辦學(xué)理念的建構(gòu)與課件

學(xué)校必須回答的三個問題：為什么辦學(xué)？方向與性質(zhì)辦什么樣的學(xué)？目標與定位是什么怎樣辦學(xué)？思路與策略學(xué)校三者的終極目的是：解決學(xué)校的辦學(xué)理念。學(xué)校必須回答的三個問題：為什么辦學(xué)？方向與性質(zhì)1什么是辦學(xué)理念？它是學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念、教育思想及其教育價值追求的集合體（包含辦學(xué)目標、校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)特色等），是學(xué)校自主建構(gòu)起來的學(xué)校教育哲學(xué)，是基于“辦什么樣的學(xué)?！焙汀霸鯓愚k好學(xué)?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。什么是辦學(xué)理念？它是學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念、教育2辦學(xué)理念：是學(xué)校的核心價值觀和辦學(xué)追求的高度概括。反映時代辦學(xué)要求引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)行為體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)追求型塑學(xué)校辦學(xué)形象辦學(xué)理念：是學(xué)校的核心價值觀和辦學(xué)追求的高度概括。3辦學(xué)理念與相關(guān)概念的區(qū)別：它不同于育人思想（永川中學(xué)的“三全”、“六會”，它是一種育人思想；“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”是這種思想的高度概括和簡要表達，是辦學(xué)的核心價值觀，它是辦學(xué)理念）它不同于辦學(xué)目標（辦學(xué)目標是學(xué)校發(fā)展的具體表述，包括規(guī)模、條件、師資及培養(yǎng)對象等）某中學(xué)的辦學(xué)理念：

“追求卓越，崇尚一流”誤區(qū)辦學(xué)理念與相關(guān)概念的區(qū)別：它不同于育人思想（永川中學(xué)的“三4它不同于育人目標（北山中學(xué)“培養(yǎng)高素養(yǎng)有責任感的現(xiàn)代人”，僅著眼于教育對象，是對學(xué)生發(fā)展的一種期待和追求，是育人目標）

它不同于校訓(xùn)

（詞組、概念與短語、命題）重慶一中：辦學(xué)理念：一切因?qū)W生而存在。校訓(xùn)：求真、求新它不同于育人目標（北山中學(xué)“培養(yǎng)高素養(yǎng)有責任感的現(xiàn)代人”，僅5一、辦學(xué)理念的建構(gòu)

１、建構(gòu)辦學(xué)理念應(yīng)考慮的要素：

①歷史繼承性：辦學(xué)理念是在長期辦學(xué)過程中積淀形成的，是辦學(xué)經(jīng)驗的積累、提煉與傳承，學(xué)校歷史是學(xué)校文化的根基，是學(xué)校發(fā)展的基石。

缺乏歷史就缺乏底蘊、缺乏厚重、缺乏根基、缺乏影響。

一、辦學(xué)理念的建構(gòu)

１、建構(gòu)辦學(xué)理念應(yīng)考慮的要素：6如：南開大學(xué)“文以治國、理以強國、商以富國”的辦學(xué)理念（南開建校于1919年，當時盛行科學(xué)救國、實業(yè)救國、教育救國等觀念，然后它結(jié)合中國“文治天下”的傳統(tǒng)，于是產(chǎn)生了這樣的辦學(xué)理念，而且這一理念在今天仍是有積極意義的）如：北山中學(xué)的“以美益德，以美啟智，以美怡情”的“三美”理念（充分挖掘了國立十六中的歷史，有古樹、文化遺存德教祠，建立了陳列室，有一定的歷史底蘊，但還不夠、不充分）如：南開大學(xué)“文以治國、理以強國、商以富國”的辦學(xué)理7②校本獨特性：要立足學(xué)校自身實際，要有別于其它學(xué)校，做到人無我有，獨一無二。辦學(xué)理念的個性特征：便于形成學(xué)校的獨特氣質(zhì)便于形成學(xué)校的辦學(xué)特色便于形成學(xué)校的形象品牌“堅持社會主義辦學(xué)方向，辦人民滿意的教育”

你有嗎？校校皆可毫無個性②校本獨特性：要立足學(xué)校自身實際，要有別于其它學(xué)校，做到人無8“獨特性”往往具有“唯一性”，如“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”就缺乏獨特性（類似的理念太多），也缺乏校本性（什么學(xué)校都可以用）。如“以文化人，明體達用”就具有獨特性：“以文化人”出自《易經(jīng)》“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”；“明體達用”出自宋之理學(xué)，“體”指儒家的經(jīng)義，“用”指運用經(jīng)義解決實際問題，還可聯(lián)系“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，“達用”學(xué)堂之名正源于此（校本性）。同時，也有文化的底蘊與根基，有歷史的繼承性?！蔼毺匦浴蓖哂小拔ㄒ恍浴?，如“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”9③相對穩(wěn)定性：好的辦學(xué)理念應(yīng)該跨越時代，不因時間、校長、辦學(xué)條件的變化而不斷變更，它應(yīng)該能經(jīng)受住時間的檢驗，經(jīng)受住辦學(xué)實踐的檢驗。

