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“追求名聲”作文2018南通三模作文“追求名聲”作文2018南通三模作文1【原題】
俗話(huà)說(shuō),雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的,也有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。一、找關(guān)鍵詞:——名聲?——追求名聲?——追求好名聲【原題】2二、概念分析論名聲(名聲的利與弊)?名聲=面子?名聲=名利=功名?蝜蝂—貪;負(fù)擔(dān);——名聲:是指在社會(huì)上流傳的評(píng)價(jià),這個(gè)評(píng)價(jià)不是一個(gè)快速得出的結(jié)論,而是經(jīng)過(guò)事件、考驗(yàn)或經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間沉淀后形成的一種明確的評(píng)價(jià)。二、概念分析3三、立意方向俗話(huà)說(shuō),雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的,也有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)?!?、要追求好的名聲(普遍的價(jià)值取向)2、追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)——對(duì)立命題,偏重一方,作思辨;三、立意方向4觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然——很多人將追求好名聲作為自己行為處事的必然價(jià)值取向;為什么?——體現(xiàn)積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)——名聲是最能弘揚(yáng)和宣傳個(gè)人價(jià)值的東西。你不管有多少和多大的超人之處,你都必須把它轉(zhuǎn)化為名聲,你才能為人們所知曉,才能打動(dòng)人們的心靈,才能讓人們認(rèn)識(shí)你的價(jià)值。觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然5——是勇于進(jìn)取不憚?dòng)谇膀?qū)的原動(dòng)力——是建功立業(yè)有所成就的基石——獲得尊重、更多的幫助:“桃李不言,下自成蹊”,劉備“仁德之名”、宋江…
——是勇于進(jìn)取不憚?dòng)谇膀?qū)的原動(dòng)力6觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然聯(lián)想拓展流芳百世與遺臭萬(wàn)年不想做將軍的士兵不是好士兵人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名政人求政績(jī),君王勤政文人求獲獎(jiǎng),在意排行榜學(xué)子求功名,十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知。商人求美名,行慈善觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然7觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然現(xiàn)象:1、周游歷國(guó),杏壇授道,著春秋作論語(yǔ);道不行,乘桴浮于海。2、仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去,吾輩豈是蓬蒿人;安能摧眉折腰事權(quán)貴3、巴金寫(xiě)《隨想錄》好名聲:能的名聲
德的名聲(更可貴)觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然8觀(guān)點(diǎn)一:有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的
1、概念闡釋“什么是追求好的名聲?”
什么是好的名聲?好的名聲不是一時(shí)一地的交口稱(chēng)贊,不是鮮花掌聲下的煊赫與輝煌,而是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美與景仰,是大浪淘沙后的熠熠生輝的鉆石。權(quán)勢(shì)、財(cái)富、地位都會(huì)隨著人的逝世而煙消云散,唯有美名可以經(jīng)受時(shí)間的洗禮,永久流傳,所以好的名聲是我們最持久最豐厚最有力的財(cái)富。明智之士,不應(yīng)看重權(quán)力、財(cái)富、榮華等虛幻短命的奢侈品,而應(yīng)該勤奮地開(kāi)采美名這一珍貴持久的金礦。觀(guān)點(diǎn)一:有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的
1、概念闡釋“什么9
辯證分析:追求好的名聲的人,很多人不是把美名當(dāng)做人生的終極目標(biāo),而只將之目為在攀爬凌云壯志的艱難旅途中,順手從巉巖峭壁上采摘的一朵帶露玫瑰而已。如果對(duì)美名趨之如騖,甚至為追求美名而無(wú)所不用其極,則會(huì)淪為沽名釣譽(yù)之徒。即使一朝遂心如愿,這美名也如水中月,指尖沙,轉(zhuǎn)瞬即逝。更有甚者,借追求令名而攫取利益、爵位,實(shí)現(xiàn)其不可告人之野心。(此后可以接著寫(xiě)我們?nèi)绾巫非蠛妹暎┺q證分析:102、為什么要追求好的名聲?1、自然壯美而永恒,個(gè)人渺小而生命短暫。人死如燈滅,但即使星移日轉(zhuǎn),美名依然如高山般巍峨屹立,令萬(wàn)人舉目仰望。追求巨大的不朽的美名可以讓我們超越死亡乃至蔑視死亡,讓人類(lèi)能與日月齊光,與天地同壽,故《左傳》說(shuō):“太上立德,其次立功,其次立言?!