福建省2019屆高三7月質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷【含答案及解析】

福建省2019屆高三7月質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷【含答案及解析】姓名班級(jí)分?jǐn)?shù)題號(hào)-二二總分得分、選擇題周天子分封王族、功臣及先賢，以家長(zhǎng)的面目“作民父母，以為王天下”，對(duì)國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)治。這反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家結(jié)構(gòu)以血緣關(guān)系為紐帶人倫秩序鞏固了中央集權(quán)統(tǒng)治宗法政治與倫理政治相結(jié)合分封制實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的有效管理《左傳?僖公二十四年》：昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以藩屏周。關(guān)于分封制的認(rèn)識(shí)，下列選項(xiàng)史實(shí)、推論一致的是史實(shí)：分封國(guó)的主要區(qū)域?yàn)辄S河中下游地區(qū)推論：成康分封帶有遏制商族殘余勢(shì)力，統(tǒng)治殷商遺民的目的史實(shí)：諸侯帶領(lǐng)周王所授之民向東遷徙，與當(dāng)?shù)卦用耠s糅，初步打破了邦族界限推論：地緣政治向血緣政治轉(zhuǎn)變史實(shí)：秦朝廢分封，行郡縣推論：秦朝以后中國(guó)歷史上再無(wú)分封制史實(shí)：諸侯在自己的封國(guó)可以設(shè)置官員、建立武裝、征派徭役、再分封推論：西周政治帶有一定的民主性孝廉和秀才的察舉，在魏晉時(shí)都采用了考試之法，郡舉孝廉考試經(jīng)術(shù)，州舉秀才考試策論。梁武帝向寒微人士開放了策試之途，還允許自學(xué)者申請(qǐng)考試。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)已建立了考試選官制度B.這對(duì)科舉制產(chǎn)生了影響C.察舉成儒家宣傳的主要工具D.寒門人士成為了入仕主流吳宗國(guó)認(rèn)為，從政府機(jī)構(gòu)看，秦和漢初“中央政府中皇家事物與國(guó)家事務(wù)尚未分離……‘卿’這個(gè)稱呼本身即帶有家臣的意味，宰相和百官也是具有濃厚的為皇帝個(gè)這反映出人服務(wù)的色彩，國(guó)家還保持了古老的家國(guó)不分、家國(guó)一體的傳統(tǒng)和形式這反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展是家國(guó)同構(gòu)觀念維系的關(guān)鍵秦漢沿襲西周宗法制度，等級(jí)森嚴(yán)三公九卿相關(guān)規(guī)定凸顯宗族觀念加強(qiáng)秦漢處于國(guó)家政治制度的轉(zhuǎn)型時(shí)期明朝初年政府“命在京兵馬指揮司并管市司，每三日一次，校勘街市斛斗、秤尺，稽考牙儈（中間商）姓名，時(shí)其物價(jià)”。此舉意在壟斷城市商業(yè)貿(mào)易強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策維護(hù)市場(chǎng)公平交易D.征稅補(bǔ)充軍費(fèi)開支楊在軍在《家族企業(yè)長(zhǎng)壽之家族因素剖析》中指出；“步入近代，同仁堂藥店除加強(qiáng)產(chǎn)品開發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷外，還積極利用官方聯(lián)系以圖在原材料、定價(jià)權(quán)，品牌維護(hù)、資金方面獲得好處，企業(yè)獲得新發(fā)展。”這反映出同仁堂經(jīng)營(yíng)者專注于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整充分利用官商合辦經(jīng)營(yíng)模式利用與官方的關(guān)系壟斷市場(chǎng)借助政府力量加快市場(chǎng)開拓根據(jù)《南京條約》文本，五口通商后，中方認(rèn)為英人可在各口岸的港區(qū)居停，不得入城；英方則堅(jiān)持要到城內(nèi)活動(dòng)。咸豐帝認(rèn)為夷人入城事關(guān)中外大防，有損天朝體面。廣州官府默許士紳煽動(dòng)排外情緒，引發(fā)1849年反入城風(fēng)潮。這反映出清政府被動(dòng)實(shí)行開放政策廣州官民合理維護(hù)主權(quán)清政府抗拒接納條約體系列強(qiáng)曲解條約擴(kuò)大侵略讀表《中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)表》（單位：百分比）．