南開中學(xué)辦學(xué)理念“四個同步——實現(xiàn)南開學(xué)子夢想”，其中“四個同步”太實，隨著教育的發(fā)展與改革，它就有可能“過時”。

③相對穩(wěn)定性：好的辦學(xué)理念應(yīng)該跨越時代，不因時間、校長、辦學(xué)10④包容性和延展性：內(nèi)容要寬泛，隨著時間的推移和教育形勢的變化能作新的詮釋，可以不斷充實、豐富和拓展，從而注入時代內(nèi)涵。如：“知行合一”、“明體達用”。⑤與辦學(xué)特色的一致性：要兼顧怎樣有利于形成學(xué)校的辦學(xué)特色，很多學(xué)校的辦學(xué)理念與辦學(xué)特色是“兩張皮”，互不關(guān)聯(lián)。北山中學(xué)“三美”理念尚美教育特色④包容性和延展性：內(nèi)容要寬泛，隨著時間的推移和教育形勢的變化11⑥理念的統(tǒng)攝性：辦學(xué)理念雖然簡短，有的僅是一句話或一個短語，但它是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校價值觀的高度濃縮與概括，它的內(nèi)涵是豐富的，包括學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)，教師觀、學(xué)生觀、人才觀等內(nèi)容，要能統(tǒng)攝其它內(nèi)容。此外，還要兼顧其：

科學(xué)性導(dǎo)向性可行性前瞻性？⑥理念的統(tǒng)攝性：辦學(xué)理念雖然簡短，有的僅是一句話或一個短語，12２、理念建構(gòu)的兩種模式：從長期辦學(xué)歷史與實踐中總結(jié)提煉（如永川中學(xué)）；先建構(gòu)理念內(nèi)容體系，再進行實踐（如北山中學(xué)）。實踐理論理論實踐

２、理念建構(gòu)的兩種模式：13３、學(xué)校辦學(xué)理念的概括和表述

抓住要旨：綱舉目張，牽一發(fā)而動全身。北山中學(xué)“以美益德，以美啟智，以美怡情”，抓住了“真”、“善”、“美”，其中“情”是指情感、心理，是后來加的，考慮到新的課程理念，注重學(xué)生的情商，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。內(nèi)蘊深厚：北山中學(xué)的“三美”理念，其中“美”的內(nèi)涵就很豐富，品德高尚是美，富有智慧是美，體格健壯是美，它具有包容性。美景，美德，美智，美心……語言簡潔：便于記憶，便于宣傳，便于呈現(xiàn)。３、學(xué)校辦學(xué)理念的概括和表述抓住要旨：綱舉目張，牽一發(fā)而動14二、辦學(xué)理念的實施（一）辦學(xué)理念實施的幾個環(huán)節(jié)１、理念的宣傳：感知、了解２、理念的認同：接受、認可３、理念的物化：呈現(xiàn)、加深、輻射４、理念的內(nèi)化：消化吸收，自覺踐行５、有計劃地組織實施：將理念貫穿于學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理、后勤服務(wù)的各個方面。二、辦學(xué)理念的實施（一）辦學(xué)理念實施的幾個環(huán)節(jié)15（二）辦學(xué)理念實施策略１、分解細化、充實內(nèi)容、形成體系例如：北山中學(xué)辦學(xué)理念以美益德，以美啟智，以美怡情

德育：寓美于德，以美引善

教學(xué)：寓美于智，以美導(dǎo)真

建設(shè)：寓美于景，以美育美

提高德育的藝術(shù)性，優(yōu)化德育情景、德育內(nèi)容、德育方法、德育過程，注入德育工作的審美體驗和審美感受，做到以情動人，以美感人，增強德育的實效性。（二）辦學(xué)理念實施策略16寓美于景，以美育美環(huán)境建設(shè)追求“一步一景，移步換景”寓建筑以教育觀念，化景觀為無聲語言。施教育以有道，成德性而無痕?！叭牒醵?，著乎心，布乎四體，形乎動靜。”（《荀子?勸學(xué)》）寓美于景，以美育美17例如：永川中學(xué)辦學(xué)理念為學(xué)生終身發(fā)展奠基細化支撐“三全“：面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的全面發(fā)展，面向?qū)W生特長的充分發(fā)揮。“六會”：學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會健體，學(xué)會實踐，學(xué)會創(chuàng)新?！八募妗保旱赖滤刭|(zhì)與身心素質(zhì)兼優(yōu)，基礎(chǔ)知識與基本能力兼?zhèn)?，人文精神和科學(xué)素養(yǎng)兼容，實踐能力和創(chuàng)新精神兼俱。例如：永川中學(xué)辦學(xué)理念18管理工作思想；（略）“四重”德育工作思想：重道德需求、重道德內(nèi)化、重道德實踐、重道德養(yǎng)成。教學(xué)工作思想：（略）科研工作思想：（略）后勤工作思想：（略）校訓(xùn)和“三風(fēng)”：（略）教師意識境界“十要”：（略）學(xué)生意識境界“十要”：（略）形成內(nèi)容體系管理工作思想；（略）內(nèi)容體系19單從德育看：為學(xué)生終身發(fā)展奠基（逐層分解）