绷⒌?、立功、立言就是追求不朽的美名。2、名聲顯赫代表我們獲得了他人和社會(huì)的認(rèn)可、尊重,是一種成功的標(biāo)志,是個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),會(huì)帶給人自信和自豪。很多人都是在追求美名的欲望驅(qū)使下取得成功的。如叔本華所說(shuō):“天才也只有當(dāng)他的名聲在外沸沸揚(yáng)楊的時(shí)候才能得到確認(rèn)。”2、為什么要追求好的名聲?1、自然壯美而永恒,個(gè)人渺小而生命113、追求好的名聲,可以砥礪我們的品格。盛名之下,我們會(huì)嚴(yán)于律己,愛(ài)惜羽毛,會(huì)恪守底線(xiàn),對(duì)自然和生命越發(fā)敬畏。4、荷馬《奧德修記》:“大地傳播我的才智,蒼天傳頌我的英明。”追求好的名聲,才能施展我們的社會(huì)影響力。我們才能有有效地影響他人和社會(huì),并轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。3、追求好的名聲,可以砥礪我們的品格。盛名之下,我們會(huì)嚴(yán)于律123、如何追求好的名聲?
(1)
君子鐘愛(ài)美名,無(wú)可非議,但要取名有道。萬(wàn)不可向名而生,為名所迷,失去一顆珍貴的初心。
終南山上的隱者垂釣江湖,卻無(wú)心欣賞晨嵐夕霞之美,而是孜孜于延譽(yù)邀名,讓自己的美名傳到當(dāng)政者耳中,借此抬高自己聲望,提升自己身價(jià),以此謀求官職,最后也只是留下了“終南捷徑”的笑話(huà)。王莽費(fèi)盡心力讓自己成為人們心中治國(guó)平天下的賢良圣人,也不過(guò)是為了篡權(quán)奪位的狼子野心,最終被永遠(yuǎn)打上了亂臣賊子的烙印。奧爾斯頓在《畫(huà)室墻壁上的自題箴言》說(shuō):“名聲是奮斗的結(jié)果,但不是奮斗的目標(biāo)?!?/p>
我們要追求美名,但不要被美名蒙蔽了雙眼,我們的目光要越過(guò)美名,凝望頭頂?shù)臓N爛星空。美名會(huì)和價(jià)值形成正比,實(shí)至自然會(huì)名歸,如叔本華所說(shuō):“追求名聲的人名聲回避他,回避名聲的人名聲追求他?!?。”3、如何追求好的名聲?(1)君子鐘愛(ài)美名,無(wú)可非議,13(2)追求好的名聲不可過(guò)于急功近利,須知美名恰如櫟樹(shù),成長(zhǎng)得十分緩慢;那些只能盛極一時(shí)的名聲,就像一年一枯榮的草木,來(lái)也匆匆,去也匆匆,而虛名則如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝。(3)真正的美名根源于個(gè)人的品質(zhì),只要我們心態(tài)光明而熱忱,渴望為他人做貢獻(xiàn)并能付諸實(shí)際行動(dòng),美名自然如約而至。
(2)追求好的名聲不可過(guò)于急功近利,須知美名恰如櫟樹(shù),成長(zhǎng)得14觀(guān)點(diǎn):追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)
——
此觀(guān)點(diǎn)能不能等同于“不要好名聲、反對(duì)追求好名聲”?——不要刻意把追求好名聲作為的行事原則,不能受好名聲的束縛。——為什么?——叔本華:名聲依賴(lài)于外界,是他人所給予的,若把自身的價(jià)值放在別人的看法上,不利于發(fā)揮自己的才能;觀(guān)點(diǎn):追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)15成名后工作能力下降,是作家、詩(shī)人、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家、思想家等人逃避不了的命運(yùn)。美國(guó)著名女詩(shī)人狄金森年青時(shí)便詩(shī)才橫溢,她曾投詩(shī)稿給有關(guān)刊物,但被退回。后來(lái),她認(rèn)識(shí)到,自己的詩(shī)歌是否有水平,不在于它們是否能發(fā)表出來(lái),于是,她斷絕了投稿成名的念頭。她的詩(shī)集在她死后才問(wèn)世,卻一下子受到文學(xué)評(píng)論界與詩(shī)界的好評(píng),成為美國(guó)文學(xué)史上最有名的詩(shī)人之一。居里夫人把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒玩。當(dāng)別人問(wèn)起她為何如此隨便地對(duì)待這樣貴重的獎(jiǎng)?wù)聲r(shí),她答道:“想讓孩子們知道,榮譽(yù)只能玩玩而已,不要死守,不可為之迷醉”。成名后工作能力下降,是作家、詩(shī)人、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家、思想家161、批評(píng)為“名聲”而“名聲”并樂(lè)此不疲而喪失自我的表現(xiàn);2、為追求好名聲,主體的內(nèi)心與外在言行差距造成負(fù)擔(dān),提倡提升自我,不為虛名所惑。3、為追求好名聲,主體提高完善自身,避免因客體社會(huì)評(píng)價(jià)差距。4、無(wú)私無(wú)我,自然成就好的名聲。1、批評(píng)為“名聲”而“名聲”并樂(lè)此不疲而喪失自我的表現(xiàn);17辨析思考:1、不求“虛名”終南捷徑徒有虛名與實(shí)至名歸(求名是求實(shí)的動(dòng)力,求實(shí)是求名的方法。名為實(shí)之始,實(shí)為名之本,名為實(shí)之果)追求虛假的好名聲,或把求得好名聲當(dāng)作敲門(mén)磚,求實(shí)的腳跟不上求名的心,追求名聲便成了負(fù)擔(dān)。辨析思考:182、獨(dú)孤求敗的傷悲一味求名,名聲便成為負(fù)擔(dān)。3、曹禺建國(guó)后文學(xué)創(chuàng)作無(wú)突破過(guò)分在意美名,獲得的好名聲便成了枷鎖,名聲便成負(fù)擔(dān)。2、獨(dú)孤求敗的傷悲19觀(guān)點(diǎn)二:有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。