這表明/res/GZLS/web/STSource/2018112307101222061752/SYS201811230710133186185008_ST/SYS201811230710133186185008_ST.001.png"width="53"height="30"alt=""/>進(jìn)口出口進(jìn)口出口1912年54.710.913.73.61926年43.61930年33.621.627.92.91933年20.425.832.65.21936年14.313.547.06.5A.A.中國(guó)工業(yè)化水平逐步提高B.外國(guó)加強(qiáng)對(duì)華資本輸出C.一戰(zhàn)后輕重工業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于平衡三大改造后，陳云指出：“節(jié)制資本在歷史上曾經(jīng)起過(guò)積極的作用，但是也存在著副作用。特別是一九五三年以后，對(duì)工業(yè)實(shí)行統(tǒng)購(gòu)包銷，商業(yè)自上而下派貨，農(nóng)產(chǎn)品獨(dú)家收購(gòu)，市場(chǎng)管理很嚴(yán)格，帶來(lái)了消極因素。主要是產(chǎn)品品種減少，質(zhì)量下降。這種消極因素過(guò)去就有，現(xiàn)在應(yīng)該取消”。依據(jù)材料可知構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)機(jī)已成熟自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分全面實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的必要性社會(huì)主義改造不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府于1932年4月26日發(fā)表通電稱,它將“領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍和全國(guó)廣大被壓迫民眾以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó),反對(duì)一切帝國(guó)主義實(shí)行瓜分中國(guó),以求得中華民族徹底的解放和獨(dú)立”。通電發(fā)表的背景是日本大舉侵華東北淪為殖民地中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向了成熟停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日政策的制定抗日救亡運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到全國(guó)規(guī)模政治民主化是近代化的重要內(nèi)容。下列言論主張通過(guò)改良方式實(shí)現(xiàn)中國(guó)政治近代化的是“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”“伏乞上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立行憲法”“立國(guó)之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝”D.“今日之民智，不必恃它事以開之，而但恃革命以開之”“20世紀(jì)50年代后，中國(guó)幾乎所有的城市居民都被納入到各種單位組織當(dāng)中，單位成為國(guó)家與市民之間必不可少的聯(lián)結(jié)，處于社會(huì)生活的中心位置，整個(gè)城市社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)表現(xiàn)為各種組織的運(yùn)行?！辈牧纤霈F(xiàn)象說(shuō)明社會(huì)主義改造已經(jīng)完成是人民當(dāng)家作主的具體表現(xiàn)反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成反映了工業(yè)化是國(guó)家的重心1987年同1978年相比，國(guó)有企業(yè)留利占利潤(rùn)總額的比重從3．7%上升到40%以上，扣除了各種稅費(fèi)后的實(shí)際留利仍為20%，到1987年，全國(guó)有80%的國(guó)有企業(yè)實(shí)行了各種形式的承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制。這突出反映了這個(gè)時(shí)期全國(guó)工業(yè)企業(yè)出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)自主權(quán)變化經(jīng)營(yíng)規(guī)模變化所有制結(jié)構(gòu)變化管理方式變化軍機(jī)處雖然是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，但完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書處。