“三全”“學(xué)會做人，學(xué)會生活”“道德素質(zhì)與身心素質(zhì)兼優(yōu)”人文精神

“四重”德育工作思想“五大體系”與“十種教育”

……單從德育看：20進一步細化為：整體構(gòu)建了“主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”的德育體系。為了體現(xiàn)德育的整體性、有序性，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的思想品德發(fā)展需要和實際，從操作層面提出了德育的五大系統(tǒng)：養(yǎng)成教育系統(tǒng)；傳統(tǒng)美德系統(tǒng)；情感教育系統(tǒng)；體驗教育系統(tǒng)；隱性教育系統(tǒng)。為加強學(xué)生主體的自我教育能力，我們把它又分解為：①自立教育，培養(yǎng)自主的心理品質(zhì)；②興趣教育，培養(yǎng)熱愛學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)，③自信教育，培養(yǎng)自強的心理品質(zhì)；④意志教育，培養(yǎng)頑強的心理品質(zhì)；⑤挫折教育，培養(yǎng)抗挫的心理品質(zhì)；⑥合作教育，培養(yǎng)活潑開朗、團結(jié)合作的心理品質(zhì)；⑦責任教育，培養(yǎng)關(guān)愛別人和負責的心理品質(zhì)；⑧樂觀教育，培養(yǎng)健康、樂觀、和諧的心理品質(zhì)；⑨審美教育，培養(yǎng)欣賞美、追求美的心理品質(zhì)；⑩自我評價教育，培養(yǎng)自我評價的心理品質(zhì)。進一步細化為：整體構(gòu)建了“主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”21２、建構(gòu)模式，規(guī)范運行

永川中學(xué)：德育模式：指在一定的德育理論指導(dǎo)下，在長期的德育實踐中形成的一種相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的德育范型，或者說，即在一定的德育原理指導(dǎo)下建立起來的比較穩(wěn)固的德育程序及其實施方法的策略體系?！拔逍浴薄叭Y(jié)合”德育模式（德育內(nèi)容的時代性，德育目標“質(zhì)”的規(guī)定性，德育渠道的多維性，德育手段的多樣性，德育活動的豐富性；學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”）“主體－生活－體驗”（在規(guī)范中養(yǎng)成，在生活中體驗，在參與中培養(yǎng)，在活動中發(fā)展，在評價中提高）

２、建構(gòu)模式，規(guī)范運行22教學(xué)模式：教學(xué)模式是人們對教學(xué)過程的或然性特征的簡化形式。有效教學(xué)模式兼容以下三種特征：一是促使學(xué)習(xí)者積極地參與教學(xué)過程，強調(diào)教學(xué)過程的有效性；二是遵循明晰的教學(xué)步驟、程序，強調(diào)教學(xué)過程的可操作性；三是以關(guān)于學(xué)習(xí)、行為和思維等理論為指導(dǎo)，強調(diào)教學(xué)過程的理論性、先進性。

“四化”（課堂氛圍民主化、呈現(xiàn)方式情境化、信息傳遞互動化、教學(xué)資源信息化）“兩高”（高效率的“教”與高效率的“學(xué)”）的現(xiàn)代信息教育技術(shù)條件下的課堂教學(xué)模式。

教學(xué)模式：教學(xué)模式是人們對教學(xué)過程的或然性特征的簡化形式。有23在此總的模式指導(dǎo)下，允許教師教學(xué)模式的多樣化和個性化。如：梁顯政的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，質(zhì)疑為主線，思維為主軸”和“融知識發(fā)生、發(fā)展于問題的發(fā)現(xiàn)和解決之中，融哲理提煉、能力提高于思維啟迪之中，融創(chuàng)新教育于知識的建構(gòu)與應(yīng)用之中”的“四主三融”模式，鄧忠的“把教材當例子，突出‘自主性’，讓學(xué)生‘動’起來；把教材當引子，突出‘發(fā)展性’，讓學(xué)習(xí)‘活’起來；把教材當載體，突出‘探究性’，讓學(xué)習(xí)‘深’起來”的“自主、發(fā)展、探究”模式等。在此總的模式指導(dǎo)下，允許教師教學(xué)模式的多樣化24科研模式：用以指導(dǎo)學(xué)校開展科研的基本思路、策略和范示。