一名記者曾驚訝地問(wèn)居里夫人:“您怎么把這么重要的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子們當(dāng)玩具兒呢?”居里夫人很平淡地說(shuō):“我想讓孩子們知道,榮譽(yù)只能玩玩而已,不要死守,不可為之迷醉。”博爾赫斯說(shuō):“我寫(xiě)作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安?!彼麄兌及炎非蠛玫拿暜?dāng)做人生的一種負(fù)擔(dān)。
美名如香料,在歲月中歷久彌芳。但為什么追求好的名聲對(duì)一些人會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)呢?
觀(guān)點(diǎn)二:有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。
一名記者曾20(1)有些人為了追求美名,用美好的言行包裝自己,將華麗的外表展示給世人,用虛假贏(yíng)得贊賞,獲取欽佩的目光。他們?yōu)榱瞬┤∫粋€(gè)好名聲而將本該斑斕多彩的生活過(guò)得了無(wú)趣味,喪失了自由自在的心境。他們小心翼翼,時(shí)刻帶著面具,瞻前顧后,唯恐自己的偽裝會(huì)不小心被識(shí)破。他們憂(yōu)慮著每時(shí)每刻的言行,生怕一個(gè)意外就將之前的努力全部葬送。他們包裝自己,炒作自己,動(dòng)用種種手段來(lái)擴(kuò)大知名度,力圖盡快將自己的姓名送入公眾口與耳之間的周轉(zhuǎn)軌道。他們活在虛榮、虛假和驚懼之中,追求美名,自然成了生命不能承受之重的負(fù)擔(dān)。(1)有些人為了追求美名,用美好的言行包裝自己,將華麗的外表21(2)對(duì)一些才高德劭的人,現(xiàn)世的名聲容易找來(lái)麻煩,妨礙他們正常的工作與生活,損害他們的事業(yè),所以他們寧可舍棄名聲的現(xiàn)世效用,甘心俯首書(shū)案,潛心研究,以便獲取更大的成就。就像錢(qián)鐘書(shū)閉門(mén)謝客的理由:“假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”(2)對(duì)一些才高德劭的人,現(xiàn)世的名聲容易找來(lái)麻煩,妨礙他們正22引用論證1、李開(kāi)復(fù)說(shuō):過(guò)度追求名聲讓我走偏。2、托爾斯泰:“獲得好名聲的方式是努力成為你理想的樣子?!?、托爾斯泰:“我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就是我愛(ài)善良……但是有一件事情比善良還要愛(ài),那就是榮譽(yù)?!?、圭恰迪尼:“有句話(huà)講得真是有見(jiàn)識(shí)“好名聲勝過(guò)家財(cái)萬(wàn)貫。”/5、薩克雷《弗吉尼亞人》:“我寧可創(chuàng)造自己的名聲,也不愿繼承祖業(yè)?!?、彌爾頓在《列西達(dá)斯》中說(shuō):名聲是興奮劑,它玷污了高尚的心,使純潔的靈魂蔑視快樂(lè),過(guò)著辛勞的日子。引用論證1、李開(kāi)復(fù)說(shuō):過(guò)度追求名聲讓我走偏。23思路整理:要追求好名聲一、何為好名聲能的名聲、德的名聲(更可貴)能立業(yè),德立人,求能更求德二、為什么要求名聲?體現(xiàn)積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是勇于進(jìn)取不憚?dòng)谇膀?qū)的原動(dòng)力是建功立業(yè)有所成就的基石三、如何追求好名聲?不讓求名成負(fù)擔(dān)求實(shí)以得名不一味追求名聲不過(guò)分在意已得美名思路整理:24激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言格言220、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。221、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路(馮兩努——香港著名推銷(xiāo)商)
222、絆腳石乃是進(jìn)身之階。223、銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē),而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。224、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。225、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。227、別想一下造出大海,必須先由小河川開(kāi)始。228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
229、以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。
230、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。231、出門(mén)走好路,出口說(shuō)好話(huà),出手做好事。232、旁觀(guān)者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
