科學(xué)主義取向C.解釋主義取向D.歷史主義取向23、在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中,適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)而不適用于中位數(shù),等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的測(cè)量類型是〔〕A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量24、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,以下選項(xiàng)屬于缺失性需要的是〔〕A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認(rèn)知的需要D.審美的需要25、科爾伯格主張用“道德兩難法〞來促進(jìn)學(xué)生的〔〕A.道德認(rèn)知開展B.道德情感開展C.道德意志開展D.道德品格開展第5頁(yè)共19頁(yè),確定該時(shí)期蘇聯(lián)26、20世紀(jì)30年代聯(lián)共〔布〕中央公布實(shí)施?關(guān)于小學(xué),確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育開展的主要任務(wù)是〔〕A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.增強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系27、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于〔〕A.開設(shè)繁多的測(cè)試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選D.地方推薦、中央測(cè)試28、17至18世紀(jì),英國(guó)初等學(xué)校的教育對(duì)象主要是〔〕A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級(jí)子弟D.中產(chǎn)階級(jí)子弟29、夸美紐斯?大教學(xué)論?理論論證采用的主要方法是〔〕A.自然類比B.哲學(xué)思辨C.經(jīng)驗(yàn)描述D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)30、有西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí),習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn),即不符合他們的要求就要受到處分.這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行〔〕A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播31、中國(guó)近現(xiàn)代教育政府通令國(guó)民學(xué)校廢止古文教材,代之以現(xiàn)代語(yǔ)體文是在〔〕A.清末新政時(shí)期第6頁(yè)共19頁(yè)B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.北洋政府時(shí)期D.國(guó)民政府時(shí)期32、在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然〞的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為〔〕A.泛愛學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國(guó)民學(xué)校33、創(chuàng)制文法、修辭、辯證法科目,為后來“七藝〞成型奠定根底的是〔〕A.智者派B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派34、葉瀾老師提出了“生態(tài)式〞的教育,反對(duì)教育的農(nóng)業(yè)模式、工業(yè)模式.有研究者基于此,在中國(guó)知網(wǎng)上以時(shí)間為序,按2022年、2022年、2022年……的順序查閱“生態(tài)式〞教育的文獻(xiàn).該研究者所運(yùn)用的查閱方法是〔〕A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法35、書院教學(xué)的根本精神是〔〕A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重測(cè)試D.藏書讀書36、在教育文獻(xiàn)檢索中,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的〔〕A零級(jí)文獻(xiàn)B.一級(jí)文獻(xiàn)C.二級(jí)文獻(xiàn)第7頁(yè)共19頁(yè)D.三級(jí)文獻(xiàn)37、陳鶴琴“活教育〞教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和〔〕A.行動(dòng)實(shí)踐B.批評(píng)研討C.更新改良D.指導(dǎo)提升38、教育制度的核心局部是〔〕A.教育治理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度39、確立法國(guó)高等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)〞辦學(xué)原那么的教育法案是〔〕A.?大學(xué)令?B.?帝國(guó)大學(xué)令?C.?高等教育法?D.?高等教育方向指導(dǎo)法?40、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是:〔〕A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差D.差異系數(shù)41、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng),信息時(shí)代那么更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng).這說明教育目的在根本上受制于〔〕A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論42、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國(guó)民教育改革和開展的綱領(lǐng)性文件是〔〕A.?