從實踐中反思，從反思中研究，從研究中升華。管理模式：在一定管理價值觀的指導(dǎo)下建立起來的比較穩(wěn)固的管理程序及其實施方法的策略體系的簡要表述。文化引領(lǐng)－目標管理－多維評價。

科研模式：用以指導(dǎo)學(xué)校開展科研的基本思路、策略和范示。25３、開展科研，豐富、深化、發(fā)展理念在實施過程中，要不斷總結(jié)、研究，進一步豐富理念的內(nèi)容，探索實施的途徑和方法，深化理念的內(nèi)涵，使之不斷發(fā)展。開展科研是最有效的手段之一。北山中學(xué)開展了《尚美教育研究》；永川中學(xué)開展了《全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生“六會”研究》和《整體構(gòu)建主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”的德育體系》研究。３、開展科研，豐富、深化、發(fā)展理念26４、在學(xué)校管理中全面滲透理念

學(xué)校要在規(guī)劃、計劃、報告、總結(jié)、管理制度、教育活動、評價制度等全面滲透辦學(xué)理念，用理念引領(lǐng)師生乃至家長的言行。

理念制度活動評價４、在學(xué)校管理中全面滲透理念理念制度活動評價27

實現(xiàn)理念滲透的最有效方式——注入文化管理的因素文化管理是繼權(quán)力管理（以權(quán)力支配為核心）、經(jīng)濟管理（以經(jīng)濟利益驅(qū)動為核心）和文本管理（以制度約束為核心）之后的又一種新的管理模式。它強調(diào)構(gòu)建共同的組織愿景，以核心價值觀引領(lǐng)師生，從而形成團隊核心和團隊精神，使師生自覺地依照期望的價值方向行動。實現(xiàn)理念滲透的最有效方式——注入文化管理的因素28５、在校園文化中充分體現(xiàn)辦學(xué)理念北山中學(xué)的“三美”理念應(yīng)該說在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)的比較充分。主要表現(xiàn)為：充分利用地理、植被等資源優(yōu)勢，體現(xiàn)出了環(huán)境“美”；建構(gòu)的“三美”理念文化體系，內(nèi)涵豐富，含義雋永，體現(xiàn)出了內(nèi)蘊“美”；德教詞、校友碑林、碑刻、石松等文化小品體現(xiàn)出了歷史的厚重“美”；５、在校園文化中充分體現(xiàn)辦學(xué)理念29《北山賦》、《德教詞記》，新舊校歌及拍攝的ＭＴＶ，《美在北山》等專題片，書香校園建設(shè)活動等體現(xiàn)出濃郁的文化“美”；良好的人際關(guān)系，濃烈的師生情感，團結(jié)協(xié)作的精神等體現(xiàn)了健康的情感“美”各種活動在永川、重慶獲獎，展示了學(xué)生及學(xué)校的形象美…（永川中學(xué)由于大規(guī)模的建設(shè)，把歷史建筑都拆了，新的建設(shè)規(guī)劃沒有充分考慮文化因素，沒有很好地體現(xiàn)百年辦學(xué)的悠久歷史，缺乏歷史的厚重與文化的氣息，在辦學(xué)理念實踐的直觀層面看，就沒有北山中學(xué)充分）《北山賦》、《德教詞記》，新舊校歌及拍攝的ＭＴＶ，《美在30（三）堅持實踐，形成特色辦學(xué)特色是辦學(xué)理念的集中與充分體現(xiàn)，是在辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，經(jīng)過長期辦學(xué)積淀而成的本校特有的個性品質(zhì)和獨特風(fēng)貌。如：匯龍小學(xué)，以“童真、童趣、童心”“三童”為特色的校園文化，從校園文化環(huán)境、體悟式兒童文學(xué)閱讀與欣賞課程體系設(shè)置、兒童文學(xué)課外體驗式活動，以培養(yǎng)學(xué)生“三童”人文精神為目標，成為全國首家兒童文學(xué)校園。亮點：1、用兒童的方式教育兒童；2、植根校園的兒童文學(xué)生成；3、將兒童文學(xué)融入課程，并開發(fā)了自己的校本課程并予以實施。