同時(shí)，軍機(jī)處在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位。在辦公場(chǎng)所和官員設(shè)置上沒有正式的規(guī)定，也無(wú)品級(jí)和俸祿。符合材料主旨的是極大地提高了行政效率B.說(shuō)明君主專制達(dá)到頂峰C.實(shí)際上并沒有任何權(quán)力D.有利于君主專制的強(qiáng)化公元前462年，羅馬平民保民官提出編纂成文法，卻遭到貴族反對(duì)。由于平民持續(xù)不斷斗爭(zhēng)，公元前454年政府派遺考察團(tuán)去希臘考察立法。參考兩年的考察情況，羅馬組建十人委員會(huì)編纂出十個(gè)銅表法。由于平民仍不滿意，第二年在十表以外又制定了兩表，作為對(duì)前者的補(bǔ)充。十二銅表法的由來(lái)，表明當(dāng)時(shí)羅馬法以希臘法律精神為標(biāo)準(zhǔn)而獲得迅速發(fā)展羅馬人重視運(yùn)用法律和借鑒外部文明調(diào)整社會(huì)矛盾羅馬社會(huì)在學(xué)習(xí)希臘民主制度基礎(chǔ)上完善了成文法羅馬平民和貴族之間的矛盾已經(jīng)變得日趨尖銳當(dāng)代一位西方學(xué)者指出：“馬克思關(guān)子貧窮將迫使工人階級(jí)發(fā)動(dòng)革命的預(yù)言并沒有實(shí)現(xiàn)，部分原因在于這一預(yù)言受到了及時(shí)理會(huì)”——19世紀(jì)下半葉，“政府加快了為民服務(wù)的步伐，尤其表現(xiàn)在統(tǒng)一管理大眾衛(wèi)生、教育和食物供給”：“雇主們開始提高工資，改善工作狀況。”“經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)泄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的怒火……’你不可能煽動(dòng)一個(gè)衣食無(wú)憂之人鬧事'”。這位學(xué)者強(qiáng)調(diào)馬克思主義推動(dòng)了工業(yè)資本主義社會(huì)自我調(diào)整政府和資本家的積極合作避免了社會(huì)動(dòng)蕩工業(yè)革命促成經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和工人階級(jí)狀況改善西方社會(huì)從此開始建立現(xiàn)代意義福利國(guó)家公元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期，雅典實(shí)行公益捐助制度，城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān)，雖有人對(duì)該制度表達(dá)不滿，但其仍長(zhǎng)久存續(xù)。對(duì)該制度長(zhǎng)久存續(xù)的合理解釋是A.財(cái)產(chǎn)等級(jí)決定了公民義務(wù)B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.公民內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物D.民主機(jī)制的發(fā)展尚未完善1884年，英國(guó)首相格萊斯頓提出的“人民代表法案"獲議會(huì)通過(guò)。農(nóng)村中，除地主及租地人外，年繳房租10英鎊以上者也獲得了選舉權(quán)。該法案的實(shí)施A.標(biāo)志著圈地運(yùn)動(dòng)的終結(jié)B.體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的共識(shí)C.改變了議會(huì)政治的性質(zhì)D.實(shí)現(xiàn)了成年男子的普選20.仔細(xì)觀察下圖，下列對(duì)該圖的解讀正確的有181HW世界門鍛的唯產(chǎn)、岀uAifg收示口禺歐洲白銀流入中國(guó)，與中國(guó)輸出工業(yè)制成品有關(guān)美洲白銀的主要流向是歐洲，與殖民擴(kuò)張有關(guān)日本白銀大量流入歐洲，與新航線開辟有關(guān)世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，中西貿(mào)易中中國(guó)處于入超地位美國(guó)和英國(guó)等國(guó)在二戰(zhàn)中通過(guò)談判協(xié)調(diào)，建立國(guó)際組織來(lái)確定了多方在戰(zhàn)后世界金融關(guān)系中的地位。中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川曾這樣評(píng)價(jià)：“從布雷頓森林體系解體后金融危機(jī)屢屢發(fā)生且愈演愈烈來(lái)看，全世界為現(xiàn)行貨幣體系付出的代價(jià)可能超出從中的收益。”這表明布雷頓森林體系A(chǔ).有利于國(guó)際合作和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序B.是美國(guó)單方面強(qiáng)加于世界的C.