233、怠惰是貧窮的制造廠(chǎng)。234、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)235、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。236、偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。237、世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。238、回避現(xiàn)實(shí)的人,未來(lái)將更不理想。239、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。240、偉人所達(dá)到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候,一步步艱辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。242、堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門(mén)上敲得夠久、夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。
243、人之所以能,是相信能。244、沒(méi)有口水與汗水,就沒(méi)有成功的淚水。245、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。
246、環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。247、兩粒種子,一片森林。248、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。249、如果你希望成功,以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。250、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言格言25“追求名聲”作文2018南通三模作文“追求名聲”作文2018南通三模作文26【原題】
俗話(huà)說(shuō),雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的,也有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。一、找關(guān)鍵詞:——名聲?——追求名聲?——追求好名聲【原題】27二、概念分析論名聲(名聲的利與弊)?名聲=面子?名聲=名利=功名?蝜蝂—貪;負(fù)擔(dān);——名聲:是指在社會(huì)上流傳的評(píng)價(jià),這個(gè)評(píng)價(jià)不是一個(gè)快速得出的結(jié)論,而是經(jīng)過(guò)事件、考驗(yàn)或經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間沉淀后形成的一種明確的評(píng)價(jià)。二、概念分析28三、立意方向俗話(huà)說(shuō),雁過(guò)留聲,人過(guò)留名。有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的,也有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)?!?、要追求好的名聲(普遍的價(jià)值取向)2、追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)——對(duì)立命題,偏重一方,作思辨;三、立意方向29觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然——很多人將追求好名聲作為自己行為處事的必然價(jià)值取向;為什么?——體現(xiàn)積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)——名聲是最能弘揚(yáng)和宣傳個(gè)人價(jià)值的東西。你不管有多少和多大的超人之處,你都必須把它轉(zhuǎn)化為名聲,你才能為人們所知曉,才能打動(dòng)人們的心靈,才能讓人們認(rèn)識(shí)你的價(jià)值。觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然30——是勇于進(jìn)取不憚?dòng)谇膀?qū)的原動(dòng)力——是建功立業(yè)有所成就的基石——獲得尊重、更多的幫助:“桃李不言,下自成蹊”,劉備“仁德之名”、宋江…
——是勇于進(jìn)取不憚?dòng)谇膀?qū)的原動(dòng)力31觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然聯(lián)想拓展流芳百世與遺臭萬(wàn)年不想做將軍的士兵不是好士兵人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名政人求政績(jī),君王勤政文人求獲獎(jiǎng),在意排行榜學(xué)子求功名,十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知。商人求美名,行慈善觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然32觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然現(xiàn)象:1、周游歷國(guó),杏壇授道,著春秋作論語(yǔ);道不行,乘桴浮于海。2、仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去,吾輩豈是蓬蒿人;安能摧眉折腰事權(quán)貴3、巴金寫(xiě)《隨想錄》好名聲:能的名聲
德的名聲(更可貴)觀(guān)點(diǎn):追求好名聲理所當(dāng)然33觀(guān)點(diǎn)一:有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的
1、概念闡釋“什么是追求好的名聲?”