（三）堅持實踐，形成特色31如：興隆學(xué)校的“書畫特色學(xué)校”。書法和烙畫開展廣泛，設(shè)立了師生書畫陳列室，影響大，特色明。

辦學(xué)特色是辦學(xué)理念實踐的必然結(jié)果。只要建構(gòu)科學(xué)，堅持實踐辦學(xué)理念，就一定能形成學(xué)校的特色。如：興隆學(xué)校的“書畫特色學(xué)?！薄ê屠赢嬮_展廣泛，32怎樣評價一所學(xué)校是否形成了自己的特色呢？我們要看辦學(xué)特色有哪些特征，一般來說，辦學(xué)特色具有：獨特性（相對性）穩(wěn)定性（歷史性）典型性（代表性）認同性（認可度）新穎性（創(chuàng)新性）怎樣評價一所學(xué)校是否形成了自己的特色呢？33三、辦學(xué)理念實例點評１、九龍坡區(qū)謝家灣小學(xué)：六年影響一生２、中央教育科學(xué)研究所附屬學(xué)校：有教無類，出類拔萃３、成都５０中學(xué)：一切為了學(xué)生的成長，一切為了教育者的升華，一切為了學(xué)校的發(fā)展。４、重慶渝北中學(xué)：為每一位學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。５、無錫港下中學(xué)：教育就是服務(wù)。三、辦學(xué)理念實例點評34６、霞峰中學(xué)：教育要為人的一生幸福服務(wù)７、東方中學(xué)：讓每個學(xué)生都得到發(fā)展８、南開外國語中學(xué)：讓每一個學(xué)生都能得到發(fā)展９、涼山民族中學(xué)：為學(xué)生發(fā)展奠基,為社會進步育人１０、鳳鳴山中學(xué)：群鳳和鳴，鑄魂育人１１、眉山中學(xué)：承傳蘇風(fēng),懿德啟智１２、周口店中學(xué)：創(chuàng)和諧環(huán)境,促和諧發(fā)展６、霞峰中學(xué)：教育要為人的一生幸福服務(wù)35結(jié)束語：教育的理想是為了理想的教育。我們今天來探討辦學(xué)理念的建構(gòu)與實施，目的就是為了辦理想的學(xué)校，辦理想的教育。愿我的心得能對各位有所幫助。最后，我以這樣幾句來做結(jié)：教育只有開始，沒有結(jié)束；教育只有起點，沒有終點；教育只有選擇，沒有放棄；教育只有行動，沒有借口。結(jié)束語：36謝謝！謝謝！37謝謝！38謝謝！383939學(xué)校必須回答的三個問題：為什么辦學(xué)？方向與性質(zhì)辦什么樣的學(xué)？目標與定位是什么怎樣辦學(xué)？思路與策略學(xué)校三者的終極目的是：解決學(xué)校的辦學(xué)理念。學(xué)校必須回答的三個問題：為什么辦學(xué)？方向與性質(zhì)40什么是辦學(xué)理念？它是學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念、教育思想及其教育價值追求的集合體（包含辦學(xué)目標、校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)特色等），是學(xué)校自主建構(gòu)起來的學(xué)校教育哲學(xué)，是基于“辦什么樣的學(xué)?！焙汀霸鯓愚k好學(xué)?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。什么是辦學(xué)理念？它是學(xué)校發(fā)展中的一系列教育觀念、教育41辦學(xué)理念：是學(xué)校的核心價值觀和辦學(xué)追求的高度概括。反映時代辦學(xué)要求引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)行為體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)追求型塑學(xué)校辦學(xué)形象辦學(xué)理念：是學(xué)校的核心價值觀和辦學(xué)追求的高度概括。42辦學(xué)理念與相關(guān)概念的區(qū)別：它不同于育人思想（永川中學(xué)的“三全”、“六會”，它是一種育人思想；“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”是這種思想的高度概括和簡要表達，是辦學(xué)的核心價值觀，它是辦學(xué)理念）它不同于辦學(xué)目標（辦學(xué)目標是學(xué)校發(fā)展的具體表述，包括規(guī)模、條件、師資及培養(yǎng)對象等）某中學(xué)的辦學(xué)理念：

“追求卓越，崇尚一流”誤區(qū)辦學(xué)理念與相關(guān)概念的區(qū)別：它不同于育人思想（永川中學(xué)的“三43它不同于育人目標（北山中學(xué)“培養(yǎng)高素養(yǎng)有責任感的現(xiàn)代人”，僅著眼于教育對象，是對學(xué)生發(fā)展的一種期待和追求，是育人目標）

它不同于校訓(xùn)

（詞組、概念與短語、命題）重慶一中：辦學(xué)理念：一切因?qū)W生而存在。校訓(xùn)：求真、求新它不同于育人目標（北山中學(xué)“培養(yǎng)高素養(yǎng)有責任感的現(xiàn)代人”，僅44一、辦學(xué)理念的建構(gòu)

１、建構(gòu)辦學(xué)理念應(yīng)考慮的要素：

①歷史繼承性：辦學(xué)理念是在長期辦學(xué)過程中積淀形成的，是辦學(xué)經(jīng)驗的積累、提煉與傳承，學(xué)校歷史是學(xué)校文化的根基，是學(xué)校發(fā)展的基石。