是美蘇意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和冷戰(zhàn)的產(chǎn)物D.實(shí)現(xiàn)了美國(guó)獨(dú)霸世界的意圖1530年，英國(guó)議會(huì)頒布了《啤酒法》，解除了地方官對(duì)啤酒經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)的管制，學(xué)致了酗酒等社會(huì)治安問(wèn)題，直到1879年，才通過(guò)《酗酒法》重新強(qiáng)化地方對(duì)酒類的管理權(quán)。這一過(guò)程反映了英國(guó)A.自由主義理論內(nèi)涵的漸變B.立法服務(wù)于經(jīng)濟(jì)利益的原則C.工業(yè)化帶來(lái)議會(huì)制度改革D.中央與地方之間的權(quán)力較量19世紀(jì)30年代，歐洲“資產(chǎn)階級(jí)在它已取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易'，就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。此狀況導(dǎo)致了A.浪漫主義文藝的興起B(yǎng).現(xiàn)實(shí)主義文藝的興起C.印象主義的蓬勃發(fā)展D.現(xiàn)代主義文藝的繁榮下表為1947年至2000年美國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值及在國(guó)民收入中的比例（單位：十億美元）。表中數(shù)據(jù)的變化說(shuō)明ply:宋體;font-size:10.5pt">年份制造業(yè)總產(chǎn)值制造業(yè)產(chǎn)值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的百分比194760301980527241993111817.620001566.615.8A.技術(shù)革新步伐減緩B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整加速C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)開始崛起D.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇如表為經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)章程（宗旨）的演變概況（節(jié)選）．由此可知該組織ply:宋體;font-size:10.5pt">時(shí)間章程（宗旨）1959年在“國(guó)際分工”的原則基礎(chǔ)上發(fā)展“全面的經(jīng)濟(jì)合作”1962年首次對(duì)歐洲以外的社會(huì)主義國(guó)家開放1988年與歐洲共同體簽署聯(lián)合聲明，雙方相互承認(rèn)，并正式建立關(guān)系1991年成立以市場(chǎng)原則為基礎(chǔ)的開放型“國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作組織”，以取代目前的經(jīng)互會(huì)A.符合蘇聯(lián)與東歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律推動(dòng)了社會(huì)主義陣營(yíng)不斷擴(kuò)大是經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的產(chǎn)物后期的政治意識(shí)形態(tài)逐漸弱化二、連線題閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，他早年以“儒”為業(yè)，“吾少也賤，故多能鄙事”“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為灑困，何有于我哉”。他除了通曉迎生送葬的禮儀外，還精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。辦私學(xué)，授徒講學(xué)，有弟子三千，賢者七十二。孟子將孔子的思想系統(tǒng)化并建立起完整的理論體系，其提出了“人唯有不忍人之心”的性善論，“不忍人之政”的仁政論，“盡心，知性，知天”的天道觀，“由博返約”的認(rèn)識(shí)論，“養(yǎng)吾浩然正氣”的人格論，其主要學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在《孟子》一書中。荀子一方面強(qiáng)調(diào)人自身的修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)圣人，君主對(duì)人民的教化作用，另一方面，他又看到只講禮義，不講法度，只生教化，不重刑罰，并不能維持社會(huì)統(tǒng)治秩序。因而他的思想不局限于個(gè)體的仁義孝悌，而且強(qiáng)調(diào)集體的禮法綱常，主張禮法并重。