什么是好的名聲?好的名聲不是一時(shí)一地的交口稱(chēng)贊,不是鮮花掌聲下的煊赫與輝煌,而是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美與景仰,是大浪淘沙后的熠熠生輝的鉆石。權(quán)勢(shì)、財(cái)富、地位都會(huì)隨著人的逝世而煙消云散,唯有美名可以經(jīng)受時(shí)間的洗禮,永久流傳,所以好的名聲是我們最持久最豐厚最有力的財(cái)富。明智之士,不應(yīng)看重權(quán)力、財(cái)富、榮華等虛幻短命的奢侈品,而應(yīng)該勤奮地開(kāi)采美名這一珍貴持久的金礦。觀(guān)點(diǎn)一:有人認(rèn)為追求好的名聲是理所當(dāng)然的
1、概念闡釋“什么34
辯證分析:追求好的名聲的人,很多人不是把美名當(dāng)做人生的終極目標(biāo),而只將之目為在攀爬凌云壯志的艱難旅途中,順手從巉巖峭壁上采摘的一朵帶露玫瑰而已。如果對(duì)美名趨之如騖,甚至為追求美名而無(wú)所不用其極,則會(huì)淪為沽名釣譽(yù)之徒。即使一朝遂心如愿,這美名也如水中月,指尖沙,轉(zhuǎn)瞬即逝。更有甚者,借追求令名而攫取利益、爵位,實(shí)現(xiàn)其不可告人之野心。(此后可以接著寫(xiě)我們?nèi)绾巫非蠛妹暎┺q證分析:352、為什么要追求好的名聲?1、自然壯美而永恒,個(gè)人渺小而生命短暫。人死如燈滅,但即使星移日轉(zhuǎn),美名依然如高山般巍峨屹立,令萬(wàn)人舉目仰望。追求巨大的不朽的美名可以讓我們超越死亡乃至蔑視死亡,讓人類(lèi)能與日月齊光,與天地同壽,故《左傳》說(shuō):“太上立德,其次立功,其次立言?!绷⒌?、立功、立言就是追求不朽的美名。2、名聲顯赫代表我們獲得了他人和社會(huì)的認(rèn)可、尊重,是一種成功的標(biāo)志,是個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),會(huì)帶給人自信和自豪。很多人都是在追求美名的欲望驅(qū)使下取得成功的。如叔本華所說(shuō):“天才也只有當(dāng)他的名聲在外沸沸揚(yáng)楊的時(shí)候才能得到確認(rèn)?!?、為什么要追求好的名聲?1、自然壯美而永恒,個(gè)人渺小而生命363、追求好的名聲,可以砥礪我們的品格。盛名之下,我們會(huì)嚴(yán)于律己,愛(ài)惜羽毛,會(huì)恪守底線(xiàn),對(duì)自然和生命越發(fā)敬畏。4、荷馬《奧德修記》:“大地傳播我的才智,蒼天傳頌我的英明?!弊非蠛玫拿?,才能施展我們的社會(huì)影響力。我們才能有有效地影響他人和社會(huì),并轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。3、追求好的名聲,可以砥礪我們的品格。盛名之下,我們會(huì)嚴(yán)于律373、如何追求好的名聲?