缺乏歷史就缺乏底蘊、缺乏厚重、缺乏根基、缺乏影響。

一、辦學(xué)理念的建構(gòu)

１、建構(gòu)辦學(xué)理念應(yīng)考慮的要素：45如：南開大學(xué)“文以治國、理以強國、商以富國”的辦學(xué)理念（南開建校于1919年，當時盛行科學(xué)救國、實業(yè)救國、教育救國等觀念，然后它結(jié)合中國“文治天下”的傳統(tǒng)，于是產(chǎn)生了這樣的辦學(xué)理念，而且這一理念在今天仍是有積極意義的）如：北山中學(xué)的“以美益德，以美啟智，以美怡情”的“三美”理念（充分挖掘了國立十六中的歷史，有古樹、文化遺存德教祠，建立了陳列室，有一定的歷史底蘊，但還不夠、不充分）如：南開大學(xué)“文以治國、理以強國、商以富國”的辦學(xué)理46②校本獨特性：要立足學(xué)校自身實際，要有別于其它學(xué)校，做到人無我有，獨一無二。辦學(xué)理念的個性特征：便于形成學(xué)校的獨特氣質(zhì)便于形成學(xué)校的辦學(xué)特色便于形成學(xué)校的形象品牌“堅持社會主義辦學(xué)方向，辦人民滿意的教育”

你有嗎？校校皆可毫無個性②校本獨特性：要立足學(xué)校自身實際，要有別于其它學(xué)校，做到人無47“獨特性”往往具有“唯一性”，如“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”就缺乏獨特性（類似的理念太多），也缺乏校本性（什么學(xué)校都可以用）。如“以文化人，明體達用”就具有獨特性：“以文化人”出自《易經(jīng)》“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”；“明體達用”出自宋之理學(xué)，“體”指儒家的經(jīng)義，“用”指運用經(jīng)義解決實際問題，還可聯(lián)系“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，“達用”學(xué)堂之名正源于此（校本性）。同時，也有文化的底蘊與根基，有歷史的繼承性?！蔼毺匦浴蓖哂小拔ㄒ恍浴?，如“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”48③相對穩(wěn)定性：好的辦學(xué)理念應(yīng)該跨越時代，不因時間、校長、辦學(xué)條件的變化而不斷變更，它應(yīng)該能經(jīng)受住時間的檢驗，經(jīng)受住辦學(xué)實踐的檢驗。

南開中學(xué)辦學(xué)理念“四個同步——實現(xiàn)南開學(xué)子夢想”，其中“四個同步”太實，隨著教育的發(fā)展與改革，它就有可能“過時”。

③相對穩(wěn)定性：好的辦學(xué)理念應(yīng)該跨越時代，不因時間、校長、辦學(xué)49④包容性和延展性：內(nèi)容要寬泛，隨著時間的推移和教育形勢的變化能作新的詮釋，可以不斷充實、豐富和拓展，從而注入時代內(nèi)涵。如：“知行合一”、“明體達用”。⑤與辦學(xué)特色的一致性：要兼顧怎樣有利于形成學(xué)校的辦學(xué)特色，很多學(xué)校的辦學(xué)理念與辦學(xué)特色是“兩張皮”，互不關(guān)聯(lián)。北山中學(xué)“三美”理念尚美教育特色④包容性和延展性：內(nèi)容要寬泛，隨著時間的推移和教育形勢的變化50⑥理念的統(tǒng)攝性：辦學(xué)理念雖然簡短，有的僅是一句話或一個短語，但它是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校價值觀的高度濃縮與概括，它的內(nèi)涵是豐富的，包括學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)，教師觀、學(xué)生觀、人才觀等內(nèi)容，要能統(tǒng)攝其它內(nèi)容。此外，還要兼顧其：

科學(xué)性導(dǎo)向性可行性前瞻性？⑥理念的統(tǒng)攝性：辦學(xué)理念雖然簡短，有的僅是一句話或一個短語，51２、理念建構(gòu)的兩種模式：從長期辦學(xué)歷史與實踐中總結(jié)提煉（如永川中學(xué)）；先建構(gòu)理念內(nèi)容體系，再進行實踐（如北山中學(xué)）。實踐理論理論實踐