――田苗苗《先秦儒家思想的發(fā)展》材料二方（克立）先生指出，現(xiàn)代新儒家主張‘復(fù)興儒家文化’、’重建儒家的價(jià)值系統(tǒng)'，呼喚和推進(jìn)‘儒學(xué)的第三期發(fā)展’，其根本精神不在于復(fù)古，而是要暢通民族文化生命的本源大流，使之不至于割斷和失墜，保存中華民族文化的主體性。所謂“現(xiàn)代新儒學(xué)”是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。方先生在用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究現(xiàn)代新儒學(xué)思潮并與之展開交流對(duì)話之始，乃至在整個(gè)研究的過(guò)程中，他實(shí)際上一直在強(qiáng)調(diào)和凸顯馬克思主義較之現(xiàn)代新儒家具有更為開放、多元、理性和健全的文化立場(chǎng)與態(tài)度。方先生強(qiáng)調(diào)指出，與現(xiàn)代新儒家偏狹的新道統(tǒng)論、中體西用的文化立場(chǎng)和態(tài)度不同，中國(guó)的馬克思主義者具有更為開放的文化視野，善于吸取古今中外人類文明的一切優(yōu)秀成果，以海納百川的氣魄，實(shí)行開放的文化政策，睜開眼睛看世界，對(duì)東方和西方各民族一切優(yōu)秀的歷史文化，對(duì)近代先進(jìn)的科技成就，均采取兼容并包、為我所用的態(tài)度。很明顯，這兩派所表現(xiàn)出來(lái)的文化胸襟和開放態(tài)度應(yīng)該說(shuō)是不可同日而語(yǔ)的，比較頑固守舊派有著相對(duì)多元開放立場(chǎng)的現(xiàn)代新儒家，與海納百川、有容乃大的馬克思主義者相比顯然還是要遜色得多。――林存光《一個(gè)中國(guó)馬克思主義者的儒學(xué)觀與文化主張》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明先秦儒學(xué)產(chǎn)生的背景及發(fā)展脈絡(luò)。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合時(shí)代背景談?wù)勎覀儜?yīng)對(duì)“大陸新儒家”這一思想流派的態(tài)度。閱讀材料，完成下列要求。ply:楷體ly:楷體；font-size:10.5pt">簡(jiǎn)介圖示初始用途后世演變鉞【yue]有刃，器形與斧類似，使用時(shí)配合長(zhǎng)柄有刃，器形與斧類似，使用時(shí)配合長(zhǎng)柄兵器，起初用作刑具后世漸變?yōu)閮x衛(wèi)所用的禮器，成為權(quán)力的象征“束棒”拉丁文作Fasces，一種被多根綁在一起的木棍圍繞的斧頭羅馬執(zhí)政官外山時(shí)，身邊有12位肩扛束棒的侍衛(wèi)。倘若有人犯了嚴(yán)重罪行，侍衛(wèi)便用束棒行刑演變?yōu)楣帕_馬權(quán)力和威信的象征，后世成為集權(quán)和獨(dú)裁的代表從材料中提取信息，自擬一個(gè)研究題目進(jìn)行論證。（要求：正確解釋歷史現(xiàn)象并認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【歷史上重大改革回眸]閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一下面分別是秦朝、漢朝、唐朝、北宋的部分貨幣圖注：唐高祖于武德四年(621年)廢五銖,改鑄開元通寶錢,開元的意思是開辟新紀(jì)元。從此,中國(guó)錢幣不再以“銖”“兩”命名，開創(chuàng)了以“通寶”“元寶”命錢之新制，是貨幣品類新舊更替過(guò)程中的一次飛躍和突破。材料二1935年11月3日,國(guó)民政府頒布《法幣政策實(shí)施法》及《兌換法幣辦法》，規(guī)定中央、中國(guó)、交通3家銀行發(fā)行的貨幣為法幣，以改變以往各家銀行皆可呈準(zhǔn)許發(fā)行貨幣的混亂局面，統(tǒng)一全國(guó)幣制。此次幣制改革是在英國(guó)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)李滋?羅斯協(xié)助下實(shí)行的。1948年8月，國(guó)民政府發(fā)布《金圓券發(fā)行辦法》《人民所有金銀外幣處理辦法》等一系列財(cái)政金融法規(guī)，規(guī)定發(fā)行20億金圓券為本位幣，限期以金圓券1比300萬(wàn)的比價(jià)兌換法幣。……此后,金圓券的發(fā)行量就像洪水決堤,迅速膨脹。到11月底已超過(guò)30億元,12月超過(guò)80億元,到1949年4月又超過(guò)1900億元,到5月18日金圓券發(fā)行總額已達(dá)到98041億元。