一、民族文化-國之瑰寶課件

民族文化國之瑰寶中國畫黃公望《富春山居圖》齊白石國畫顏料礦物性顏料從礦石中磨煉出，色彩厚重，覆蓋性強常用的有：石綠、石青、朱膘、赭石、白粉植物性顏料，透明色薄，沒有覆蓋性能。常用的植物性顏料有;花青、藤黃、胭脂中國畫獨特的表現(xiàn)手段1.豐富多變的筆法和墨法筆法：用筆的方式方法及應遵循的法規(guī)法則。中國傳統(tǒng)繪畫所使用的毛筆，其形式特征和功能屬性，完全不同于西洋畫家所常用的扁平畫筆。由于筆頭的尺寸長短不同，筆管粗細、筆頭肥瘦不同，毫質(zhì)軟硬不同，筆鋒尖禿不同；運筆時鋒毛聚散不同，蘸墨干濕、多少不同；行筆時輕重、提捺、快慢、滑澀、頓挫、轉(zhuǎn)折、順逆、正側(cè)的不同，會涉及各種各樣的筆法及筆法效果。一般來說硬毫宜勾線、皴擦，軟毫宜絢染墨法:是指水墨通過筆毫,在畫面上所遺留的軌跡。其形式不僅可以表現(xiàn)所描寫對象的體積、重量、質(zhì)感、遠近與氣氛,亦能抒發(fā)畫家內(nèi)心的意念和情感。墨法中最負盛名的有：水破墨、墨破水、墨破色、潑墨等詩、書、畫、印相映成輝的表現(xiàn)形式中國的詩、文、書、畫是姊妹藝術(shù)，從北來起，即有一些文人畫家如蘇東坡、文與可等人，他們兼擅眾藝，從過去畫面上藏作者姓名于樹根石隙，一變而為題字加款，逐漸突出出來，有的題詞，有的吟詩抉發(fā)畫意，調(diào)整布局，增加文學的氣氛，形成了中國畫詩、書、畫為一體的特色。

中國畫與西方繪畫不同之處，其中一項就是書畫。國畫畫面上常伴有詩句，而詩句是畫的靈魂，字畫中的詩詞，往往代表主人的心聲。一句好詩能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學養(yǎng)，有如畫龍點睛，使畫生色不少，而畫中的書法，亦影響畫面至大。獨特的創(chuàng)作理念和美學追求中國畫藝術(shù)是以抒情寫意為其主要的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵的，而不是簡單地像攝影那樣模仿現(xiàn)實的景物。這就決定了中國傳統(tǒng)繪畫不象西方傳統(tǒng)繪畫那樣偏重形象的刻化，而是更多地注重表現(xiàn)對象的神似和意味。所謂“神似”中的“神”是指作品中所呈現(xiàn)的神采氣韻與高妙精神，“似”是指對審美對象的形象表現(xiàn)的巧妙程度?！耙狻笔侵府嫾业膶徝览砟睢徝狼槿づc藝術(shù)感覺的傾瀉釋放?！拔丁庇墒侵缸髌防锼@現(xiàn)的藝術(shù)家審美趣味和美學意義。張大千（1899～1983年）原名正權(quán)，出生于四川省內(nèi)江縣城郊安良里的一個書香門第的家庭。傳說其母在其降生之前，夜里夢一老翁送一小猿入宅，所以在他二十一歲的時候，改名猨，又名爰、季爰。后出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風格。他的治學方法，值得那些試圖從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的畫家們借鑒梁楷，南宋人，祖籍山東，他是名滿中日的大書法家，曾于南宋寧宗擔任畫院待詔，這是最高級的宮廷畫師，皇帝曾特別賜給金帶，這是種畫院最高的榮譽，但梁楷卻不接受，把金帶掛在院中，飄然而去，完全不想受制于他人。他是一個行逕相當特異的畫家，善畫山水、佛道、鬼神，師法賈師古，而且青出于藍。他喜好飲酒，酒后的行為不拘禮法，人稱是“梁風（瘋）子”。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等，但以《潑墨仙人圖》最為有名徐悲鴻駿馬圖軸

圖繪曠野平坡處，一匹駿馬欲行又止，正回首張望。徐悲鴻筆下的馬不僅擁有優(yōu)美的體態(tài)，還具有勇猛的活力和堅韌的耐力。它們的鼻孔張度很大，表明其具有很大的肺活量，善于長時間奔跑。它們的腿修長，蹄大,暗示其奔跑時的矯健與迅捷。

國畫代表種類人物畫

是中國畫中的一大畫科，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃?，氣韻生動、形神兼?zhèn)?。其傳神之法，常把對人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。山水畫

青綠山水山水畫的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。有大青綠、