教育人民委員會(huì)關(guān)于國(guó)民教育的宣言?第8頁(yè)共19頁(yè)B.?國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱?C.?關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定?D.?統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程?43、根據(jù)美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個(gè)層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,還有〔〕A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程44、直接關(guān)系到問卷的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學(xué)性、真實(shí)性、可靠性的是〔A.問卷設(shè)計(jì)B.問題的形式C.做題的形式D.答案的格式45、20世紀(jì)80年代,日本國(guó)會(huì)比準(zhǔn)成立的日本教育改革領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是〔〕A.中央教育審議會(huì)B.臨時(shí)教育審議會(huì)C.學(xué)生治理局D.教學(xué)局得分評(píng)卷入|二、辨析題〔共3小題,每題15分,共45分〕1、1958年美國(guó)公布的?國(guó)防教育法?旨在通過學(xué)校增強(qiáng)對(duì)全民的國(guó)防教育.2、現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人.第9頁(yè)共19頁(yè)3、教師個(gè)體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程.得分評(píng)卷入三、簡(jiǎn)做題〔共5小題,每題15分,共75分〕1、以下圖是根據(jù)耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系圖,請(qǐng)簡(jiǎn)述三條曲線所表達(dá)的內(nèi)容:2、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的概括化理論及其對(duì)教學(xué)的啟示.3、杜威的教育目的論.4、簡(jiǎn)要比擬相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同.5、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系.第10頁(yè)共19頁(yè)得分評(píng)卷入四、分析論述題〔共3小題,每題30分,共90分〕1、同認(rèn)知信息加工理論以及認(rèn)知開展理論一樣,社會(huì)認(rèn)知理論也很重視開展學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)作出自我調(diào)節(jié)的水平.例如,1993年班杜拉就曾談到:“正規(guī)教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生具備智慧工具、自我效能、自我調(diào)節(jié)的水平,使其一生能夠進(jìn)行自我教育〞.2、請(qǐng)答復(fù)以下問題:〔1〕蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也〞反映了什么樣的教育觀點(diǎn)?〔2〕試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面說明蔡元培所說的教育在20世紀(jì)20年代前后中國(guó)教育變革中的表現(xiàn)?3、某校進(jìn)行了一項(xiàng)通過反思活動(dòng)提升知識(shí)遷移水平的實(shí)驗(yàn)研究,研究者將高中一年級(jí)五個(gè)班級(jí)用抽簽的方法抽出兩個(gè)班決定其中一個(gè)為實(shí)驗(yàn)班,另一個(gè)為對(duì)照班,實(shí)驗(yàn)班和測(cè)驗(yàn)班在實(shí)驗(yàn)之前測(cè)試他們之間的遷移水平進(jìn)行了統(tǒng)一測(cè)試,實(shí)驗(yàn)開始后,兩個(gè)班級(jí)使用同樣的教材,同樣進(jìn)度,對(duì)照班以常規(guī)方式進(jìn)行教案,但對(duì)實(shí)驗(yàn)班每節(jié)課提供5分鐘反思練習(xí)并布置一定量的課外反思作業(yè),要求學(xué)生按時(shí)完成,持續(xù)一個(gè)學(xué)期后,用統(tǒng)一測(cè)試方法檢測(cè)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生知識(shí)遷移水平明顯優(yōu)于對(duì)照班.〔一〕該實(shí)驗(yàn)采用何種設(shè)計(jì)類型?〔二〕該實(shí)驗(yàn)研究假設(shè)是什么?第11頁(yè)共19頁(yè)〔三〕該實(shí)驗(yàn)的自變量、因變量和無關(guān)變量是什么?〔B〕該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?一|〔五〕該類型實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該包含哪些根本要素.第12頁(yè)共19頁(yè)參考答案一、單項(xiàng)選擇題〔共45小題,每題2分,共90分〕1、D2、B3、A,解析:依據(jù)富勒的教師職業(yè)生涯開展階段理論,教師的專業(yè)開展過程分為:關(guān)注生存階段〔教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問題就是“學(xué)生、同事怎么看我〞〕、關(guān)注情境階段〔教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容〕、關(guān)注學(xué)生階段〔教師考慮學(xué)生的開展水平和個(gè)別差異〕.答案選A項(xiàng).4、A5、A,解析:在教育目的上,他提出教育應(yīng)培養(yǎng)善良而精于雄辯的人,認(rèn)為德行是雄辯家的首要品質(zhì),故此題選A.6、C7、B8、B9、A解析:在正偏態(tài)分布中,平均數(shù)大于中數(shù),中數(shù)大于眾數(shù);在負(fù)偏態(tài)分布中,平均數(shù)小于中數(shù),中數(shù)小于眾數(shù).