短短9個(gè)月時(shí)間內(nèi)，金圓券幾乎成為廢紙。――摘編自《國(guó)民政府實(shí)行幣制改革》據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析秦漢兩朝貨幣的相同點(diǎn)，并說(shuō)明唐宋兩朝在貨幣使用上出現(xiàn)的新變化。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析國(guó)民政府幣制改革的特點(diǎn)，并對(duì)這次改革進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料：1928年，宋子文就任國(guó)民政府財(cái)政部長(zhǎng)，任職伊始即對(duì)記者說(shuō)：“現(xiàn)在收入每月僅二三百萬(wàn)，支出須一千一百余萬(wàn)，相去甚遠(yuǎn)?！?月，通過(guò)談判與美國(guó)簽訂《中美關(guān)稅條約》，規(guī)定中美以前稅率“應(yīng)即撤銷作廢，而應(yīng)適用國(guó)家關(guān)稅完全自主之原則"。這是自北洋政府在華盛頓會(huì)議首次提出收回關(guān)稅自主權(quán)以來(lái)，中國(guó)政府取得的突破性進(jìn)展。至1930年，宋子文分別與英、德、日等國(guó)簽訂新關(guān)稅條約。自此，中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主。九?一八事變后，宋子文提議“軍隊(duì)進(jìn)入滿洲收復(fù)失地"。全面抗戰(zhàn)開始，他公開表示“即使上海和黃河以北均告不守，中國(guó)政府亦不愿與日本休戰(zhàn)"。1940年宋子文赴美國(guó)爭(zhēng)取援助，被外界認(rèn)為是“最不知困窘最不怕疲倦的游說(shuō)家’。在他的建議下，開辟了“駝峰"航線，確保了大批援華物資運(yùn)抵中國(guó)。1943年，經(jīng)過(guò)其努力，基本取消了美、英在華治外法權(quán)。一一摘編自王松《宋子文傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主的背景。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述抗戰(zhàn)期間宋子文的主要活動(dòng)。參考答案及解析第1題【答案】制翦相關(guān)特征，旨在考查解誘材洙正確認(rèn)知的紳"根據(jù)材料信譴隊(duì)「聖霞母攵,決為王天下”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材w主旨11本現(xiàn)的罡西周政泊的語(yǔ)父同倫遐念，匚項(xiàng)符合材料主旨和題資，正確；題干主旨不是在怪謂-血緣關(guān)系“，排陰山僅從題干信息看不出唄固了中典集權(quán)統(tǒng)治"，題干信息體現(xiàn)不出對(duì)地方的有效菅理，排除e故迭心第2題【答案】,$e.E3擁懷黃,$e.E3擁懷黃暮民暫fii[06K周西豆J疋-士口U-L^wsg岀第3題【答案】第4題【答案】Di攵冊(cè)踰三公九試西周的示法制；Di攵冊(cè)踰三公九試西周的示法制；卿罡君王專制中央集權(quán)的逐步確立的體現(xiàn)，與宗族觀念無(wú)關(guān)，故瀕排除；材料中嗪和汎初中央政府中皇家事物與圉家事勢(shì)尚未分離供現(xiàn)秦朝租漢初政泊制度遷受到宗5去制的影響，但秦漢也是君主專制中央集權(quán)的確立和發(fā)展階段，故師正確。第5題【答案】【解析】圭題考查考豐菠取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?材料信息“?？苯质絮贰⒊映?，龕考牙檜W11.時(shí)苴物價(jià)”說(shuō)明，明初此舉的意圖杲綃護(hù)市場(chǎng)的公平買賣，故匚符合題意：材料不能反映政府壟斷城市商業(yè)，故A惜誤i材料體現(xiàn)不岀重農(nóng)，故呂錯(cuò)誤：D項(xiàng)不符合題意￥第6題【答案】【聲【聲第7題【答案】【解析】【解析】.清朝政府幵放廣州、廈門、福州、寧波、港許英商及其家屬自由居住’條約已經(jīng)明確規(guī)定英方人員的相關(guān)權(quán)力，但是材料表明清政府還有抗拒情緒，故C正確；A不符合材料主旨^啜南京條約》已經(jīng)簽訂‘英國(guó)已經(jīng)茯得特權(quán)‘S錯(cuò)誤i叼符合材料.排瓠第8題【答案】吏丈,點(diǎn)睛：工I吏丈,點(diǎn)睛：工I解析】第9題【答案】51^--SBS剤備甲51^--SBS剤備甲一了可Dip，來(lái)識(shí)緘型帀..1^析理m消材摺.二矍一豕J4_收現(xiàn)也=氏AI產(chǎn)口番S.1自fe商下的—g