(1)
君子鐘愛(ài)美名,無(wú)可非議,但要取名有道。萬(wàn)不可向名而生,為名所迷,失去一顆珍貴的初心。
終南山上的隱者垂釣江湖,卻無(wú)心欣賞晨嵐夕霞之美,而是孜孜于延譽(yù)邀名,讓自己的美名傳到當(dāng)政者耳中,借此抬高自己聲望,提升自己身價(jià),以此謀求官職,最后也只是留下了“終南捷徑”的笑話(huà)。王莽費(fèi)盡心力讓自己成為人們心中治國(guó)平天下的賢良圣人,也不過(guò)是為了篡權(quán)奪位的狼子野心,最終被永遠(yuǎn)打上了亂臣賊子的烙印。奧爾斯頓在《畫(huà)室墻壁上的自題箴言》說(shuō):“名聲是奮斗的結(jié)果,但不是奮斗的目標(biāo)?!?/p>
我們要追求美名,但不要被美名蒙蔽了雙眼,我們的目光要越過(guò)美名,凝望頭頂?shù)臓N爛星空。美名會(huì)和價(jià)值形成正比,實(shí)至自然會(huì)名歸,如叔本華所說(shuō):“追求名聲的人名聲回避他,回避名聲的人名聲追求他?!??!?、如何追求好的名聲?(1)君子鐘愛(ài)美名,無(wú)可非議,38(2)追求好的名聲不可過(guò)于急功近利,須知美名恰如櫟樹(shù),成長(zhǎng)得十分緩慢;那些只能盛極一時(shí)的名聲,就像一年一枯榮的草木,來(lái)也匆匆,去也匆匆,而虛名則如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝。(3)真正的美名根源于個(gè)人的品質(zhì),只要我們心態(tài)光明而熱忱,渴望為他人做貢獻(xiàn)并能付諸實(shí)際行動(dòng),美名自然如約而至。
(2)追求好的名聲不可過(guò)于急功近利,須知美名恰如櫟樹(shù),成長(zhǎng)得39觀(guān)點(diǎn):追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)
——
此觀(guān)點(diǎn)能不能等同于“不要好名聲、反對(duì)追求好名聲”?——不要刻意把追求好名聲作為的行事原則,不能受好名聲的束縛。——為什么?——叔本華:名聲依賴(lài)于外界,是他人所給予的,若把自身的價(jià)值放在別人的看法上,不利于發(fā)揮自己的才能;觀(guān)點(diǎn):追求好名聲會(huì)成為負(fù)擔(dān)40成名后工作能力下降,是作家、詩(shī)人、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家、思想家等人逃避不了的命運(yùn)。美國(guó)著名女詩(shī)人狄金森年青時(shí)便詩(shī)才橫溢,她曾投詩(shī)稿給有關(guān)刊物,但被退回。后來(lái),她認(rèn)識(shí)到,自己的詩(shī)歌是否有水平,不在于它們是否能發(fā)表出來(lái),于是,她斷絕了投稿成名的念頭。她的詩(shī)集在她死后才問(wèn)世,卻一下子受到文學(xué)評(píng)論界與詩(shī)界的好評(píng),成為美國(guó)文學(xué)史上最有名的詩(shī)人之一。居里夫人把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒玩。當(dāng)別人問(wèn)起她為何如此隨便地對(duì)待這樣貴重的獎(jiǎng)?wù)聲r(shí),她答道:“想讓孩子們知道,榮譽(yù)只能玩玩而已,不要死守,不可為之迷醉”。成名后工作能力下降,是作家、詩(shī)人、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家、思想家411、批評(píng)為“名聲”而“名聲”并樂(lè)此不疲而喪失自我的表現(xiàn);2、為追求好名聲,主體的內(nèi)心與外在言行差距造成負(fù)擔(dān),提倡提升自我,不為虛名所惑。3、為追求好名聲,主體提高完善自身,避免因客體社會(huì)評(píng)價(jià)差距。4、無(wú)私無(wú)我,自然成就好的名聲。1、批評(píng)為“名聲”而“名聲”并樂(lè)此不疲而喪失自我的表現(xiàn);42辨析思考:1、不求“虛名”終南捷徑徒有虛名與實(shí)至名歸(求名是求實(shí)的動(dòng)力,求實(shí)是求名的方法。