也就是說,中數(shù)始終在中間,正偏態(tài)時(shí),平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù);負(fù)偏態(tài)時(shí),平均數(shù)與中數(shù)之差為負(fù)數(shù).在正偏態(tài)分布中,第一四分位〔Q1〕顯而易見小于平均數(shù).因此,此題的答案為Ao知識(shí)模塊:教育研究方法10、D,解析:題于的含義是:“道德有時(shí)候是無效的,威勢(shì)才是有效的.〞只有法家主張法治,輕視德治,選項(xiàng)中只有?韓非子?屬于法家.答案選D項(xiàng).1di1di2di、3diA、4di15、D16、C17、D,解析:此題選Do倫理原那么要求教育研究中,研究者必須承當(dāng)保護(hù)對(duì)象的責(zé)任,使其權(quán)益免受研究活動(dòng)的侵害^一18、D,解析:此題選Do可行性指的是問題是能被研究的,存在現(xiàn)實(shí)可能性.包括客觀條件與主觀條件.主觀條件指研究者本人原有色知識(shí)、水平、根底、經(jīng)驗(yàn)、專長(zhǎng),所掌握的有關(guān)這個(gè)課題一的材料以及對(duì)此歲題的興趣.19、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學(xué)、夜校、雨校、半日學(xué)校、識(shí)字班等.其中冬學(xué)是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時(shí)候開辦的,故此題選D=20、A21、B解析:此題考查的是教育觀察研究的根本類型.教育觀察研究的根本類型根據(jù)分類方法第13頁(yè)共19頁(yè)的不同而不同,根據(jù)是否借助媒介,可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察.因此,此題的答案為Bo知識(shí)模塊:教育研究方法22、B23、A24、B25、A科爾伯格主張開展道德認(rèn)知〔道德判斷〕.B,解析:?關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定?建議組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí);要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,增強(qiáng)根底知識(shí)和根本技能的練習(xí),糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問題.故此題選B27、C28、A29、A30、B31、C32、A33、A,解析:智者確立了七藝當(dāng)中的前三藝,故此題選A.34、B解析:此題考查的是教育文獻(xiàn)檢索的主要方法.教育文獻(xiàn)檢索的主要方法有:順查法、逆查法、引文查找法、綜合查找法.逆查法,與順查法正好相反,是按由近及遠(yuǎn),由新到舊的順序查找.因此,此題的答案為B.知識(shí)模塊:教育研究方法35、B36、C37、B直接背的知識(shí)點(diǎn).38、D39、D,解析:1968年在法國(guó)巴黎大學(xué)生五月風(fēng)暴運(yùn)動(dòng)的直接觸動(dòng)下,11月份法國(guó)議會(huì)通過并公布了?高等教育方向指導(dǎo)法?〔?富爾法案?〕.這個(gè)法案主要精神是確立了法國(guó)高等教育自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)三條辦學(xué)原那么,故此題選D40、C41、B,解析:此題重在理解.題目中表達(dá)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同,所以重在表達(dá)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因.答案選B項(xiàng).42、C43、B44、A解析:此題考查的是問卷調(diào)查法中的問題的設(shè)計(jì).問題的設(shè)計(jì)有三個(gè)環(huán)節(jié):?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)、問題的形式、問題答案的格式.在這三個(gè)根本環(huán)節(jié)中,問題的設(shè)計(jì)是問卷編制中最為關(guān)鍵的一環(huán),直接關(guān)系到問卷本身的質(zhì)量,關(guān)系到所獲得的研究結(jié)果的科學(xué)性、真實(shí)性、可靠性.因此,此題的答案為A.知識(shí)模塊:教育研究方法45、B第14頁(yè)共19頁(yè)二、辨析題〔共3小題,每題15分,共45分〕1、錯(cuò)誤.一匪工50年代,F于蘇聯(lián)衛(wèi)星王,美國(guó)朝野極為震驚,改革教育的呼聲更加高漲.買國(guó)總|統(tǒng)親自批準(zhǔn)公布了?國(guó)防教育法?,提出增強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)〔即新三藝〕的教學(xué);提升師資的質(zhì)量;增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育;增強(qiáng)天才教育;增撥大量教育經(jīng)費(fèi),作為對(duì)各級(jí)學(xué)校的財(cái)政援助.該法案是作為改革美國(guó)教育、加快人才培養(yǎng)的緊急舉措推出的,法案冠以國(guó)防二字表達(dá)了美國(guó)當(dāng)局對(duì)改革的重視,改革的目的在于提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)科技人才,而非增強(qiáng)全民的國(guó)防意識(shí),故此題錯(cuò)誤.2、答案:錯(cuò)誤.我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)是認(rèn)為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)開展起來的,致力于與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、培養(yǎng)全面開展的人的教育.現(xiàn)代教育是迄今為止教育開展的最高階段,也是人類教育開展的一個(gè)非常重要的階段.因此尚未存在的社會(huì)這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的,現(xiàn)代教育就在為社會(huì)培養(yǎng)新人.3、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤.教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)水平、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比擬成熟的開展過程.教師資格證書是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證.從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員,教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)開展過程.二|【評(píng)分說明】此題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化開展的內(nèi)容.首先要答復(fù)教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫出對(duì)錯(cuò)即可.三、簡(jiǎn)做題〔共5小題,每題15分,共75分〕1、答案要點(diǎn):.描述曲線內(nèi)容..觀點(diǎn):通過動(dòng)機(jī)的作用就是在總結(jié)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提升學(xué)習(xí)效率,過大的動(dòng)機(jī)或許會(huì)產(chǎn)生焦慮,效率反而會(huì)降低.2、參考答案:〔1〕主要觀點(diǎn)TOC\o"1-5"\h\z學(xué)習(xí)遷移的概括化理論的代表人物是賈德,通過“水中打靶〞實(shí)驗(yàn),賈德認(rèn)為:在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的原理原那么才是遷移發(fā)生的重要原因,遷移的發(fā)生不在于任務(wù)之間的外表相似性,而在于被試是否獲得對(duì)有關(guān)知識(shí)的概括化理解.其主要觀點(diǎn)包括:①兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中的共同成分,是產(chǎn)生遷移的必要前提.但遷移發(fā)生的關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)習(xí)課題里共同因素的概括化;②遷移不是自動(dòng)發(fā)生的,它有賴于學(xué)習(xí)者對(duì)概括化了的結(jié)果一一兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中共同原理的掌握和運(yùn)用;③“概括化〞一般由教師指導(dǎo),因此遷移的產(chǎn)生與教師的教學(xué)方法有密切關(guān)系,概括化了的結(jié)果一一原理和法那么要為學(xué)生掌握.因此,學(xué)習(xí)者應(yīng)用原理、法那么的“心向〞也影響遷移.根據(jù)遷移的概括化理論,對(duì)原理了解概括得越好,對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移越好.但應(yīng),原那么的概括有著較大的年齡差異.同時(shí),應(yīng)注意到在對(duì)知識(shí)進(jìn)行概括時(shí),常會(huì)出現(xiàn)過度概括化,或者是由于錯(cuò)誤的概括化造成學(xué)習(xí)定勢(shì),導(dǎo)致負(fù)遷移的產(chǎn)生.〔2〕對(duì)教學(xué)的啟示學(xué)習(xí)遷移的概括化理論首先肯定了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位;其次,用經(jīng)典實(shí)驗(yàn)總結(jié)了“概括化〞一一讓學(xué)生掌握一般知識(shí)原理、公式是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵這一觀點(diǎn);最后,指出了教師的教學(xué)方法運(yùn)用,以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)心向〔定勢(shì)〕兩個(gè)因素對(duì)遷移的影響作用.這第15頁(yè)共19頁(yè)些看法都是可取的.但是,它把遷移僅看成是概括化了的結(jié)果一一學(xué)生掌握現(xiàn)存的原理、公式,而不是概括的過程一一學(xué)生運(yùn)用思維,自己去把握理論知識(shí)的觀點(diǎn),卻是片面的.由于,這是一種只滿足于新舊課題里共同要素,知其然、而不知其所以然,將學(xué)習(xí)者置于被動(dòng)學(xué)習(xí)地位的遷移理論.一巧此,在教學(xué)中,飛E要對(duì)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)核心的根本的概念進(jìn)行抽象或概括「同時(shí)在進(jìn)行概|括過程中又要考慮到學(xué)生的身心開展特點(diǎn).熟悉到概括化的經(jīng)驗(yàn)只是影響遷移成功的條件之一,如果只抽取出兩種情境中的根本原那么,而忽略二者的差異,也無法正確地解決新問題.3、答案:在教育目的方面,杜威反對(duì)外在固定的、終極的教育目的,希求的是過程內(nèi)的目的,即把生長(zhǎng)作為教育的目的,表達(dá)了杜威尊重兒童的觀念.同時(shí)杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的.因此,杜威認(rèn)為,教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的根本方法,學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最根本和最有效的工具.4、答案要點(diǎn):(1)共同點(diǎn):三者都是以學(xué)科為中央的綜合課程.(2)不同點(diǎn):三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同.相關(guān)課程把兩門或兩門以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門課程中,但不打破原來的學(xué)科界限;融合課程打破了學(xué)科界限,把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門課程;廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域,再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和排列,進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué),與相關(guān)課程、融合課程相比,其綜合范圍更加廣泛.