包竊

購(gòu)少市fl業(yè)口錫工產(chǎn)市l(wèi)^ss析書眸，'|-土—第10題【答案】【解析】試題分析：根捋材料“中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府S徉凋藥日氣嗎區(qū)逐日本帝國(guó)主義岀中國(guó)哮信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1瓶年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事箋課2年建立偽滿淞團(tuán)東北淪為日本殖民地』在此背景下」抗日抄亡迂動(dòng)尸包門華蘇趕埃廿和國(guó)臨時(shí)口臾政訐麥表抗日通已-正蹴d亍喬①d標(biāo)志看口國(guó)農(nóng)產(chǎn)黨由幼稚走向了成熟與腫時(shí)間不符，排除R；停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日預(yù)策的制定、抗日救亡運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到全國(guó)規(guī)模均與材料背景無(wú)關(guān)，排除◎所以迭応第11題【答案】巴r^J亠□IHTT廣1:fiisn西思制3誇用気巴r^J亠□IHTT廣1:fiisn西思制3誇用気

為黑81階思項(xiàng)巔務(wù)張；派說(shuō)S。革S?階思,產(chǎn)2置資番杳辺=考身i的i:w本SH??出自WS?！稣?/p>

的保專產(chǎn)為立資〃主s^_王i是：

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酈展2事第12題【答案】幾鶴民—切以單位為社會(huì)生活的中心F這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成的薦嚴(yán)書盥F;?譽(yù)麟鑒包括衣業(yè)社合王黑改造r科料1B息沒有體現(xiàn)川除A；趴D項(xiàng)不能反映材科王旨。第13題【答案】mSS?可突出反映出是經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的變化，故跡陸砸干沒有反龜霸鬻茗,1WBD;三大改造后』所有制結(jié)構(gòu)都以公有制為主，排除口第14題【答案】[±n2，無(wú)高于賈H—賈強(qiáng)題1X1C項(xiàng)-任何”不符琴曙[±n2，無(wú)高于賈H—賈強(qiáng)題1X1C項(xiàng)-任何”不符琴曙積甘舌KraS顯白丟題于詈，TXH1S帝SM機(jī);A王賃;':.1oiA-了卦頁(yè)見品眄幫無(wú)描號(hào)及J涉■PIE生酋疋safS厶曹1爾銅用個(gè)運(yùn)十視JTynlllHlplf.法律

表士。和?ZH1滿調(diào)平外盍十故在，i二矛蓉況盤蔡，現(xiàn)的兩未兩著考制小參又A￡馬者1刖<mdL%Un第16題【答案】【解析】社會(huì)伽豔黑贛藪綁號(hào)鱒㈱為調(diào)整；選禺【解析】社會(huì)伽豔黑贛藪綁號(hào)鱒㈱為調(diào)整；選禺,正關(guān)政府和賈本家是械迫合作而非積極合作選項(xiàng)8不符合題意，排除'選項(xiàng)匚不是材料的主旨，不符合題意，排除；選項(xiàng)保在二戰(zhàn)之后才有的事情?不符合題意，排除賈故本題選九第17題【答案】C用認(rèn)

要冑

^S^VHU.用認(rèn)