２、理念建構(gòu)的兩種模式：52３、學(xué)校辦學(xué)理念的概括和表述

抓住要旨：綱舉目張，牽一發(fā)而動全身。北山中學(xué)“以美益德，以美啟智，以美怡情”，抓住了“真”、“善”、“美”，其中“情”是指情感、心理，是后來加的，考慮到新的課程理念，注重學(xué)生的情商，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。內(nèi)蘊深厚：北山中學(xué)的“三美”理念，其中“美”的內(nèi)涵就很豐富，品德高尚是美，富有智慧是美，體格健壯是美，它具有包容性。美景，美德，美智，美心……語言簡潔：便于記憶，便于宣傳，便于呈現(xiàn)。３、學(xué)校辦學(xué)理念的概括和表述抓住要旨：綱舉目張，牽一發(fā)而動53二、辦學(xué)理念的實施（一）辦學(xué)理念實施的幾個環(huán)節(jié)１、理念的宣傳：感知、了解２、理念的認同：接受、認可３、理念的物化：呈現(xiàn)、加深、輻射４、理念的內(nèi)化：消化吸收，自覺踐行５、有計劃地組織實施：將理念貫穿于學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理、后勤服務(wù)的各個方面。二、辦學(xué)理念的實施（一）辦學(xué)理念實施的幾個環(huán)節(jié)54（二）辦學(xué)理念實施策略１、分解細化、充實內(nèi)容、形成體系例如：北山中學(xué)辦學(xué)理念以美益德，以美啟智，以美怡情

德育：寓美于德，以美引善

教學(xué)：寓美于智，以美導(dǎo)真

建設(shè)：寓美于景，以美育美

提高德育的藝術(shù)性，優(yōu)化德育情景、德育內(nèi)容、德育方法、德育過程，注入德育工作的審美體驗和審美感受，做到以情動人，以美感人，增強德育的實效性。（二）辦學(xué)理念實施策略55寓美于景，以美育美環(huán)境建設(shè)追求“一步一景，移步換景”寓建筑以教育觀念，化景觀為無聲語言。施教育以有道，成德性而無痕?！叭牒醵?，著乎心，布乎四體，形乎動靜。”（《荀子?勸學(xué)》）寓美于景，以美育美56例如：永川中學(xué)辦學(xué)理念為學(xué)生終身發(fā)展奠基細化支撐“三全“：面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的全面發(fā)展，面向?qū)W生特長的充分發(fā)揮?！傲鶗保簩W(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會健體，學(xué)會實踐，學(xué)會創(chuàng)新。“四兼”：道德素質(zhì)與身心素質(zhì)兼優(yōu)，基礎(chǔ)知識與基本能力兼?zhèn)?，人文精神和科學(xué)素養(yǎng)兼容，實踐能力和創(chuàng)新精神兼俱。例如：永川中學(xué)辦學(xué)理念57管理工作思想；（略）“四重”德育工作思想：重道德需求、重道德內(nèi)化、重道德實踐、重道德養(yǎng)成。教學(xué)工作思想：（略）科研工作思想：（略）后勤工作思想：（略）校訓(xùn)和“三風(fēng)”：（略）教師意識境界“十要”：（略）學(xué)生意識境界“十要”：（略）形成內(nèi)容體系管理工作思想；（略）內(nèi)容體系58單從德育看：為學(xué)生終身發(fā)展奠基（逐層分解）

“三全”“學(xué)會做人，學(xué)會生活”“道德素質(zhì)與身心素質(zhì)兼優(yōu)”人文精神

“四重”德育工作思想“五大體系”與“十種教育”

……單從德育看：59進一步細化為：整體構(gòu)建了“主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”的德育體系。為了體現(xiàn)德育的整體性、有序性，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的思想品德發(fā)展需要和實際，從操作層面提出了德育的五大系統(tǒng)：養(yǎng)成教育系統(tǒng)；傳統(tǒng)美德系統(tǒng)；情感教育系統(tǒng)；體驗教育系統(tǒng)；隱性教育系統(tǒng)。為加強學(xué)生主體的自我教育能力，我們把它又分解為：①自立教育，培養(yǎng)自主的心理品質(zhì)；②興趣教育，培養(yǎng)熱愛學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)，③自信教育，培養(yǎng)自強的心理品質(zhì)；④意志教育，培養(yǎng)頑強的心理品質(zhì)；⑤挫折教育，培養(yǎng)抗挫的心理品質(zhì)；⑥合作教育，培養(yǎng)活潑開朗、團結(jié)合作的心理品質(zhì)；⑦責任教育，培養(yǎng)關(guān)愛別人和負責的心理品質(zhì)；⑧樂觀教育，培養(yǎng)健康、樂觀、和諧的心理品質(zhì)；⑨審美教育，培養(yǎng)欣賞美、追求美的心理品質(zhì)；⑩自我評價教育，培養(yǎng)自我評價的心理品質(zhì)。進一步細化為：整體構(gòu)建了“主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”60２、建構(gòu)模式，規(guī)范運行