[【評(píng)分說明】此題考查的是教育學(xué)原理第七章課程中有關(guān)課程類型的知識(shí)點(diǎn).5、答案:德育,是教育者根據(jù)社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它表達(dá)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面開展起著定向的作用.]智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)根本的技能技巧和開展智力的教育,它在個(gè)性全面開展中起著重要作用.體育,是全面開展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育.體力和體質(zhì)的開展是個(gè)性全面開展的生理根底.德育、智育和體育是全面開展教育的其中三個(gè)局部,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的.首先,三者不可分割,其次,不能相互代替.在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而無視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而無視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開來、對(duì)立起來.總之,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的.在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程.德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用.智育為其他各育實(shí)施提供熟悉根底.體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能.四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、參考答案:(1)班杜拉自我效能的根本含義]自我效能感指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我水平感是同義的.這一概念是班杜拉提出的.(2)提升學(xué)生的自我效能,可以有哪些有效的切入點(diǎn)?班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,但他對(duì)強(qiáng)化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同.他把強(qiáng)化分為三種:即直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化.行為的先行因素就是期待,但他的期待概念也不第16頁(yè)共19頁(yè)同于傳統(tǒng)的期待概念.傳統(tǒng)的期待概念指的只是對(duì)行為結(jié)果的期待,而他認(rèn)為除了結(jié)果期待外,還有一種效能期待.結(jié)果期待指的是個(gè)體對(duì)自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè).如果個(gè)體預(yù)測(cè)到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這行為就可能被激活和被選擇.例如,學(xué)生熟悉到只要上課認(rèn)真聽講,就會(huì)獲得他所希望的好成績(jī),那他就很可能認(rèn)真聽課.效能期待那么指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為臺(tái)勺水平的判斷,它意味著個(gè)體是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為.當(dāng)個(gè)體確信自己有水平進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感“,并去實(shí)施該活動(dòng).例如,學(xué)生不僅熟悉到注意聽課可以帶來理想的成績(jī),而且感到自己有水平聽懂教師所講的內(nèi)容時(shí),才會(huì)真正認(rèn)真聽課.研究說明,能取得好成績(jī)固然是每個(gè)學(xué)生的理想所在,但力不從心之感卻會(huì)使人對(duì)學(xué)習(xí)望而生畏.因此,在人們獲得了相應(yīng)的知識(shí)和技能、確立了合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,自我效能感就成了學(xué)習(xí)行為的決定因素.一I我效能感主要受以下四個(gè)因素的影響:[(1)直接經(jīng)驗(yàn).學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗(yàn)對(duì)效能感的影響.成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提升人的自我效能感,反之,屢次失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)降低人的自我效能感.(2)替代性經(jīng)驗(yàn).學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的形成也有重要影響.(3)言語(yǔ)說服.這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo),來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法,但這種方法形成的自我效能感不易持久.[(4)情緒的喚起.情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感.高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會(huì)阻礙行為操作,降低對(duì)成功的預(yù)期水準(zhǔn).一[(3)從社會(huì)認(rèn)知的觀點(diǎn)來看,自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)要涉及哪些活動(dòng)?自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的概念首先是由Bandura在1986年提出來的,它實(shí)質(zhì)上是涵蓋了動(dòng)機(jī),認(rèn)知、元認(rèn)知策略和行為三局部,也就是三局部的整合概念,但到目前為止還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義.