要冑

^S^VHU.不，時(shí)Do

軟富

共的一;公si-^颶=患否疋ofiK的1擔(dān)忌機(jī)SB起rffi，去出疋葡務(wù)正

切H第18題【答案】【解析】“人民代表法案”茯議會(huì)通過(guò)，使得更務(wù)的人獲得選舉權(quán)‘符合代議制民主發(fā)展趨勢(shì)”體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的共佬故答秦加眠材料所述與圈地運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)r排除礪；仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主政治，性質(zhì)沒芳改變t排除頃；材料設(shè)有明確是針對(duì)威年男子，排除“頁(yè).第19題【答案】A了陽(yáng)脣朗而蔬致紹HuA了陽(yáng)脣朗而蔬致紹Hu地層于i「thFTTTHSS?壽產(chǎn)hxLffll0旺口養(yǎng)si,T.屮?顯現(xiàn)A口流雖f后西第20題【答案】畫蕾王瓦,w#的畫蕾王瓦,w#的看曹蒙列i-1題占4林漓15^「頓亠思I「環(huán)意—壽瞼際心ffiH中I融融沅好干蚩甲晉實(shí)貨當(dāng)?shù)牡臎]il-宦九度■週尹口?普很HSXS怕瓦WE-Q-a口寸劇囂?解”遽CJT系『在造E第21題【答案】、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力o183C^f政府接觸地方官對(duì)啤酒磊議翥翳醫(yī)藝啟鼬結(jié)果?18/9年重新強(qiáng)化地方對(duì)酒類的管理權(quán)是對(duì)自由主義經(jīng)濟(jì)思想的調(diào)整，故A正確；材料是因?yàn)樯鐣?huì)治安問(wèn)題導(dǎo)致立法的完善，故E惜誤；材料體現(xiàn)不岀議會(huì)改革和中央耳地方的權(quán)利較量‘故CD錯(cuò)誤’第22題【答案】第23題【答案】【解析】堀材料表格數(shù)據(jù)可知，舊47年至20C湃美國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值上升’但在國(guó)民收入中的比例卻下陰結(jié)合所學(xué)知識(shí)可絶當(dāng)薛龜識(shí)辭網(wǎng)鶴観觀陰翩陶任9屛代，不符合題干的時(shí)間范圍，故匚選項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)弓產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)鑿沒有直接聯(lián)系！故D選頊錯(cuò)誤。故選氐第24題【答案】iJaWK旳組沒不iJaWK旳組沒不識(shí)汲一SDIWa,后劃化拆UMS爾蚤可Irrr會(huì)番空關(guān)Bib匡前建第25題【答案】⑴背景：春秋戰(zhàn)園時(shí)期生產(chǎn)力岌展促使奴隸制同封建制的轉(zhuǎn)型；諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，露要人才；封建土地私育制的形成與新興地主階級(jí)的崛起學(xué)在官府"局面械打磁私學(xué)光盛；“士"《知識(shí)分子〉階層的興起小脈貉：春秋晩期孔子興辦私學(xué)，整理古代文化典轄，創(chuàng)立儒學(xué)*戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子將孔子的思想乎違化苴建豆芒完墊時(shí)里淪休弄荀二強(qiáng)調(diào)聿市施禮詵坍常，三胎圧幷重賞匪了僞字『加分，每點(diǎn)）（刃背景；改革開放以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展,西方現(xiàn)代政泊學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播。態(tài)虞公幵自稱了低新傑家才的觀點(diǎn)罡反巳克思主義的；我們應(yīng)該批判地中華佶統(tǒng)僖學(xué)；站在日克患主義理論的立場(chǎng)上認(rèn)清歷史上悴學(xué)的本JSRK現(xiàn)代命運(yùn)「推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義趣設(shè)快趙展。方面進(jìn)行歸輒然后提煉材料一相關(guān)信息'分別說(shuō)明孔子、壽輻戟疆蚩績(jī)觀說(shuō)屛嬲聾瞇驅(qū)姦新