永川中學(xué)：德育模式：指在一定的德育理論指導(dǎo)下，在長期的德育實踐中形成的一種相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的德育范型，或者說，即在一定的德育原理指導(dǎo)下建立起來的比較穩(wěn)固的德育程序及其實施方法的策略體系?！拔逍浴薄叭Y(jié)合”德育模式（德育內(nèi)容的時代性，德育目標“質(zhì)”的規(guī)定性，德育渠道的多維性，德育手段的多樣性，德育活動的豐富性；學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”）“主體－生活－體驗”（在規(guī)范中養(yǎng)成，在生活中體驗，在參與中培養(yǎng)，在活動中發(fā)展，在評價中提高）

２、建構(gòu)模式，規(guī)范運行61教學(xué)模式：教學(xué)模式是人們對教學(xué)過程的或然性特征的簡化形式。有效教學(xué)模式兼容以下三種特征：一是促使學(xué)習(xí)者積極地參與教學(xué)過程，強調(diào)教學(xué)過程的有效性；二是遵循明晰的教學(xué)步驟、程序，強調(diào)教學(xué)過程的可操作性；三是以關(guān)于學(xué)習(xí)、行為和思維等理論為指導(dǎo)，強調(diào)教學(xué)過程的理論性、先進性。

“四化”（課堂氛圍民主化、呈現(xiàn)方式情境化、信息傳遞互動化、教學(xué)資源信息化）“兩高”（高效率的“教”與高效率的“學(xué)”）的現(xiàn)代信息教育技術(shù)條件下的課堂教學(xué)模式。

教學(xué)模式：教學(xué)模式是人們對教學(xué)過程的或然性特征的簡化形式。有62在此總的模式指導(dǎo)下，允許教師教學(xué)模式的多樣化和個性化。如：梁顯政的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，質(zhì)疑為主線，思維為主軸”和“融知識發(fā)生、發(fā)展于問題的發(fā)現(xiàn)和解決之中，融哲理提煉、能力提高于思維啟迪之中，融創(chuàng)新教育于知識的建構(gòu)與應(yīng)用之中”的“四主三融”模式，鄧忠的“把教材當例子，突出‘自主性’，讓學(xué)生‘動’起來；把教材當引子，突出‘發(fā)展性’，讓學(xué)習(xí)‘活’起來；把教材當載體，突出‘探究性’，讓學(xué)習(xí)‘深’起來”的“自主、發(fā)展、探究”模式等。在此總的模式指導(dǎo)下，允許教師教學(xué)模式的多樣化63科研模式：用以指導(dǎo)學(xué)校開展科研的基本思路、策略和范示。

從實踐中反思，從反思中研究，從研究中升華。管理模式：在一定管理價值觀的指導(dǎo)下建立起來的比較穩(wěn)固的管理程序及其實施方法的策略體系的簡要表述。文化引領(lǐng)－目標管理－多維評價。

科研模式：用以指導(dǎo)學(xué)校開展科研的基本思路、策略和范示。64３、開展科研，豐富、深化、發(fā)展理念在實施過程中，要不斷總結(jié)、研究，進一步豐富理念的內(nèi)容，探索實施的途徑和方法，深化理念的內(nèi)涵，使之不斷發(fā)展。開展科研是最有效的手段之一。北山中學(xué)開展了《尚美教育研究》；永川中學(xué)開展了《全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生“六會”研究》和《整體構(gòu)建主體—生活－活動－體驗－發(fā)展”的德育體系》研究。３、開展科研，豐富、深化、發(fā)展理念65４、在學(xué)校管理中全面滲透理念

學(xué)校要在規(guī)劃、計劃、報告、總結(jié)、管理制度、教育活動、評價制度等全面滲透辦學(xué)理念，用理念引領(lǐng)師生乃至家長的言行。

理念制度活動評價４、在學(xué)校管理中全面滲透理念理念制度活動評價66

實現(xiàn)理念滲透的最有效方式——注入文化管理的因素文化管理是繼權(quán)力管理（以權(quán)力支配為核心）、經(jīng)濟管理（以經(jīng)濟利益驅(qū)動為核心）和文本管理（以制度約束為核心）之后的又一種新的管理模式。它強調(diào)構(gòu)建共同的組織愿景，以核心價值觀引領(lǐng)師生，從而形成團隊核心和團隊精神，使師生自覺地依照期望的價值方向行動。實現(xiàn)理念滲透的最有效方式——注入文化管理的因素67５、在校園文化中充分體現(xiàn)辦學(xué)理念北山中學(xué)的“三美”理念應(yīng)該說在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)的比較充分。主要表現(xiàn)為：充分利用地理、植被等資源優(yōu)勢，體現(xiàn)出了環(huán)境“美”；建構(gòu)的“三美”理念文化體系，內(nèi)涵豐富，含義雋永，體現(xiàn)出了內(nèi)蘊“美”；德教詞、校友碑林、碑刻、石松等文化小品體現(xiàn)出了歷史的厚重“美”；５、在校園文化中充分體現(xiàn)辦學(xué)理念68