名為實(shí)之始,實(shí)為名之本,名為實(shí)之果)追求虛假的好名聲,或把求得好名聲當(dāng)作敲門(mén)磚,求實(shí)的腳跟不上求名的心,追求名聲便成了負(fù)擔(dān)。辨析思考:432、獨(dú)孤求敗的傷悲一味求名,名聲便成為負(fù)擔(dān)。3、曹禺建國(guó)后文學(xué)創(chuàng)作無(wú)突破過(guò)分在意美名,獲得的好名聲便成了枷鎖,名聲便成負(fù)擔(dān)。2、獨(dú)孤求敗的傷悲44觀(guān)點(diǎn)二:有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。
一名記者曾驚訝地問(wèn)居里夫人:“您怎么把這么重要的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子們當(dāng)玩具兒呢?”居里夫人很平淡地說(shuō):“我想讓孩子們知道,榮譽(yù)只能玩玩而已,不要死守,不可為之迷醉?!辈柡账拐f(shuō):“我寫(xiě)作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安。”他們都把追求好的名聲當(dāng)做人生的一種負(fù)擔(dān)。
美名如香料,在歲月中歷久彌芳。但為什么追求好的名聲對(duì)一些人會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)呢?
觀(guān)點(diǎn)二:有人認(rèn)為追求好的名聲是一種負(fù)擔(dān)。
一名記者曾45(1)有些人為了追求美名,用美好的言行包裝自己,將華麗的外表展示給世人,用虛假贏(yíng)得贊賞,獲取欽佩的目光。他們?yōu)榱瞬┤∫粋€(gè)好名聲而將本該斑斕多彩的生活過(guò)得了無(wú)趣味,喪失了自由自在的心境。他們小心翼翼,時(shí)刻帶著面具,瞻前顧后,唯恐自己的偽裝會(huì)不小心被識(shí)破。他們憂(yōu)慮著每時(shí)每刻的言行,生怕一個(gè)意外就將之前的努力全部葬送。他們包裝自己,炒作自己,動(dòng)用種種手段來(lái)擴(kuò)大知名度,力圖盡快將自己的姓名送入公眾口與耳之間的周轉(zhuǎn)軌道。他們活在虛榮、虛假和驚懼之中,追求美名,自然成了生命不能承受之重的負(fù)擔(dān)。(1)有些人為了追求美名,用美好的言行包裝自己,將華麗的外表46(2)對(duì)一些才高德劭的人,現(xiàn)世的名聲容易找來(lái)麻煩,妨礙他們正常的工作與生活,損害他們的事業(yè),所以他們寧可舍棄名聲的現(xiàn)世效用,甘心俯首書(shū)案,潛心研究,以便獲取更大的成就。就像錢(qián)鐘書(shū)閉門(mén)謝客的理由:“假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”(2)對(duì)一些才高德劭的人,現(xiàn)世的名聲容易找來(lái)麻煩,妨礙他們正47引用論證1、李開(kāi)復(fù)說(shuō):過(guò)度追求名聲讓我走偏。2、托爾斯泰:“獲得好名聲的方式是努力成為你理想的樣子?!?、托爾斯泰:“我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就是我愛(ài)善良……但是有一件事情比善良還要愛(ài),那就是榮譽(yù)?!?、圭恰迪尼:“有句話(huà)講得真是有見(jiàn)識(shí)“好名聲勝過(guò)家財(cái)萬(wàn)貫?!?5、薩克雷《弗吉尼亞人》:“我寧可創(chuàng)造自己的名聲,也不愿繼承祖業(yè)?!?、彌爾頓在《列西達(dá)斯》中說(shuō):名聲是興奮劑,它玷污了高尚的心,使純潔的靈魂蔑視快樂(lè),過(guò)著辛勞的日子。引用論證1、李開(kāi)復(fù)說(shuō):過(guò)度追求名聲讓我走偏。48思路整理:要追求好名聲一、何為好名聲能的名聲、德的名聲(更可貴)能立業(yè),德立人,求能更求德二、為什么要求名聲?體現(xiàn)積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是勇于進(jìn)取
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