具有代表性的定義主要有:Zimmerman(2000)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者為實(shí)現(xiàn)某些具體的教育目標(biāo)而自發(fā)產(chǎn)生的思維,情感和行為,是個(gè)人根據(jù)特定任務(wù)應(yīng)用于實(shí)際生活的復(fù)雜過程".Winne(1995)認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)和自我定向的過程〞,即學(xué)習(xí)者主動(dòng)制定學(xué)習(xí)目標(biāo),不依賴教師、家長(zhǎng)或他人,靈活運(yùn)用策略到達(dá)目標(biāo)的過程.Endler、Koeorski和Brownlee(2000)等人那么認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的定義應(yīng)包括目標(biāo)設(shè)置、努力過程和策略,反響和自我評(píng)價(jià).我國(guó)學(xué)者周國(guó)韜(2001)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在認(rèn)知和行為上積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、限制學(xué)習(xí)進(jìn)程、到達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程.Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中,三元指?jìng)€(gè)人的、環(huán)境的和行為的三個(gè)因素交互影響行為.個(gè)人的因素包括目標(biāo)、自我效能、認(rèn)知反響、策略的知識(shí)與價(jià)值知覺及情感;行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反響;環(huán)境的因素包括教室和教學(xué)的特征、學(xué)業(yè)成績(jī)等.它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對(duì)學(xué)業(yè)目標(biāo)的承諾等三個(gè)因素的重要性.Zimmerman(1989)進(jìn)一步指出,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是個(gè)人的、行為的和環(huán)境的三個(gè)因素交互影響所決定.(一)個(gè)人因素在這三個(gè)因素中,以個(gè)人因素為首,它包括自我效能、學(xué)生的已有知識(shí)、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)目標(biāo)和情感五個(gè)方面,其中又以自我效能最為關(guān)鍵.1.自我效能:社會(huì)認(rèn)知論者認(rèn)為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵變量,學(xué)生的自我效能和學(xué)生學(xué)習(xí)策略的使用與自我監(jiān)控有關(guān)系,而且自我效能和任務(wù)堅(jiān)持、任務(wù)選擇、有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)、技巧獲得及學(xué)業(yè)成績(jī)等學(xué)習(xí)結(jié)果也有關(guān)系.2.學(xué)生的已有知識(shí):它分為描述性知識(shí)和自我調(diào)節(jié)知識(shí).描述性知識(shí)是指言語(yǔ)詞匯等描述事實(shí)的知識(shí).自我調(diào)節(jié)知識(shí)可以分為過程知識(shí)和條件知識(shí),他們之間是交互作用的.前者比方知道學(xué)習(xí)策略的執(zhí)行過程,后者比方知道何時(shí)、何地、用何種學(xué)習(xí)策略以第17頁(yè)共19頁(yè)及知道何種學(xué)習(xí)策略有效等.3.元認(rèn)知:一般認(rèn)為元認(rèn)知有兩重含義,一是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)及其影響因素的熟悉,二是個(gè)體對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)所作的調(diào)節(jié).它的根本要素包括三個(gè)方面:元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知技能和元認(rèn)知體驗(yàn).4.學(xué)習(xí)目標(biāo):元認(rèn)知知識(shí)與學(xué)習(xí)者的長(zhǎng)期目標(biāo)有關(guān),到達(dá)長(zhǎng)期目標(biāo)的一個(gè)特別有效的策略是設(shè)定特定的、由易而難的短期目標(biāo).有研究說明,近期目標(biāo)比長(zhǎng)期目標(biāo)更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自我效能感及學(xué)習(xí)技巧.5.情感:自我效能感和情感能影響長(zhǎng)期目標(biāo)的設(shè)定和認(rèn)知限制過程的使用.〔二〕行為因素社會(huì)認(rèn)知論者認(rèn)為與自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)有關(guān)的行為反響有三種類型:自我觀察、自我評(píng)判和自我反響.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,可以把獲得知識(shí)和問題解決策略、完成作業(yè)、完成實(shí)驗(yàn)等作為目標(biāo),并對(duì)過程進(jìn)行觀察、判斷以及對(duì)目標(biāo)的進(jìn)展做出反響,這些過程并不是相互排斥的,而是彼此交互作用.比方聽個(gè)人說話的錄音帶〔自我觀察〕可判斷自己的修辭技巧〔自我判斷〕,自我判斷后會(huì)決定個(gè)人的繼續(xù)自我教導(dǎo)練習(xí)〔自我反響〕.自我觀察包括規(guī)那么性、接近性和自我記錄三個(gè)子過程,系統(tǒng)監(jiān)控自己的行為表現(xiàn),能
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